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文档简介
铁板铜琶,继东坡高唱大江东去美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞
铁板铜琶,继东坡高唱大江东去美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞
这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁板铜琶”是一个典故,东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女孩执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残月’;学士词,须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。下联的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子•
扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。
悲黍,黍即小米,据史书记载,周室东迁后,周朝志士回到故都,见昔日宗庙夷为田地,黍苗丛生,便悲国家之颠覆,故《诗经》有《黍离》篇。“冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收复失地,表示了他“男儿到死心如铁”的豪情壮志。京口北固亭怀古辛弃疾1.理解《京口北固亭怀古》一词运用典故,借古喻今的写作特点。2.体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标解题1.永遇乐:词牌名2.京口北固亭:登临地点3.怀古:所写内容怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。永遇乐.京口北固亭怀古作者介绍辛弃疾字幼安,号稼轩,历城人(山东济南人),南宋爱国词人。一生主张抗金,渴望恢复中原。在词人中,他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。辛弃疾是名垂千古的爱国名将,他从小目睹陷区景象,立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时,他就组织义军,曾率50余众踏入金营,活抓叛徒。他坚持抗金救国主张,遭到投降派的迫害,多次被贬,一生不得志,于68岁时逝于江西。
辛弃疾是南宋词人中最杰出的代表。其词无论数量、质量,皆冠两宋。人称“人中之杰,词中之龙”。其词奔放激越、沉郁悲壮,与北宋苏东坡并称“苏辛”,为豪放派词人的代表写作背景
写这首词的时候辛弃疾已经65岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。
镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备,他听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。读准字音
永遇乐.京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅(mì)孙仲谋处。舞榭(xiè
)歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌(mò
),人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥(xū
),赢(yínɡ
)得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉(lián)颇老矣,尚能饭否?整体感知
辛弃疾调任镇江知府以后,登临北固亭,感叹报国无门的失望,凭高望远,抚今追昔,于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当,有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古,欲觅当年英雄而不得,起调不凡。
一、解释下列词语意思:
风流金戈铁马草草
赢得可堪凭二、将下列倒装词句还原:(1)英雄无觅孙仲谋处(2)烽火扬州路
词的上片怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南,击退强敌;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地,气吞万里。对历史人物的赞扬,也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。
下片引用南朝刘义隆冒险北伐,招致大败的历史事实,忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要草率从事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。翻译全文上片千古江山,英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
千古江山,
英雄无觅孙仲谋处。
京口:古城名,今江苏镇江。孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口觅:寻找历经千古的江山,再也寻找不到像孙权那样的英雄。
舞榭歌台,
风流总被雨打风吹去。
风流:繁华景象,英雄业绩当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
斜阳草树,寻常巷陌,
人道寄奴曾住。
寻常:平常,普通寄奴:南朝宋武帝刘裕小名,杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
斜阳照着长满草树的普通小巷人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
想当年,金戈铁马,
气吞万里如虎。
金戈:雄壮威武的军队“想当年”三句:刘裕曾两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地。
回想当年,他指挥的精锐部队,气吞万里,威猛如虎。
江山依旧,却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭,英雄的业绩风流,总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。想当年,他指挥的金戈铁骑,气吞万里,威猛如虎。下片元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?元嘉草草,封狼居胥,
赢得仓皇北顾。
草草:草率赢得:落得封狼居胥:公元前119年霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。元嘉年间,刘义隆草率出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜的结果。四十三年,
望中犹记,烽火扬州路。
“四十三年”句:作者于1162年南归,到写该词时正好为43年。
我回到南方已经有四十三年了我遥望中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓
可堪:不堪、哪堪佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。
怎么能回首啊
,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙,香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹的景象凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?凭:靠廉颇:战国时赵国名将。廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。靠谁来问,廉颇将军老了,饭量还好吗(即身体还强壮吗)?
元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至今已四十三年,我遥望中原,扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首,而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧,一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问我:将军年老,饭量可好?深入解读请结合背景及注释,据怀古诗结构,深入解读诗词知识链接孙权:他始置京口镇,曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方的曹操的军队,保卫了家园。刘裕:刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这里起兵北伐,最后建立政权。为了恢复中原,他几次大举北伐。何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。年少万兜鍪(dōumóu古代战士戴的头盔),坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。
——《登京口北固亭有怀》
当年孙权在青年时代,就做了三军的统帅,他能独霸东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“生子当如孙仲谋。”刘义隆:在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果只落得个北望敌军而仓皇失措。佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。他南侵,击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上修建行宫,即后来的佛狸祠。思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。廉颇:《史记·廉颇蔺相如列传》载,廉颇被免职后,到了魏国。后来秦国攻打赵国,赵王想再起用他,派人去看他的身体情况。“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自况,虽66岁仍想为国效力:可当政着不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己壮心不已的豪情和报国无门、壮志难酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。全词总结1.结构分析2.主题思想
这首词通过追慕古代英雄以及对历史的回顾,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和报国无路、壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不重用抗金志士的愤慨,表达了深沉的爱国之情。3.表现手法表现手法:运用典故对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆四十三年前的扬州路烽火——眼下佛狸祠的神鸦社鼓廉颇——自己表现手法:运用典故、对比①对孙权、刘裕的赞扬——对南宋统治者的指责②对刘义隆的讽刺——对韩侂胄的告诫③对佛狸祠的感叹——对统治者不思收复中原的不满④以廉颇自比——实际上是自己内心的独白借古讽今课外拓展阅读下面这首辛弃疾词,完成题目。
西江月.遣兴
醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松“我醉何如”?只疑松动要来扶,以手推松
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