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文档简介

林教头风雪山神庙施耐庵施耐庵(1296-1370)

施耐庵约1296~1370)中国元末明初作家。作者简介据材料分析:施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代,自幼聪明好学,才气过人,事亲至孝,为人仗义。19岁中秀才,28岁中举人,36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘为官三年,因不满官场黑暗,弃官回乡。张士诚起义抗元时,参加了他的军事活动。张据苏以后,又在他幕下参与谋划,后因张贪享逸乐,不纳忠言,施等大为失望,相继离去。不久,张士诚身亡国灭。施浪迹天涯,漫游山东、河南等地,随后隐居不出,感时政衰败,作《水浒传》寄托心意,又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、等说。北宋末年,封建统治者昏聩淫逸,外族入侵,加之连年自然灾害,民不聊生,正如书中所写的:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!”(见《水浒》第十六回)于是大大小小的农民起义接连地爆发。

作品简介

《水浒》生动的描写了一支以宋江为首的梁山泊农民起义的产生、发展经过、直至失败的过程,歌颂了以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。

《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。1、《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由事件和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。就好象一个个环,环环相扣,环环相生。俗称鲁十回,宋十回,林十回,武十回。艺术成就其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义。2、《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻画人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。3、《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。《水浒传》对后世小说、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。【业内评价】金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。

古代小说之最:罗贯中的《三国演义》——最智施耐庵的《水浒》——最义吴承恩的《西游记》——最奇曹雪芹的《红楼梦》——最情林教头风雪山神庙

施耐庵林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场

林教头风雪山神庙◆注音

庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒馔(zhuàn)尴尬(gāngà)絮烦(xùfán)仓廒(áo)赍发(jī)恁(nèn)掇(duō)搠(shuò)剜(wān)

形近字辨析

玷辱拈轻怕重沾沾自喜粘贴髭须发髻鬓角时髦酒馔撰写古今异义(1)少刻便知。古义:一会儿。今义:此词已消亡。(2)只顾将来。古义:拿。今义:将要。(3)不见消耗。古义:消息。今义:因使用或受损而渐渐减少。(4)好歹结果他性命。古义:结束,了结。今义:长出果实或事物发展到最后状态。(5)这两人来得不尴尬。古义:鬼鬼祟祟,不正派。今义:处境困难,不好处理。

(6)这个差使又好似天王堂。古义:胜过。今义:好像。(7)我因恶了高太尉,生事陷害。古义:冒犯;制造。今义:讨厌;惹事(8)但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。古义:只要。今义:转折连词。(9)不时间送汤送水来营里与林冲吃。古义:时时;给。今义:此词已消亡;和。速读全文,思考:本文的情节是怎样徐徐展开的?小说的情节及结构:小说的情节及结构:(开端)小说的情节及结构:(开端)小说的情节及结构:(开端)(发展)小说的情节及结构:(开端)(发展)小说的情节及结构:(开端)(发展)(发展)小说的情节及结构:(开端)(发展)(发展)小说的情节及结构:(开端)(发展)(发展)(高潮和结局)沧州遇旧谋害林冲买刀寻仇草场交接出门沽酒刺杀仇敌沧州遇旧买刀寻仇接管草场雪夜复仇人物性格变化序幕:林冲指着脸上道:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里。……”“我是罪囚,恐怕玷辱你夫妻两个。”林教头沧州遇故知表现手法:语言描写林冲性格:安分善良、忍辱求安、不思反抗、逆来顺受、委曲求全。开端:陆虞侯密谋害林冲

……林冲听了,大惊道:“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱敢来这里害我!休要撞着我,只教他骨肉为泥!”

……林冲大怒,……街上寻了三五日,不见消耗,林冲也自心下慢了。表现手法:语言描写动作描写林冲性格:刚烈,反抗不坚决、幻想得过且过、委曲求全。发展:林教头接管草料场

……林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇门草场反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。表现手法:林冲性格:心理描写语言描写动作描写苟安妥协得过且过随遇而安谨慎小心高潮、结局:风雪夜山神庙复仇表现手法:林冲性格:动作描写语言描写忍无可忍英勇果敢愤而抗争软弱忍辱不思反抗激起怒火买刀寻仇得过且过苟安妥协随遇而安委曲求全手刃仇敌远上梁山林冲经历与性格发展的曲折变化初到沧州闻说阴谋接管草料场山神庙明真相经历性格忍无可忍奋起反抗环境人物环境草料场小酒店山神庙人物环境草料场小酒店山神庙陆谦:人物林冲:环境草料场小酒店山神庙遇旧密谋陆谦:人物林冲:环境草料场小酒店山神庙遇旧密谋落入陷阱实施陷害陆谦:人物林冲:环境草料场小酒店山神庙遇旧密谋落入陷阱实施陷害杀贼报仇走向灭亡陆谦:人物林冲:环境草料场小酒店山神庙遇旧密谋落入陷阱实施陷害杀贼报仇走向灭亡陆谦:人物林冲:官逼环境草料场小酒店山神庙遇旧密谋落入陷阱实施陷害杀贼报仇走向灭亡陆谦:人物林冲:官逼民反开端:酒店授杀机(明暗线索的碰撞)高潮:火烧草料场(明暗线索的交会)分析环境题目是否可设为

《林教头山神庙手刃仇敌》

思考:

风雪(环境描写)

内容

写法作用

(1)正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(2)仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,动摇得很。(3)那雪正下得紧。(4)看那雪,到晚越下得紧了。(5)那两间草厅已被雪压倒了。(6)火盆内火种都被雪水浸灭了。正面描写侧面描写渲染气氛推动情节烘托人物作品中多次提到风雪,是怎样推动故事情节发展的?

(1)林冲到草料场时正是风雪交加,想喝酒驱寒才会“投东”而去,到市井沽酒,也因此得遇山神庙。

(2)因为下雪,致使林冲住的草屋塌了,这使林冲想起离这半里路上有个古庙,可以安身。

(3)正由于风大雪紧,为了挡风雪,林冲才用大石头靠住门,致使陆虞候三人没能直闯进山神庙来。

(4)正因为风大雪紧,陆虞候一伙人放完火,就直奔山神庙来避风雪。

风雪对情节发展的推动作用风雪

隔门偷听

途中见庙压倒草厅投宿庙中大石倚门身寒沽酒鲁迅:??

《水浒传》里的一句话“那雪正下得紧”,就是接近现代的大众语的说法,比“大雪纷飞”多两个字,但那“神韵”却好得远了。因为“紧”字在这里不仅写出了风雪之大,而且更重要的是它还隐含了人物此时的内心感受——林冲对周围险恶环境的独特感受,同时还烘托了气氛——那是一种山雨欲来风满楼的紧张气氛。只一个“紧”字便使境界全出,难怪受到文学大师鲁迅的赞赏,成为古代小说中景物描写的典范。

“紧”!小说主题探究东京岳庙白虎堂野猪林草料场前情后事林冲高俅抢老婆远刺配谋性命逼忍再忍忍无可忍反

林冲是北宋京城八十万的枪棒教头,有一定的社会地位。像林冲这样的人尚且无法维持安定生活,广大的劳动群众更是痛苦不堪,这就说明了北宋王朝的黑暗腐败。林冲性格的转变关键是一个“逼”字。正是由于封建统治阶级残害人民,人民群众才不得不进行反抗斗争,这表明了封建社会受压迫者反抗的必然性。

一逼——相国寺里辱娇妻

二逼——白虎堂上设奸计

三逼——野猪林中谋性命

四逼——火烧草场断后路官逼民反英雄末路怎能安家乐业世道凄凉何不揭竿而起山梁上逼鉴赏小说的细节吾最恨人家子弟,凡遇读书,都不理会文字,只记得若干事迹,便算读过一部书了.虽《国策》,《史记》都作事迹搬过去,何况《水浒传》。

《水浒传》章有章法,句有句法,字有字法.人家子弟稍识字,便当教令反复细看,看得《水浒传》出时,他书便如破竹。又云:又云“《西厢记》必须展半月之功,精切读之。精切读之者,细寻其肤寸也。”

—金圣叹读第五才子书这段话主要有三个意思第一,阅读不能只记情节,应从文字入手;第二,阅读宜细不宜粗,重整体,更应关注细节;第三,《水浒传》的“含金量”高,读懂,读透《水浒传》,阅读能力必将大幅度提升。朱熹一再告戒后学说:“细看文字,须是正看背看,左看右看,看得是了,未可便说道是,更须反复玩味。”

“林冲大怒,离了李小二家。先去街上买把解腕尖刀,带在身上。”评语:“刀在此处带起,看官记着。遥遥然直于此处暗藏一刀,到后草料场买酒来往文中,只勤叙花枪葫芦,更不以一字及刀也。直至杀陆谦时,忽然掣出刀来,真鬼神于文也。”刀是短武器,自然揣在身上,关键时候出手。下面的道具选其一赏析:酒葫芦、火盆、石头刀林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。金圣叹评语:文章写情写景处,都要细细详察,如照顾火盆,则明林冲非失火也,只拖一条絮被,则明林冲明日原要归来,今只作一夜计也。火请阅读“前边李小二老婆偷听”和“林冲山神庙偷听”的文字。金圣叹评:阁子背后听四个人说话,听得不仔细,正妙于听得不仔细;山神庙里听三个人说话,听得极仔细,又正妙于听得极仔细;虽然,以阁子中间,山神庙前,两番说话偏都两番听得,亦可以见冤

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