文明道德演讲稿：诚信在教育中是基本的道德品质

第23页共23页文明道德演讲稿：诚信在教育中是根本的道德品质文明道德演讲稿：诚信在教育中是根本的道德品质。____关于树立社会荣辱观的讲话中，明确提出“以老实守信为荣，以见利忘义为耻”，再一次提醒我们要进一步加强青少年学生的诚信教育。学生是将来社会建立的生力军。他们的思想道德素质如何，有什么样的荣辱观，事关祖国的前途命运。学校要在弘扬和践行社会荣辱观方面走在社会前列。学校是培养创新型人才的摇篮，地位特殊，作用重大。培育社会事业的合格建立者和接班人，不仅要让学生掌握知识和技能，更为重要的是要让他们树立为祖国、为人民效劳的思想，把为祖国和人民做奉献作为人生追求的目的;不仅应该是学业成绩优异，同时还包括安康的心理、高尚的情操。近年来，我们学校在加强青少年学生诚信教育工作上做了许多踏实的工作，现就学校开展诚信教育的问题谈谈我们的一点看法。一、我校开展诚信教育的背景1、当前社会诚信失落，社会上见利忘义、尔虞我诈现象较多，影响学生树立正确的诚信观，少数学生存在的考试作弊、抄袭作业、说谎等不诚信行为。2、党中央国务院公布《公民道德建立施行纲要》，提出“以德治国”的方针，并明确提出了公民道德十条根本标准：爱国守法，明礼诚信，团结友善，节省自强，敬业奉献。3、《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》中明确指出：老实守信的品德是立身之本、做人之道，诚信品德必须从小培养，诚信教育是学校工作的一件大事，要认真抓紧抓好。4、新修订的《中小学生守那么》对中小学生明确进出“老实守信，言行一致，知错就改，有责任心”的要求。5、新修订的《中学生日常行为标准》对学生的诚信提出详细要求：“老实守信，言行一致，容许别人的事要做到，做不到时表示歉意，借别人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。”6、我们的考虑：“诚信”是一切思想道德的根底和根本。有了“诚信”的思想观念根底，才能建立德育金字塔。二、学校诚信教育的任务一是学生以诚信养德。在诚信教育中培养根本的道德品质，促进良好的行为标准的养成，学会理解自己，把握自己，使自己和环境(自然环境和社会环境)间获得平衡，并进一步学会合作，学会学习，学会审美，学会生存，学会开展，确立健全的人格，最终学会做人。二是教师诚信立教。教师要以“热情、关爱、公平、宽容”为执教思想根底，以“职业道德”为执教标准，为人师表，以诚立教，在诚信教育中形成科学，现代，文明的施教方法和态度。三是学校诚信兴校。学校诚信教育要以学生为主体，教师参与，加大教育的人力物力投入，促进良好班风，学风，校风的形成，进步学校的教育教学效益。四是引导社会诚信。《公民道德建立施行纲要》中指出：“学校是道德教育的主阵地”。这一阐述赋予了学校引导社会诚信的重任。学校的诚信教育必须引导家庭诚信，家庭诚信影响社会诚信。学校、家庭、社会三者相融相生，相应相扣，互相影响共成整体。最终实现社会诚信。三、我校开展诚信教育的方法途径1、与学生日常行为标准相结合诚信教育我们从大处着眼、小处入手，从要求学生不说谎话，不抄袭作业，考试不作弊，明礼守纪，拾金不昧，团结友爱等根本的日常行为标准和道德要求抓起,从详细事情入手，归根到底是引导学生从他律走向自律。比方，学生中普通存在为了班级荣誉在评比中作假。出现这种情形如何对待?关键是教师要有正确的态度。决不能把这种行为看做愿望是好的便加以姑息，相反要严肃指出这是一种违犯公平公正原那么的不道德举动，引导学生以平常心对待评比，使评比真正促进班级整体素质的进步。诚信教育内空是广泛的，如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质;遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识;诚信守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系，进步个人的社会亲和力;言行一致和学生负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。这些根本内容都可以在日常行为标准中表达。2、与理想信念教育相结合学校教育中有很多进展诚信教育的相会，比方团员入团宣誓，我们可以让团员学生重温一次誓词，让学生懂得，誓词是诚信的表现，正式的誓词是用生命来维护的。誓词不能滥用，誓词教育也是人格教育，古今中外围绕誓词的诚信文化很多。都是进展诚信教育的好材料。3、与心理安康教育相结合诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。学生因为不同年龄，其心理特点和对教育的可承受性有所不同，我们根据教育的内容和学生的实际情况，通过专门的诚信教育主题活动、辨论赛等活动形式，来营造一种有利于诚信品质形成的必理气氛，引导学生说老实话、办老实事、做老实人。4、与师德建立相结合开展诚信教育，教师应以身立教，以德育德，以行导行。用爱和诚感染学生，引导学生，通过各种制度建立及对家长、学生承诺等方式，把诚信教育落实到全体教师的教育行为上。平时须做到：第一是平等诚心听真话。要鼓励学生讲心里话，用自己的语言讲话，引导他们不讲大话，讲真话实话。二是情理交融讲真理，讲党的方针政策，不能言不由衷，要把自己的真情实感放进去，要有个人的创见和感受，让学生感受到教师讲的是真心话。三是言行一致做真人。教师要保持良好的师德，进步自己的道德修养，使学生通过教师的人格典范体会“真”的高尚、“假”的渺小。5、与知识传授相结合学校德育的主渠道是课堂教学，作为德育基石的诚信教育也不例外。各科教学，特别是文科教学应成为向学生进展诚信教育最经常、最根本的途径。语文历来强调“文以载道”，这个“道”，就包含着丰富的传统伦理道德观念，我们有意识地开掘，让学生承受已民族文化的熏陶，逐步使他们理解学校德育要求是有民族文化根基的，从而增强对民族文化的亲和力，培养他们的民族道德情感。6、与家庭教育和社会教育相结合开展诚信教育是一项长期而艰巨的工程，只有学校、社会、家庭共同协力，才能构筑起诚信的道德大厦。诚信教育应是开放式教育，不能封闭在校园里孤立进展，我们积极争取学生家长以及社会各界的支持配合，使之形成教育合力，通过办好家长学校，使学校教育与家庭教育有更好沟通;积极融入社区并参与各种精神文明的创立活动等，着力营造良好的诚信教育气氛。通过扎实有效的诚信教育，一定要让学生普遍达成这样的共识：诚信是一个人成长、成才、实现人生价值的道德基石。2023年教师演讲——诚信在教育中是根本的道德品质____关于树立社会荣辱观的讲话中，明确提出“以老实守信为荣，以见利忘义为耻”，再一次提醒我们要进一步加强青少年学生的诚信教育。学生是将来社会建立的生力军。他们的思想道德素质如何，有什么样的荣辱观，事关祖国的前途命运。学校要在弘扬和践行社会荣辱观方面走在社会前列。学校是培养创新型人才的摇篮，地位特殊，作用重大。培育社会事业的合格建立者和接班人，不仅要让学生掌握知识和技能，更为重要的是要让他们树立为祖国、为人民效劳的思想，把为祖国和人民做奉献作为人生追求的目的；不仅应该是学业成绩优异，同时还包括安康的心理、高尚的情操。近年来，我们学校在加强青少年学生诚信教育工作上做了许多踏实的工作，现就学校开展诚信教育的问题谈谈我们的一点看法。一、我校开展诚信教育的背景1、当前社会诚信失落，社会上见利忘义、尔虞我诈现象较多，影响学生树立正确的诚信观，少数学生存在的考试作弊、抄袭作业、说谎等不诚信行为。2、党中央国务院公布《公民道德建立施行纲要》，提出“以德治国”的方针，并明确提出了公民道德十条根本标准：爱国守法，明礼诚信，团结友善，节省自强，敬业奉献。3、《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》中明确指出：老实守信的品德是立身之本、做人之道，诚信品德必须从小培养，诚信教育是学校工作的一件大事，要认真抓紧抓好。4、新修订的《中小学生守那么》对中小学生明确进出“老实守信，言行一致，知错就改，有责任心”的要求。5、新修订的《中学生日常行为标准》对学生的诚信提出详细要求：“老实守信，言行一致，容许别人的事要做到，做不到时表示歉意，借别人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。”6、我们的考虑：“诚信”是一切思想道德的根底和根本。有了“诚信”的思想观念根底，才能建立德育金字塔。二、学校诚信教育的任务一是学生以诚信养德。在诚信教育中培养根本的道德品质，促进良好的行为标准的养成，学会理解自己，把握自己，使自己和环境〔自然环境和社会环境〕间获得平衡，并进一步学会合作，学会学习，学会审美，学会生存，学会开展，确立健全的人格，最终学会做人。二是教师诚信立教。教师要以“热情、关爱、公平、宽容”为执教思想根底，以“职业道德”为执教标准，为人师表，以诚立教，在诚信教育中形成科学，现代，文明的施教方法和态度。三是学校诚信兴校。学校诚信教育要以学生为主体，教师参与，加大教育的人力物力投入，促进良好班风，学风，校风的形成，进步学校的教育教学效益。四是引导社会诚信。《公民道德建立施行纲要》中指出：“学校是道德教育的主阵地”。这一阐述赋予了学校引导社会诚信的重任。学校的诚信教育必须引导家庭诚信，家庭诚信影响社会诚信。学校、家庭、社会三者相融相生，相应相扣，互相影响共成整体。最终实现社会诚信。三、我校开展诚信教育的方法途径1、与学生日常行为标准相结合诚信教育我们从大处着眼、小处入手，从要求学生不说谎话，不抄袭作业，考试不作弊，明礼守纪，拾金不昧，团结友爱等根本的日常行为标准和道德要求抓起,从详细事情入手，归根到底是引导学生从他律走向自律。比方，学生中普通存在为了班级荣誉在评比中作假。出现这种情形如何对待？关键是教师要有正确的态度。决不能把这种行为看做愿望是好的便加以姑息，相反要严肃指出这是一种违犯公平公正原那么的不道德举动，引导学生以平常心对待评比，使评比真正促进班级整体素质的进步。诚信教育内空是广泛的，如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质；遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识；诚信守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系，进步个人的社会亲和力；言行一致和学生负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。这些根本内容都可以在日常行为标准中表达。2、与理想信念教育相结合学校教育中有很多进展诚信教育的相会，比方团员入团宣誓，我们可以让团员学生重温一次誓词，让学生懂得，誓词是诚信的表现，正式的誓词是用生命来维护的。誓词不能滥用，誓词教育也是人格教育，古今中外围绕誓词的诚信文化很多。都是进展诚信教育的好材料。3、与心理安康教育相结合诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。学生因为不同年龄，其心理特点和对教育的可承受性有所不同，我们根据教育的内容和学生的实际情况，通过专门的诚信教育主题活动、辨论赛等活动形式，来营造一种有利于诚信品质形成的必理气氛，引导学生说老实话、办老实事、做老实人。4、与师德建立相结合开展诚信教育，教师应以身立教，以德育德，以行导行。用爱和诚感染学生，引导学生，通过各种制度建立及对家长、学生承诺等方式，把诚信教育落实到全体教师的教育行为上。平时须做到：第一是平等诚心听真话。要鼓励学生讲心里话，用自己的语言讲话，引导他们不讲大话，讲真话实话。二是情理交融讲真理，讲党的方针政策，不能言不由衷，要把自己的真情实感放进去，要有个人的创见和感受，让学生感受到教师讲的是真心话。三是言行一致做真人。教师要保持良好的师德，进步自己的道德修养，使学生通过教师的人格典范体会“真”的高尚、“假”的渺小。5、与知识传授相结合学校德育的主渠道是课堂教学，作为德育基石的诚信教育也不例外。各科教学，特别是文科教学应成为向学生进展诚信教育最经常、最根本的途径。语文历来强调“文以载道”，这个“道”，就包含着丰富的传统伦理道德观念，我们有意识地开掘，让学生承受已民族文化的熏陶，逐步使他们理解学校德育要求是有民族文化根基的，从而增强对民族文化的亲和力，培养他们的民族道德情感。6、与家庭教育和社会教育相结合开展诚信教育是一项长期而艰巨的工程，只有学校、社会、家庭共同协力，才能构筑起诚信的道德大厦。诚信教育应是开放式教育，不能封闭在校园里孤立进展，我们积极争取学生家长以及社会各界的支持配合，使之形成教育合力，通过办好家长学校，使学校教育与家庭教育有更好沟通；积极融入社区并参与各种精神文明的创立活动等，着力营造良好的诚信教育气氛。通过扎实有效的诚信教育，一定要让学生普遍达成这样的共识：诚信是一个人成长、成才、实现人生价值的道德基石文明道德演讲稿：诚信道德，我们的将来尊敬的各位领导、教师，亲爱的同学们：大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的将来。当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾别离，道德与人类同生，诚信与社会同生。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要老实，不能说谎。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用教师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长教师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。假设长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。仁慈的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授答复说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比方说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!我们从小承受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?”我们承受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有承受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要理论社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要辞别不文明的行为。每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建立，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。我记得经济学家____说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。所以我们不必抱怨这个社会的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让面包发起来!同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建立和谐的社会，做一个老实的人。做个有良好道德修养的人。做人需要道德，道德赢来尊严。做人需要诚信，诚信赢得将来。文明道德演讲稿：道德是社会素质的表达人们时常感慨生命短暂，光阴来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的风光。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我清楚看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一那么消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着分开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在?道德何在?假设长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。仁慈的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在开展，社会在进步，道德是国家民族兴隆的根底，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。文明道德演讲稿：道德的抉择前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗?”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋!”周君好象没听到自己走了。我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎!这可怎么办呢?我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个时机找到他还回去。我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，教师也教了老实是金呀!假设每个人都像你一样世界不都乱了吗?想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧!”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧!”妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子!”原来刚刚妈妈就是要考验我才这么成心那样说的。每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚决的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的将来。文明道德演讲稿：雨伞的道德我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，那么是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深化的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随意买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜欢的雨伞，可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢?可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。文明道德演讲稿范文节选!偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧?在这三种“拿来”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种好心的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。”但，现代的红尘中人，无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式，去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由：那么多雨伞放在一起，当然难免有拿错的时候，自己一忽略取错了，责不在已。这种给自己台阶下的人，其实在与自己捉迷藏：光是不让别人抓不到尾巴还不够，他更不愿露出自己的害怕。这种类似取“伞”的外遇形式，打个不恰当的比喻，它就是一个见缝就钻的白相人，你一不注意就会着了他的道。在现实生活中，家庭是社会和谐的根本细胞。但是，任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单：因为人除了有其社会性之外，还有其生理性的一面，倘假设自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护，时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性，可能就剩下动物的本能了。其实，每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞，就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样：“一只碗放两把汤匙，不是烫着，不是抹着。”这种为难的处境，让喜欢额外取伞的人活得很累。有没有更好的方法呢?有的。阿·乔·加德纳，一位英国的智者，他在《论雨伞道德》一文中，对所有缺乏雨伞道德的人们，给出了一个极好的方案：“想要不取错你的雨伞，你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”这句话，按我的理解就是：各人手执自己的一把伞，各自守护自己的一片云。那片云，就是你独一无二的家，就是你今生矢志不移的天。文明道德演讲稿范文节选!文明道德演讲稿：道德的春天与战友一起为灾区人民架起空中生命通道的成都军区某陆航团政委张晓峰，31小时生死挺进汶川的王毅参谋长;在地震中痛失亲人仍然投入工作、帮助百姓共渡难关的北川羌族自治县公安局副局长李跃进、彭州市公安局民警蒋敏、绵阳市中医院护士长黄琼;平安转移万余名受困群众的北川县委副书记、县长经大中;带着村民在岷江上拉起溜索积极开展自救的村党支部书记龙德强;灾难袭来时拼命抢救孩子的映秀小学教师董雪峰;在震区为多个小婴儿喂奶的“警察妈妈”蒋晓娟;在恶劣环境中与死神争夺生命的广东医疗队白衣天使刁冬梅……正是这些抗震救灾英模，用行动告诉世人，什么是人间大爱，什么是英雄精神，什么是中华道德……感人肺腑、催人奋进的报告令在场聆听报告的各界人士无不为之动容，潸然泪下。每位英模都在用生命展现着永不言败的道德光辉。在和平的年代里，道德诞生于生活中每一个