河床(集体备课)

大地的歌吟导语:凡是一位优秀的诗人，他本身是植根于大地的，培养他的力量，也来自于大地。大地不同于土地,它不但具有血脉、根系的特征，更具有矿石和元素的特征，是大地的地质史和地域的民族史，文化史，创世神话，英雄史诗在广阔时空跨度中所有信息密集的集合。每个诗人都有自己依持的空间和背景，它不仅能够决定其诗歌的外在形态，也能决定诗歌精神本质的渗透方式和结构力度。我爱这土地艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明。。。------然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面为什么我的眼里常含泪水？河床昌耀河床

谷底部分河水经常流动的地方称为河床。

昌耀（1936—2000），原名王昌耀。中国伟大的民族诗人。籍贯湖南桃源。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。1982年后参与“新边塞诗”运动，是新边塞诗派主要代表之一，后曾率团出访俄罗斯等国家。其代表作有《划呀，划呀，父亲们！》、《慈航》、《意绪》、《哈拉木图》等。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，很多诗作以不分行来表达，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。诗人昌耀有着非常的人生经历，1950年弃学从军，参加过朝鲜战争，1953年，负伤回国，开始文学创作，1957年以两首16行小诗《林中试笛》而罹（lí）罪。

诗人因其异于常人的悲剧性人生经历，获得了独特的苦难意识、生命意识和宇宙意识。这些经历虽然对诗人的身心造成极大的伤害，但从另一个角度讲却成全了他的诗歌。在意象选择上，“高原意象”群成为诗人终其一生的歌咏对象。

高原，是诗人的受难之地，也是诗人的获救之地，回望高原流放生活已经成为诗人的一种精神朝圣，使诗人的灵魂得以净化获得慰藉。由此，昌耀就成为了一位拥有独立品质和真正创造力的优秀诗人。巴颜喀拉近狎

兀鹰隘口腭骨胝掌粗犷

跛刹绳

飓风眩晕测度脐蒂kājùxiáwùài

èzhīguǎngbǒshā

xuànyùn

duóqídì这首诗中最大的意象——河床，诗中有对河床的直接描绘，同时也通过其他一些意象的辅助来使“河床”这个意象变得更加坚实、饱满，内涵变得更加丰富。1.“河床”有什么特点，诗中哪些词句可以看出河床的特点。

从整体上看，河床给人的感觉是雄悍、粗犷、原始、神秘的。“白头的巴颜喀拉”、“白头的雪豹”、“鹰”、“唐古特人”（“唐古特人”是蒙古族人的一部分，他们被认为是古老的西夏人的后代）、“鼓囊囊的肌块”、“巨人般躺倒的河床”、“巨人般屹立的河床”、“我创造。我须臾不停地/向东方大海排泄我那不竭的精力”、“刺肤纹身”、“体魄之多毛”、“兀鹰”、“三条腿的母狼”、“黄河象”、“屈曲的峰峦”、“下陷的断层”、“切开的地峡”、“眩晕的飓风”、“是时间”、“是古迹”、“腭骨化石”、“是始皇帝”……这些词句能让我们感受到“河床”的雄悍、粗犷、原始、神秘的特点。

诗一开始叙述“我从白头的巴颜喀拉走下”，“白头的巴颜喀拉”是河床的发源地。而“白头的雪豹默默地卧在鹰的城堡，目送我走向远方”，“雪豹”和“鹰”都是高原带有原始色彩的动物，它们卧在城堡里，圣洁又神秘。“河床”骄傲地认为“我更是值得骄傲的一个”，因为我此行是要去创造，去奉献。

“我老远就听到了唐古特人的那些马车”，“老远就听到”说明我对这种声响的熟悉以及期待，我知道他们会在这时候到来，我也从来都慷慨地施与他们，他们虽然向我索取但他们依然对我恭敬如神明——“那些马车响着刮木，像奏着迎神的喇叭”“谨小慎微地举步”。

这只是诗的开始，唐古特人的脚步给予了“我”奉献的快乐与自豪。“他们说我是巨人般躺倒的河床。/他们说我是巨人般屹立的河床”：“巨人般躺倒”指的是“我”强壮的体魄，“巨人般屹立”指的是“我”内在的强大。这两句诗独立成段，它们开启了下面对“河床”的具体描述：

“我”有时“滋润”，有时“干枯”，有时“浩荡”，“我坚实宽厚、壮阔”“发育完备”，“我创造，”滋润浩荡的时候，“须臾不停地”“向东方大海排泄我那不竭的精力”，“我”“干枯”的时候，你们可以看见“我刺肤纹身”，那是我精心“创造”的图形，这些图形“可远观而不可近狎”，但我“博爱”，“我让万山洞开，好叫钟情的众水投入我的襟怀”。这些都是“我”向你们展示的可见的一面，在“我”的内心，“我”对从古至今出现在“我”四周的那些生命怀有“父亲”一般的情怀，“我爱听兀鹰长唳”“我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人”，“也同等欣赏那头三条腿的母狼”“也永远怀念你们——黄河象”。“兀鹰”、“母狼”、“黄河象”这些都是带有原始色彩的血性动物，都是“河床”孕育、滋养的生命，这些意象雄悍又沉实，既表达了“我”对旺盛生命力的渴望与想象，也透露了“我”对坚韧品性的坚持与向往。“我”热爱它们，“我”在从历史到现在的“每一个瞬间都同时看到你们”，就好比说每一瞬间都在关注你们。而“我”在每一瞬间都“表现为大千众相”：“我”可以是“屈曲的峰峦”、“下陷的断层”、“切开的地峡”、“眩晕的飓风”、“纵的、横的河床”，“我”富饶：“一身织锦”、“一身珠宝”、“一身黄金”，“我”负有历史感——“是古迹”“是腭骨化石”“是始皇帝”、“我”还有时代感和使命感“我把龙的形象重新推上世界的前台”。这是“我”最值得骄傲的任务和使命。诗歌到这里就已经达到了最高潮。然后，回转面目，“现在我仍转向你们白头的巴颜喀拉”，“白头的巴颜喀拉”是“我”的发源地，也是“我”洗尽铅华以后的心灵归宿，是“我”永远的心灵朝向。因此，“我”一路创造，完成了“我”的使命后，“我”又回到了这儿。“我”许诺给予的你们都得到了，唐古特人的马车“已满载昆山之玉”，“麦种在农妇的胝掌准时地亮了”。

“我答应过你们，我说潮汛即刻到来，/而潮汛已经到来……”通过一种自我否定来更肯定或者说更坚定地表明我对诺言的实践，表达一种对世人的宽厚的爱。我从白头的巴颜喀拉山走下。

------黄河源头,起源于巴颜喀拉.从地域、形态、性格三方面分析河床的特点。地域特征:形态特征:他们说我是巨人般躺倒的河床。他们说我是巨人般屹立的河床。

------宽广、浩荡我刺肤文身,让精心显示的那些图形可被远观而不可近狎。

------有时干枯我须臾不停地向东方大海排泻我那不竭的精力。

------有时滋润我在每一个瞬间都表现为大千众相。

------沟壑纵横那些马车响着刮木,像奏着迎神的喇叭,登上了我的胸脯。轮子跳动在我鼓囔囔的肌块。

------坚实宽厚我张弛如弓，我拓荒千里。

------雄性美我把龙的形象重新推上世界的前台。

------富有使命感我在每一个瞬间都同时看到你们。

------博爱性格特征：诗人通过“河床”这个意象，在整体上展示出了一种沉郁顿挫的大生命的庄重与阔大。一种沉实、雄阔、粗犷、原始、古朴而凝重的西北高原的风情之美。课堂小结：讨论问题:1、诗歌有众多的意象，各有什么底蕴呢？2、诗歌运用这么多的意象，用来表现什么呢？诗歌其它意象选析：鹰的城堡唐古特人和那些马车潜伏达旦的那个猎人是民族世俗生活有关的细节，展现了西北高原的民族风情兀鹰母狼黄河象带有原始色彩的血性动物，容易唤起人们对旺盛生命力的渴望与想象。同时也表现了“河床”博爱的襟怀。时间古迹宇宙洪荒的一片腭骨化石始皇帝给人以古老神秘凝重的感觉不可测度的深渊结构力驰道不可攻克的球门是对狞厉粗犷的原生力量的认同黄河源头巴颜喀拉山雪豹高原鹰唐古特人唐古特人唐古特人的马车母狼化石⑴与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”，原始、血性，突出旺盛生命力的特征。

⑵与民族世俗生活有关的细节意象，如“唐古特人的马车”“猎人”“鹰的城堡”。给人视觉刺激，浓重的黄土色调给人巨大而奇异的感觉。

⑶具有沧桑感、伤残感的意象，如“飓风”“时间”“古迹”“化石”“始皇帝”“驰道”“不可攻克的球门”。这一系列意象，既是作者心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表达出人类最高贵的精神品质——认知自我的历史、感知自我的清醒、珍爱历史的智慧。意象特点：丰富多彩诗人运用这么多的意象，可以从各个方面全方位的展现“河床”的美，表现青藏高原的原始风情。这些意象是为主要意象“河床”服务的。课堂小结：难句理解诗句运用拟人和比喻的修辞。我宛若一个躺倒的巨人，轻轻地笑着，让那些马车早早上路，“轮子跳动在我鼓囊囊的肌肤”，写出了河床的宽厚慈爱，对待马车的队伍就像对待自己的孩子，同时也写出了河床的壮阔和力度之美。又把马车刮木的声响比喻成迎神的喇叭，使河床弥漫上肃穆与神秘的色彩，整个画面鲜明形象而充满厚重与阳刚之美。请从修辞上对“我轻轻地笑着，并不出声。……轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。”进行赏析。“我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人。也同等地欣赏那头三条腿的母狼。”请问“猎人”和“母狼”为什么得到“我”同等的称誉和欣赏？这两个意象都充满了原始生命的强力，有着让人震撼的血性，它们为了自己的生存，无差别地生活在“我”苍莽艰难的环境里，它们身上拥有着诗人所追求的血性和对生命的坚韧态度。虽然它们相互处于敌对的状态，但是却具有无差别的旺盛的生命力，故而“我”予以无差别的称誉与欣赏。阅读第五节，讨论拟人写法的作用和本诗句式的特点。

全诗以第一人称来写河床，把“我”幻想成河床，在这一节中，更是在河床中渗进了“我”的感觉、情绪和思考（后有补充）。第五节是一整节的连续排比，形成一种排山倒海的气势，这种气势，是河床的气势，更是诗人的情感的气势。在句式上是长短交错，每个诗行有长有短，短的就一句，如“是眩晕的飓风”，长的多达五个句子，如“我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊”。这种语言的夸张加上意象群的独特奇异，正是诗人所看重的“激情──永不衰竭的激情”得以传达进而感染读者的方式。把“我”幻想成河床，所有的形象特征既是河床的，又是远远大于河床的，诗人渗进了不屈不挠的人类精神，但这不屈不挠的人类精神载体，又可以被看做人类各种性质大致相同的经验：可以说“我”既是河床，又是英雄的象征，先驱者的象征，也可以说是一个文化底蕴丰厚、沉着自信的民族的象征。诗人通过河床这个象征物，把感情景物与情感、道德、意志等内容凝聚在一起。诗人通过“河床”这个意象，在整体上展示出了一种沉郁顿挫的大生命的庄重与阔大。一种沉实、雄阔、粗犷、原始、古朴而凝重的西北高原的风情之美。“我”——河床“我”指河床，诗人用第一人称的口吻为河床代言，消弭了河床与阅读者之间的隔膜；“他们”指唐古特车夫，也泛指熟悉河床，与河床有过“亲密接触”的人们；“他”指兀鹰，“她”指母狼，这里把动物都拟人化了，使之更加形象；“你们”有两种不同的指代，一指黄河象（“也永远怀念你们——消逝了的黄河象”），表达诗人对消失了的物种的一种亲切缅怀的情绪；一指人类，把河床和人类并举，有种不分“你我”的和谐感，使读者更能进入诗歌的意境，感同身受。诗中用了多种人称，“我”“他们”“他”“她”“你们”，分别指代什么？读最后三节，探讨本诗的主题：潮汛可以象征希望，可以象征辉煌，可以象征发展的机遇，也可以象征生命的延续、中国的崛起，而河床是孕育生命和希望的，作者在这首诗中用“河床”这一独特的意象，向我们展示了他对生命的礼赞，他对民族的爱！诗人是怎样选择自己的语言来接纳自己的精神寻求：首先，我们能注意到诗人喜欢用一些古奥的、生僻的字眼或古语现象，“唐古特”“令名”“胝掌”“团圆月”“可被远观而不可近狎”等这些字眼就像高原上的粗砾一样在过于光滑的节奏中打下了楔子，制造了某种障碍，从而丰富了诗歌的节奏。第二，诗人还爱用短促的句子，对分行也没有太多的强调，每个诗行，有长有短，短的就一句组成，如“我是父亲”，长的多达五个句子，如“我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊。”这种写作特征也印证了诗人关于诗歌分行的观点：“我并不强调诗的分行……也不认为诗定要分行，没有诗性的文字即便分行也终难称作诗。相反，某些有意味的文字即便不分行也未尝不配称作诗。诗之与否，我以心性去体味而不以貌取。”第三，诗人选择用第一人称的口吻为河床代言，消弭了河床与阅读者之间的隔膜；也避免了我们已经不感到新鲜的“母亲”呀、“摇篮”呀之类的肤浅的赞美。当我们读到这首诗的第一行“我从白头的巴颜喀拉走下”时，从审美心理上就已经与河床成为一体了，审美距离也随着诗歌感性的递进而递进，直至消失。语言品味一、语言的不同流俗

昌耀的诗歌抗拒那些“主流诗歌”语言系统中的语汇、喻象，那些想像、表述方式。不同流俗，凸现了诗歌的质感和力度。他拒绝“格律”等的“润饰”，不讲究韵律、押韵，但注重的是内在的节奏。内在节奏通过奇崛的词汇、长短的句式来实现，如“你们的麦种在农妇的胝掌准时地亮了”，并将现代汉语与文言汉语、句式相交错，如“我刺肤文身，让精心显示的那些图形可被远观而不可近狎”，形成突兀、冲撞、紧张的效果。二、丰富多彩的意象⑴与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”，原始、血性，突出旺盛生命力的特征。

⑵与民族世俗生活有关的细节意象，如“唐古特人的马车”“猎人”“鹰的城堡”。给人视觉刺激，浓重的黄土色调给人巨大而奇异的感觉。

⑶具有沧桑感、伤残感的意象，如“飓风”“时间”“古迹”“化石”“始皇帝”“驰道”“不可攻克的球门”。这一系列意象，既是作者心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表达出人类最高贵的精神品质——认知自我的历史、感知自我的清醒、珍爱历史的智慧。

这首诗的意象构成也是十分独特的，有实有虚，虚实相生，显得既不拥挤也不空洞。

实的如“白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走向远方”，“唐古特人的那些马车”，“在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人”等，给人以具体的视觉刺激。

虚的如“我坚实宽厚、壮阔。我是发育完备的雄性美”，“我是父亲”，“我在每一个瞬间都表现为大千众相”，“是眩晕的飓风”，“我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”，“是不可测度的深渊”，“是结构力，是驰道。是不可攻克的球门”等，给人以空洞虚幻的美感。读这样的诗，我们感到的不是什么画面，而是具有质感、有体积感的河床本身。这些意象或者是在地域空间上与“河床”相关，或者是在气质性格上与“河床”相似，紧紧地围绕在核心意象“河床”的周围，对于表现河床的雄悍、粗犷、原始、神秘和旺盛的生命力起到了一种强化的作用，使人获得了“真力弥满，万象在旁”的审美感受。这首诗在标点符号的使用上也是很讲究的。几乎每一句都标以句号，这样做的用意是限制语流的速度，使每一句都形成一个环境，形成一个嶙峋的、自足的空间。仿佛电影中的蒙太奇组接，每一个画面既有联系又相对独立，这就恰到好处地展示了黄河源河床粗砺的地貌，以及诗人沉雄、稳健、恒久的感情。

三、标点的运用写作手法1、拟人：

诗歌采用了拟人手法，把“我”幻想成“河床”，赋予“河床”以人的思维、人的情感。以第一人称的方法来写，拉近了与读者的距离，是诗歌显得更亲切，更有利于抒情。2、排比：

作用在于形成了排山倒海般的气势，有利于表现“河床”的雄阔美，抒发诗人内心的澎湃激情。拓展比较长江之歌你从雪山走来，

春潮是你的风采。

你向东海奔去，

惊涛是你的气概。

你用甘甜的乳汁，

哺育各族儿女。

你用健美的臂膀，

挽起高山大海。

我们赞美长江——

你是无穷的源泉。