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文档简介

情境导入:中国西方一个主题三个阶段近代中国思想解放学习西方与救亡图存紧密结合器物制度思想文化林则徐、魏源“师夷长技以制夷”维新变法(君主立宪)新文化运动马克思主义传播洋务运动辛亥革命(民主共和)第14课从“师夷长技”到维新变法西学东渐

指西方文明向中国传播的渐进历史过程,就时间而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期西方文明的传入。一、“开眼看世界”(19世纪40——50年代)1.背景A、西方资本主义迅速崛起——冲击中国.B、清政府闭关锁国导致闭目塞听、愚昧无知。C、程朱理学束缚人们的思想,不能解决民族危机。D,鸦片战争惊醒了有识之士。2.开眼看世界的倡导者——林则徐、魏源林则徐《海国图志》书影魏源比较项目人物林则徐魏源活动代表书籍主要观点影响主持禁烟,设译馆、翻译或编译外国书报编写书籍《各国律例》《四洲志》《海国图志》了解、研究世界情况.提出“师夷长技以制夷”引导人们关注世界形势,对当时思想解放有启迪作用。迈出了向西方学习的第一步。自主学习:“开眼看世界第一人”《海国图志》墙里开花墙外香?

这本书在中国当时没什么影响,反而传到日本去了。日本人从这本书了解到现在的世界是什么样,在很短的时间内就把这本书翻刻了25版,这本书对日本后来的明治维新,起了很大的思想启蒙作用,明治维新之后,日本变强大了,反过来侵略了中国,这确实是个历史的悲剧啊。一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。——《大国崛起》3.影响:①积极:探究学习西方成为近代思想主流。②局限:对西学认识不足;实践不足。对”师夷长技以制夷“的认识1、含义:2、出现的原因----中国人看到了西方的长处;民族危机后探寻救国之路。3、评价进步性----集中体现了新思想的精髓,激发了爱国知识分子向西方学习的热潮,以”制夷“为直接目的,具有爱国心。局限性----对西方的学习是肤浅的,最终不能实现救国的愿望;根本目的是维护清政府的统治,有阶级的局限性。“向西方学习”的新思想萌发的主要原因是

A.封建统治危机日益加深B.鸦片战争促使一些知识分子觉醒C.魏源写出《海国图志》一书D.林则徐、魏源迈出了“师夷长技”的第一步解析:

鸦片战争中国战败的事实,让人们从“天朝上国”的幻梦中惊醒,从而反思,进而萌发了“救亡强国”的新思想。B二“中学为体,西学为用”(19世纪60——90年代)1.背景:二鸦后,清王朝面临内忧外患的严峻形势3.洋务派与顽固派的斗争:洋务派:“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”顽固派:反对“西学为用”,主张原封不动地维护清朝统治。目的相同:维护封建统治4.意义:迈出了中国近代化历程的第一步。①积极:冲击保守观念,创造良好舆论环境。②局限:对西学认识局限于物质层面。2.内容:中体:维护中国纲常礼教(封建专制统治)前提下。西用:学习西方近代科技。洋务派的措施军事工业民用工业近代海军近代教育江南制造总局、福州船政局等轮船招商局、湖北织布局等北洋、南洋、福建三水师创办京师同文馆、派留学生出国晚清留美幼童中国铁路制造第一人——詹天佑中国近代启蒙思想家——严复李鸿章曾说“我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?”悲情李鸿章材料中的破屋子指的是什么?裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么?清王朝的腐朽统治李鸿章曾国藩左宗棠张之洞等遇到顽固派的阻挠西方的生产技术等有人说:“洋务派是林则徐、魏源的继承者。”你同意这一说法吗?不完全同意:继承:他们同属于地主阶级;都维护封建统治;都主张向西方学习发展:

(1)洋务派向西方学习的领域更广;(2)洋务派学西方的首要目的是镇压农民起义来维护封建统治,林则徐、魏源学西方目的的重心在于抵御外侮;(3)洋务派学习西方进行了充分的实践。探究:

郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。这实际上是指A.中国失去了发展的机遇B.洋务派没有学习西方资本主义制度C.中国和西方差距太大D.西方国家阻挠中国工业化进程解析:

解题的关键是依据当时的历史背景来分析思考,郑观应批评洋务运动是中体西用。因为只有改变封建制度,才能使国家富强。B三.早期维新思想(19世纪60—70年代)1.代表人物:王韬、郑观应3.主要内容:经济——主张发展民族工商业,与外国进行商战

文化——主张兴办学校,学习西方自然科学知识。

政治——主张革新,实行君主立宪制。4.影响:①积极:工商科技——政治制度,起启蒙作用;反映了资产阶级的利益和要求,为康梁维新思想的形成奠定了思想基础。②局限:没有形成完整理论;未实践2.早期资产阶级维新思想产生的原因:①外国资本主义侵略的加深.②西方资本主义思想文化传入.③民族资本主义产生.洋务运动的开展.四.康梁维新思想(19世纪90年代)康有为梁启超严复1.

背景:政治上:民族危机加深,列强掀起瓜分中国狂潮.经济上:民族资本主义经济得到初步发展.阶级上:资产阶级队伍的壮大.思想上:早期维新思想奠定基础.材料:“上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待”结合教材和材料归纳其主张.2、宣传方式:①办万木草堂讲学;②著书:《新学伪经考》把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;根本上动摇了封建统治的理论基础.《孔子改制考》孔子是改革之师是民权、平等的倡导者,借助于孔子的权威来宣传维新变法.1、思想主张:向西方学习,立宪法,开国会,建立君主立宪制“思想界之一大飓风”

“火山大喷发”康有为

主观上:把孔子装扮成改革者,证明自己的改革是继承孔子是正确的,想减小维新变法的阻力;民族资本主义经济发展不充分,资产阶级力量弱小,导致民族资产阶级的软弱与保守;软弱性、妥协性(决定性)康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。对儒学的情感。课堂探究康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想?维新变法的特点:①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,为维新变法制造理论依据,动摇了封建统治者恪守祖训,反对变法的理论基础;③把维新思想转变为维新变法活动,最终推动了戊戌变法的实践。(西学与儒学结合;利用孔子。)梁启超材料:变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制.思考:请结合教材和材料归纳其主张.代表作:《变法通议》

思想主张:抨击封建专制制度和顽固派宣传伸民权、设议院、变法图存严复材料:封建君主是“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。

思考:请结合教材和材料归纳其主张.思想主张:民主君仆、主权在民意义:用民权否定君权,直接动摇了君权论的基础资产阶级维新派代表主张共同点康有为梁启超谭嗣同严复⒈政治:主张维新变法,君主立宪制2.经济:发展资本主义3.文化:废八股倡西学托古改制?

《新学伪经考》《孔子改制考》结合进化论,宣传民权立宪维新派中的激进派,批判君主专制政体和纲常名教用进化论阐述变法——系统介绍西学第一人(四)实践:1898年,在光绪帝支持下实行变法,失败。(五)意义:1.政治上:推动了维新变法运动。失败原因:

A、封建顽固势力力量强大(客观原因)

B、民族资产阶级软弱性、妥协性(根本原因)2.思想文化上:启蒙作用——思想解放。3.经济上:使资产阶级大受鼓舞,推动了民族资本主义经济的发展。局限性:反封建思想,又从维护封建制度的传统思想中寻求出路,体现软弱。维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用:1、维新变法思想推动了戊戌变法运动。戊戌变法是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情。2、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。3、这次变法大大激发了人民的爱国思想和民族精神,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,促进了人民的觉醒,是又一次思想解放运动。1、封建势力的强大2、资本主义发展不充分,资产阶级力量不够强大3、维新派没有实权4、康有为本人的原因

有人说:“康有为是跪着造反的。”你能理解这句话的意思吗?他为什么要“跪着造反”?议一议:借助孔子依靠皇帝宣传反封建专制的维新变法思想问题思考3:洋务派与维新派异同点?同:(1)都主张学习西方;

(2)都为了国家的强大(自强);异:(1)阶级立场不同(根本);

(2)学习西方的内容不同,所要实现的政治目的不同;

自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中,先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方学习,寻求思想变革的心路历程。一个主题中国向何处去?

学习西方与救亡图存的紧密结合“西学东渐”“师夷长技以制夷”维新变法新文化运动(马克思主义传播)向西方学习?学不学?学什么?怎么学一个方向三个阶段

近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。——陈旭麓(2010·福建高考)图6为某名人陵墓护栏上镌刻的文字,其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是A.顾炎武 B.林则徐C.洪秀全 D.严复D从下列图1与图2历史人物获取的历史信息,正确是

图1李鸿章图2康有为

A.都把挽救民族危机作为首要任务B.都主张发展民族资本主义C.都主张革新封建政治制度D.都主张维护清王朝的统治D(2010年高考重庆文综16题)近代重庆总商会会所楹联曰:“登高一呼,直召唤四百兆同胞共兴商战;纵目环球,好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张,最早提出的是A.洋务派

B.早期维新派

C.康梁维新派

D.民主革命派B(2010·全国Ⅱ高考)革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家······倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工,水手换了,另用一班人,才是道理,这一言论体现的观念是:A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻B(2010年广东六校二次联考)梁启超认为“戊戌变法虽时日极短,现效极小,而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。”下列有关维新变法运动的评价,与此说法吻合的是A.揭开了中国近代化的序幕B.开辟了向西方学习的强国御侮之路C.形成了近代中国首次思想解放潮流D.成为资产阶级民主革命的高潮C(2010年高考江苏单科7题)近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?A.魏源

B.李鸿章

C.康有为

D.孙中山C资产阶级激进派:新文化运动——提倡思想解放

陈旭簏曾说:“辛亥革命之后的巨大希望,同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差,巨大的落差就产生了巨大的浪潮,于是就有了新文化运动。”

辛亥革命失败后,陈独秀对照西方国家的历史,认真研究,认为中国革命多次失败的原因是由于几千年封建文化毒害的结果。因此,救亡之道要首先打倒中国的封建文化而代之以西方的文明。新文化运动(1915-1921)新文化运动的兴起(背景、概况)新文化运动的内容新文化运动的评价1915年《二十一条》的签订材料一一、新文化运动的兴起(一)背景

政治:辛亥革命后中国依然是半殖半封社会。袁世凯为首的北洋军阀统治黑暗,帝国主义继续侵略中国。资产阶级民主革命先行者--孙中山袁世凯1912年3月就任临时大总统中国经济发展状况如何?)材料二经济上:一战期间,中国民族资本主义进一步发展,资产阶级要求掌权,发展资本主义经济--根本原因袁世凯提出“尊孔复古”的目的是什么?袁世凯祭孔称帝材料三《中华民国临时约法》思想文化:①辛亥革命使民主共和的思想深入人心。特别是随着新式学堂的建立和留学风气的盛行……

②北洋军阀掀起尊孔复古的逆流

--直接原因“辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可.”

——陈独秀1、政治2、经济4、思想国外:辛亥革命后,西方启蒙思想进一步传入中国.

民主共和的思想深入人心。特别是随着新式学堂的建立和留学风气的盛行国内:袁掀起尊孔复古逆流.资产阶级要求进行思想革命,实行真正民主制度,发展资本主义经济.国外:帝国主义加紧侵略中国.国内:袁世凯为首的北洋军阀统治黑暗;袁世凯倒行逆施,复辟帝制.(一)新文化运动兴起的历史背景(根本原因)(直接原因)民族资本主义进一步发展.3、阶级兴起标志主要阵地前期指导思想代表人物运动中心(二)概况1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》《新青年》民主与科学陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等等北京大学:蔡元培及办学方针“兼容并包,思想自由”1916年改称《新青年》兴起的标志:1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》

如清夜闻钟,如当头一棒新文化运动的活动中心--北京大学北大校徽

北京大学的前身是京师大学堂,创立于1898年。当时入学者,多为出身举人、进士的京官,校舍在马神庙公主府。八国联军侵占北京时,一度停办。辛丑后续办,并增设速成科,分仕学,师范两馆。1903年增设进士馆,译学馆、医学馆等。清末宣统年间,改办分科大学,设有经、法、文、工、商等科。1912年改为北京大学。1912—1916年先后任北京大学校长的分别是严复、何时、胡仁源等。蔡元培于1917年任北京大学校长,将北京大学逐步改为文、理、法三科,并进行大刀阔斧的改革。

材料一:“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”

“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。”

材料二:他聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长,(蔡)多次拜访(陈独秀),他去陈的住处拜访陈时,因陈习惯晚睡晚起,他就耐心地坐在门口的一只小板凳上,等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……还聘只有中专学历的梁漱溟为北大教师,只有相当于大专学历的鲁迅为教师。新的办学方针---“兼容并包,思想自由”

北大为什么能成为新文化运动的中心?当时北大教坛中,有旧式的学者:刘师培、辜鸿铭、黄侃等人,也有新思想的代表者:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人。辜鸿铭鲁迅李大钊蔡元培陈独秀胡适鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么?北大“三兔”

“五四”、新文化运动时期,北大“三兔”的说法曾经名闻遐迩。所谓北大的“三只兔子”,指的是:

蔡元培生于清同治六年丁卯(1867)(1868.1.11),陈独秀生于清光绪五年己卯(1879),胡适生于清光绪十七年辛卯(1891),生肖都是属兔的,后来,胡适借用这一点,俏皮地说北大是由于“三只兔子”而成名的。而事实也确实如此,他们三个是当时北京大学的灵魂。

提倡民主与科学,反对专制与愚昧提倡新道德,反对旧道德提倡新文学,反对旧文学思想革命文学革命前期后期新发展:以介绍宣传十月革命,传播马克思主义为主要内容,提倡走俄国十月革命的道路。

二、新文化运动的内容德先生Democracy赛先生Science20世纪初国民之灵魂

皇恩雨露深

帝德乾坤大辛亥革命后百姓门户前的对联专制

“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

--陈独秀《新青年》请回答:“德先生”和“赛先生”及其内涵分别是什么?这与以前向西方学习相比发生了什么变化?“民主”是指资产阶级民主政治和民主思想(追求个人的自由、平等)“科学”主要是指自然科学和看待客观事物的科学观点。由技术、制度层面深入到思想文化的层面1,提倡科学与民主,反对愚昧与专制20世纪中国社会存在两大问题:其一是制度落后,即封建专制制度,所以要“民主”;唯有民主才能实现社会解放、思想解放,社会进步。另一个问题:科学技术不发达,迷信思想盛行。让人们老老实实服从封建统治。给广大人民带上封建的精神枷锁,进行的精神奴役。唯有科学才能扫除迷信,才能确立真正信仰。而唯有摆脱迷信,才能追求民主。提倡科学,实际上也是提倡民主。西方的民主与科学属于资产阶级的政治思想,矛头指向的是封建礼教的思想基础孔教,对封建思想进行了猛烈的冲击

为什么要高举这两面旗帜?旧道德指什么?三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常:仁、义、礼、智、信新道德:男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想2、提倡新道德,反对旧道德封建课外资料古代“三从四德”

“三从”:未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子

“四德”:妇德、妇言、妇容、妇功

民国初年,北京《中华新报》曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。新闻资料请选择您看到这篇新闻时的心情遗憾难过同情不解贞洁牌坊提倡新道德,反对旧道德新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主科学所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚。陈独秀指出,以孔子为代表的封建伦理道德,阻碍了中国人的觉醒和社会进步。孔教与帝制,有不可离散之因缘。李大钊指出,孔子是“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。

——杜维明《儒学创新的契机》

新文化运动中,吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章,喊出“打倒孔家店”的口号,猛烈抨击了封建礼教和旧文化,掀起了一股否定孔子、批判儒学的潮流。为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?思考:“打倒孔家店”是要打倒孔子吗?

不能简单地理解为为了打倒孔子“打倒孔家店”的实际上是反对什么?

反对儒家伦理道德为核心的旧道德

你认为什么是旧道德,什么是新道德?旧道德是:以三纲五常为核心的儒家伦理道德新道德是:男女平等,个性解放等

你觉得这个口号会产生什么样的影响?

积极:解放思想、推动反封建斗争

消极:易导致人们对传统文化的全盘否定

新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德?孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要,受到历代封建统治者的推崇,成为封建统治者维护统治的精神工具。(历史原因)北洋军阀统治时期,袁世凯为复辟帝制,尊孔复古。(现实原因)新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号是否适用于今天?(1)“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的清算与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命,为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。但是,这个口号全面否定了中国传统文化,是偏激的、片面的。(2)这个口号不适用于今天。中国传统文化的精华与糟粕精华:崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”强调天人和谐、贵和尚中的思想提倡“民本”与“德治”尊老爱幼的伦理道德优秀的文学、艺术、科技成果……糟粕:维护专制的纲常礼教压抑人性的“存天理、灭人欲”摧残妇女的“三从四德”扼杀创造力的“八股取士”宣扬迷信思想、培养奴才意识……胡适《文学改良刍议》陈独秀:《文学革命论》(以白话文代替文言文)(推倒旧文学,建设新文学)3、文学革命:提倡新文学,反对旧文学

新文化运动既是一场思想革命,又是一场文学革命,为什么要进行文学革命?它对新文化运动发展具有怎样的作用?改良文学须言之有物;不摹仿古人;须讲求文法;不作无病呻吟;务去烂调套语;不用典;不讲对仗;不避俗字俗语。推倒雕琢阿谀的贵族文学建设平易抒情的国民文学推倒陈腐铺张的古典文学建设新鲜立诚的写实文学推倒迂晦艰涩的山林文学建设明了通俗的社会文学一生获得过35个博士头衔。按学科:法学24文学9人文学1不明学科1.按国家地区:美国31加拿大2英国1香港1.胡适不仅是大学问家,一生获得了35个博士头衔;还是个“绝对尊重”夫人的标兵,夫人江冬秀,是位大字不识几个的小脚女人,却极具“灵性”,颇能“拿人”。实践出真知,胡适先生在发妻的历练、打磨、训诫之下“从一而终”,并总结出男士应该做到的“三从四德”:太太的命令要服从,太太上街、打麻将要随从,太太发错了脾气要盲从;太太购物要舍得,太太发火要忍得,太太生日要记得,太太化妆要等得。一时传为佳话。

为新文化、新思想传播与普及提供文化载体.进一步促进了新文化运动的发展.(文学革命提倡白话文更有利于传播新思想与新文化,并普及到平民中去,成为推动新文化运动的有力武器)推动人们改变传统的思维方式和思想观念.为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备.文学革命的意义两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。

----胡适

(中国第一首白话诗)……月亮恋爱着海洋海洋恋爱着月光啊!这般蜜也似的银夜教我如何不想她……《叫我如何不想她》刘半农材料一:萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。西风残照,汉家陵阙。

——李白《忆秦娥》材料二:“这柯(棵)大树很可恶,他碍着我的路!”来!快把他砍倒了,把树根亦掘去。哈哈!好了!

——胡适《乐观》

“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”(儒)鲁迅与《狂人日记》胡适与白话文“文化平民化”提倡民主,反对专制提倡科学,反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学思想革命文学革命+“四提倡,四反对”内容结构二、马克思主义在中国的传播(一)马克思主义传入的背景①政治、经济:民族资本主义发展,无产阶级壮大②思想文化:新文化运动发展——奠定了思想基础2.外因:1917年俄国十月革命胜利五四运动发展——促进传播1.内因:(二)概况1,开始传入(新文化运动后期):

1918、李大钊、《法俄革命之比较》《庶民的胜利》《布尔什维主义》、

率先举起社会主义旗帜2,广泛传播(五四运动爆发后):

(1)撰写文章:1919、李大钊、《我的马克思主义观》等、比较全面地介绍了马克思主义(2)成立社团:

“马克思学说研究会”(北京)

“俄罗斯研究会”(湖南)(3)组织建立:

一批先进的中国人成为马克思主义者,他们建立了中国共产党早期组织(4)创办刊物:

《新青年》《劳动界》《劳动者》《劳动音》(5)成为主流:1921年、中共的诞生(三)意义(后期)1.大大启发了人们的思想觉悟,促进了人们的思想解放和爱国主义的开展。2.增强了中国工人阶级斗争的信心,推动了马克思主义与中国革命实际相结合(毛泽东思想)3.中共的诞生准备思想基础,1921年7月,中国成立——又标志着中国革命的面貌从此焕然一新了。■新文化运动的意义■1、伟大思想解放运动,动摇了封建思想的统治地位,为新思想开辟了道路。促进了马克思主义的传播。3、全面文化转型运动,深刻影响中国社会的各个方面。4、有利于文化的普及和繁荣。

5、推动了中国自然科学的发展。6、后期传播的社会主义为先进的知识分子所接受,成为拯救国家,改造社会的思想武器。局限性对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。忽视人民群众,没有发动广大人民群众,局限于知识分子圈子。没有提出反帝。性质:激进的民主主义者掀起的反封建的思想启蒙运动(辛亥革命在思想文化领域的延续

)2、促进了民众的觉醒,唤起人民对政治事务的关心,特别是青年学生民族觉悟和爱国热情空前高涨,推动了五四运动的发生。资产阶级思想文化反对封建旧文化的思想解放运动旧民主主义革命前期后期无产阶级思想文化反对封建旧文化的思想解放运动新民主主义革命1919年1915年五四运动《青年杂志》创刊小结:新文化运动的性质病人——中国思想界

医生——新文化运动者旧血液——中国传统文化

新血液——西方文化你的血全坏了,要全换掉!不会全坏了吧,总有些还好的应该留下吧!没有好的了,全都坏掉了,必须全部换掉!以陈独秀于1915年创办的《新青年》为其最突出代表的新文化运动,……是对全部文化遗产彻底的——全面的抨击,

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