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文档简介

二南方地区吴晋南朝墓葬中心地区,墓葬资料丰富,系统清楚,具有较典型的意义,是掌握的重点。韦正《六朝墓葬的考古学研究》,北京大学出版社,2011年。长江中下游墓葬以可分为3期:1.孙吴西晋(3C初—4C初)2.东晋刘宋(4C初—5C中)3.齐梁陈(5C中—6C)吴(222-280)西晋(265-316)东晋(317-420)宋(420-479)齐(479-502)梁(502-587)陈(557-589)(一)南京地区的六朝帝陵与世家大族墓地1、经过考古发掘的六朝帝陵有10处:东晋帝陵3处,分别为南京大学北园(元、明、成之一)、南京汽轮机厂(穆帝永平陵)、富贵山M1(恭帝冲平陵或安帝休平陵);刘宋帝陵2处,分别为西善桥宫山(孝武帝景宁陵)、郭家山(明帝高宁陵);萧齐帝陵3处,分别为丹阳胡桥仙塘湾(景帝修安陵)、丹阳胡桥吴家村(和帝恭安陵)、丹阳建山金家村(明帝兴安陵?);陈帝陵2处,分别是南京西善桥油坊村(宣帝显宁陵)、南京灵山(文帝永宁陵?)。另发现王侯墓5处。曾布川宽:《六朝帝陵》,南京出版社,2004年。2、六朝帝陵的特点:葬地“背倚山峰,面临平原”,聚族而葬,不起陵冢,依山开凿墓坑,墓前设长排水沟,地宫单室,甬道设两道门槽,木质或石砌墓门。刘宋以后墓壁砌模印的拼镶砖画,内容有狮子、“竹林七贤”、“羽人戏(龙)虎”、“骑马(执戟、执扇)侍从”等。南朝帝陵神道设石兽、石柱、石碑等石刻(孙吴东晋帝陵不见),陵前石刻与地宫相距较远。天禄、辟邪是古代传说中的神兽,似鹿而长尾,一角者为天禄,二角者为辟邪,可攘除灾难,永安百禄。

神道石柱梁文帝建陵石刻分布示意图(二)孙吴西晋墓(3C初—4C初)1、孙吴墓葬典型墓例:南京江宁上坊墓(文物2008/12)马鞍山朱然墓(249年)(文物1986/3)马鞍山宋山墓(江汉考古2007/4)南京郭家山M7(259年)、M6(261年)(考古1998/8)、东善桥墓(274年)(文物1999/4)南昌高荣墓(考古1980/3)鄂州鄂钢饮料厂M1(推测是249年卒的孙邻墓,考古学报1998/1)鄂城孙将军墓(考古1978/3)武昌莲溪寺墓(考古1959/4)江宁上坊墓迄今发现的最大、结构最为复杂的孙吴墓葬牛首形石灯台石棺座四隅券进四隅券进鄂钢饮料厂M1鄂城孙将军墓前室砖棺床南昌高荣墓资料介绍:朱然墓(182-249)(《三国志》有传)吴左大司马右军师,曾生擒关羽。墓长9米,前室采用四隅券进式穹隆顶,是目前最早的。出土漆木器80多件,有案盘耳杯屐砚刺等,有些有人物故事图案,如百里奚会故妻、伯榆悲亲等;漆器上有的有“蜀郡作牢”的题记,表明其来自四川。日用青瓷数量很多。四隅券进季札挂剑谷仓罐,又名魂瓶、堆塑罐,明器,由东汉时期的五联罐演变而来,流行于东吴西晋长江下游地区。其目的在于“所堆之物,取子孙繁衍,六畜繁息之意。以安死者之魂,而慰生者之望。”故宫博物院藏青瓷谷仓罐有“永安三年(260)时,富且洋,宜公卿,多子孙,寿命长,千意万岁未见英”的铭文。2、孙吴墓葬特点小结(1)形制:大中型墓多为砖砌双室(有些带双耳室)“十”字形或“吕”字形,券顶之外,穹隆顶出现四隅券进的做法。(2)随葬品:日用瓷器数量多(基本组合是壶碗钵。谷仓罐、虎子、扁壶、薰也较常见);仓厨坞堡畜禽等明器);铅地券、滑石猪等。(3)以目前所见,分别在武昌(鄂州)与建康(南京)附近各有两个高等级墓葬分布区,分别为鄂州西山南麓与夏口(武汉),以及南京上坊与采石(马鞍山)。3、西晋墓葬典型墓例:宜兴周氏墓群(周处)(考古学报1957/4)湖南安乡刘弘墓(306)(文物1993/11)江宁张家山墓(297)(考古1985/10)南京板桥墓(302)(文物1965/2)南京殷巷墓(305)(文物2002/7)江宁张家山墓安乡刘弘墓4、西晋墓葬特点形制:流行“吕”字形双室墓,十字形墓已很少见。刘弘墓的形制与洛阳地区西晋墓很类似,可谓特例(《晋书》本传载弘“少家洛阳”,后卒于襄阳军中)。随葬品中金银饰、玉石制品和青瓷器数量显著增多。(三)东晋刘宋墓葬1、东晋墓数量最多,尤其以南京为集中,且多世家大族墓地。刘宋墓发现很少。典型墓例:南京大学北园墓(考古1973/4)、富贵山M1(考古1966/4)、汽轮机厂墓(考古1983/4)南京老虎山颜氏(考古1959/6)、象山王氏、吕家山李氏、司家山谢氏(以上见文物2000/7)、仙鹤观高氏(文物2001/3)家族墓地,郭家山温峤墓,年代明确。刘宋墓发现很少。如南京西善桥宫山墓(文物1960/8、9合刊)明昙憘墓(考古1976/1)。东晋诸帝世系南京大学北园东晋墓南京汽轮机厂东晋墓家族墓葬的特点同一家族墓群中的墓葬按照一定的规律排列,不同家族墓地的排葬规律不尽相同。同一家族墓群内墓葬的规模区别不大。同一家族墓群内墓葬的形制似有一定规则。不同家族墓葬的规格与现实社会中的地位并不相称。每个家族的随葬品有一定的原则。东晋帝陵根据血缘关系划分墓区,同一陵区内再按一定的方式排列,也已经家族化。郭家山温峤墓龛高氏家族墓司南佩仙鹤观墓蝉纹金珰南京大学北园晋墓金铛鄂城出土吕家山李氏墓象山M9王建之妻刘媚子墓志刘宋墓葬西善桥宫山墓平剖面图竹林七贤拼镶砖画2、东晋刘宋墓特点小结形制上流行平面呈“凸”字形的带短甬道的单室墓,墓室壁面上往往做出小龛和直棂假窗。本期晚段帝陵墓壁上开始出现较大面积的拼镶砖画(详下)。仓厨禽畜明器急剧减少,谷仓罐基本不见。青瓷器上出现点彩,莲花纹增多。砖(石)墓志在大族墓中经常出土。铅地券基本消失。(四)齐梁陈墓1、典型墓葬:丹阳仙塘湾墓(文物1974/2)、建山金家村墓与胡桥吴家村墓(文物1980/2)南京西善桥油坊村墓(考古1963/6)南京栖霞山甘家巷6号墓(萧秀墓,518年,考古1976/9)南京尧化门梁墓(萧伟墓,532年,文物1981/12)南京板桥墓、仙鹤门墓(考古1983/4)丹阳建山吴家村墓平面图西善桥油坊村墓2、齐梁陈墓葬特点小结形制:大型墓流行较长甬道的单室墓,墓室弧长方形,墓壁上常见桃形小龛。帝陵中以大幅模印砖画装饰墓壁(题材为竹林七贤、龙虎羽人等)。甬道内常见石门。质量差的陶制生活器用数量多,瓷器更趋瘦高,莲花纹占主流,青瓷莲花尊最具特色。六朝墓葬瓷器演变(考古1983/4)(五)南方地区的墓壁装饰1.六朝墓砖上流行文字刻铭2.六朝墓砖上多有花纹装饰3.东晋之前绝大多数为一砖一幅完整画面,东晋及之后这种做法延续下来,如邓县画像砖,但出现了由两三块砖拼镶成一幅完整画面的做法,南朝时出现大型的拼镶画,突出的是“竹林七贤”和荣启期题材。4.大型拼镶砖画的做法5.“竹林七贤”和荣启期商(南)山四皓(ku,库)秦末汉初的东园公唐秉、甪(lu)里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔广四位著名学者。采菊东篱下,悠然见南山拼镶砖画的制作:是先绘出画稿,再将画面分解,制出砖用模具,印坯烧成砖后,于墓内拼镶组合为原稿的画面。因为是先分解再组合,拼镶砖画的画面可小可大,最初往往以两三块砖合为一画,后来发展到用一百多块砖拼成一巨幅画面。“竹林七贤”系魏西晋时期7位名士的合称。嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。7人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。《世说新语·任诞》:“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤’。”荣启期是春秋时著名的隐士。唐张彦远《历代名画记》,“七贤及荣启期”题材东晋已经流

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