第8课《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》课件 【备课精准教研】 部编版语文九年级上册

7.就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信

雨果题目解读就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信交代写信的缘由点明写信的对象齐读题目，思考：你有什么困惑？雨果为何给巴特勒将军写信？他们沟通的话题是什么？他们的意见一致吗？雨果有什么看法？……赞誉（

）恍若（

）绸缎（

）琉璃（）珐琅（

）

惊骇（）晨曦（

）瞥见（）洗劫（）赃物（

）制裁（）掠夺（）yùhuǎngchóuduànliúlifàlánghàixīpiējiézāngcáilüè检测预习不能够用语言形容。名，说出。通过贪污、受贿或抢劫、盗窃等非法手段得来的物品。形容原有的东西完全失去。荡然，空无所有的样子。眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。形容建筑物宏伟美丽。伟大的功绩。检测预习不可名状赃物荡然无存眼花缭乱富丽堂皇丰功伟绩法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》巴特勒是随英法联军侵略中国的一名法军上尉，并且参与了劫掠圆明园。沟通双方巴特勒上尉自己对英法联军远征中国一事持怎样的态度？他写信给雨果的目的又是怎么呢？你认为这次远征是体面的，出色的。

在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。

利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的“胜利”歌功颂德。雨果对英法联军远征中国一事表达了怎样的看法呢？

先生，您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。

既然您想了解我的看法，那就请往下读吧:含蓄表明不同立场

这就是这两个强盗的故事。

我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。

法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。

现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。揭露谴责英法联军强盗行为和对中国的同情。活动一：明观点，知内容通读全文，一句话概括这封书信主要表达了作者什么观点，文中又是从哪几个方面进行论述的。

观点：这封信主要表达了对英法联军侵略中国、劫掠毁灭圆明园罪行的谴责和对遭受劫难的中国的深切同情。

作者从赞美圆明园和讽刺侵略者两个方面进行论述。3.探究文章可分为几部分，分别写了什么内容。第一部分（1）：转述巴特勒来信的观点和目的，点明写信的原因。第二部分（2--9）：作者高度赞美圆明园的灿烂辉煌，强烈谴责英法联军的侵略行径。第一层（2--3）：介绍圆明园在世界文明史上的地位，热情赞美圆明园的辉煌灿烂。第二层（4--9）：愤怒谴责英法两个强盗对中国文明乃至世界文明犯下的滔天罪行。第三部分（10）：呼应开头，表达对英法联军侵略行径的揭露、控诉之情。

作者在信的正文中，花了不少笔墨去写圆明园。

作者为什么要这样处理？他对圆明园有怎样的看法呢？他是怎样描绘圆明园的美丽的？圆明园又有着怎样的地位？试着圈点批注。

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，

请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花

园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可

见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，

请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花

园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可

见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。

把信中赞美圆明园的语句画出来。

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。总体评价具体评价？细读本段文字，用“圆明园是________________”的句式来提炼作者对圆明园的具体评价。

在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，

请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花

园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可

见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。幻想艺术中的范本建筑材料装饰规模祈使句调动想象美轮美奂学习一种写法：铺陈铺陈：直书其事，反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说。对描写对象进行浓墨重彩的渲染、描绘。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，按照东西南北的方位，描叙木兰出征前紧张的物资器具准备，渲染了紧张热烈的气氛。

赞美圆明园的语句（３）

为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。圆明园建造者圆明园归属者被人们所孰知并向往不仅而且是中国人民长期劳动和智慧的结晶，是属于各国人民的是亚洲文明的缩影。

首先，圆明园是“超人的民族的想象力所能产生的（所有）成就”，是“幻想的某种规模巨大的典范”。

其次，圆明园是中国人民长期劳动和智慧的结晶，是属于各国人民的。

再次，圆明园是为世界所熟知且向往的，是亚洲文明的剪影艺术领域的杰作是世界人民的财富是东方文明的代表

雨果的眼光与胸怀超越了国别与民族的界限，具有了普世情怀。

类比，根据两种事物在某些特征上的相似，做出它们在其他特征上也可能相似的结论。进行类比的事物本质属性必须相同，否则就不能构成类比。作用：借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深对本体事物的理解，或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。积累一种修辞：类比（1）南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云“何陋之有？”（2）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。

圆明园在幻想艺术中的至高地位。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。类比圆明园希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院比较盛赞了圆明园在世界建筑中的艺术价值与地位，从侧面表明英法联军洗劫圆明园的行径是对整个人类的犯罪。合作探究2、既然是：“幻想的”、“言语无法形容”，那雨果是如何描述圆明园的绚丽辉煌？具体从哪些方面描述？与巴特农神庙比较。具体描述园中的材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。概述耗费劳动之巨。“请你想象”、“请你假设”：启发读者展开想象。小结：总——分——总盛情赞美

高度推崇这个奇迹已经消失了消失意味着什么？在结构上承上起下。“奇迹”是上段对“万园之园”的总括赞美，“消失”引出下文的英法强盗。这句另起一段，在内容和语言上与前一段形成强烈对比，造成一种心理落差，表达了作者的极端愤慨之情深深的遗憾和强烈的痛惜。1.从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。2.丰功伟绩！收获巨大！3.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。4.先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。2.作者是如何讽刺谴责侵略者的行为的？找出有关语句,并体会其作用。

反语：故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意，这种修辞方法就叫反语，也称“倒反”、“反话”。多用在揭露，批判，讽刺等方面。

作者用反语活画出了强盗的丑态,讽刺了侵略者的卑劣行径，彻底揭穿了他们强盗的面目。请从文中找出作者运用反语的例子，说说其含义和作用。1.从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。2.丰功伟绩！收获巨大！3.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。4.以上就是我对远征中国的全部赞誉。细读分析品味语言1.从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。干得“漂亮”原本是赞美的词语，这里正话反说，讽刺、批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏，表达了对英法联军强盗行为的讽刺和愤慨。细读分析品味语言2.丰功伟绩！收获巨大！“丰功伟绩”“收获巨大”运用反语，句末连用感叹号，模拟强盗的口吻，写出掠夺者贪婪无耻的丑恶嘴脸，饱含着作者尖锐的嘲讽意味，也表现了作者强烈的正义感。细读分析品味语言3.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。按照常理，文明人应该有文明的样子，但是自称文明人的英法两国却对中国进行了最不文明的行动——侵略，对圆明园这个人类文明的典范进行了最不文明的行径——劫掠和焚毁，这里是作者用讽刺辛辣的语言揭示了英法侵略者野蛮、无耻的实质。细读分析品味语言4.以上就是我对远征中国的全部赞誉。以“赞誉”一词作结，既照应了文章的开头，又具有极其尖锐的嘲讽意味。该句鲜明地表达了雨果对远征中国之举的态度——强烈谴责。同时，也表现了雨果正直、公正、人道的伟大品格，摒弃了狭隘的民族主义，胸怀博大。细读分析品味语言

这段话中包含了作者的愤概之情，因为能作出摧毁圆明园这样的“艺术杰作”的行为的人，不能算文明人；能建造出圆明园的也决不会是野蛮人。2、为什么说圆明园是‘富丽堂皇的破烂“？

圆明园的物品虽然是富丽堂皇的，但强盗的行为是丑恶的，把抢来的东西展览就像展览“破烂”。1、“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”请体味这句话的含义。难句析疑3、怎样理解“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”？这话突出强调了对圆明园进行劫掠、焚毁是英法政府犯下的强盗罪行，而不是英法人民，表达了作者对英法政府强烈的不满3.我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。“干干净净”是什么意思？作者的夙愿能够实现吗？“干干净净”是友好、热爱