寡人之于国也(2012-13)

《寡人之于国也》

复习课复习目标：1.背诵全文，准确默写。2.掌握文章中的重点实虚词和文言现象，准确翻译重点文句。3.积累作文素材。1.

，王道之始也。2.谨庠序之教，________________，________________。3.__________________，鱼鳖不可胜食也；

，材木不可胜用也。

，涂有饿莩而不知发。5.穷则独善其身，

。6.生亦我所欲，

，故不为苟得也。7.

。多助之至，天下顺之。狗彘食人食而不知检养生丧死无憾达则兼济天下所欲有甚于生者寡助之至，亲戚畔之申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣数罟不入洿池斧斤以时入山林B案检查复习要求：阅读课文，自主复习文中重点的文言实虚词、句式和翻译。（10分钟）复习文本检测要求：1.解释文本中画横线的词语，有特殊用法的实词请标注，虚词请标注用法和意义。以（1）五亩之宅，树之以桑（2）斧斤以时入山林（3）始大人常以臣无赖（4）欲以客往赴秦军，与赵俱死（5）且以一璧之故逆强秦之欢（6）召有司案图，指从此以往十五都予赵（7）樊哙侧其盾以撞（2012江西）（8）以先国家之急而后私仇也（2012浙江）（9）但以刘日薄西山（2012山东）（10）妻卧草中以号（2012北京）（11）使工以药淬之（2012天津）介词，把连词，表顺承连词，因为连词，因为连词，表修饰介词，用介词，按照动词，认为动词，率领介词，因为助词，表方位的界线一词多义之（1）寡人之于国也，尽心焉耳矣（2）察邻国之政，无如寡人之用心者（3）填然鼓之（4）则无望民之多于邻国也（5）树之以桑，五十者可以衣帛矣（6）然而不王者，未之有也（7）句读之不知，惑之不解（8）蚓无爪牙之利，筋骨之强（9）久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）（10）不知将军宽之至此也（11）之二虫又何知（《逍遥游》）（12）夫人之相与，俯仰一世（2012湖南）（13）穷且益坚，不坠青云之志（2012天津）助词，主谓之间宾语前置的标志词定语后置的标志词助词，时间词词尾指示代词，这助词，的助词，主谓之间人称代词，我代词，这样的事情助词，补充音节助词，主谓之间代词，指“五亩之田”助词，的数（1）数口之家，可以无饥矣

（2）则胜负之数，存亡之理

（3）扶苏以数谏故，上使外将兵

（4）数罟不入洿池

（5）蒙冲斗舰乃以千数

（6）数吕师孟叔侄为逆

几、若干命运shuò

屡次

cù

密、细密shǔ计算

列举罪状发

百发百中

发闾左谪戌渔阳九百人

《陈涉世家》

涂有饿莩而不知发

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴

主人忘归客不发

《琵琶行》

大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发

发其志士之悲哉

发射

征发、派遣打开花开

出发发出发出、抒发

胜

驴不胜怒，蹄之

《黔之驴》

不违农时，谷不可胜食也

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

《忆江南》

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

《岳阳楼记》

承受尽

超过

优美的

“亚圣”孟子从孔子的“仁”衍生出自己的“仁政”“民本”观，它在本文中具体体现在哪些方面？

民本安民富民诲民爱民1.夫民也，万世之本也，不可欺也。（贾谊《新书·大政上》）2.帝以天为制，天以民为心，民之所欲，天必从之。

（汉

王符《潜夫论.遏利》）3.民可明也，不可愚也；民可教也，不可威也；民可顺也，不可强也；民可使也，不可欺也。

（宋程颐）4.君依于国，国依于民。

（唐太宗）5.得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。（孟子）6.凡治国之道，必先富民，故治国常富而乱国常贫。

（管子）7.德莫高于博爱人，而政莫高于博利人。（贾谊）8.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）素材积累9.贞观二年(公元628年)，徽内有蝗，太宗抬取致枚，日:“民以谷为命，而汝食之，宁食吾肺肠。”举手欲吞之，左右谏日:“恶物或成疾.”对日:“联为民受灾，何疾之避!”遂吞之。10.君者、民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者、不能爱其民，而求民亲己爱己，不可得也。民不亲不爱，而求为己用，为己死，不可得也。民弗为用，弗为死，而求兵之劲，城之固，不可得也。兵不劲，城不固，而欲不危削灭亡，不可得也。（《荀子》）11.“各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义,都要以是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于国家的兴旺发达,作为衡量做得对或不对的标准。”

（邓小平）12.“党的一切方针政策,都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高标准。”

（江泽民）

“民为邦本，本固邦宁”，只有民心所向，才能所向披靡。唐太宗喻民为水,以“水能载舟,亦能覆舟”为警言,顿开“大唐盛世”,方树“大唐精神”;孙中山创“三民主义”乃立民国基业；而蒋介石背离民意,故偏居一隅。因此说,得民心者得天下,失民心者失天下。

民为邦本不是一句空洞的口号，而要求我们的从政者必须时刻把百姓的福祉放在心上。民为邦本是对地沟油的痛下杀手，是大面积保障房的建设，是以鲜花奖励代替“打砸赶”的城管执法、是重大节假日的高速路小车免费。在每一项利民政策出台时，我们看到了老百姓的喜悦，听到了老百姓的赞扬，足矣，这就是“保民”、“安民”、“利民”、“爱民”、“惠民”、“慈民”……贾谊说：“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人。”只有做到爱民、利民、民为邦本，才称得上是最高的道德和最良好的政治。只有做到爱民、利民、民为邦本，才能真正实现民富国强，民和邦兴。

民为邦本，本固邦宁当堂检测1.下列句子中不含通假字的一项是()A.则无望民之多于邻国也B.颁白者不负戴于道路矣C.七十者衣帛食肉D.涂有饿莩而不知发C斑途2.下列加点词的释义有误的一项是()A.斯天下之民至焉斯：这样B.树之以桑树：种植C.河内凶凶：收成不好，荒年D.兵刃既接兵：兵器A则，那么毋4.下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.申之以孝悌之义欲以客往赴秦军B.则无望民之多于邻国也则移其民于河东C.尽心焉耳矣

斯天下之民至焉

D.邻国之民不加少

五亩之宅D结构助词，的介词，用动词，率领介词，比介词，到语气词代词5.与例句句式不相同的一项是()例句：然而不王者，未之有也A.夫晋，何厌之有B.古之人不余欺也C.居庙堂之高则忧其民D.句读之不知，惑之不解C【解析】C项是定语后置句。A、B、D三项与例句都是宾语前置句。5.下列句子中划线字的活用现象相同的两项是()A.填然鼓之B.谨庠序之教C.是使民养生丧死无憾也D.素善留侯张良B、D【解析】B、D均为形容词作动词。

A项，名词作动词。

C项，动词作名词。6.翻译：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。注重地方学校的教育，用孝敬父母、尊敬兄长的道理来教导他们，头发斑白的老人就不会在道路上肩挑头顶了。A案要求：1.继续巩固本课的基础知识。2.迁移运用本课积累的知识，翻译A案中节选自《孟子》的两篇小短文。A案故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

所以说：限制百姓不能凭借划定的边疆界线（来限制人民定居），巩固国防不能凭借山川河流的险要，在天下建立威信不能凭借（兵器盔甲的锐利）。施行仁政，得到民心的君主获得的帮助他的人就多，不施行仁政没有得到民心的君主，帮助他的人就少。获得的帮助少到极点，（连）族内族外亲属都会背叛他；获得的帮助多到极点，天下人都会服从他。凭借天下的人都顺从的力量，去攻打连族人亲属都背叛的君主，所以得到民心的君主有不战之时，若进行战争，则必定会胜利。”

孟子曰：“无或乎王之不智也。①虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？②今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。③使弈秋诲二人弈，其一专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”①即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。②就（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。③让弈秋教两个人下棋，其中一人专心致志，一心只听弈秋讲解。孟子说：“王不明智，不值得奇怪。即使天下有一种最容易生长的植物，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长