共剪西窗烛巴山夜雨

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何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时出自李商隐的《夜雨寄北》。夜雨寄北（１）唐李商隐君问归期未有期（２），巴山夜雨涨秋池（３）。何当共剪西窗烛（４），却话巴山夜雨时（５）。（１）寄北；这首诗是诗人写了寄给妻子的，也有的题作寄内。当时诗人在现在的四川谋生，妻子住在北方，所以说寄北。（２）君；对对方的称呼，可以翻译成你。（３）巴山：在现在的四川省南江县北。四川在古代有巴国，所以四川其他地方都可以叫巴山。涨秋池：秋雨连绵，池塘里的水积得满满的。（４）何当。什么时候能够。剪烛：蜡烛点得时间久了，烛心结成穗状的烛花，烛光就会昏暗不明，所以要用剪刀把它剪掉。（５）却话。再说，重新提起。却，回的意思。话，说的意思。一个秋天的深夜，雨下个不停。雨水汇成一条条小溪，快要把房前的池塘涨满了。诗人独坐书案前，拨亮蜡烛，一遍一遍地读着妻子从远方寄来的信。妻子问他什么时候回家，字里行间，洋溢着无限的思盼。就象妻子思念他一样，他何尝不想早日回到妻子的身边!万缕思乡的情，就象绵绵不断的雨丝，又象奔流不息的小溪，急急忙切地拥向池塘的怀抱。然而他是为谋生才与妻子远别的，案牍劳神，身不由己，切实的归期还无法确定。窗外，秋雨淋淋，象离人的眼泪。数千里之外的妻子，此时此刻，是否也在窗前烛光下为思念他而流泪呢?什么时候才不为贫困的生活而分开，才能回到她的身边，坐在一起，共剪烛花，享受夫妻团聚的欢欣和和暖，回忆今日巴山夜雨思念的情景呢?这首诗语言简朴，意境沉重，感情真挚。写法上也颇具特色，它利用时间和空间的转换，虚实结合，写出三个画面。把千里之外的两地连在一起，把现在和将来联系在一起。李商隐11岁父亲就死了，他是长子，为了一家老小糊口，他不得不在15岁就离开家到外地谋生。当时有一个大官叫令狐楚，分外赏识他的才华，就把他留在自己的幕府里当书记员。先是抄抄写写，后来也让他起草一些军书文件。李商隐分外感恩这位将军，把他看作自己的长辈和老师一样爱戴，终身不忘培养的恩情。几年后，令狐楚死了，李商隐悲伤欲绝。他只好到别处另谋生路，但和令狐楚的儿子令狐绚依旧象亲兄弟一样来往。公元837年，李商隐考中进士。一个偶然的机遇，在京城他结识了泾原节度使王茂元的女儿，两人一见钟情，情投意合。冲破封建礼教的罗网，不顾别人的嘲骂，终究结了婚。那时，朝廷里的文武大臣分作两个敌对的政治集团，一派以牛僧孺为首，称作牛党，一派以李德裕为首，称作李党。两派争权夺势，彼此排挤，陷害，势不两立。李商隐的恩人令狐父子属于牛党，李商隐的岳父王茂元属于李党。牛党一派骂李商隐忘恩负义，李党的人也骂他品性卑劣，不信任他。其实，李商隐对两派的争权夺势毫无兴趣。他既始终不渝地忠于对妻子的爱情，也从未忘却令狐楚的知遇之恩。在政治上，他遭遇着两派的打击和压抑，在精神上，他经受着人们的嘲骂、造谣中伤。只有他的妻子爱他，理解他，信任他，和他志同道合。他们不羡慕荣华，不留恋富贵，结婚不久，就回到李商隐的老家，过着清贫的生活。繁重的生活，抑郁的心情，妻子多病，30多岁就死了。李商隐分外敬重自己的妻子，妻子死后，他没再结婚。后来，在一个姓柳的节度使那里混事，这位柳大人要把一个分外美丽的歌伎送他作老婆，遭到