家乡的习俗作文

第家乡的习俗作文家乡的习俗作文一

清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬？好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧！”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的？我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

家乡的习俗作文二

我的家乡在神农架，这里的山美，水美，人也美，这里的民俗更是独有文化魅力。

就单单来说这里的美食吧，样式多的数不清。光是这里最普通的土豆，就有非常多吃法这里的土豆最好吃的要数大九湖的。那里的环境适合种植土豆，家常一点的做法有煎土豆、炖土豆、炒一盘酸辣土豆片、土豆丝、更不用说烤土豆做出来的那个味了，真是美极了。

还有这里人喜欢吃腊肉，也很会做，每家的做法不同。但是，根据自家口味不同，做出来的风味也不一样。有的人家喜欢做腊肉，家里一年四季想吃就有。最常吃的就是炖腊肉了，放海带是一个味儿，炖竹笋放土豆就又是另一个味道了，还有炖冬瓜玉米的等等。如果要炒着吃的话，用蒜苔或者是这里被称为“酱豆子”的炒味道就更不一样了，那真是色香味俱全，隔老远就闻到香喷喷的腊肉味了。

这里的板栗也与别处的有所不同，这里的板栗小，长的精致，一口咬下去很甜很脆，不管哪里办事过节，总会撞上一盘拿出来招待给客人。来到神农架的人总会对它恋恋不忘，不管路途在遥远总要捎带点回去。这里的板栗也是可以炖着吃的、蒸着吃的，只要吃上一口，你就会停不下嘴。

我的家乡神农架还不止这些美食呢，就算说上三天三夜也说不完。虽然现在这些美食已经很少有了，但是，我的家乡神农架那深厚的民俗文化是不会消失的。

家乡的风俗作文三

说到我家乡过年的民俗，那数最隆重的可谓是过年了，过新年了，也可以算是最忙的时候了，也是最快乐时光了，因为可以玩那些只有过年才有的炮啊什么的，还可以拿红包，自己看着那说厚不厚，说薄不薄的红包，心里有一种说不出的喜悦，也有一种奇怪的‘伤感’。

要数最忙的就是过年了。过年的前一两个星期都要准备好过年的必备品——如鞭炮啊，新衣服啊，“祭品”啊，等等所象征过年的东西，都要一一准备好，准备好了以后等到过年了就要去永思堂了。

永思堂？你可能不知道永思堂是什么东西，恩，大概是以前古人为了“祭神”吧？对了蔡氏的人就去蔡氏的永思堂，某氏的人就去某氏的永思堂，反正，只要是百家姓里的一个姓，几乎都有，不过村里有什么姓氏才会建那所属性氏的永思堂，好像早在以前就搞定了这件事。

过年是从除夕开始的，除夕一到，早上就要起来准备好今天要拜的东西，到了中午，就是洗澡时间了，你会发现打开水龙头是没有水的，为什么呢，拜托，这是全村，全镇甚至全区全市大家所‘统一的洗澡时间’，好像自古以来就是这样了。接下来，去玩永思堂以后就跟其他地方(国内的……)差不多咯，放鞭炮，穿新衣，贴春联，千篇一律的感觉。

我家乡是这样过年的，你的家乡呢？

家乡的习俗作文四

我的家乡坐落在连州的一个小山村，一出门就会看见一座座郁郁葱葱的小山丘再配上那一把把风力发电的大风扇，有时候风扇还会发出嗡嗡的叫声，就犹如勤劳的小蜜蜂。我们家乡的人非常热情而且直爽，老妈常自嘲说那是“开门见山”的缘故。

在我的家乡有个非常非常热闹的习俗，那就是中秋节的舞“火龙”，要说这火龙它却不是真龙。它的龙珠是由柚子与龙香组成的，龙头与龙身是由稻草和龙香组成的。而所谓的龙香用料则是平时人们祭拜的那种香的原料，它只是做得比别的香更大些长些，因为这样舞龙的时候才会更耐烧，不用时常的换龙香。

中秋舞龙时间为三天，八月十五吃了中午饭，村里有经验的中年人就开始着手准备了。搬来割稻谷时准备好的稻草在村里门楼的大树底下就开始编龙了，先把龙头弄好。接着编龙身，这龙身的编法其实就跟女孩子编辫子是一样的，可别着简单要编出二三十厘米宽，十几米长的“大辫子”还是挺费手劲的，如果舞龙的时候不小心拉断了可是要倒霉的。

吃过晚饭大概七点钟的时候，咚咚咚咚锵，罗鼓声喧天而起。这时只见十几个早以准备好的赤膊青壮年，大声喊道：“舞龙咯”，他们把准备好的龙珠、龙头、龙身等，先在一头插上一根直径五厘米左右的小木棍，以便舞龙时操作。龙身一般是九至十三人，取其吉祥之意，舞龙的青壮年们迅速的把香点着再快速的把香均匀的布满在龙珠、龙头、龙身上。

一切准备这时指导员一声令下，十几个赤膊青壮年齐刷刷的把龙举起，那龙珠上下翻动，那龙头摇来晃去，那龙身则是S形的，那龙香发出的光芒是火红火红的，表示生活定会红红火火。仪式开始要先祭拜村里的祠堂、水井，这时的鞭炮声是小量的。

祭拜完了也就即将进入高潮了，只见那龙珠像个圆圆的大火上下翻飞，逼真的龙头也跟着摆动，龙的身躯也跟着一摇三摆的出现了。“嘿哈”舞龙者双臂用力龙舞动着，活灵活现生动极了，更像一条真正的火龙在半空腾跃。

咚咚咚咚、锵锵锵，锣鼓喧天，人们的情绪顿时高涨，只见天上有紫色、红色……各色的烟花，光彩夺目。还有的观众把鞭炮往舞龙者的身上扔，别看他们打着赤膊，可他们并不害怕把鞭炮烧伤，据说挨的鞭炮越多来年的生活也将越红火。

这就是我们家乡带有传奇色彩的中秋节，据说舞火龙能避邪、祈福、来年风调雨顺。

家乡的习俗作文五

一年一度的庙会开始了，一想到可以买卖商品，那心里别有一番风味。

庙会起源于寺庙附近，所以叫庙；又由于小贩们看到烧香拜佛者居多，在庙外摆起各种小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫会。久而久之，庙会演变成了如今人们节日假期，特别是春节期间的娱乐活动。

庙会不会再封闭的空间里，所以不会找不到摊位卖东西，卖家们排地而坐，买家们则可以一摊、一摊、一家、一家的找自己商品；本身热闹的场面，因为锣鼓声，变得锦上添花。除了祭神，娱乐和购物，让我记忆犹新的是画糖画。

我走到糖画铺子前，兴奋的说，师傅，来个猪的。我说。好嘞！师傅大嗓门一吆喝。只见他左一手，右一手，这么随意的一挥，一个胖乎乎的小猪糖画做好了。看着做糖画这么简单，我好奇的问师傅，这是什么糖，他竟然毫不吝啬的告诉了我糖的做法。我回家就按照师傅告诉我的方法调制了糖浆，原以为是何方神圣，竟然是神似蜂蜜的一种糖，我小心翼翼的用糖浆一点一点的绘制我想要的各种图案，可是不管怎么尝试，无一成功。画糖画看起来简单，做起来却不简单，不要小瞧任何一个“师傅”，他们可都个个“身怀绝技”。从这件事教育了我任何事情都不能眼高手低。

这庙会上好看好玩的民俗文化还很多，我喜欢庙会，是因为有好吃好喝的，是因为有玩好看的，更是因为有我喜欢的糖画。

家乡的习俗六

春节的热潮似乎依旧没有结束，大街小巷上仍然洋溢着春节喜庆的气氛，各家各户的门前窗外，还贴着对联挂着灯笼，当人们依旧沉浸在新年祝福语的喜悦中时，另一个节日，已经来了。

元宵节到了，作为一个小吃货，元宵节独到的美食当然是最吸引我注意的。

在我的记忆当中，元宵节最幸福的时光便是全家人坐在一起聊聊天，吃吃汤圆。那玉似的汤圆洁白无瑕。晶莹滑润的汤圆让人看着就“口水直流三千尺”。煮熟后的汤圆很软、很滑，富有弹性，用筷子夹汤圆时，真有一种和汤圆躲猫猫的感觉。好不容易夹起一个，嘴巴赶紧凑过去咬一口，感觉黏黏的，因为汤圆软软的，有弹性，就像舌头一样，吃的人很容易就会把舌头当成汤圆咬上一口——黑色的芝麻馅慢慢的从咬破的口子流入口中，糯米皮的糯香味和芝麻馅儿的香甜汇到一起，刺激了口中的每一个味蕾;更不用说芝麻馅醇厚的香甜味道和入口即化的感觉了，真是美妙绝伦！只要人咬上一口，就根本停不来。

元宵节令我痴迷的还有猜灯谜。

元宵节那一天晚上，不论大庙小庙，都会举行庙会，非常热闹，而最热闹的要数猜灯谜的地方了。猜灯谜时，人们一会儿百思不得其解，一会儿恍然大悟，脑洞大开，一会儿紧张，一会儿兴奋。晚归之时，又有谁的手中不是满满当当得呢？

元宵节不能少的当然还有放孔明灯了。人们为了祈福祥瑞，把成百上千的孔明灯升入空中，如同繁星，一闪一闪的，美不胜收，令人不禁百感交集。

这就是我记忆之中的元宵节，给予我多少幸福于快乐的元宵节。

家乡的习俗七

春节到了，我们家又忙碌了起来，姥姥姥爷包饺子，爸爸去买年货，妈妈剪窗花、挂灯笼，弟弟在搞破坏，而爸爸给我布置的任务是贴对联。

我刚接到这个任务，觉得非常简单，而他告诉我，你不仅要贴对联，还要写对联！哦，好吧，我爽快地答应了！练习了那么久的书法，今天我就要大显身手了！让我这个未来的“文学家、书法家”考虑一下，该写什么呢？一定要把我们全家对新年的美好祝福都写进去！天增岁月人增寿，春满乾坤福满门？不行，这太俗了，我看邻居就贴的这个。突然我想起来爸爸以前给我讲的故事，人们贴春联是因为在东海有一棵大桃树，树下有神土玉蝶，二神能避百鬼。

人们将两位神刻在桃木板上，就是春联，从此春联就变成了人们普遍的习俗，王安石在元日中写“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。对，这两句诗就不错，既引用古代诗人的名句，又不落入俗套，成为一股清流。我去拿姥爷的毛笔用正楷，认认真真的抄在两张对联纸上，但哪幅是上联呢？我又认真的上网查了资料，发现上联是三四声，下联是一二声，刚好合适，我将对联从左向右贴上，因为上联是在门的右边，也就是在我的左边。而横批贴什么呢，没有什么事是比家人在一起更重要的了，所以我就选择“相濡以沫”，希望全家永远都要互相帮助、扶持、、理解、包容。

春联红红火火寓意“辞旧迎新，辟邪除灾”，借它表达了我们全家迎祥纳福的美好愿望。看，中国的习俗多有学问啊！

家乡的习俗作文八

我们家乡，节日气息十分浓烈。不管是春节还是清明节、端午节都很隆重。

每年的春节，在大年三十夜，家家户户都要做些室内外的祭祀活动。家里，要给自家祖宗烧香烧纸，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖坟上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖坟上去祭祀，都表示对去世的长辈的哀思，还要祈祷祖宗对祭祀人及家人的保佑。

在我们镇每年春节都要舞龙灯、跳花灯和舞狮子。个性是舞龙灯，近年来越来越时兴，正月十三是我镇的赶集日，镇政府专门设置奖项，让几十条龙龙凤呈祥，对舞得好的龙灯队成员实施经济奖励。在晚上观看龙灯更为壮观，烟花鞭炮浓烟四起，响彻云霄，观众人山人海、满街遍布。

关于龙灯，还有一个神奇的传说——新婚夫妇若是出钱买下“龙宝”放置家中，来年准能生下一个胖小子。你说神不神？

花灯，此刻在我们镇就更加时髦了，很多家庭办喜事，都要请他们去“坐堂”，新式的老式的花灯舞应有尽有，档次越来越高。

新年，新结婚的年轻夫妇，必须要到女方娘家去拜年。玩耍几天后，回家时，每家亲戚都要发给新人“红包”和一些“回篼粑”，决不让姑爷空手而归。其他亲戚之间为了表示素有往来，也要相互拜年。一般是小辈先给长辈拜年，然后长辈才去给小辈“还礼”。这样亲戚之间的感情联络得越来越浓厚。

亲戚之间除了春节来往甚密外，要数每年的清明节了。每年的清明节，人们都要买上亲纸和炮仗以及礼物到外公家去“挂亲”――挂念亲人。生的送礼，死的烧纸钱和挂亲。这一天，能够说比春节燃放的鞭炮还要多，比春节外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮烟花从早晨连续不断地响到下午七点左右。漫山遍野的坟头都挂上了白色的亲纸，整个人间悲切沉沉、白蒙蒙一片。

每年的端午节，也是家乡的隆重节日。我们家乡人过端午节、吃粽子很有讲究。到端午节这天，男方要带上礼物去女方家“打端午”，女方则要送给未婚夫新布鞋和一个棕丝斗笠。此刻，人们经济发达了，男方都要给未婚妻买贵重礼品，如高档服装，手表，项链什么的。

吃粽子也有传说，包粽子的人会在某个或几个粽子中隐匿小粽子或硬币，煮熟后看谁能吃到它，吃到的人，端午后会有好运气。

个性是大端午――五月十五，县城每年都要到乌江大河举办“赛龙舟”，场面十分热闹。江面车水马龙，河边沙滩上观众比比皆是，临时摊点应接不暇，参赛船只锣鼓喧天，吆喝声连绵不断、魂牵梦萦……此情此景使人觉得比过春节更胜一筹。

我们家乡的风土人情你了解了？还有很多的乡情待下次告之，好吗？

家乡的习俗九

我们每当端午节，人家江湖都要包粽子，吃粽子，这就是我家乡的习俗。

端午节这一天，家家户户都要包粽子，说到粽子，它的形状不是方的，也不是圆的，而是三角形的粽子，是用绿色的粽叶包裹着雪白的糯米和香嫩的五花肉做成的，先得把粽叶洗干净，然后把最底下先放一些糯米压平，再放黄了，再放一些糯米，一定要压平，要不然会不糯的，包好后放锅里煮，随后从锅里散发出诱人的香味，不禁让人＂口水直流三千尺＂，盼着能早点吃到这软弱香甜的粽子。

但是只怕我们都喜欢吃粽子，却不知道他背后的故事，相传在战国时期，其中有一个叫楚国的国家，因为大臣他的名字叫屈原，他不仅聪明，还热爱自己的祖国，他为了让祖国变得更好一些，经常想国君提出好意见，可是一些丞相却不这么认为，他们合伙起来，要把屈原赶走，他们经常在楚王面前说他的坏话，楚王相信了把屈原给流放了，最后楚国就被敌国吞并了，听说自己的祖国灭亡了，屈原非常伤心，五月初五这一天，抱着一块大石头来到了泪罗江边，跳进了滚滚流淌的江水中，再也没有上来。

因此，人们为了纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吃掉人们便用粽子来喂鱼虾，相传至今便有了端午节吃粽子的习俗。粽子是我们家乡的传统习俗，是我们的祖祖辈辈传下来的习俗，我们不能忘记，更不能忘记屈原＂结分端午为谁言？万古传颂为屈原＂。让我们一起把这风俗永远传承下去吧，这就是我们家乡的习俗。

家乡的习俗十

伴随着五彩缤纷的烟花、噼里啪啦的爆竹声中，新年到了！只见家家户户都张灯结彩，家人们聚在一起吃团圆饭，到处洋溢着一派喜庆的气氛。