第十一讲 中国的古代建筑艺术

天人合一的建筑文化

1、强调建筑与自然环境协调统一，体现天人合一，人与自然和谐相处的主题太和殿——“太和”：宇宙间的一切关系都协调。

保和殿——“保和”的意思是，保持天地万物间的和谐关系。中和殿——“中和”二字是说，凡事要做到不偏不倚，恰如其分才能使用各方关系得到和顺，意在宣扬“中庸之道”。（一）中国古代建筑的风格特征祈年殿始建于明永乐十八年（1420年）。嘉靖二十四年（1545年）改为三重顶圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物。清乾隆十六年（1751年）改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑它是一座镏金宝顶、蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘三层重檐圆形大殿。殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。祈年殿是按照“敬天礼神”的思想设计的。

天坛祈年殿

殿内柱子的数目，是按照天象建立起来的。内围的四根“龙井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰。中层和外层相加的二十四根，象征一年二十四个节气。三层总共二十八根象征天上二十八星宿。再加上柱顶端的八根铜柱，总共三十六根，象征三十六天罡。祈年殿内部结构

2、普遍采用木结构体系，注重

建筑美与自然美的结合我国古代建筑普遍采用木构建筑，中国建筑也是世界唯一以木结构为主的建筑体系。具有温和、平缓、轻捷、实用的艺术特征，表现的是一种入世的生活气息。西方建筑是以石为本位的建筑，主要材料是冷而硬、厚而且沉、庞大的石块，追求的是一种高大、强壮、神秘、威严和震慑的效果，体现的是一种弃绝尘寰的宗教出世精神。

3、特别注重群体组合的美我国古建筑的一个共同特征是，在平面布局上以“间”为单位，再以“间”组成房屋，由房屋组成庭院，再由庭院组成各种形式的建筑群。舒展自如、平面铺开的整体外形封闭内向、严整对称的群体布局气魄宏大而含蓄，节奏鲜明而流畅故宫依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以故宫又称紫禁城。明代永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，汉族宫殿建筑之精华，是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫）。

4、绚丽多姿的色彩和装饰，

形成丰富多采的艺术形象（1）富有装饰性的屋顶（2）衬托性建筑的应用（3）色彩的运用（二）中国古建筑的类型宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。

（三）中国古建筑的欣赏方法1、屋顶形式：（1）重檐>单檐（2）庑殿式>歇山式>悬山式>硬山式（3）重檐庑殿式>重檐歇山式>单檐庑殿式>

单檐歇山式>悬山式>硬山式1、屋顶形式庑殿式建筑，在中国封建等级制度中，是最高级别的建筑，只有皇帝才能拥有和居住。正脊斜脊常作为皇宫里的非主体建筑及王府、达官贵人（五品以上官员）的府邸、官署、寺庙等建筑的形制。保和殿中和殿——四角攒尖顶，正中为鎏金宝顶六角攒尖悬山式建筑属级别较低的一种建筑，多为宫廷、官署、寺庙中的杂用性建筑，也是民居的一种形制。硬山式建筑在中国封建社会属级别最低一等，是民居常用的一种形制。2、屋顶吻兽吻兽：是通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物”，传说可以驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。在我国宫殿建筑中，吻兽最多的为11个。在最高等级的建筑中，仙人走兽的排列次序是：最前为仙人、龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬、犼、猴。等级较低时，走兽的数目也相应减少。重脊前为什么用仙人骑凤?

传说：齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。Suānní

xièzhì相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

螭（chī

）吻:也叫鸱（chī

）吻、鸱尾等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，喜欢吞火。天安门建筑上的吻兽最多的是故宫太和殿上的装饰。这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽，只有太和殿才能十一样齐全。3、琉璃瓦的颜色在五行中，黄色居中，故黄色在我国是最尊贵的色彩。自唐代始，黄色被定为皇室特用的色彩。因此，黄色级别高于绿色，绿色又高于其他颜色。黄色的用于帝王宫殿；蓝色的用于天坛,代表天;绿色的用于皇子居住地；紫、黑、翠等各色用于园林建筑。4、台基

台基又称基座，或须弥座，是高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。一般比较重要的大殿都有台基。其级别大小是：台基级数多的>级数少的；白玉台基的>其他台基的；有围栏的>无围栏的最高级台基太和殿高级台基乾清宫一般台基中山堂5、面阔间数

中国古代木结构建筑都以“间”作为计数单位。在建筑物的平面上，就是由四根柱子所组成的空间称为“间”；一间的宽度，叫面阔。而整个建筑物正面若干间加起来的宽度，叫通面阔，一般简称面阔。如10根柱子就是面阔9间，6根柱子就是面阔5间。建筑物侧面间的深度叫进深。若干间合起来的深度叫通进深，简称进深。

面阔间数越多建筑物级别越高。为保持建筑物正中开门的特征，所以一般面阔间数为奇数。在间数中，往往以“九五”象征帝王之尊（面阔九间，进深五间）。太和殿面阔11间保和殿面阔9间

中和殿面阔5间6、柱色天坛祈年殿内金色的级别最高，红色其次黑色再次7、门色及门钉清朝规定：皇宫正殿门为红色。一至三品官员府第门为红色。四品以下官员府第门为黑色。

至清朝时，门钉根据建筑物的等级也有了具体规定：皇宫大门纵横各九路（即9×9）；亲王府大门纵九横七（即9×7）；一至三品官府大门纵横各七路（即7×7）；四至五品官府大门纵横各五路（即5×5）；五品以下官府大门不准设门钉。天坛长廊大门

8、纹饰龙纹高于动物纹；动物纹高于其他纹花鸟纹动物纹（二）宫殿建筑宫殿一般是国中最宏大、最豪华的建筑群，以建筑艺术手段烘托出皇权至高无上的威势。故宫是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。

故宫鸟瞰图（1）中轴对称（2）左祖右社（3）前朝后寝（4）三朝五门“三朝”指大朝、内朝、外朝。故宫有太和殿、中和殿、保和殿。“五门”即五道门，由内向外依次为朝门（太和门）、宫门（午门）、宫城前导门（端门）、皇城门（天安门）、皇城前导门（大清门）。宫殿布局的特点故宫的布局外围：四周有城墙围绕，四面由筒子河环抱。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，城四角有角楼。故宫有4个门：正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的建筑以乾清门为界分为：外朝：以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷：以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。（三）中国的古代园林建筑会写“园”的繁体字吗？假山水池花草树木↘→↓中国园林：是为游览观赏、起居理事、读书养性等而建的包括山、水、石、动植物与厅、堂、馆、榭、轩、楼、台、阁、亭、廊、路、桥等各种建筑物的综合建筑群。（1）师法自然，追求天然野趣。（2）分隔空间，融于自然，（3）树木花卉，表现自然（4）园林建筑，顺应自然

中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色，形成自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。

师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。1、中国古代园林的特色1、中国古代艺术的表现形式：书法艺术；绘画艺术；音乐艺术；舞蹈艺术；