2023年军转干部考核知识点整理

第一章马克思主义哲学第一节学的世界观和方法论一、哲学和哲学的基本问题哲学是(理论化）、（系统化）的世界观，即人们关于（人与世界关系)的总的见解或主线观点，是人类（自然知识)、(社会知识）和(思维知识）的抽象概括和总结，是一种（社会意识形式)。哲学的基本问题是(思维）和（存在)或者说是(精神）和（物质）的关系问题。它涉及两个方面:第一，思维和存在或精神和物质何为第一性，也即何者为本原。区分为哲学上的唯物主义和唯心主义。第二，思维能否结识存在或精神能否反映物质。区分为哲学上的可知论和不可知论。对的理解和把握哲学基本问题,具有重大的理论和实践意义。是我们辨认和批判(唯心主义)和(不可知论）的强大思想武器。从实践上说,从实际出发，实事求是,努力使自己的思想行动符合客观实际。二、马克思主义哲学的产生1、社会历史因素:1９世纪初期，欧洲工业革命带动社会(生产力）巨大发展，相继爆发了以(英国工人宪章运动）、(法国里昂工人起义）和(德国西里西亚纺织工人起义)为代表的三大工人运动。2、自然科学的前提：19世纪30年代,由于(细胞学说)、（能量守恒和转化定律)、(达尔文的进化论)三大学说的创建，产生了一场自然科学的革命。3、理论来源：１9世纪初在欧洲产生了(英国古典经济学)、(法国空想社会主义）学说，特别是德国古典哲学中的(黑格尔的唯心辩证法）和(费尔巴哈的唯物主义）的思想成果，成了马克思主义哲学的直接理论来源。４、主观努力：特别是批判了黑格尔哲学的客观唯心主义,吸取改造了黑格尔哲学中的辩证法“合理内核”,批判抛弃了费尔巴哈哲学中的形而上学和历史唯心主义,吸取了唯物主主义的“基本内核”。三、马克思主义哲学的基本特点马克思主义哲学是（辩证唯物主义）和（历史唯物主义），是关于（自然界）、（人类社会）和（思维发展）最普遍规律的科学，是（无产阶级)的世界观和方法论，是无产阶级政党制定路线、方针、政策的(理论基础）。马克思主义哲学的基本特性是它的(实践性）、（科学性）和(革命性）。（实践性）是它区别于其他哲学的最重要的特性。其科学性在于:它对的反映了客观世界的本质及运动、变化、发展的规律,体现了唯物主义和辩证法的统一、自然观和历史观的统一、科学世界观和方法论的统一。物质和意识一、世界的物质性:揭示了各种具体物质的共同本质,即(客观实在性),物质是标志(客观实在）的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。含义在于：第一,坚持了物质的客观实在性原则,同唯心主义和二元论划清了界线;第二，肯定了物质的可知性,同不可知论划清了界线;第三，指出物质是标志客观实在的哲学范畴,是对一切物质共同本质的概括，从而同把物质归结为某种具体物质形态的旧唯物主义划清了界线。世界不仅是物质的,并且是运动的,运动是物质（存在的方式），是物质自身固有的主线属性。运动是(无条件的、绝对的）,静止是(有条件的、相对的)。物质运动是有规律的，物质运动的客观规律既不能被消灭、也不能被发明，人们只能结识规律,运用规律为实践目的服务。世界的真正统一性在于它的(物质性)。世界统一于物质，这是彻底的(唯物主义一元论)的基本观点。我们党的思想路线中关于(一切从实际出发）、(实事求是)的内容，就是世界统一于物质这一基本原理在实际工作中的运用和体现。所以坚持（实事求是）的思想路线，是坚持辩证唯物主义一元论世界观的主线规定。二、意识的起源、本质和作用1、意识的起源(1）意识是(自然界长期发展的产物)，大体经历了三个决定环节：从（生命的物质到低等生物的刺激感应性）;从（刺激感应性到动物的感觉和心理)；从（动物的心理到人类意识）。（2）意识是(社会的产物），归根到底是（物质世界)的产物。2、意识的本质意识在本质上是(人脑的机能),是（物质)的反映。第一，意识是人脑的机能。第二,意识是客观实在的反映。意识的表现形式是(主观的）,但内容是（客观的）。3、意识的作用意识活动具有(目的性和计划性），具有（发明性和灵活性），具有(调控性和指导性）。作为意识活动重要内容的人的心理对人的生理具有影响和制约作用。要对的发挥意识的能动作用,必须尊重物质运动的（客观规律）,并要具有相应的物质条件。发挥意识能动作用的途径是(社会实践)。三、物质和意识的关系及其实践基础关系：物质是第一性,意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界的产物；同时，意识对物质有能动作用。这是辩证唯物主义物质和意识关系这一哲学基本问题的科学回答。物质与意识的关系是在实践的基础上发生和发展起来的。实践是人们以一定手段有目的（改造客观世界的物质活动）。人们在改造客观世界的同时,主观世界也得到了改造，而主观世界的改造,又进一步推动对客观世界的改造。(实践观点）是马克思主义哲学区别于以往旧唯物主义的最显著特性。第三节普遍联系和永恒发展一、世界的普遍联系和永恒发展物质世界是（普遍联系)的整体。（联系）是指一切事物和现象之间，事物内部诸要素之间的互相作用、互相制约和互相影响。联系的客观性是指：联系是客观事物自身固有的,不依人的主观结识和意志为转移;联系是现实的、具体的，不是主观幻想的。物质世界是(永恒发展）的过程。世界是不断运动的、变化和发展的,运动作为物质的主线属性和存在方式,涉及一切（变化），既涉及前进性、上升性变化，又涉及倒退性、下降性变化，还涉及水平方向的运动和周而复始的循环。变化指事物发生的变动或改变。发展则是（运动的高级形式)，是前进性、上升性、由低档到高级的运动和变化。其中（旧事物的灭亡和新事物的产生),是发展的决定性环节。世界是过程的集合体。二、两种主线对立的发展观（唯物辩证法)和(形而上学）是两种主线对立的发展观,它们对立的具体表现于：(1)联系、全面观点和孤立、片面观点的对立。(2)发展观点和静止观点的对立。(3)认可矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立。1、对立统一规律唯物辩证法是内容十分丰富的、完整的科学体系。涉及(普遍联系）和(永恒发展)两个基本原则,涉及(对立统一）、(量变质变）和（否认之否认)三个基本规律。对立统一规律是唯物辩证法的（实质和核心)，是唯物辩证法的最主线的规律。（矛盾）即对立统一，它是反映事物内部或事物之间既对立又统一关系的哲学范畴。矛盾的同一性是指对立面之间互相依存、互相吸引、互相贯通的趋势和关系。矛盾的斗争性是指对立面之间的互相排斥、互相分离的趋势和关系。事物的内部矛盾和外部矛盾分别是内因和外因。内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用。内部矛盾决定事物发展的特殊规律性和基本趋势，外部矛盾只是加速或延缓事物发展的进程,局部地改变事物的发展状况。是否认可(对立统一规律)是辩证法和形而上学两种世界观斗争的焦点；对立统一的方法即矛盾分析方法是结识事物的主线方法。２、量变质变规律量变质变规律，又被称为（质量互变规律)，是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物发展的(形式和状态)。第一,质、量、度的概念。质是一事物成为它自身并区别于他事物的内存规定性。量是事物存在和发展的规模、限度、速度,以及它的构成成分在空间上的排列组合等等,可以用数量表达的规定性。度是质和量的统一，是事物保持自己质和量的限度、幅度、范围,是和事物的质相统一的数量界线。第二,量变和质变及其互相关系。量变是质变的准备，质变是量变的必然趋势和结果。先有量变,后有质变；量变—质变--－新的量变,如此交替和转化,就是量变质变规律的基本内容。3、否认之否认规律否认之否认规律揭示了事物发展的（方向和道路),揭示了新事物产生和旧事物灭亡的规律，是唯物辩证法基本规律之一。否认之否认规律指出,事物的内部矛盾可以划分为(肯定方面)和(否认方面)或称之为（肯定因素和否认因素)。肯定方面是指事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物是它自身的方面；否认方面是指事物中促使其灭亡方面,即促使它转化为他物的方面。辩证的否认是发展和联系的环节,是“扬弃”。辩证的否认有两个基本特性:其一，它是发展的环节;其二，它是联系的环节。辩证的否认作为事物发展环节和联系环节的统一，就是(既克服又保存）,既(批判又继承),是（包含着肯定的否认）。否认之否认。事物发展的完整过程是通过肯定—否认—否认之否认，即两次否认，三个阶段实现的。第三个阶段在更高层次出现同肯定过程相类似的某些形式、特性，因而呈现出仿佛回到出发点的运动。从形式上看,是螺旋式上升、波浪式前进。事物的发展是前进性和曲折性的辩证统一,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。4、唯物辩证法的基本范畴唯物辩证法涉及（现象和本质）、（内容和形式）、(必然和偶尔）、（因素和结果)、（也许与现实)等一系列范畴。本质和现象,是揭示构成客观事物的(内部联系）和（外部表现)的互相关系的一对范畴。内容和形式的辩证关系表现在：第一，两者互不相同,任何事物都有自己的内容、也有自己的形式,是内容和形式的统一。第二,内容决定形式，形式对内容有反作用。因素和结果,是揭示事物（先后相继）、（引起和被引起)关系的一对范畴,是物质世界发展链条上的一环。因素与结果的辩证关系表现在:第一，因素引起结果，结果是被引起的现象，两者有明确区别。第二,因素和结果互相依存,互相转化,不可分割。必然性和偶尔性，必然性和偶尔性是反映事物发展过程中(拟定联系和非拟定联系)互相关系的一对范畴。也许性和现实性，是揭示客观事物转化过程的(过去、现在、将来）互相关系的一对范畴。也许性和现实性辩证关系表现在：第一,现实不等于现存,也许性不等于现实性。第二，现实性离不开也许性，也许性也离不开现实性，也许性的根据在现实性中。第四节结识和实践一、以实践为基础的能动反映论唯物主义坚持物质第一性,意识第二性,认为：结识是在实践基础上主体对客体的能动反映,是反映与发明的统一。马克思主义哲学的反映论是能动的反映论,是区别于机械唯物主义悲观反映论的。人与世界的关系一方面是改造与被改造的实践关系,在此基础上才产生反映与被反映的关系。1、结识和实践的互相作用实践对结识具有决定作用,结识离不开实践。（实践)是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的活动。实践是结识的（基础），结识的产生和发展是由实践决定的。实践是结识的（来源),是结识发展的（动力）,是检查结识真理性的(唯一标准），是结识的（目的）。结识对实践又具有反作用。结识对实践的反作用表现在以下方面：第一，结识对实践有导向作用。第二，结识有相对独立性。第三，结识与实践是具体的历史的统一。2、结识运动的总规律主体反映客体的结识过程,是在（实践）的基础上，由（感性结识)到（理性结识）,又由（理性结识)到(实践）的过程，感性结识是对事物(外部现象）的结识,是结识的初级阶段，其基本形式是(感觉）、(知觉)和（表象)。理性结识是对事物的（内部联系和本质）的结识，是结识的高级阶段,其基本形式是(概念)、（判断）和（推理)。它们的互相关系体现为：理性结识依赖感性结识,感性结识是理性结识的基础。感性结识有待于发展到理性结识。感性结识和理性结识是互相包含和互相渗透的。由（感性结识）发展到（理性结识）,是结识过程的第一次能动奔腾。实现这一奔腾，要掌握(系统而又真实可靠的感性材料)，并对感性材料进行（理性思维的逻辑加工）。从(理性结识)到（实践)的奔腾，是结识的第二次奔腾。实现第二次奔腾，不仅需要一定的(技术手段)，更需要结识主体（理论联系实际的能力）。实践、结识、再实践、再结识，循环往复以至无穷，实践和结识每一循环的内容都要发展到了更高的阶段,这就是结识运动的总规律。二、真理和检查真理的标准1、真理的含义。(真理）是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在意识中的对的反映。真理的客观性指:其一，任何真理都包含着不以人的意志为转移的客观内容。其二,检查结识真理的标准也是客观的。其三,关于同一对象的真理，只能有一个。实践是检查真理的唯一标准,Ａ是由真理的本性和实践的特点所决定的。B真理作为一种对的的结识，它自身是不能作为检查自己是否对的的标准。实践是主体与客体互相作用的客观活动，是联系主观与客观的桥梁和中介，因此，主观结识是否符合客观实际,通过实践即可证实。C逻辑证明在帮助人们辨别结识的真伪上起重要作用，但这种作用只是辅助作用,由于逻辑证明的前提、规则和结论对的与否,也都必须由实践来检查。所以检查人们结识是否对的的唯一标准只能是实践。2、真理发展的辩证性质就真理的发展过程以及主体对它的结识和掌握的限度来说，真理是（绝对性）和（相对性）的统一，这是真理观上的辩证法。真理的绝对性，即绝对真理,是指真理内容的(客观性）及其存在的（无条件性）。真理的相对性，即相对真理,是指真理的（条件性)和(具体性）。真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。从主体对真理的结识和把握的限度和过程来说，人类获得真理的过程就是由真理的相对性走向绝对性的过程。认可真理是绝对性和相对性的统一，就必须以辩证的态度对待一切科学真理,既反对绝对主义,又反对相对主义。马克思主义作为科学真理,是绝对性和相对性的统一。因而我们必须坚持马克思主义。３、真理与价值真理是客观事物及其规律在意识中的对的反映,具有(绝对性)、（客观性)和（相对性）。价值是客体对于主体的意义,具有（主体性）、（客观性)和（相对性)。真理原则指人类按世界本来面目从事实践活动，是客观性原则。体现的是外在尺度即物的尺度。价值指人类按自身需要、利益从事实践活动,是主体性原则。体现的是内在尺度即主体尺度。（真理）与(价值)作为人类活动中的两大方面,两者之间是辩证统一的关系。真理是一元的，价值是多元的。三、主体结识能力主体是(从事社会实践）和（进行结识活动)的人。客体是在对象活动中，进入人的实践和结识活动范围的客观对象。主体和客体之间一方面表现为改造与被改造的关系即（实践关系）。主客体之间反映与被反映的关系即(结识关系)。主体的结识能力重要表现为：全面、准确把握结识客体的感性材料;透过大量感性材料的现象，达成对客体的本质和规律的结识；运用结识的理论成果制定行动的计划、方案,形成实践观念,并在实践中检查、修正和发展结识。第五节社会规律和人的活动一、历史观的基本问题社会历史观的基本问题是（社会存在)和（社会意识)的关系问题。（社会存在）是社会生活的（物质)方面,它涉及人们的物质活动及社会物质生活条件，其中涉及人类赖以生存的（自然地理环境）,以及(人口)和（物质生产方式），重要指(物质资料)的生产方式。(社会意识）是社会生活的（精神)层面,是社会所有精神现象的总和，涉及社会的政治法律思想。哲学、道德、艺术、科学、宗教等意识形式以及风俗、习惯等社会心理现象。马克思恩格斯创建历史唯物主义,意义在于:深刻揭示了人类社会发展的规律,把唯心主义从社会历史领域清除了出去，是人类思想史上划时代的变革;为社会主义空想变成科学提供了哲学根据;使研究社会问题的各门学科有了科学的指导,从而才干成为科学。二、地理环境和人口因素在社会发展中的作用(地理环境)是指与人类社会地理位置相联系的各种自然条件的总和。地理环境是人类社会存在和发展的自然前提，是经常起作用的必要条件,它提供生产和生活资料的来源。但它(不决定社会的性质和更替),不是社会发展的决定力量。(人口）是指构成社会的人的因素的总和。人是社会生活的主体，是社会存在和发展的前提，是社会经常起作用的必要条件。人口质量和构成对社会发展也起重要作用。但人口不决定社会的性质和更替,人口因素受(生产力）和（社会状况）的制约,不是社会发展的决定力量。三、生产方式在社会发展中的决定作用（生产方式）是指物质资料的谋取方式即物质生产的具体的历史的形式,它是特定生产力和生产关系的结合和统一,是社会发展的决定力量。重要表现在以下几个方面:１、生产方式是人类和人类社会得以存在和发展的基础。生产方式是人类从动物界分离出来的主线动力和人类区别于动物界的主线标志。2、生产方式是形成人类一切社会关系的基础。它的发展限度和水平也就规定了一个社会的性质和基本面貌。３、生产方式的变革决定社会制度的性质和社会制度的更替。社会发展的历史，归根结底是生产方式变革更替的历史。四、社会发展的客观规律性和人的活动的自觉能动性历史的发展不是个别人的意志的产物，而是许多人的活动互相作用的产物。即按参与历史活动的无数个别人互相作用所形成的合力的方向发展。离开了人的活动,就没有社会历史,也就没有社会规律。第六节社会基本矛盾和社会形态一、生产力和生产关系的矛盾(生产力)和（生产关系)的互相作用,构成(生产方式）的矛盾运动。生产力规定着生产关系的性质,生产力的发展和变化，规定着生产关系的发展和变革。同时，生产关系对生产力发展具有重大反作用,它促进或阻碍生产力的发展。（生产力）是人们改造自然和运用自然的能力。（劳动者）、（劳动资料）、(劳动对象）,共同构成生产力。其中,(劳动者）是首要生产力。在现代化生产中，（科学技术)是第一生产力。（生产关系)是人们在生产过程中结成的社会关系，涉及(生产资料的所有制关系)，(人们在生产中的地位和互相关系）,（产品的分派)、(互换和消费关系),（生产力)是生产方式中最活跃、最革命、起决定作用的因素。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，是马克思主义政党制定战略、策略、方针和政策的重要客观依据，是坚信社会主义制度必将代替和最后战胜资本主义制度的理论依据。二、经济基础和上层建筑的矛盾经济基础指占统治地位的生产关系诸方面的总和，即（生产资料所有制关系）、(人们在生产中的地位和互相关系)、（产品分派、互换、消费关系)的总和。上层建筑指的是一定经济基础之中(社会意识形态）和（相应的政治法律制度、组织及设施)。它们的关系体现在：经济基础决定上层建筑的性质,上层建筑对经济基础具有反作用。（生产关系）是各种社会关系中最基本的关系，是区分不同(社会形态)的客观标志。三、社会基本矛盾运动(生产力和生产关系）、（经济基础和上层建筑)的矛盾是社会发展的主线矛盾和主线动力。这两对矛盾的运动过程，构成了社会发展的基本规律。阶级斗争、社会革命和社会改革、科学技术都从不同方面推动了社会发展。四、社会形态的划分和更替（社会形态)是指同一定的生产力发展阶段相适应的、特定的（经济基础)和(上层建筑）的统一,是社会经济、政治、文化形态的统一体。(经济基础的性质）是划分不同类型的社会形态的客观标志。社会基本矛盾是一切社会发展的（主线动力）,社会基本矛盾在阶段社会重要和直接表现为(阶级矛盾），通过阶级斗争来解决,因此，（阶级斗争)是阶级社会发展的“直接动力”。第七节阶级和国家一、阶级的起源和实质阶级是一个（历史范畴）、(经济范畴）。阶级是生产发展到一定历史阶段而产生的，即有(剩余产品)、（出现私有制)时产生的。重要是通过两个途径:氏族内部的贫富分化以及把氏族、部落之间武装冲突中的俘虏变为奴隶。（阶级的实质）是对生产资料的占有不同，占有生产资料并占有另一部分人的劳动:即为剥削阶级，另一部分人则为被剥削阶级。阶级，就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团可以占有另一个集团的劳动,这就是说，阶级是与特定生产关系相联系的,是经济上处在不同地位的各社会集团。人们对(生产资料占有关系）的不同是形成不同阶级的基础。阶级对立的实质是一部分人可以占有另一部分人的劳动。二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级斗争的轴心是(经济利益)。阶级斗争是阶级社会发展的“直接动力”。阶级斗争的动力作用表现在:第一,阶级的存在与斗争是由生产力和生产关系的矛盾所决定的。第二，只要存在剥削阶级和被剥削阶级之间的利益冲突，它们之间的斗争任何时候都不也许停止。第三，在我国，虽然剥削阶级作为阶级已经被消灭,阶级矛盾已经不是重要矛盾，但阶级斗争在一定范围内还将长期存在。三、国家的起源，本质和职能国家是随着阶级的产生和阶级斗争的存在而产生的，国家事实上是从（人群共同体)自身分化出来的(政治共同体），国家的起源是（阶级斗争）的结果。国家是（阶级矛盾）不可调和的产物。国家的实质是进行阶级统治的暴力工具,是统治阶级维护本阶级主线利益的政治组织。国家具有阶级性，没有超阶级的国家。国家具有（对内）职能和(对外)职能。对内职能重要涉及：（政治职能)、（经济职能）、（社会职能）;对外职能是对内职能的延伸,重要是(组织国防、防御外来侵略和颠覆），(调整国与国之间的关系)，(保护本国利益)等。区别不同类型的国家,应搞清（国体)和（政体)的关系。所谓国体,即国家的主线制度，指社会各阶级在国家中的地位。政体是指国家政权的组织形式，指一定阶级采用何种形式去组织反对敌人、保护自己的政权机关。相同国体的国家可以采用不同形式的政体。国体决定政体。第八节社会意识及其形式一、社会意识的本质社会意识是涉及了人的一切（意识要素）、（观念形态）以及人类社会中（所有精神现象)及其过程的有机整体。社会意识可以区分为(个体意识）和（群体意识）、（社会心理）、(社会意识形式）和(社会意识形态）。社会意识是社会存在的反映，这是社会意识的本质特点。社会意识具有(历史性）、（阶级性）。二、社会意识的相对独立性社会意识的相对独立性是指:社会意识形态在反映社会存在的同时,还具有自身发展的特点、独特的发展规律和社会存在的能动反作用。社会意识的相对独立性表现在：第一，意识形态和社会存在发展的不完全同步性。第二意识形态同经济发展水平的不平衡性。第三，意识形态发展的历史继承性。第四,各种不同的意识形式互相作用。第五,意识形态对社会具有反作用，这是其相对独立性的是突出表现。三、社会意识的作用社会意识反作用于社会存在。其社会功能表现在：维护或批判社会现实;调控社会和人的活动。这对于指导社会主义精神文明建设具有重要意义。社会主义精神文明是先进的社会意识。四、社会意识的各种形式社会意识涉及政治、法律思想、宗教、道德、艺术、哲学等不同形式。政治思想是一定阶级关于社会政治制度和国家形式、各阶级的社会地位及其互相关系，不同国家与民族之间关系的观点的总和。法律思想则是对法、法的关系、法律制度等方面的观点的总和。道德是调整人与人之间、个人与社会之间的关系的行为规范的总和。艺术是以生动具体感人的形象对现实生活的反映的一种美学形式。科学是人们结识和改造客观世界的经验总结和理论概括。第九节人民群众和个人在历史上的作用一、两种历史观的主线对立唯物主义和唯心主义的历史观争论焦点在于：究竟谁是历史的发明者，是人民群众还是英雄人物。唯心主义基本表现形式有两种,即（唯意志论）和(宿命论）。1、人民群众在历史上的作用社会发展的历史一方面是生产发展的历史,是物质资料生产者的历史。人民群众是社会物质财富的生产者；是社会精神财富的生产者;是社会制度变革的决定力量，所以,人民群众是历史的发明者。２、个人在历史上的作用。按个人在社会历史中作用和影响大小，可以划分为(普通个人）和(历史人物）。历史人物是对历史发展有重大影响的个人,也称杰出人物。杰出人物和人民群众的关系涉及两个方面:一是杰出人物对人民群众具有指导、教育、动员和组织作用，群众需要杰出人物;二是杰出人物又离不开人民群众。二、社会进步和人类的解放1、社会进步及其标准。（社会进步）是指人类社会在发展过程中,社会向前发展,涉及社会形态的更替，社会物质生活、政治生活和精神生活的进化和变革。社会进步的根源在于（社会基本矛盾)。社会进步的具体道路不是直线的，而是曲折的，甚至还会不可避免地出现暂时的倒退，但终究改变不了社会进步的总趋势。２、历史发展的总趋势。人类社会发展的总趋势是不断进步的。３、人的本质。人既有（自然属性)，又有（社会属性）。它是一定社会关系的产物。人的社会性表现在：人可以制造和使用工具进行劳动,而生产劳动是人类社会生存的基础；人处在各种社会关系中，社会关系是不断发展变化的，不同社会有着不同性质的社会关系。人的思想、言论、行为都具有社会的性质和特点。社会属性是人的本质属性。从人与动物的区别来看，人的本质在于(社会劳动);从人与人想区别的角度来看,人的本质在于（社会关系）。人的本质是历史的变化的,不是永恒不变的。4、人的价值。是指客体对主体的满足及其限度。人的价值是价值关系的一种特殊形式，反映的是(个人和社会的关系）,包含(自我价值）和(社会价值）两个方面。自我价值是指(社会对个人的尊重和满足）。社会价值是指（个人对社会的责任和奉献）。衡量人的价值的重要的或基本尺度是(个人对社会奉献的多少）。(社会价值）是人的价值的主导方面。５、社会发展与人的全面发展。社会发展重要是（生产力）的发展。全面发展指人的各方面能力和才干的协调发展。第二章邓小平理论第一节邓小平理论的形成和科学体系一、邓小平论的形成和发展。是以党的(十一届三中全会)为历史起点。这次全会（标志）着新时期伟大历史转折的开始,也标志着(改革开放)和(集中进行社会主义现代化建设)的开始。大体经历四个阶段:第一阶段：从党的十一届三中全会到党的十二大,即19７8年1２月至19８２年9月。《解放思想实事求是团结一致向前看》的主题报告，党的十一届三中全会重新确立了(实事求是)的思想路线,停止使用（“无产阶级下继续革命”)和（“以阶级斗争为纲”）等标语，拟定把党和国家工作的中心转移到（社会主义现代化建设)上来，作出了实行改革开放的战略决策。之后邓小平发表了（《坚持四项基本原则》）重要发言,这两篇重要发言标志着新时期基本路线的（“一个中心”和“两个基本点”）开始具有雏形。第二阶段:党的十二大到党的十三大,即1982年9月到1987年10月。邓小平在十二大开幕词中初次明确提出建设有中国有特色的社会主义的崭新命题。(建设有中国特色的社会主义）是邓小平理论的主题。1984年10党的十三届三中全会通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》，邓小平高度评价为“马克思基本原理和中国社会主义实践相结合的政治经济学”。提出了我国社会主义经济是公有制为基础的有计划的商品经济的观点。党的十三大进一步研究了我国的国情，明确提出和阐明了（社会主义初级阶段）理论，并以此为依据阐述了“一个中心、两上基本点”的基本路线,构建了建设有中国特色社会主义的理论体系。第三阶段：党的十三大到十四大，即１9８7年10月到1992年10月。１9９2年初邓小平发表视察南方重要发言,这个谈话围绕（什么是社会主义、如何建设社会主义）这个主线问题，从理论上做出了新的回答,是邓小平理论走向成熟的集大成之作。初次明确提出了(社会主义市场经济理论）。第四阶段:党的十四大之后,即199２年１0月到1997年９月。党的十五大作出(高举邓小平理论旗帜)的历史性决定，十五大是发明性地运用邓小平理论的光辉典范。二、邓小平理论的科学体系邓小平理论的科学体系，指的是邓小平理论的各个基本观点及其内存的逻辑关系。邓小平理论是一个完整的科学理论体系,是用（解放思想、实事求是）这样一种基本观点和基本方法分析和解决社会主义建设的实际问题而形成的科学理论体系。邓小平理论的科学体系围绕(“什么是社会主义,如何建设社会主义”)的主题，对社会主义发展道路、发展阶段、主线任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略环节、领导力量和依靠力量以及祖国统一等重大问题进行了论述。１９9５年，由中央宣传部组织编写的《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》，将邓小平理论概括为十六个方面。１、关于社会主义思想路线的理论;2、关于社会主义本质和社会主义发展道路的理论;3、关于社会主义发展阶段的理论;4、关于社会主义主线任务的理论;５、关于社会主义建设发展战略的理论；6、关于社会主义发展动力的理论；7、关于社会主义国家对外开放的理论；8、关于社会主义经济体制改革的理论；9、关于社会主义政治体制改革的理论;10、关于社会主义精神文明建设的理论;１1、关于社会主义建设政治保证的理论;12、关于社会主义国家外交战略的理论；13、关于祖国统一的理论；1４、关于社会主义事业依靠力量的理论；１5、关于社会主义国家军队的国防建设的理论；16、关于社会主义事业领导核心的理论。三、马克思主义在当代中国发展的新阶段邓小平理论是马克思主义在当代中国发展的新阶段。把社会主义的结识提高到新的科学水平。邓小平理论坚持解放思想、实事求是、把继承与发展、坚持与创新结合起来,开拓了马克思主义的新境界。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、主线任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略环节、党的领导、依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。第二节邓小平理论的精髓一、党的思想路线的重新确立（解放思想、实事求是)是作为我党的思想路线,是马克思列宁主义、毛泽东思想的精髓，同样也是邓小平理论为精髓。197８年月１2月召开的党的十一届三中全会，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,鲜明地指出应当坚决按照（经济规律）办事,重视(价值规律）的作用。二、解放思想与实事求是的统一解放思想与实事求是之间是辩证统一的关系。解放思想是实事求是的前提,实事求是是解放思想的目的和归宿,两者共同实现社会主义建设实践之中。三、坚持党的思想路线的重大意义坚持党的思想路线的重大意义体现在：１、只有坚持解放思想、实事求是，才干对的结识国际国内形势,抓住难得的发展机遇，从容应对面临的挑战,坚持党的基本路线不动摇。2、只有坚持解放思想、实事求是，才干真正纠正过去的错误,把工作中心转移到经济建设上来,不断提出一系列改革开放的新政策，使国民经济建设健康连续快速发展。3、只有坚持解放思想、实事求是,才干借鉴别国现代化建设的经验服务于我国社会主义现代化建设的实践，才干把中央的决策同本地区本部门的具体实践结合起来，从实际出发发明性地开展工作,认真贯彻执行党的路线、方针、政策，完毕现代化建设和改革开放的历史使命，实现中华民族的伟大复兴。第三节社会主义的本质与主线任务一、建设中国特色社会主义首要的基本理论问题邓小平在领导改革开放和现代化建设的长期过程中，不断提出和反复思考“什么是社会主义,如何建设社会主义”的首要的基本的理论问题。邓小平理论的形成和发展的过程,就是逐步搞清楚这个问题的过程。二、社会主义的本质1992年初,邓小平发表视察南方重要发言,对(社会主义本质）这一重大理论问题作了总结的阐述。邓小平同志指出：社会主义的本质,是解放生产力，发展生产力,消灭剥削,消除两极分化，最终达成共同富裕。社会主义本质,也就是社会主义最大的功能、价值、目的和任务。抓住了本质，才抓住了社会主义最核心的内容。其中,解放生产力、发展生产力是社会主义的主线任务;消灭剥削、消除两极分化,是社会主义在生产关系方面的规定;最终达成共同富裕，是社会主义的最终价值取向。社会主义本质理论解决了“什么是社会主义、如何建设社会主义的问题”。三、社会主义的主线任务(解放生产力)、（发展生产力)是社会主义的主线任务。１、社会主义的主线任务是社会主义本质决定的。2、社会主义的主线任务是社会主义社会的重要矛盾决定的。3、社会主义的主线任务是建立社会主义物质基础，最终战胜资本主义。第四节社会主义初级阶段一、我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段中国现在正处在并将长期处在社会主义初级阶段,这是当代中国的最大的(实际)、最大的（国情）。二、社会主义初级阶段的基本含义社会主义初级阶段是特指我国（生产力落后）、(商品经济不发达）条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。社会主义初级阶段的科学论断涉及两层含义：第一,我国社会已经是社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义还处在不发达的阶段，我们必须正视而不能超越这个阶段。党的(十三大)曾经概括了社会主义初级阶段的（五个基本特性）,党的(十五大)又进一步概括为（九个方面）,这实际是社会主义初级阶段的历史定位。1、这个阶段，是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段。这是一个总的概括，讲的是初级阶段的基本特性和我们前进的基本目的。2、这个阶段，是由农业人口占很大比重、重要依靠手工业劳动的农业国，逐步转变为非农业人口占多数、包含现代农业和现代服务业的工业化国家的历史阶段。3、这个阶段，是由自然经济半自然经济占很大比重、逐步转变为经济商品化市场限度较高的历史阶段。这两条，讲的是初级阶段的生产力水平和经济特性。4、这个阶段,是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步转变为科技教育文化比较发达的历史阶段。这里讲的是初级阶段的文化特性。5、这个阶段，是由贫困人口占很大比重，人民生活水平较低,逐步转变为全体人民比较富裕的历史阶段。这里讲的是初级阶段的生活水平。6、这个阶段,是由地区经济文化很不平衡，通过有先有后的发展,逐步缩小差距的历史阶段。这里讲的是初级阶段的历史和地缘、地区的特性。7、这个阶段，是通过改革和探索,建立和完善比较成熟的充满活力的社会主义市场经济体制、社会主义民主政治体制和其他各方面体制的历史阶段。这里讲的是初级阶段经济基础和上层建筑的特性。８、这个阶段,是在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段。这里讲的是初级阶段的意识形态特性。9、这个阶段,是逐步缩小同世界先进水平的差距，在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。三、社会主义初级阶段的重要矛盾。人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。四、社会主义初级阶段的基本路线。党的(十三大）对党在社会主义初级阶段的基本路线作了完整表述:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放,自力更生，艰苦创业,为把我国建设成为(富强）、(民主)、(文明)的社会主义现代化国家而奋斗。基本路线的（主体)和（核心)是“一个中心,两个基本点”。一个中心即以经济建设为中心。两个基本点即坚持(四项基本原则)和(改革开放）,一个是(立国之本）,一个是(强国之路）。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以（经济建设为中心）不动摇；必须把改革开放与四项基本原则统一起来;必须巩固和发展团结稳定的政治局面。在把握一个中心两个基本点的问题上，必须警惕右,但重要是防止左。第五节社会主义改革一、改革是中国的第二次革命改革是我国社会主义发展的(直接动力)。改革的(实质）和(目的）是要从主线上改变束缚我国(生产力)发展的(经济体制），建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，同时相应地改革(政治体制）和(其他方面体制）。邓小平指出:革命是要搞阶级斗争，但革命不只是搞阶级斗争。生产力方面的革命也是革命，并且是很重要的革命,从历史的发展来讲是最主线的革命。二、改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革是社会主义自我完善和发展的主线途径。这是社会主义社会基本矛盾的（性质)和（特点）决定的。社会主义社会的上层建筑和经济基础之间的矛盾,并非对抗性质矛盾，是可以通过社会主义的自我改革不断得到解决的。三、“三个有助于”标准。是否有助于发展社会主义社会的(生产力）;是否有助于增强社会主义国家的（综合国力）;是否有助于提高人民的（生活水平)。四、改革开放与坚持四项基本原则四项基本原则是指：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党领导、坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。坚持改革开放,是我们的强国之路。坚持四项基本原则，坚持改革开放，是党在社会主义初级阶段基本路线的两个基本点，两者不可分割地联系在一起，互相依存、互相促进。第六节社会主义对外开放一、现在的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界。社会主义要想加快发展，赢得同资本主义相比较的优势,必须在独立自主、自力更生的基础上,大胆地吸取和借鉴人类社会涉及西方发达国家发明的一切文明成果,结合新的实践进行发明。十一届三中全会以后，党中央提出对外开放重大决策，我国实现了从关起门来搞建设到实行对外开放的重大转变。这一转变有力地促进了社会主义现代化建设事业的发展。二、对外开放的基本原则。对外开放的(实质）就是要大胆吸取和借鉴人类文明进步的一切成果，特别是当今发达资本主义国家发明的文明成果。对外开放必须坚持社会主义原则、坚持党的领导、坚持社会主义制度、反对资产阶级自由化、反对资本主义道路。三、对外开放与自力更生。独立自主、自力更生是对外开放的基础;对外开放是为了增强独立自主、自力更生的能力;坚持独立自主、自力更生和实行对外开放是互相联系、互相依存的两个方面,两者相辅相成；自力更生与对外开放是统一的。第七节社会主义建设发展战略一、“三步走”发展战略。党的十三大,对“三步走”发展战略进行安排:第一步从198１年到１990年,国民生产总值(翻一番)，解决人民（温饱）问题;第二步从1９90年到2023年,国民生产总值比1990年(翻两番)，人民生活达成(小康水平）；第三步是到二十一世纪（中叶),再（翻两番)，基本实现现代化，人均生产总值达成（中档发达国家)水平,人民生活（比较富裕）。党的十六大为贯彻第三步的战略设想，提出了2１世纪头2０23全面建设小康社会的战略目的。二、现代化建设的战略重点。我国社会经济发展的战略目的是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。邓小平提出的战略重点有三个：一是(农业）、二是（能源和交通）；三是（教育和科学）。农业是我国国民经济发展的（基础和主线）；能源和交通是支撑经济发展的(基础产业);教育和科学是我国国民经济发展的(关键）。三、尊重知识、尊重人才。知识分子是工人阶级的一部分,要在政治上充足尊重和信任知识分子,充足发挥他们的专长,尊重他们的劳动,努力为知识分子提供良好的(工作条件)和（生活条件)。第八节社会主义市场经济一、社会主义也可以搞市场经济。二、我国经济体制改革的目的是建立社会主义市场经济体制党的十一届三中全会之后，我国开始了社会主义市场经济的实践和探索过程。第一阶段：19７9-198４年，突破了单纯的计划经济观念,形成了计划经济为主、市场调节为辅的思想。党的十二大提出了“计划经济为主，市场调节为辅”的思想。第二阶段:1984－１９92年,确认了社会主义经济是有计划的商品经济,提出了社会主义有计划商品经济新体制是计划与市场内在统一的体制。十二届三中全会通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》,突破了把社会主义和商品经济对立起来的传统观念，第一次肯定了(社会主义经济是商品经济)，邓小平评价这个决定是“马克思主义基本原理和中国社会主义实践相结合的（政治经济学）”。（１9８4年终),经济改革的重心从（农村)转向（城市),传统的计划经济体制开始被打破,市场机制开始发挥重要调节作用。第三阶段:１992年邓小平发表南巡发言后，党的十四大确立了社会主义市场经济体制。党的(十四届三中全会)进一步作出了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,标志着中国经济改革进入了以建立社会主义市场经济为目的的新的历史阶段。三、发展社会主义市场经济的重大意义我国要建立社会主义市场经济体制,就是要使市场在社会主义国家宏观调控下对(资源配置）起基础性作用,使经济活动遵循（价值规律)的规定，适应供求关系的变化；通过价格扛杆和竞争机制的功能，把资源配置到效益较好的环节中并给公司以压力和动力,实现优胜劣汰；运用市场对各种（经济信号）反映比较灵活的优点，促使生产和需求的及时协调。简言之，社会主义市场经济体制,就是有国家宏观调控的市场对资源配置起基础性作用的经济运营方式。第九节社会主义民主与法制一、没有民主就没有社会主义和社会主义现代化社会主义民主的本质核心是(人民当家作主）,真正享有(各项公民权利），享有(管理国家和企事业的权利）。社会主义民主是社会主义的(本质属性）和（内在规定)。社会主义民主体现人民内部的(平等关系)和个人与社会之间的（对的关系），它是人类历史最高类型的民主政治。社会主义民主是社会主义现代化建设的重要任务和目的。社会主义民主是社会主义(物质文明）和（精神文明）建设的重要保证。二、党的领导与人民民主的关系社会主义民主不同于资产阶级民主，是（共产党)领导下的人民民主。党代表工人阶级实行政治领导,是（人民当家作主）和(依法治国)的政治保证。发展社会主义民主政治,建设社会主义法治国家,核心在于坚持党的领导。只有坚持党的领导，才干充足保障和支持人民掌握管理国家的权力，实现真正的(民主选举)、(民主决策)、（民主管理)和(民主监督)。我国的社会主义民主建设必须(有领导)、(有秩序)地进行。三、坚持社会主义基本政治制度建设社会主义民主,必须坚持（人民代表大会制度)、(中国共产党领导的多党合作和政治协商制度）、(民族区域自治等中国特色的社会主义基本政治制度)。人民代表大会制度是我国的(主线政治制度),实行（民主集中制原则）。从主线上体现了人民行使当家作主的权利。人民代表大会制度具有真实而广泛的代表性，体现了我国各民族的平等和团结。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是我国的一项基本政治制度，是我国政治制度的一大特点和优点。它由社会主义国家的性质和中国国情决定的，在长期革命斗争的实践中逐步形成,是历史的产物;实行(长期共存)、(互相监督）、(肝胆相照）、(荣辱与共）的方针;各民主党派是与共产党通力合作的友党,是参政党，不是在野党，更不是反对党。民族区域自治是解决我国民族问题的基本政策,也是国家的一项重要制度。四、积极推动政治体制改革。从本质上说，社会主义民主政治是世界上（最先进）、（最优越）、(最高类型)的民主政治。政治体制改革是社会主义民主政治建设自身发展的需要;是适应经济体制改革,实现社会主义现代化建设的需要；是保证国家长治久安和稳定发展的需要。五、加强社会主义法制建设。民主是法制的(基础），法制是民主的（保障)。必须使民主（制度化）、(法律化），使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的见解和注意力改变而改变。社会主义法制建设要做到（有法可依)、(有法必依）、（执法必严)、（违法必究）。第十节社会主义精神文明建设一、社会主义精神文明是社会主义社会的重要特性社会主义精神文明是建立在社会主义（公有制）基础之上的，是为人民服务的，为社会主义服务的;社会主义精神文明是以马克思主义为指导思想的;社会主义精神文明批判地继承了以往人类社会精神文明的所有优秀成果，是人类精神文明发展的崭新阶段。社会主义精神文明建设的主线任务：适应社会主义现代化建设的需要，哺育(有抱负)、（有道德)、(有文化）、（有纪律）的社会主义公民,提高整个中华民族的(思想道德素质)和(科学文化素质）。二、坚持物质文明和精神文明“两手抓,两手都要硬”的方针。物质文明建设为精神文明建设提供(物质基础和保证)，精神文明建设为物质文明建设提供（精神动力)、(智力支持)和(思想保证)。任何情况下,都不能牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展。第十一节“一国两制”构想与祖国统一一、“一国两制”科学构想的形成和发展“一国两制”构想（起源于）中华人民共和国第一代领导人，（形成于)党的十一届三中全会以后。19７9年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，宣布了和平统一祖国的大政方针,并建议两岸恢复（通商)、(通邮）和（通航）。19８2年９月24日,邓小平会见英国首相撒切尔夫人进,全面阐述了中国政府准备用“一国两制”的办法解决香港问题的立场。1982年１２月通过的《中华人民共和国宪法》,增长了设立特别行政区的规定，为“一国两制”的实行提供了法律依据。199５年１月30日,江泽民同志对发展海峡两岸关系,促进和平统一，提出了（八项主张),这是对“一国两制”的丰富和发展。二、“一国两制”构想的重要内容它拟定整个中国的主体是社会主义，允许香港、澳门、台湾这些特殊地区长期保持资本主义，但国家主权统一于中华人民共和国。概括起来是,（一个中国)，（两制并存）、(高度自治）、（和平谈判)、(长期不变)。“一国两制”是马克思主义(国家学说）的发展，是涉及港、澳、台同胞在内的全中国人民都可以接受的国家管理形式；它发展了爱国统一战线的理论；它发展了和平共处的思想；有助于加快实现祖国统一，有助于促进大陆的改革开放,有助于加快我国经济的繁荣和发展,有助于保持港澳台的繁荣稳定；为解决国际争端提供了一个模式。三、“一国两制”构想的伟大实践及其意义１997年7月1日,中国政府恢复对香港行使主权，1999第十二节社会主义国家外交战略一、和平与发展是当今时代主题邓小平根据世界形势的变化提出“和平与发展是当代世界两大主题”。一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是（东西问题)，发展问题是(南北问题）。概括起来，就是东西南北四个字。（南北问题）是核心问题。和平与发展是互相联系、互相依存的。发展要在和平环境下才干顺利实现，和平也离不开发展。二、反对霸权主义和强权政治(霸权主义)和（强权政治)仍然是威胁世界和平与妨碍发展的重要障根源。反对霸权主义和强权政治，历来是中国对外政策的基本主张，也是邓小平反复强调的原则和立场。三、按照和平共处五项原则建立国际政治经济新秩序邓小平指出:世界上现在有两件事情要做,一个是建立（国际政治新秩序),一个是建立(国际经济新秩序）。和平共处五项原则是：(互相尊重主权）和(领土完整）、(互不侵犯)、(互不干涉内政)、（平等互利)。四、社会主义事业的依靠力量建设中国特色的社会主义，必须依靠(工人）、(农民)、（知识分子）。新出现的社会阶层也是中国特色社会主义的建设者。(工人阶级)是国家的领导阶级。农民是我国(人数最多的依靠力量),是我国劳动力市场的主体。（工农联盟）是我国人民民主专政的基础。实践证明：工人、农民、知识分子始终是推动我国社会主义现代化建设的(主线力量）。改革开放以来,我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了民营科技公司的创业人员和技术人员、受聘于外资公司的管理技术人员、个体户、私营公司主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层。这些新的社会阶层中的广大人员，通过诚实劳动和工作,通过合法经营，为发展社会主义社会的生产力和其他事业做出了奉献。他们与工人、农民、知识分子、干部和解放军指战员团结在一起,也是中国特色社会主义事业的(建设者）。五、巩固和发展新时期的爱国统一战线统一战线概念:是工人阶级及其政党为实现一定的共同目的，团结一切可以团结的阶级、阶层、党派和集团组成的政治联盟。毛泽东同志在《共产党人》发刊词中指出：(统一战线)、（武装斗争)和(党的建设），是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝。邓小平同志指出:统一战线仍然是一个重要法宝，(不是可以削弱，而是应当加强)，(不是可以缩小，而是应当扩大)。第三章“三个代表”重要思想第一节“三个代表”重要思想形成的历史方位。“三个代表”重要思想，是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。通过８0数年的奋斗。我们党的历史方位的变化集中体现在两个方面:一是党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;二是已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。当今（国际局势的深刻变化),是“三个代表”重要思想形成的时代背景。当今国际局势朝着(多极化）和(经济全球化)方向不断发展，尽管霸权主义和强权政治仍然存在，恐怖主义危害不断加深,但和平与发展仍然是时代的两大主题。科技进步,使得国际竞争越来越体现为以经济为基础、科技为先导的综合国力的竞争。改革开放以来特别是党的(十三届四中全会）以来,党和人民建设中国特色社会主义的伟大探索，是“三个代表”重要思想形成的实践基础。党积累了宝贵的经验，为“三个代表”重要思想形成奠定了实践基础。党的建设面临的（新形势、新任务),是“三个代表”重要思想形成的现实依据。“三个代表”重要思想,为解决进一步(提高党的领导水平和执政水平),提高（拒腐防变和抵御风险的能力）的两大历史性课题作出了奉献。二、中国共产党80年奋斗的基本经验80年的奋斗历程，党团结和领导全国各族人民，完毕了新民主主义革命任务,实现了民族独立和人民解放。我们建立了社会主义制度,实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。我们开创了建设有中国特色社会主义事业,为实现中华民族的伟大复兴开创了对的道路。中国共产党的80年,是把马克思主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的8０年；是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发愤图强的80年;是为完毕肩负历史使命而不断经受考验、发展壮大的８０年。８0年的实践启示我们,必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。8０年的实践启示我们,必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。80年的实践还启示我们，必须始终自觉地加强和改善党的建设,不断增强党的发明力、凝聚力和战斗力,永保党的生机和活力。总结8０年的奋斗历程和基本经验,党要继续站在时代前列,带领人民顺利前进,就必须始终（代表中国先进生产力的发展规定)，（代表中国先进文化的前进方向）,(代表中国最广大人民的主线利益)。三、十三届四中全会以来的基本经验党的十三届四中全会到党的十六大之间,(十三年）来的实践,加深了我们对什么是社会主义、如何建设社会主义、建设什么样的党、如何建设党的结识,积累了十分宝贵的经验。十三届四中全会以来的基本经验总结为十个坚持：1、坚持以邓小平理论为指导,不断推动理论创新;２、坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题；3、坚持改革开放，不断完善社会主义市场经济体制；４、坚持四项基本原则,发展社会主义民主政治;5、坚持物质文明和精神文明两手抓,实行依法治国和以德治国相结合；6、坚持稳定压倒一切的方针,对的解决改革、发展、稳定的关系;7、坚持党对军队的绝对领导,走中国特色的精兵之路；8、坚持团结一切可以团结的力量,不断增强中华民族的凝聚力;９、坚持独立自主的和平外交政策，维护世界和平与促进共同发展；1０、坚持加强和改善党的领导,全面推动党的建设新的伟大工程。我们必须坚持“三个代表”重要思想，这是坚持和发展社会主义的必然规定,是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。通过总结，我们党明确了（基本理论）、(基本路线）、(基本大纲）和(基本经验）,全面反映了党对于中国特色社会主义的基本结识和基本主张。四、深化对“三个规律”的结识所谓对(“三个规律”）的结识，是指江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的发言中提出的，要(“不断深化对共产党执政的规律）、(对社会主义建设的规律)、（对人类社会发展规律的结识”)。“共产党执政的规律”，是指党如何代表人民掌握国家权力,认真研究执政的规律，按照规律的规定治国理政的重大命题。“三个代表”从主线上说明了我们党(执政的基础)、（执政的资源)、（执政的内容)、(执政的任务）和(执政的规定)。只有按照“三个代表”的规定，深化对共产党执政规律的结识，党才干更好地执政。“社会主义建设的规律”，是揭示社会主义现代化建设的规律，建设中国特色社会主义的重大命题。“人类社会发展的规律”,是更深层次、更大时空范围的,更带普遍性、深刻性和长期性的规律。五、“三个代表”重要思想是中国共产党集体智慧的结晶“三个代表”重要思想是党在新的历史条件下丰富实践的产物,是全党集体智慧的结晶。全国人民、全党同志、党中央领导集体都为“三个代表”重要思想的形成作出了不同限度的奉献。江泽民同志对“三个代表”重要思想的创建作出了卓越的奉献。第二节“三个代表”重要思想的历史地位一、马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展胡锦涛在“七一”发言中指出，“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果。“七一”发言从四个方面分析了“三个代表”重要思想与马克思主义(坚持和发展)的关系，即:“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论,坚持党的最高大纲和最低大纲的统一，坚持马克思主义关于无产阶级政党必须根植于人民的政治立场,坚持马克思主义与时俱进的理论品质。二、加强和改善党的建设,推动社会主义自我完善和发展的强大理论武器进一步回答了“什么是社会主义,如何建设社会主义”的问题,发明性地回答了“建设什么样的党，如何建设党”的问题。三、党必须长期坚持的指导思想。党的十六大高度评价“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用，把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，并且写入党章,实现了我们党指导思想的又一次与时俱进。这是历史性的决策,也是一个历史性奉献。四、党的立党之本、执政之基、力量之源“三个代表”是我们党的立党之本。立党之本,就是马克思主义政党建立和成长、巩固和发展、永远立于不败之地的主线条件。马克思主义政党的立党之本,在于其组织的(先进性)和宗旨的(崇高性）。“三个代表”重要思想，一方面强调中国共产党代表最广大人民群众的主线利益,实现好、维护好和发展好人民利益,是保持和提高党的先进性的规定;另一方面,它突出了代表先进生产力的发展规定、代表先进文化的前进方向，是马克思主义政党的重要历史使命。“三个代表”是我们党的执政之基。党的执政地位来自于历史和人民的选择。党执政基础的主线在于坚持“三个代表”,只有坚持“三个代表”,党的执政根基才坚实，领导地位就越巩固。“三个代表”是我们党的力量之源。重要表现：一是由党的自身的数量、质量、结构、团结及其所从事事业的正义性所产生和形成的“自身力量”;二是由党所代表、所联系和所服务的人民群众的广泛性、持久性和实效性所产生和形成的“源泉力量”。第三节“三个代表”重要思想的科学内涵一、代表中国先进生产力的发展规定。就是党的理论、路线、大纲、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展规定,特别要体现推动先进生产力发展的规定，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。始终代表中国先进生产力发展的规定是由我们党的主线性质所决定的。二、代表中国先进文化的前进方向就是党的理论、路线、大纲、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的规定，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。始终代表中国先进文化的前进方向的重要内容涉及：第一,必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”为指导，不断发展健康向上、丰富多彩的、具有中国风格、中国特色的社会主义文化。第二,必须坚持发展先进文化的对的方针，把培养有抱负，有道德，有文化,有纪律的公民作为主线任务。要坚持(以科学的理论武装人）、（以对的的舆论引导人)、（以崇高的精神塑造人），（以优秀的作品鼓舞人)。第三,必须把加强社会主义(思想道德建设）作为发展先进文化的重要内容和中心环节,把依法治国同以德治国结合起来。第四,必须把改造、抵制和吸取有机结合起来，借鉴外国一切优秀文化成果，继承中华民族优秀文化和革命文化传统,改造落后文化，抵制腐朽文化，进行文化创新,增强感召力。三、代表中国最广大人民的主线利益就是党的理论、路线、大纲、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的利益作为出发点和归宿，充足发挥人民群众的积极性、积极性、发明性,在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治和文化利益。坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性;坚持全心全意为人民服务、立党为公、执政为民;对的解决人民整体利益与各方面具体利益的关系,一方面考虑并满足最大多数人的利益规定；始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和归宿，始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推动事业的主线路线。四、“三个代表”的内在联系“三个代表”是互相联系,辩证统一的整体，体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一,体现了物质与精神、经济政治与文化的统一,体现了历史发展规律与历史发明主体的统一。“三个代表”的内在联系体现在:一方面,发展先进的生产力,是发展先进文化、实现最广大人民主线利益的基础条件。另一方面，人民群众是先进生产力和先进文化的发明主体,也是实现自身利益的主线力量。第三，不断发展先进生产力和先进文化，归根结底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的主线利益。因此说，只有不断解放和发展生产力,才干为实现人民群众的主线利益提供雄厚的物质基础。只有不断发展和繁荣社会主义文化,才干不断满足人民群众日益增长的精神文化生活需要，才干为发展生产力提供强大的精神动力和智力支持。发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民主线利益的基础和前提，实现最广大人民主线利益是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。五、“三个代表”重要思想是系统的科学理论既进一步回答了什么是社会主义、如何建设社会主义的问题，又发明性的回答了建设什么样的党,如何建设党的问题。第四节“三个代表”重要思想的理论创新和实践创新一、把发展作为党执政兴国的第一要务我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设，能否解决好发展问题，直接关系人心向背、事业兴衰。党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务。把发展作为党执政兴国的第一要务,就必须坚持（以经济建设为中心），立足中国现实，顺应时代潮流，不断开拓促进先进生产力和先进文化发展的新途径。必须坚持和深化改革，一切妨碍发展的思想观念都要坚决冲破,一切束缚发展的做法和规定都要坚决改变,一切影响发展的体制弊端都要坚决革除。必须相信和依靠人民,集中全国人民的智慧和力量，聚精会神搞建设,一心一意谋发展。二、对的解决改革发展稳定的关系改革、发展、稳定三者是我国新时期社会主义现代化建设中具有全局意义的三个大问题。三者是互相依存、互相促进的辩证关系。改革是动力、发展是目的、稳定是前提。对的解决改革、发展和稳定的关系，必须把改革的力度、发展的速度和社会可以承受的限度统一起来,把（不断改善人民生活）作为解决改革发展稳定关系的重要结合点。三、建设社会主义市场经济的伟大创举在建设社会主义市场经济的探索历程上，邓小平同志作出了巨大奉献，回答了社会主义是否可以搞市场经济的重大结识问题。江泽民同志提出了“社会主义市场经济体制”的概念,并在党的十四大上将此作为我国经济体制改革的目的。(十四届三中全会）作出《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》,全面设计了我国社会主义市场经济体制的基本框架。党的十五大继续完善了这一体制,提出了（公有制为主体,多种所有制经济共同发展)的社会主义初级阶段的基本经济制度。党的(十六届三中全会）通过了《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，对十一届三中全会特别是十四大以来我国经济体制改革在理论和实践上的重大进展给予了高度评价,同时明确提出了完善社会主义市场经济体制的目的、任务、指导思想和原则，全面部署了新时期的经济体制改革。四、坚持和完善基本经济制度党的十五大规定我国社会主义初级阶段的基本经济制度是(公有制为主体)、（多种所有制经济共同发展)。党的十六大重申了必须把（坚持和完善基本经济制度）作为经济建设和体制改革的一项重要任务。公有制经济不仅涉及（国有经济）和(集体经济)，还涉及（混合所有制经济中的国有成分和集体成分）。公有制经济要注重（控制力）,形成可以并且应当多样化。要把股份制作为公有制的重要实现形式不断推动。坚持和完善基本经济制度，要毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。要对的结识非公有制经济的地位和作用,采用切实有效的措施，鼓励和支持非公有制经济的发展。同时要依法加强监督和管理，促进非公有制经济健康发展。五、按劳分派为主体，多种分派方式并存的分派制度坚持和完善（按劳分派为主体）、（多种分派方式并存)的制度，把(按劳分派)和（按生产要素分派)结合起来，调整和规范（国家)、(公司)和(个人）的分派关系,确立(劳动）、（资本)、（技术)和（管理)等生产要素按奉献参与分派的原则。贯彻（效率优先）、(兼顾公平）的原则。六、尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重发明十六大指出,必须把（尊重劳动）,(尊重知识），(尊重人才),(尊重发明)作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。不管是体力劳动还是脑力劳动,不管是简朴劳动还是复杂劳动，开发为我国社会主义现代化建设作出奉献的劳动,都是光荣的,都应当得到认可和尊重。海内外各类投资者在我国建设中的创业活动都应当受到鼓励。一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入，都应当得到保护。不能简朴地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进和落后的标准,而重要应当看他们的(思想政治状况)和(现实表现),看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配的使用，看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业所作的奉献。七、提高对外开放水平八、社会主义政治文明人类文明涉及（物质文明)、(政治文明)和(精神文明)三个方面。(改造自然界的成果)谓之物质文明，（改造人的主观世界的成果）谓之精神文明、（改造人际关系与社会生活的成果)谓之政治文明。江泽民同志一方面提出社会主义政治文明这一科学概念。２023年1月1０日,江泽民现场在全国宣传部长会议上提到“政治文明”。202３年11月,党的十六大报告把“建设社会主义政治文明”列为政治体制改革的目的。202３年3月1４日,第十届全国人大二次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,政治文明初次被写入宪法。发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明，关键在于（制度建设），制度更带有（主线性)、(全局性)、（稳定性）和（长期性)。十六大报告对我国的政治建设和政治体制改革作出了具体部署,围绕发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明这个目的,强调重点需要做好九个方面的工作：1、坚持和完善社会主义民主制度；2、加强社会主义法制建设；3、改革和完善党的领导方式和执政方式;４、改革和完善决策机制；5、深化行政管理体制改革；6、推动司法体制改革;7、深化干部人事制度改革；8、加强对权力的制约和监督;９、维护社会稳定。九、坚持党的领导,人民当家作主和依法治国的有机统一发展社会主义民主政治,最主线的就是要把(党的领导）、（人民当家作主)和(依法治国)有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的主线保证。十、改革和完善党的领导方式和执政方式党的领导重要是（政治)、(思想）和(组织)领导，通过制定大政方针,提出立法建议，推荐重要干部,进行思想宣传,发挥党组织和党员的作用,坚持依法执政，实行党对国家和社会的领导。党委在同级各种组织中发挥领导核心作用。十一、依法治国和以德治国相结合江泽民同志在十五大报告中,提出了（依法治国)的基本方略和建设社会主义法治国家的目的，在2023年全国宣传部长会议上，江泽民同志提出（以德治国)的概念,规定将依法治国和以德治国紧密结合起来。法律是由国家制定或认可并以强制力量保证实行、用于调节人们行为或社会关系的规范体系。道德则是基于对善与恶、正义与非正义、公正与偏私等一系列的价值评价，依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一种规范体系。十二、走中国特色的精兵之路按照（政治合格)、（军事过硬)、(作风优良)、(纪律严明）、(保障有力）的总规定，围绕(“打得赢、不变质”)两大历史性课题,坚定不移地走中国特色的精兵之路，加强军队的（革命化)、(现代化）和（正规化)建设。十三、维护世界和平,促进共同发展十四、党的建设的新的伟大工程1９９4年党的十四届四中全会，着重就加强党的建设作出了《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》,《决定》将党的建设称之为（“新的伟大工程”），形成了由(思想建设）、(组织建设)、（作风建设）这三大建设相辅的，新形势下加强党的建设的整体部署。党的十五大提出了这个新的伟大工程的总目的是：面向新世纪,党中央领导全党正在继续推动这个新的伟大工程，就是要把党建设用邓小平理论武装起来,全心全意为人民服务、思想上、政治上、组织上完全巩固、可以经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。十五、以改革的精神推动党的建设坚持用时代发展的规定审阅自己,以改革的精神加强和完善自己。十六、党的建设的总方针党的建设总方针是党的(十六大）指出的,是党的建设必须按照党的（政治路线）来进行,围绕党的(中心任务)来展开，朝着（党的建设总目的)来加强，不断提高党的(发明力)、(凝聚力)和（战斗力）。第一，党的建设必须坚持按照党的基本路线来进行。第二,党的建设必须围绕党的中心任务来展开。第三，党的建设要朝着党的建设的总目的,全面推动新的伟大工程。十七、加强党的执政能力建设执政能力建设是党执政后的一项主线建设,党的三代中央领导集体对此高度重视,领导全党紧紧围绕提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题，着重从思想和作风、体制和机制、方式和方法、素质和本领等方面加强和改善,有力地推动了党和国家事业的发展。１、五十五年来党执政的重要经验。第一,必须坚持党在指导思想上的与时俱进,用发展着的马克思主义指导新的实践。第二,必须坚持推动社会主义的自我完善,增强社会主义的生机和活力。第三,必须坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务，把发展作为