安庆三大宗教

安庆三大宗教历史及建筑佛教在安庆

最早入皖的僧人是建武元年（317年）随晋元帝南渡的童师和尚。安庆市现存最早的佛教遗产，是东晋咸和元年（326年）童师和尚主持建造的潜山县太平寺塔、岳西县法云寺千佛塔。童师和尚是晋朝一位名望极高、影响力极大的大德高僧。他在当时的皖县境内造了太平寺、太平塔、西门塔、千佛塔、资福塔。安庆市境内最早的佛教遗址，是东晋大兴二年（320年）建于太湖县寺前镇嵯峨寨的佛图寺（可惜在1958年被全部拆毁），建寺者是印度僧人佛图澄。对此《太湖县志》记载，印度高僧佛图澄于320年来当地传播佛教。迎江寺迎江寺，位于安庆市枞阳门外的长江边，整座寺院建筑在长江岸边的高地上，殿堂巍峨。创建于宋开宝七年（974年），曾名“古万佛寺”。明朝万历四十七年（1619年）重新募建，明末被毁。清朝初年又重建，以后陆续有整修扩建，可是在清朝咸丰十一年（1861年）毁于战火。同治元年（1862年）重建，名“迎江寺”，意为寺院迎长江而立。光绪元年（1875年），慈禧太后赐给迎江寺“妙明园”匾额，悬于藏经阁上。迎江寺由天王殿、大雄宝殿、振风塔、毗庐殿、藏经楼、人士阁、法堂、广嗣殿等建筑组成。伊斯兰教在安庆

元末明初，回民定居安庆。长期以来，安庆回民笃信伊斯兰教，伊斯兰教的一些教规逐步演变成风俗习惯。信教者皆做念、礼、斋、深、朝等五功。每逢开斋节、古尔邦节、圣纪节举行会礼、办圣会。

清末，安庆回民教坊组织的管理机构为执事会，有执事若干，主事马敏斋。这任主事主要功绩是重建南关清真寺

安庆伊斯兰教教堂为大南口南关清真寺。坐落在清真寺街11号。始建于明成化元年（1465），五年建成。清康熙年间重修。安庆共有清真寺6座，即南关、西关、女清真寺、城郊茅岭、马坂清真寺及马店清真寺（今皖河农场）。安庆的清真寺清真寺位于大南门江岸上(清真寺街7号)，建于明宪宗成化六年(1465年)，当时面积较小，取名“清真堂”。咸丰十一年(1861年)毁于兵焚。同治九年(1870年)由回民筹资在原址重建并扩大规模，改名“清真寺”。寺内原有阿文碑记、匾额、对联约五六十件，还有铜鼎、字画六方宫灯，这些珍贵文物全在文化大革命中被毁。1981年市政府拨款重修大殿。基督教在安庆安庆应该算是基督教传入安徽最早的地方。1869年3月，英国中华内地会传教士密道生(JamesJ.Meadows)、卫养生(JamesWilliamson)到安庆，在北正街西右坊租民房15间设圣爱堂，作布道场所。美国圣公会更早入华。美国圣公会海外传道会派文惠廉于1845年到上海建立上海教区，1901年建立汉口教区，之后沿长江西上，开拓湖南湖北教区外，延伸至安徽江西。1885年进入芜湖，1894年进入安庆，1901年进入九江，1907年进入南昌等地建立宣教站。至1910年建立安庆教区，管辖安徽江西教务，故又称皖赣教区。1894年，美国圣公会派华人传教士黄郎斋到安庆传教并筹建教堂。6年后，美籍传教士林学汝在双井街租房传教。后得富绅路琪光等人捐助，于第二年在大二郎巷购房兴建教堂，名安庆救主座堂。安庆的基督教堂

基督教的分支————天主教在安庆的教堂，天主堂坐落于安庆市孝肃路和锡麟街交汇处，地处繁华商业街区，交通便利。整个建筑群占地面积5841平方米，建筑面积6091平方米，由耶稣圣心堂、神甫楼、门厅及庭院组成，是近现代天主教重要的史迹及代表性建筑。天主堂主体建筑耶稣圣心堂始建于1871年，建成于1893年，平面呈拉丁“十”字形，以山墙面为主要入口，门窗顶部均用半圆形券，大屋顶，是长江流域基督教堂中唯一的中西合璧的宫殿式建筑。小结安庆历史悠