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专题19:课外文言文考点概述知识整理真题讲解模拟练兵01020304目录1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容,归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。课标要求
课外文言文阅读的选文一般以“文段”形式出现,多以指向道德情感、突出人文性,尤其是爱国诚信、敬老爱幼、团结友善的文段为主,题材多名人事迹。一般情况下,课外文段往往是课内文段的补充或延伸,在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同(相近)之处;难易度相当,均为浅易文言文。
中考命制“求同辨异”类题目,借以考查考生的知识迁移能力和自主探究能力。主要考查点主要有以下几点:考点透视考点透视1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容,归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。考点聚焦整合
一、划分句子节奏
文言语句的停顿应遵循两个原则:
①人名、地名、物名等中间不能停顿;
②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。考点聚焦整合朗读停顿与节奏划分的基本方法:(1)主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿;(2)句首发语词后要停顿;(3)句首关联词语后要停顿;(4)句首状语后要停顿;(5)“古二今一”词语之间要停顿;(6)表转折意思的句子中,按照“而前则前”的原则划分朗读节奏;(7)有省略成分的地方要停顿;(8)“也”“乎”等语气助词后要停顿;(9)古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。考点聚焦整合二、实词解释技巧一:直接迁移法
又称“联想推断法”,即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”,如果能联想到《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思,就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。考点聚焦整合技巧二:语境推断法
解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”,结合语境可知“闻”应为“听说,知道”的意思。技巧三:组词推断法
将文言文中的词语进行扩充,组成现代汉语中的词语,然后再根据具体语境确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断,大家可以把“赋”组成几个词语,从中做选择:赋税、诗词歌赋、天赋……通过筛选,不难找到“赋税”这个意思。考点聚焦整合技巧四:古今对照法
即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用,但意义往往古今不同,需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词,在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词,“地”是“土地”之意,“方”是“方圆”之意;在现代汉语中“地方”是一个词,表“处所”等。技巧五:成语印证法
成语中保留着大量的文言词义,可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”,可联系成语“面不改色”的“色”来理解,理解为“脸色”。考点聚焦整合三、虚词辨析技巧一:句意分析法
根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。技巧二:代入检验法
各地中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式,课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的,所以我们只要知道课内例句中虚词的用法,将它代入选项中去检验,就可以推断出其在课外句中的用法是否相同。考点聚焦整合技巧三:交换理解法
如果给出两个句子,让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同,此时就可以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通,如果讲得通,那意义和用法就是一样的,如果讲不通,意义和用法就不一样。考点聚焦整合四、文言句子翻译1.文言文翻译的两个原则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。2.文言句子六字翻译法:对、换、留、删、补、调。(1)对,就是对译,逐字逐句落实。(2)换,就是用现代词语替换古代词语。(3)留,就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。考点聚焦整合(4)删,就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时不必也不能翻译,只要不影响语气,就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的一些连词、起补充音节或停顿的结构助词等,均可略去不译。(5)补,就是补出文言文中的省略成分。(6)调,就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等,在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,使之符合现代汉语语法。考点聚焦整合五、内容理解与概括
方法指导:
形式:第一,从原文摘取信息点;第二,用自己的话回答对个别语句的理解。内容:第一,概括选文内容;第二,对文中人物形象的理解;第三,结合选文,借助文中的语句或词语提出问题,考查对文章的理解。解题方法:
首先,读懂全文,弄清文章的意思;其次,理解文旨;最后,尽量从原文中寻找答案,可以直接摘抄原句,或找到相关的句子再进行翻译。考点聚焦整合六、人物分析
人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价,还有对人物形象的认识。
塑造人物的手法主要有:正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度,要把握两个基本点:一是不拔高,也就是不用套话,要从文章出发,不使用一些概念性的语言,这样才能保证对人物形象概括得准确;二是用语准确,符合人物所处的环境和时代特点。真题讲解(2022江苏镇江中考)阅读下面文言文(选段),完成下面小题。
①节度使王忠嗣,少以勇敢自负,及守一方,专以持重①中安边为务,常曰:“太平之将,但当抚循②训练士卒而已,不可疲中国之力以邀功名。"军中日夜思战,忠嗣多遣谍人何其间隙,见可胜,然后兴师,故出必有功。每互市,高估马价,诸胡争卖马于唐,皆买之。由是胡马少,唐兵益壮。与吐蕃战,皆大捷。以部将哥舒翰为副使,李光弼为兵马使。
②上③欲攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:“石堡险固,非杀数万人不能克,所得不如所亡。不如俟其有衅④,然后取之。”上意不快。将军董延光自请将兵取石堡域,上命忠嗣助之。不得已奉诏,而不尽副⑤延光所欲,延光怨之。李光弼曰:“大夫⑥虽迫于制⑦书,实夺其谋也。然此天子意也,彼无功,必归罪于大夫。”忠嗣曰:“忠嗣岂以数万人之命易一官乎!吾志决矣,子勿复言。”光弼曰:“向者恐为大夫之累,故不敢不言。今大夫能行古人之事,非光弼所及也。”遂趋出。延光过期不克,言忠嗣沮⑧挠军计。上怒,贬忠嗣汉阳太守。
③上以哥舒翰帅兵,攻石堡域,获吐蕃四百人,唐士卒死者数万,果如王忠嗣之言。
(选自《资治通鉴·唐纪》,有改动)【注释】①持重;谨慎,稳重,②抚循;安托慰问,③上;指唐玄宗。④衅:缝隙,间隙,破绽。⑤副;相称,符合。⑥大夫:中唐以前,称将帅为大夫。⑦制:十王的命令,⑧沮:阻止。真题讲解1.解释下列句子中加点的词语。①唐兵益壮()②不如俟其有衅()③实夺其谋也()④向者恐为大夫之累()2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。①诸胡争卖马于唐,皆买之。②忠嗣岂以数万人之命易一官乎!3.哪些事情表现了王忠嗣以“持重安边”为首要任务?请简要概括。4.本文多处使用对比或衬托的写法来突出人物形象。请举一例并加以说明。真题讲解【答案】1.更加
等候,等待
改变
从前,往昔(意思对即可)2.①各地(或“许多”)胡人都争着把马卖给唐军(或“唐朝”“唐人”),唐军(或“唐朝”“唐人”)把马全都买下。(意思对即可)②我怎么能够用几万人的生命来换取我一个人的官位呢!3.(1)伺机兴师,出必有功;(2)高价买马,唐兵益壮;(3)反对攻打吐蕃,认为得不偿失。(意思对即可)4.不设统一答案。示例一:军中士卒为了功名,求战心切与王忠嗣派人反复侦察、见机出兵形成对比,突出王忠嗣的谨慎稳重。示例二:王忠嗣反对攻打石堡城与董延光主动请求率兵攻打形成对比,体现出王忠嗣对士兵生命的关爱。示例三:哥舒翰率兵攻打的结果,衬托王忠嗣预估攻打石堡城会损失巨大、得不偿失的正确,突出王忠嗣高瞻远瞩,料敌如神。示例四:李光强对王忠嗣态度的转变,侧面衬托王忠嗣始终不愿用数万人的生命来保全官职,突出王忠嗣的正直善良。真题讲解参考译文:
节度使王忠嗣年少时以勇敢自负,等到他镇守一方,又以稳重守边为本职。他常说:“当国家太平安定的时候,作为将领的职责是抚恤军队训练士兵而已。我不想让中原的兵力疲敝,来捞取(求取)个人功名啊。”军中士卒都日夜思战,由于常常派遣侦探观察敌方的薄弱地方,如果看到胜利的机会,然后就带军队攻打,所以每次出击都能够建功。每次与少数民族做贸易,都会把马的价格定得很高,各个少数民族争着把马卖给唐军,唐军都买去了。因此,少数民族的马越来越少,唐军兵马日益强壮。与吐蕃开展,每次都能取得胜利。让部将哥舒翰担任副使,李光弼为兵马使。
皇上想让王忠嗣率兵攻打吐蕃国的石堡城,王忠嗣上言说:“石堡城坚固,不杀死数万人定难攻克。我担心最后得不偿失,所以咱们不如等有机可乘时再行攻取。”玄宗听后十分不高兴。这时,另一名叫董延光的将军却主动请求由自己率兵攻打石堡城,玄宗就命王忠嗣派自己所部兵马助战。王忠嗣不得已,只好接受了诏命,然而实际上却不完全按董延光的想法满足他的要求,董延光对他十分不满。李光弼劝王忠嗣道:“将军虽然被迫服从皇上的命令前来协助,但实际上改变他们的谋略,然而攻打石堡城是皇上的主意,董延光如果无功而返,他必然要归罪于您。”王忠嗣说:“我怎么能够用数万名士兵的生命来换这一官半职呢!我的主意已定,你不要再多说了。”李光弼叹道:“以前我是担心您会受到连累,所以不敢不说。现在却发现您能够像古代贤人那样为人处世,真是我们所不能及的。”于是小步跑出。董延光超过了规定的日期没有攻克石堡城,并说是王忠嗣阻挠进军计划,唐玄宗大怒,贬忠嗣做汉阳太守。
皇上让哥舒翰率领军队,攻打石堡域,擒获吐蕃四百人,但唐军士兵死数万,果然被王忠嗣言中。模拟练兵一、阅读下面文言文,完成下面小题。
游三游洞①记
(清)刘大櫆
出夷陵州治,西北陆行二十里,濒大江之左,所谓下牢之关②也。路狭不可行,舍舆③登舟。舟行里许,闻水声汤汤④,出于两崖之间。复舍舟登陆,循仄径曲折以上。穷山之巅,则又自上缒⑤危滑以下。其下地渐平,有大石覆压当道,乃伛俯径石腹以出⑥。出则豁然平旷,而石洞穹起,高六十馀尺,广可十二丈。二石柱屹立其口,分为三门,如三楹⑦之室焉。
中室如堂,右室如厨,左室如别馆。其中一石,乳⑧而下垂,扣⑨之,其声如钟。而左室外小石突立正方,扣之如磬。其地石杂以土,撞之则逄逄然⑩鼓音。背有石如床,可坐。予浩歌其间其声轰然如钟磬助之响者。下视深溪,水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻,其下有径,薪采者负薪行歌,缕缕不绝焉。山川之胜,使其生于通都大邑⑪,则好游者踵相接也;置之于荒遐僻陋之区,美好不外见,而人亦无以亲炙其光⑫。呜呼!此岂一人之不幸也哉!
[注]①三游洞:山洞名。②夷陵州治:夷陵州的治所所在地。下牢:关名,陵郡治所在地。③舆:指车,有时也指轿。④汤(shāng):形容急流发出的声音。⑤(zhuì):意思是用绳子拴住人或物从上往下送。⑥伛俯径石腹以出:弯腰低头从大石下边走出。伛,弯腰。俯,低头。⑦(yíng):一间叫一楹。如三楹之室,好象三间房屋。⑧乳:钙化,形成钟乳石⑨扣:同“叩”,敲,敲打。⑩逄逄(páng):鼓声。⑪通都大邑:四通八达的都会州郡。⑫亲炙其光:亲自领略它的风光。模拟练兵1.文中划波浪线的句子朗诵停顿正确的一项是(
)A.予浩歌其间/其声轰然/如钟磬助之响者
B.予/浩歌其间其声轰然/如钟磬助之响者C.予浩歌其间/其声轰/然如钟磬助之响者
D.予浩歌/其间其声轰然/如钟磬助之响者2.理解文言实词有一定的方法。请按照提示解释本文中实词。(1)【积累迁移】我们由《小石潭记》中“隔篁竹闻水声”积累迁移可知,“闻水声汤汤”的“闻”是_____________________之意。(2)【语法分析】“下视深溪”中“下”在动词“视”的前面起修饰作用,“下”应该灵活理解为_____________________之意。(3)【查阅字典】遇到多义词“绝”,可以查阅《古汉语常用字字典》。字典上有如下义项:①断,断绝;②极,非常;③横渡,横穿。根据语境,“缕缕不绝焉”一句中的“绝”是__________之意。3.下列句中加红色虚词意义和用法相同的一组是(
)A.出于两崖之间
尝射于家圃(《卖油翁》)B.乃伛俯径石腹以出
乃不知有汉(《桃花源记》)C.而左室外小石突立正方
人不知而不愠(《<论语>十二章》)D.撞之则逄逄然鼓音
屋舍俨然(《桃花源记》)4.请把下列句子翻译成现代汉语。(1)复舍舟登陆,循仄径曲折以上。(2)山川之胜,使其生于通都大邑,则好游者踵相接也。模拟练兵参考答案:1.A2.
听到
向下①3.D4.①于是又下船从陆路,顺着窄窄的小路上去(直至山顶)。②山川之美,如果是在大的城市,交通方便,则那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。模拟练兵参考译文:
从夷陵州的州府出发,向西北方向的走陆路二十里,在江的北岸,就是下牢关了。路很窄,走不了,便下了车,上了船。坐船走了一里左右,就听见两崖之间有水声,于是又下船从陆路,顺着窄窄的小路上去(直至山顶)。到了山顶又从上面下去,下面的土地渐渐平了,有一块大石头将路挡住,便弯着腰从石头下面过去。一出去便见非常开阔平坦的一个大石洞。高六十多尺、有约十二丈宽。洞口有二根石柱,把门分为了三部分,就像三开门的房子一样。
中间的室像客厅,右边的室像厨房,左边的室像别馆。洞中间有一石钟乳下垂,敲它会发出像钟声一样清脆的声音。左室外有一块小石突出形状规则,敲它声音像磬声。这地方还有些石头杂着土,撞它就发出“逄逄”的鼓音。后面还有一块石头像床,可以坐。我与二三个一同前来的朋友在洞内大声放歌,声音轰响,就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪,水声潺潺就像是从地底传出来。深溪两岸,是高达千寻的山壁,下面还有小路,山中樵夫的歌声连续不断。
山川之美,如果是在大的城市,交通方便,则那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。而放在荒凉偏僻的地方,则美好的风景并没有显现,人们也不能亲自前来领略它的美好。唉,这哪里是一个人的不幸呢?模拟练兵二.阅读下面文言文,完成问题。
景公与晏子游于少海①,登柏寝②之台而还望其国,曰:“美哉!后世将孰有此?”晏子对曰:“其田成氏乎!”景公曰:“寡人有此国也,而曰田成氏有之,何也?”晏子对曰:“夫田成氏甚得齐民。其于民也,杀一牛,取一豆肉,余以食士。终岁,布帛取二制③焉,余以衣士。君重敛,而田成氏厚施。齐尝大饥,道旁饿死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故曰:‘其田成氏乎!’”公泫然④出涕曰:“寡人有国而田成氏有之。今为之奈何?”晏子对曰:“君何患焉?若君欲夺之,则近贤而远不肖,治其烦乱,缓其
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