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漫谈

宋词的特点与审美标准

诗体和词体的文学特征1、从诗词和音乐的关系上来看,词比诗的关系更密切:诗:从原始歌谣——《诗经》——《离骚》——汉末建安诗歌。(最后摆脱音乐而写诗,诗的文学生命开始高于音乐生命)——先秦的雅乐和六朝的清乐“以乐就诗”。诗体和词体的文学特征词:词是在音乐的土壤萌芽和诞生的,南宋后,词已经不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌,但音乐的烙印依然存在。——隋唐时的燕(宴)乐。以词就乐”,倚声填词。

诗体和词体的文学特征2、从诗词外部的形式上看

A.诗的句式整齐,而词的句式长短不齐(整齐美与错落美);诗的句法比较固定、单一,词的句法灵活多样。诗—

四言:如窈窕淑女,君子好逑。二二式五言:如大漠孤烟直,长河落日圆;二三式七言:无边落叶萧萧下,不尽长江滚滚来。二二三式

诗体和词体的文学特征词:依从乐句的节拍而调整变动,不同的词谱均有着不同的句法。诗歌:总的句数一般是偶句,而且都是起句与对句,很整齐。词:句数和句与句之间,则整齐中有变化,变化中见整齐。

B.

诗的押韵比较固定,词的押韵呈多样化。

诗:两句一韵,首句可押韵可不押,偶句必须押韵;必须押平声韵;必须一韵到底。

词:每种词调有着不同的押韵规则,既可一句一韵,两句一韵,也可三、四句一韵等;词韵可平可仄,也可平仄通押;一首词中,可以换韵。

诗体和词体的文学特征C.诗的对仗比较固定,词的对仗多样。

对仗要求:诗起句与对句必须对仗,而词比较灵活。诗没有分片,而词结构上一般分片。(两片为主,三片及四片较少)诗体和词体的文学特征3、从诗词的题材上看

诗歌的题材特点:从“诗言志”到“诗缘情“的变化,即从偏重政治主题到重视抒情。诗言情:人类共有情感。

词的题材:注重抒写恋情,重点是描摹女性。词言情:个人独有情感,女性化、纯情化及香艳化。

诗体和词体的文学特征4、从诗词的风格上看同一作者所写的诗和词风格也往往有所不同,如欧阳修的诗和词,李清照的诗和词,苏轼的诗和词等。词的总体风格特征:表达个体特殊情感;情感的深度、含蓄蕴籍与细腻。词分豪放与婉约。

宋词繁荣的特点特点之一:音乐、歌词加美女词是一种密切配合音乐,用以歌唱的新型抒情诗。词登上文学舞台伴随着“声光效应”,即在音乐(燕乐)和美女(歌妓)的簇拥下登坛的。音乐有听觉的快感,美女有视觉的愉悦,故比诗文更让人赏心悦耳。有歌舞为媒,有音乐之美及“秀色”之美。A、诗、词配乐与演唱的区别(1)配乐不同。《诗经》用雅乐,《九歌》为神曲,汉魏六朝民歌、乐府民歌用清乐;

词用燕乐

(宴乐)。主要是由西凉乐、龟兹乐等胡夷之声与中原、江南等的里巷之曲组成。

↗琵琶等弹弦乐器音域宽广,表现力强燕乐-→笙、笛等吹乐器从容舒缓,音希而淡↘羯鼓等打击乐器尤以琵琶为主,有28调,音域宽广,表现力强,苏轼称词为琵琶词。钟、鼓、琴:雍容典雅筝、瑟、箫、竽:从容舒缓,音希而淡——岑参“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”。《白雪歌》(2)诗:先有词,后配乐。

词,“倚声填词“

(3)诗的演唱主要是作者或他人(不排

斥也有歌妓)

词的演唱者主要是歌妓,间有男声。

*B、词人与歌妓的关系(1)歌妓向文人索词叶梦得《避暑录话》卷三:“永为举子时,多游狭斜,善为歌辞。教坊乐工,每得新腔,必求永为辞(词)。”柳永词中多有妓名:秀香、英荣、瑶卿、虫虫、心娘、佳娘、虫娘、酥娘、师师、香香、安安(2)文人主动为歌妓填词

写作目的不是如白居易“为君为臣为民为物为事而作”,实为歌妓而作。

C.罪恶之花与艺术之花词要传播,为人欣赏,须演唱,宋代唱词叫“小唱”,唱者主要是歌妓。唐宋歌妓极多(超过先唐)。唐代长安(平康坊)、扬州;宋代汴京、杭州,歌妓极多。——宋词的繁荣与歌妓有关

C.罪恶之花与艺术之花↗官妓:教坊歌妓,军中女妓,中央、地方官署歌妓宋代-→家妓:贵族与文人家养的歌舞美女↘私妓:市井妓女总之,“魅力三分,一分歌词,一分音乐,一分美女”。

特点之二、享乐与渲泄1、写作目的:由淑世到享乐前代诗文作者生活得太累太沉重:《诗经》:“饥者歌其食,劳者歌其事”――汉乐府民歌:“感于哀乐,缘事而发”――建安诗歌:“志深而笔长,梗概而多气”――白居易:“惟歌生民病,愿得天子知”。晚唐五代至两宋:享乐之风变本加厉:2、具体表现:第一:歌舞佐酒与填词听歌①歌妓唱词劝酒之风形成于晚唐五代前蜀:王衍《醉妆词》

这边走,那边走,只是寻花柳。那边走,这边走,莫厌金杯酒。

——美女佐酒唱词的生动写照。②歌妓劝酒唱词之风弥漫两宋叶梦得《避暑录话》卷二载:晏殊“喜宾客,未尝一日不燕饮,每有嘉宾必留……”第二:沉醉声色与及时行乐(美酒、佳人)韦庄《菩萨蛮》“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何”!风月主人《绿窗夜话》卷上:“秦少游寓京师,有贵官延饮,出宠姬碧桃侑觞yòu

shānɡ

,碧桃云:‘今日为学士拚了一醉。’引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰:侑觞

yòu

shānɡ

:劝酒,佐助饮兴。

《虞美人》秦观碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,借问一枝如玉为谁开?轻寒细雨情何限,不道春难管。为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠。侑觞宋周密:“别有名姬十辈,皆白衣,凡首饰衣领皆牡丹,首带照殿红一枝,执板奏歌侑觴,歌罢乐止,乃退。”

宋词审美标准一、以富为美——宋词的富贵气

同一意象,诗贫词富杜甫诗:夜阑更秉烛,相对如梦寐。《羌村其一》——天黑了,点起蜡烛,诗人和妻子相互对望,感觉如梦中一样。(思念已久重逢夜,夫妻重聚,千言万语不言中的场面,这个细节具有丰富的情感包孕:乱离之悲伤,重逢之惊喜与疑惧,尽在其中

晏几道词:今宵剩把银釭照,犹恐相逢在梦中。杜甫诗:《登岳阳楼》:

“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”

老病有孤舟

孤舟一系故园心柳永词:留恋处,兰舟催发——《雨霖铃》“晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。——《双声子》

仙娥画舸,露渍红芳交乱同一意象,诗贫词富

其它词中:瓦片→鸳瓦帘子→珠帘被褥→香衾纸→彩笺毛笔→象管衣服→金缕衣蜡烛→龙凤烛#李清照《词论》批评秦观词“专主情致而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸而终乏富贵态。”“以富为美”的原因分析:1)与“音乐加美女”的创作环境有关

作词者:为文人墨客演唱者:为贵族家的姬妾和青楼歌妓听客观者:为公子王孙与士大夫文人演唱场所:为达官贵人的歌筵舞席原因分析:2)与词人的享乐环境和享乐心理有关

叶梦得《避暑录话》卷二《石林诗话》卷上:晏殊“喜宾客,未尝一日不宴饮”,往往“乐饮达旦”,其词集曰《珠玉词》展示“以富为美”的方法与途径A、用金玉锦绣的字面和珠光宝气的形貌来展示它的富贵外观。

温庭筠《菩萨蛮》

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。①小山:指屏风上雕画的小山。金明灭:金光闪耀的样子。②度:覆盖。香腮雪:雪白的面颊。③弄妆:梳妆打扮。④罗襦:丝绸短袄。⑤鹧鸪:这里指装饰的图案。*柳永写杭州、开封:彩舫龙舟凤辇翠华层城阆苑鳌山绛树珠玑罗绮千骑高牙(皇家气象或豪奢风光)*金屋画堂凤楼朱户黛蛾琼脸(金玉气息脂粉气息)B用雍容华贵的闲雅气度来显示富贵美的内质《浣溪沙》晏殊(一曲新词酒一杯)即流露出太平宰相的闲雅风度,与柳词的富贵气比即有粗细、雅俗之分。晏殊《浣溪沙》

玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。鬓亸(duǒ)欲迎眉际月,酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。——古时富贵人家,严冬时把冰块收藏地窖中,夏天取用,以消暑气。——此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。

玉碗中盛着莹洁的寒冰,碗边凝聚的水珠若露华欲滴。她粉汗微融,透过轻薄的纱衣,呈露出芬芳洁白的肌肤;晚来浓妆的娇面,更胜似娇艳的荷花。

微红的酒晕,又如红霞飞上脸边。古时女子的面饰,有以黄粉涂额成圆形为月,因位置两眉之间,故词称“眉际月”。可以想象这位美艳的姑娘,晚妆初过,穿着件单薄的纱衣,盈盈伫立,独倚暮霞,悄迎新月。

慵困无聊,闲愁闲恨,全词之意,至此全出。——雍容华贵的闲雅气度二、以艳为美——唐宋词中的香艳味传统:古人云:食、色,性也。*

严羽《沧浪诗话•诗体》:“香奁lian体,韩偓之诗,皆裙裾脂粉之语,有《香奁集》”。*

含义:内容上侧重“艳情”,“艳事”,艺术上裁花剪叶,富有香艳味。词“以艳为美”的具体表现:

专注于发掘人的本性之一的恋情之美和女性之美,尤其是歌妓舞女的人体美、外观美。先看人体美:侧重写歌妓侍妾的容貌体态唐五代词:蛾眉、媚眼、朱唇、葱指、酥体、脂口、皓腕、肌骨柳永词

**

《小镇西》

意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来狡黠xia2。最奇绝,是笑时,媚靥ye4深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。*

《合欢带》*身材儿,早是妖娆,算风措,实难描。一个肌肤浑似玉,更都来,占了千娇。妍歌艳舞,莺惭巧舌,柳妒纤腰。再看恋情美:(多婚外恋、主仆恋)往往大量铺陈精美而又富有暗示性与挑逗性的物品,用以激发读者对艳情的联想,满足他们对女性世界的好奇和窥探欲望。*温庭筠:“水精帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦。”张先《一丛花令》伤高怀远几时穷?无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌飞絮濛濛,嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪!双鸳池沼水溶溶,南陌小棹通。梯横画阁黄昏后,又还是斜月帘栊。沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。”

(与某尼幽会)张先简介张先与柳永齐名。41岁才中进士,这首是艳情词中的名作。传说张先与一年轻尼姑有私情,老尼发觉后将她困池心小岛的高阁中,小尼偷偷放下一张梯子,接引张先上楼来相会。——很难想象一个将发福的中年男子爬梯子钻窗子的镜头。司马光《西江月》:

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟紫雾罩轻盈,飞絮游丝无定。相见怎如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。上片:宴会所遇舞妓的美姿。下片:对她的恋情。亦有真诚的恋情词秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)李之仪《卜算子》(我居长江头)我们从词集名称即可闻到香艳味皇甫松《檀栾子词》韦庄《浣花词》李珣《琼瑶集》韩偓词集《香奁词》晏殊《珠玉词》吕本中《紫薇词》向子諲《酒边词》赵长卿《惜香乐府》三以柔为美:唐宋词中的婉媚态1、题材内容:柔性的生活内容与柔性的思想感情,如男欢女怨、伤春悲秋、留连光景刘熙载《艺概•词曲概》亦说:“五代小词,虽小却好,虽好却小,盖所谓‘儿女情多,风云气少’也。”2、构思立意:同一题材诗刚词柔如唐明皇不惜差遣飞马快驿为杨贵妃传送鲜荔枝一事

杜牧《过华清宫绝句》三首一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

苏轼《荔枝叹》

宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。——(荔枝为尤物)

欧阳修《浪淘沙》

五岭麦秋残,荔枝初丹。绛纱囊里水晶丸。可怜天教生处远,不近长安。往事忆开元,妃子偏怜。一从魂散马嵬关,只有红尘无驿使,满眼骊山。”又如写莲:周敦颐《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”(将莲比作刚直守节的君子)

贺铸《踏莎行》

杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语:当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。(将荷比作幽洁贞静、身世可怜的女子)3、表述口吻:男性作者为女性“代言”的表述方式《西圃词话》“男子而作闺音”冯延巳《长命女》

春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。”韦庄《清平乐》

莺啼晓月,绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别,正是落花时节。妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,扫即郎去归迟。词中“以柔为美”的原因1、时代环境:唐宋词人渴求柔性美感李泽厚《美的历程》:“晚唐五代北宋词的时代精神不在马上而在闺房”2、地理环境:与南方的地域环境和南方文学传统的影响有关词创作的中心在南方,词人以南方人为主或由北迁南的人南方多水,景色柔美,南方人性格柔弱,——刘师培《南北文学不同论》(见《南北学派不同论》)3、人际交往:才子+佳人唐宋词人气质偏柔,又有娇柔婉媚的美女4、独重女音唐代及唐前因善歌而得名者有男有女,如战国的秦青、汉代的李延年、唐代的李龟年、董大,但晚唐始,士大夫却欣赏“莺吭燕舌”的“女音”。屈从于女性歌唱的需要,词的主题、风格、语言及至声腔必须柔媚总之:柔性的美感如河塘月色、小桥流水、能使人休憩、使人放松,给太苦太累的人带来精神上的抚慰和调剂。四以悲为美:词中的愁苦心诗文中“以悲为美”的传统①《论语》“诗可以怨”②《史记》“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”③韩愈《荆潭唱和诗序》“夫和平之音淡薄,而愁思之声要眇;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。”⑤欧阳修《梅圣俞诗集序》“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”

王世贞《艺苑卮言》卷八:“贫老愁病,流窜滞留,人所谓不佳者也,然而入诗则佳。富贵荣显,人所谓佳者,然而入诗则不佳。”词中“以悲为美”的特色与表现词人对愁苦之情与悲哀型的美感有天生的偏嗜和癖好,将玩味痛苦、宣泄痛苦当作文学创作和审美鉴赏中的重要内容.①喜欢在欢乐中提前感知乐极生悲或悲欢相续的痛苦,又喜欢在物质生活惬意时展示精神的空虚与苦恼。②喜欢在美好事物中透视出一种无法回避的缺憾,又喜欢将受损的美好事物当作审美对象加以玩味。总之:既“自讨苦吃”又“代人受苦”将痛苦艺术化、审美化。

1.先看“自讨苦吃”

如“富贵人发愁苦语”如文人伤春、悲秋:

辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消,几番风雨,匆匆春又归去。惜春怕花开早,何况落红无数。”2.再看“代受其苦”和“代言其苦”

为女性(歌妓为主)代言其闺怨、相思、伤别及自嗟身世.“以悲为美”亦符合于豪放词

辛弃疾《摸鱼儿》(更能消):“休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处”辛弃疾《水龙吟》(楚天千里……)“倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪。”五以慵为美:

词中所写女性的“慵懒病”1、“以慵为美”的历史传统中唐:“慵懒”成了妇女的时尚、美态,文人乐意写之,欣赏其慵懒之美。2、词中“以慵为美”的表现:

行为上“懒”,形体上瘦柳永《锦堂春》“坠髻慵梳,愁蛾懒画,心绪是事阑珊。觉新来憔悴,金缕衣宽。”李清照《凤凰台上忆吹箫》上阙:“香冷金猊,被翻红浪,(指被未叠,在床上乱摊)起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。”“以慵为美”的文化成因:1.思想文化的转型:由先秦至唐代的开放、多元到宋明的守旧、封闭,乃至狭隘。程颐说“今人都柔了”,陈亮批评南宋人具有“脆弱之习”,崇尚女性的“纤”、“弱”。女子缠足始于五代与宋。2.审美观的变化:由先秦、秦汉的以健康、强壮为美,到魏晋,尤其是宋代的病态、痴情为美。乐意描写女性的慵懒之态,因为“慵懒”既可表现其娇态、羞态和柔婉之态(男人认为最美),又可表现其对男方的缠绵深情(尤其是别离、失恋后的深情)共同特点①美貌②“多情”、“忠于”男性(即使男方是薄情郞)③身处华美的环境,又怀有哀怨的心态(用以表现因男方不在的相思之痛)。“以慵为美”的影响:元明清小说戏剧中的女性皆具有慵懒之态:崔莺莺、杜丽娘、林黛玉。总之,慵懒病成了宋代以后妇女相当流行的审美风尚。最后两点应注意:①“以慵为美”有助于婉约词风的形成②男性文人亦患有“慵懒病”,苏、陆、辛英雄失路后“以慵为乐”,对社会的“曲线反抗”,非女性的“慵懒”可比。宋词的意境(1)雄浑之境宋词发展到苏东坡、辛弃疾时代,词的风格发生了很大的变化,他们“以诗为词”、“以文为词”,融入自己广阔的视野、丰富的阅历和浓郁的生活情趣,还将炽烈的爱国热情和饱满的斗争精神倾注于词,给宋词注入了刚健壮烈的风骨。宋词的意境具雄浑之境的词大都突破了儿女之情、离愁别绪,或咏壮丽的自然景物,或抒发登临怀古之情,或叙边关征战,或抒爱国之志,或论史谈玄,或叙师友之谊,或高楼远眺,或夜读遨游……无不表现出词人慷慨激昂、雄奇奔放的气势。宋词的意境(2)深静之境所谓深静之境,就是说词有一种幽深僻静之感,而在这种幽深僻静中,又能让人分明感受到潜藏着的深沉的情绪.词经常用来表达相思、孤独寂寞、长夜难眠的情感,词人们就选择深静之境来加以表现。。宋词的意境如温庭筠的“梧桐树,三更雨,点点滴滴,空阶滴到明”就是营造了在寂静的夜晚,梧桐雨从屋檐点点滴落的深静之境,从而暗示、烘托了思妇长夜难眠的孤独与相思。李清照应是营造深静之境的主要词人宋词的意境梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。(欧阳修《蝶恋花》)宋词的意境(3)迷离渺远之境迷离渺远之境与深静之境是对立统一、相辅相成的。深静之境的情感蕴于内,或室内或院内或楼内,给人以重门深院之感;而迷离渺远之境播于外,往往烟雨迷离,水远山重。然而在情上又是高度统一的:宋词的意境深静之境写相思、孤独、思乡等情感,正由于有了相思、孤独、思乡才有了远望、回首、向往;远望、回首、向往无结果,才会迷茫、凄楚、望眼欲穿,而这就是迷离渺远之境。在词人中,贺铸应该是最擅长营造迷离渺远之境的。迷离渺远之境常用“烟雨茫茫”、“柳絮烟草”、“暮云夕阳”、“水远山长”、“斜阳带蝉”、“寒鸦孤鸿”等意象,它们常被用来表现凄迷、怀旧、失落、伤感、迷惘等情绪。爱情词男耕女织、男主外、女主内是他们基本的生存状态与生活方式。男子是世界毋庸置疑的统治者,他们崇尚武力,喜欢征服一切具有挑战性的东西,这时的男人们表现出的是他们率直的真实。宋代爱情词内容一、宫体余风之艳情词。艳的本义指女色。因此艳情词偏重于女色、感官刺激以及男女偷期欢会。二、一般意义上的爱情词。如果不是靖康之难的刺激把现实题材引入词中,想来南宋词人对爱情的歌唱仍然会兴味不减,等于说历史强行改变了词史的走向。范仲淹的《御街行》

纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。

年年今夜,月华如练,长是人千里。

愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。

都来此事,眉间心上,无计相回避。

爱情词的表达方式间接渲染分为:一为闺情,一为伤春。直接渲染:一为伤别;二为相思;三为伤逝。闺情之词主人公是少女,抒发的是怀春或思春。

张先《千秋岁》数声鶗ti2鴂jue2。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日飞花雪。莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白凝残月。这首《千秋岁》写的是悲欢离合之情,声调激越,极尽曲折幽怨之能事。上片完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情。起句把鸣声悲切的鶗鴂提出来,诏告美好的春光又过去了。换头“莫把幺弦拨,怨极弦能说”两句来得很突然。幺弦,琵琶第四弦。弦幺怨极,就必然发出倾诉不平的最强音。在这种极怨的气势下,受害者接着表示其反抗的决心,“天不老,情难绝”。这两句化用李贺“天若有情天亦老”诗句而含意却不完全一样,此处强调的是天不会老,爱情也永无断绝的时候。这爱情是怎样的呢?“心似双丝网,中有千千结。”“丝”“思”,谐音双关。在这个情网里,他们是通过千万个结,把彼此牢牢实实地系住,谁想破坏它都是徒劳的。这是全词“警策”之语。情思未了,不觉春宵已经过去,这时东窗未白,残月犹明。如此作结,言尽而味永。1.才子佳人间的爱情词

自古以来才子爱佳人。很多恃才傲物的才子在政治上往往郁郁不得志,于是他们便放浪形骸,浪迹于歌楼妓馆之间,出入于花柳烟花之地,以填词作曲为能事。爱情词中以此类为最多。才子佳人间的爱情词大多香艳、哀怨。柳永《风栖梧》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”把思念恋人的感情推向了高潮,情侣间不能见面,相思成疾,形销骨立。那对爱情始终不渝,锲而不舍的精神,千百年来震撼人心。《鹧鸪天》宋代名妓聂胜琼爱上一位叫李之问的官员。并给他写下一首情诗

《鹧鸪天》玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关后,别个人人第五程。寻好梦,梦难成,况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。李之问回到家后,这首诗被他妻子读到,她竟拿出自己的嫁妆私房,让其夫把聂胜琼娶回来。自己得到了美满的爱情,也要成全别人。多么善良、多么通情达理的女人呀!——女人同情女人,大爱战胜了自己的私心。2.情人间的爱情词

情人间的爱情词清朗、明丽,处处透露出作者的渴望迫切之情。朱淑真《元夜》

火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那得工夫醉,未必明年此会同!朱淑真《元夜》新欢入手愁忙里”,她又有新欢了,看来她不止交过一个男朋友。在这里,她用“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。”的缠绵之辞,把她同恋人幽会的情景,写的有声有色,毫无隐晦之处。由此看来,早在几百年前的宋朝就有女人不在乎天长地久,只在乎曾经拥有了朱淑真《清平乐》恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。这首恋情之作反映她于含烟带露的季节来到湖上.在与恋人相见后,被留下一块游玩。正当两人携手漫步欣赏潮中的荷花时,突然间下起了蒙蒙细雨。手了,这时候难分难舍,是最难过的时刻。朱淑真《清平乐》为了避雨,他们在极其僻静的地方停了下来,窃窃私语,相亲相爱。此时他们再也按耐不住内心的爱情烈火,不顾羞怯地倒向恋人的怀抱。这时他们默默无语,如痴如醉地享受着世间美好恋情的幸福,一度欢乐之后,最后不得不分朱

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