XX年高考满分作文-11

XX年高考满分作文【篇一：知错就改，善哉善哉】

社会上不乏这样一些人，名气稍微大了，腰杆直了，纵使自己错了，面对指责，仍然铿锵有力，话语中透出毋庸置疑的“霸气”，但名家们并不是都如此趾高气扬。某刊物就开了一专栏，给名家作品指错。所涉及的著名作家如铁凝、莫言在被纠错后，反是态度诚恳，坦然面对错误，博得广大读者的赞赏。

有道是：“人非圣贤，孰能无过？知错就该，善莫大焉。”我想借用古语运用佛语，来表达我对名家名人知错改错、坦然诚恳面对读者指正的态度：知错就改，善哉善哉。

知错能改，其善之一就是有勇于面对错误、敢于承担的责任。获得诺贝尔文学奖的作家莫言，他谦恭面对被人指出的错误，丝毫没有因身份地位的因素摆架子或表现出不屑一顾的姿态。这种积极的心态是对自己的作品负责、对人生负责的宝贵精神财富。

知错能改，其善之二就是以此为契机，让其作为成就事业的垫脚石，直步成功的台阶。高考满分作文想那魏公子无忌窃符救赵，在逼退秦兵、挽救赵国后自恃傲慢，洋洋得意。但通过身边的食客提醒后认识到居功自傲的错误，并诚恳道歉，及时改正，得到了身边更多人的支持，以此成就人生的辉煌。可见，要想成就一番大事，就必须在知错就改的态度中锻炼自我，提高自己的智慧和文化修养。

在日常生活中，我们往往也会犯很多错误，但我们不应该将错误掩埋在黑暗的心角。殊不知，错误积累到一定程度，日后会造成无法弥补的后果。就像在一次次的考试中，如果不正视出错的小细节，到了大考，终归不会发挥出自己的好水平。我们就是这样在“吃一堑，长一智”的量的积累中不断前进，最终才可以达到质变的精彩。所以，别再顾忌自己可笑的面子了，只要知错能改，积极地面对错误，我们才会在人生的道路上越走越远。

【篇二：被“咬”与升华】

花儿被蜜蜂“咬”过后，才有机会长得鲜艳无比；树木被啄木鸟“咬”过后，才能长成参天大树；墙体被人“咬”过后，才不会外实内虚，才能更加牢固。人亦如此，经过别人的挑错后，自己及时修正才会更加完美。不要认为自己被“咬”是件多么丢人的事情，相反，你应感到自豪，因为有人在时刻关注着你，有人在时刻帮助着你，让你走向成功和辉煌。

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。中国作协主席铁凝、XX年诺贝尔文学奖获得者莫言等当代名家深陷被“咬”旋涡，但这些作家却纷纷表示理解，并积极回应，也表达了自己的谢意。他们认为，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。不仅如此，这也是提升自己品德的好思路。

要想不断地完善自己，应该学会从挑错人那里汲取营养。每个人都会有脑子短路的时候，都或多或少地犯错误，这时就有人看不下去——不能眼睁睁地纵容别人一蹶不振，走向歧途——勇于担责，大胆地站出来挑出别人的错误。有的人甚至还质疑名人、挑战权威。这是多么大的勇气，多么大的胆量，高考满分作文多么大的贡献。我们应该学习指正别人错误的勇气、胆量和责任，汲取营养，完善自己。

要想不断地完善自己，应该学会接受别人的提议，勇于承认自己的错误。不要认为自己所做的一切都是正确的，我们要在错误的道路上及时转身。文化名人在对待语言文字和文史知识错误的态度上，都是积极的、友善的、诚恳的、理解的。不仅如此，还诚挚地感谢大家挑错，消除自身的谬误。因此，我们会对这些勇于承认自己错误的人表示赞赏。勇于承认自己的错误，是自己人格魅力的一次升华，是优秀道德的一次积淀。

【篇三：直面批评】

《咬文嚼字》从看似刁钻的角度，挑拣名家作品的疏漏，而被批评者却真诚地含笑感谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理：批评有助于进步，而接受别人的“挑错”则可以进一步完善自己。

再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪，再清澈的水面也逃不脱风浪的搅动，人生永不完美，因而批评的声音恒在。“水自泉边流出冷，风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳，我们的生命才会绽放得更加绚烂。

请由衷地感谢那些逆耳之言吧，它们之所以存在，正是因为我们的不完美。莲步轻移，柳腰曼转，梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛严的挑剔，正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的，所以他每一个台步、每一个手势都精雕细琢，每一个眼神、每一个动作都饱含感情，为的正是不辜负台下每一位给予他批评也给予他信任的戏迷。

梅派艺术万古常新，正是因为它汇聚的目光太多，收到的批评也太多。在对自我不断的审视中，以批评为尺衡量人生，看得才会更透彻。

生如逆旅，一苇以航。把批评看作波浪，路程便惊险无比；把批评看作吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松初入央视时，因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评，但他把那些有意无意的指责视作督促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。

批评的声音不能带给我们什么，只有你听到了，感到了，并把它放进心里去，批评才能转化成真正的力量，推动我们再向前一步。

【篇四：大成若缺】

人生是一幅水墨画，我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时，用力描上一笔。然而，正如水墨画的韵致在于留白，人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到，因为大成若缺，要学会舍弃纷繁与杂念，同时也不泯灭大关怀。

我们要做自己认为重要的事，那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋，他说那是更接近天堂的地方；叶芝说他要走了，存心要到一个远离喧嚣的湖岛去获得安宁；海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事，但他们的心灵却甘之如饴。鸟儿欢笑，春暖花开，似乎缺少了生活的激情，但只要他们认为这是生命的真谛，这样做又有何不可？

我们往往认为大丈夫要建功立业，在做自己认为重要的事时，恍然发现还有更重要的事，但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要，真正参与社会实践了，又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般，永无了结。放眼当前，不要在意所谓的缺憾，其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物，却能在被困李庄时恬淡自如地生活，提个瓶子上街添油买醋，她知道此时此刻生存比抱负更重要。她旅美留学，一丝不苟地学习英语和建筑，洋文好得令美国学者费慰梅称奇，却又在疾病缠身之际坚定信念，毅然留在祖国，用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事，可却在无意间已站上了智慧的高地。

大成若缺，是不必追求刻意的圆满，但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标，高考满分作文那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事，却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到，可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲，在儿子以身殉国之后曾说：“我虽为达官贵族，但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气，也钦佩其父的理性与深远目光，这都是利己主义者无法企及的。

身为热血青年，我们不仅要从眼前真正重要的事情做起，更不可丧失了追寻更重要的事的信念，以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记，是如谭嗣同那般的正义与勇气，化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。

【篇五：更重要的是会判断的慧眼】

生活中，我们总在做自己认为重要的事情，殊不知，生活中还有更重要的事。在我看来，世界上没有什么绝对重要的事情，重要是相对的，何事重要需要一双会判断的慧眼。

什么是最重要的事情？不同的人会给出不同的答案。但不管你选择什么，都应该为之付出不懈的努力与拼搏，都应该为自己的未来负责。中年时的乔布斯在遭遇挫折后去了印度，并在那里接受了洗礼。在他看来，调整心态远比硬撑下去继续工作更重要，他做了正确的选择，并在之后重新站上了事业的巅峰。

每个人都有权利去做自己认为重要的事情，但别忘了社会的良心与责任。当大红大紫的明星三番五次代言假冒伪劣商品时，当一些名人利用地震灾难进行自我宣传时，不知他们有没有扪心自问：金钱、名声与对社会的责任哪个更重要？是不是为了追求自己认为重要的事情而践踏了做人的底线？的确，高考满分作文判断什么事情重要需要一双慧眼，但对“重要”一词的认识却有高低，怎样看待“重要”取决于个人的胸襟与怀抱。

有时，“重要的事情”并不是唯一的，某一阶段会有几件重要的事情。对学生来说，努力学习知识并取得优异成绩当然是重要的事情，但这并非唯一重要的事情，培养个人的能力与养成正确的人生观同样至关重要。倘若两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，就如同坐井观天的青蛙，只能欣赏有限的风景了。因此，适当参加有益的社会实践活动，既能调节身心，又可培养能力，何乐而不为呢？学习诚重要，能力亦重要，这样把当前的几样重要事情一起做，正反映了当代青年开阔的视野。

“重要的事情”也不是一成不变的，即便是同一个人，不同的时期“重要的事情”也会发生变化，而这种及时的转换，也尽显一个人的智慧与胸怀。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，这是东坡居士的豁达，政治的风雨将他一贬再贬，但泯灭不了东坡的乐观心态。他明白居庙堂之高，重要的是忧民济穷；遭遇贬谪，重要的是保全身心。不同的人生时期知道最重要的事情是什么，及时转换心态，轻挥衣袖，即或苦难也是歌。好一种智慧与大度！

【篇六：哪些是更重要的事】

我是一个爱狗之人，十分痛恨那些虐杀狗并以此牟取利益的人。所以，我致力于动物保护，尽自己之力去拯救、爱护那些可爱的狗狗们。然而，当我在网上搜索一些关于动物保护组织的信息时，却偶然发现了这么一条评论：为什么都想着去救狗，世上那么多贫困无助的人为何不去救？这不免引发了我的沉思。保护狗狗是我认为重要的事，可是救助那些生活悲惨的人们又像是更重要的事。那么，如何在其中取舍和平衡，便是我们一直应该思考的事。

世界上看似更重要的事是没有底的，我们也不可能做好所有“更重要的事”。所以，我们应当注重眼前自己认为重要的事，脚踏实地、循序渐进，再去瞻望那些看似更重要的事。只有这样，我们才能顺顺利利地过好生活。

这就好比一名小职员，若他成天思考着要干一番大事业，而没心思做好自己手头的工作，那等待他的不会是升职，反而是“炒鱿鱼”。三国时期的东吴大都督吕蒙也曾是个不识字、空有一身武艺的小将，当所有人认为更重要的事是辅助主公打天下时，他却投身于自己认为重要的事。就这样，他闭关苦读，鲁肃的一句“士别三日，当刮目相看”证明了他的选择是十分正确的。随后的白衣渡江、擒关公，都是他苦读之后的“更重要的事”。像他这样一步步地走向成功无疑是明智的。我们也应该这样，先做好自己手头的重要之事，才能进一步做更重要的事。

然而，没有对“更重要的事”的前瞻与期待也是不可取的。高考满分作文我们常说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”那名职员若是没有伟大的目标，那他的一生便都是一个碌碌无为的小职员。乔布斯曾对百事可乐最年轻的总裁斯卡利说：“你是想一辈子卖糖水，还是想改变世界？”显然，斯卡利如梦初醒般地意识到了些什么。他一直兢兢业业地在干自己认为重要的事，那他是不是应该考虑考虑那些“更重要的事”呢，甚至是他以前从没想过的事？所以，我们同时也要具有对更重要的事的预判和前瞻能力，并且要向着这个目标而努力前行。

童话故事告诉我们：这个世界的悲伤太多，一颗心承受不了。而我想说，这个世界“更重要的事”太多，我们不可能全都做完，也不可能一下就做成那个最重要的事。唯有一步一个脚印，先做好眼前自认为重要的事，再去放眼那些看似更重要的事，这样才能做好重要的事，再做好更重要的事……

爱狗与爱人是并存的。我依旧会致力于动物保护事业，而当我有更多的财力和经验后，我会试着同时去做些“更重要的事”。

【篇七：请把你的目光挪一挪】

4月20日8时，雅安地震时我还躺在床上呼呼大睡，不过却幸运地存活了下来，因为我正在千里之外的上海。

在我庆幸自己毫发未损的时候，却怎么也笑不出来，反而感到一股锥心之痛。因为我是一个人，一个有着一颗温热的跳动的心的人，我根本无法做到对同胞的生命不闻不问。假使震源再向东移几十纬度，或者我从小落地生根在那蜀南一隅，那么，如今坐在电视机前欷歔和被压在断垣残壁下挣扎的角色就会互换。我深知，现在发生在我身上的幸运，却是一些人的不幸所换来的。

在第一时间里，几乎全世界的华人都在不约而同地关注着雅安的最新情况，对那些正在和死神赛跑的同胞们予以同情和眼泪。

和汶川地震一样，中央很快成立了应急小组，全国各地的媒体也像泄洪一样，纷纷涌进这个正在被魔鬼摧毁的城市。卫星发回来的电视画面里介绍着五花八门的救灾部署，罗列出一大批光鲜亮丽的名字；那些无孔不入的“领导”，被十几亿双眼睛火辣辣地炙烤着。

那些本该出现在某个工程奠基仪式上的身影，却堂而皇之地占据了此时电视画面的半壁江山。灾情大如天，而新闻报道却仿佛成了某个小群体的走秀场。这一幕，犹如一幅活体漫画，每一个举手投足的细节都写满了辛辣的讽刺。于是，观众们都心照不宣地举起了中指。央视主持人长啸打断了雅安某位官员冗长而又无用的介绍，博得网友“一边倒”的叫好，这才是真实的民意——我们现在急切关心的不是谁来了，而是谁正在受难。

劫后余生，那些和死神擦肩而过的幸存者，成了新闻里的常客。各个媒体的记者轮番进入他们灾后的生活，试图从他们的只言片语中挖掘出一些激励人心的片段来。我早已习惯，这是国内媒体一贯的做法，为了传播所谓的正能量。

后续的报道中，很多媒体都报道了“猪坚强”，和汶川地震之后如出一辙，但是关于灾民的痛苦和豆腐渣工程却鲜见报端。人们把目光都聚集在了正能量和励志上面，而忽略了更重要的事——对劣质建筑和安全教育的检讨。

如果每次灾难带给我们的都仅仅是民族自豪，没有反思和改变，那么当下一次灾难来临之时，还会重复以往的结局。一味地赞扬生的伟大，无异于自我催眠。我们也要看到生的脆弱，这样才会紧张，才会学会未雨绸缪。我们关注的重点不应该只是那些“最美××”，而应该是那些夺去同胞们生命的元凶和帮凶。

日本是一个多地震的岛国，现在的日本已经对地震有了十分成熟的应对措施，这都是他们用一个个鲜活的生命换来的。

请把你的目光挪一挪，关注一下那些被人们遗忘的角落，为了避免悲剧的又一次重演。

【篇八：难易相成，怕与不怕相生】

道家学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，在我看来，怕与不怕也是相依、相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落