必修三文言复习

指南录后序德祐()缙绅()纾祸()觇北()献谄()诟虏帅()贵酋()羁縻()二阃()渚洲()自刭()殆例()巡徼()檄下()毗陵()邂逅()余僇()愧怍()号呼靡及（)()yòujìnshū

chān

chǎn

ɡòu

qiú

kǔn

zhǔjǐnɡdàijiàoxípíxiè

hòulùzuòjī

míháomǐ一、给下列红色字注音二、通假字缙绅几为巡徼所陵迫死层见错出臣死有余僇缙，同“搢”，插。陵，同“凌”，欺侮。见，同“现”。僇，同“戮”，罪。萃：纾:觇：遽：数：庶几：迥：靡及：曲直：

文：三、文言实词聚集窥视列举罪状远是非解除立刻差不多达不到文饰四、古今异义穷饿无聊，追购又急（）以至于永嘉（）初至北营，抗辞慷慨（）不复顾利害（）追购又急（）﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒古：没有依靠。今：①由于清闲而烦闷；古：到达。今：表示另提一事。古：意气激昂。今：充满正气，情绪激昂；不吝啬。古：个人的安危。今：利益和损害。古：指悬赏捕捉。今：追加购买。②（言谈、行动等）没有意义而使人讨厌。为巡船所物色（）几彷徨死（）﹒﹒﹒﹒古：访求，文中是“盘查”的意思。今：按照一定的标准寻找和挑选。古：走投无路。今：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。五、词类活用（1）名词作状语北虽貌敬（）则直前诟虏帅失信（）予分当引决（）草行露宿（）日与北骑相出没于长淮间（）夜则以兵围所寓舍（）﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒表面上走上前按职分在荒草间，在露天里每天在夜里（2）名词作动词道海安、如皋（）庐陵文天祥自序其诗（）名曰《指南录》（）（3）形容词活用为动词北亦未敢遽轻吾国（）﹒﹒﹒﹒取道写序命名，取名轻视17、殆“殆”是形声字，小篆从“歹”部，台声(声母相近，韵母相同)。表示危险。①危险②接近，几乎，差不多③大概，恐怕识记方法“殆”的本义是“危险”，它与“精神疲倦”“懈怠”意思有着因果关系。后又虚化为表猜测的副词。42、间

“间”本来写作“”，是会意字，金文上边是“月”字，下边是“門”字(即门)。合起来指月光从门缝中透进来。表示缝隙、间隙。①读jiāna.里面，中；中间；期间；年间，时候b.一会儿c.量词，房屋的最小单位②读jiàna.离间b.参与c.间或，有时d.小路，抄小路e.私下，秘密地，悄悄地f.机会识记方法“间”的本义是门缝。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。58、迁“迁”本来写作“遷”，是形声字，小篆从“”部(即辶)，

(音qiān)声。表示登高，后引申为迁移。字义例释①改变，变更②迁移，转移③调动官职(多指升官)④放逐，流放识记方法“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方做官。88、恶“恶”字本来写作“惡”，是形声字，小篆从“心”部，亞(即亚)声(古音相近)。表示罪过，与“善”相对。字义例释①读èa.罪恶，坏事，奸恶小人b.不好的，险恶的c.貌丑②读wùa.厌恶，不喜欢b.嫉妒③读wū疑问代词，怎么、哪里识记方法“恶”有两个基本义：一是貌丑，一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“厌恶，不喜欢”。112、质“质”本来写作“質”，是形声字。小篆从“貝”部(即贝)，斦(zhì)声。表示抵押的财物。①质地，资质②朴实，质朴③作人质，作抵押④询问⑤正，刚刚⑥通“贽”，见面礼⑦通“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板识记方法“质”的基本意义有两个：一是“抵押”；一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求证，以定是非”，要“向别人求证”自然是需要“询问，责问”的。“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从夊部，(ài)声。本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。爱①三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 (《项脊轩志》)②爱其子，择师而教之。 (《师说》)③秦爱纷奢，人亦念其家。 (《阿房宫赋》)④使六国各爱其人，则足以拒秦。 (《阿房宫赋》)⑤仁而爱人。(《高祖本纪》)⑥吾爱孟夫子，风流天下闻。 (《赠孟浩然》)⑦宽缓不苟，士以此爱乐为用。(《李将军列传》)⑧百姓皆以王为爱也。 (《齐桓晋文之事》)识记方法“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意思，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)。14、除形声。从阜，余声。从“阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”。①予除右丞相兼枢密使。(《指南录后序》)②即除逆阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)③欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)④爆竹声中一岁除。(《元日》)⑤赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。(《魏公子列传》)北①将军战河北，臣哉河南《鸿门宴》②意北亦尚可以口舌动也《〈指南录〉后序》③骊山北构而西折，直走咸阳《阿房宫赋》④秦有余力而制其弊，追亡逐北《过秦论》⑤食人炊骨，士无反北之心《战国策》靡①天高地迥，号呼靡及《指南录后序》②相如张目叱之，左右皆靡《廉颇蔺相如列传》③石崇以奢靡夸人。《训俭示康》89、微“微”是形声字，小篆从“彳”部，(wēi)声。表示隐身行走，不露踪迹。①夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)细草微风岸。(《旅夜书怀》)②微冷，山头斜照却相迎。(《定风波》)③猥以微贱，当侍东宫。(《陈情表》)④周室微而礼乐废。(《孔子世家》)⑤与其客语，微察公子。(《魏公子列传》)⑥其文约，其辞微。(《屈原列传》)⑦从数骑出，微行入古寺。(《左忠毅公逸事》)⑧微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)89、微识记方法“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑微”；势力“小”就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能不感叹古人用词之巧)。由此义又可进一步引申出“不显露的”“暗暗地”等义。29.会①单于如会武官属《苏武传》②会天大雨，道不通，度已失期《陈涉世家》③遂与秦王会渑池《廉颇蔺相如列传》④每有会意，便欣然忘食《五柳先生传》⑤吾已失恩义，会不相从许《为焦仲卿妻书》五人墓碑记蓼洲（）阉（）旌（）湮（）皦皦（）敛赀（）缇骑（）抶（）傫（）曷（）溷藩（）缳（）户牖（）

逡巡（）詈（）

冏（）

liǎoyānjīnɡyānjiǎozītíjìchìhùnfānlěihé一、给下列变红的字注音huánjiǒnɡqūnxúnlìyǒu二、古今异义1.吾社之行为士先者行为：古义：“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义：受思想支配而表现出来的活动。2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人

私人：古义：党羽。今义：与公家相对的个人。3.颜色不少变颜色：古义：面貌、容貌、脸色。今义：常指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。

4.令五人者保其首领，以老于户牖之下首领：古义：头颅，借指性命。今义：指某些集团的领导人。三、通假字1.敛赀财以送其行

“赀”同“资”，钱财。读zī。2.独五人之皦皦

“皦皦”同“皎皎”，明亮的样子。四、词类活用1.人皆得以隶使之隶：名词用作状语，像对待奴仆那样。2.去今之墓而葬焉墓：名词用作动词，筑墓。3.其疾病而死疾病：名词用作动词，生病。4.为之声义声：名词用作动词，伸张5.缇骑按剑而前前：名词作动词，走上前。6.是时以大中丞抚吴者为魏之私人抚：名词用作动词，抚慰。7.哀斯墓之徒有其石也，而为之记哀：形容词意动用法，以……为哀，哀惜。8.不能容于远近远近：形容词用作名词，远近的人，远近的百姓。9.抶而仆之仆：动词使动用法，使……倒下。10.安能屈豪杰之流屈：动词使动用法，使……屈身，倾倒。11.不敢复有株治株治：动词用作名词，株连惩治。12.激昂大义激昂：形容词用作动词，激动振奋。13.尽其天年尽：副词用作动词，享尽。14.买五人之头而函之函：名词用作动词，这里指用棺材收殓的意思。15.亦以明死生之大明：形容词用作动词，阐明五、文言句式1.判断句（1）即今之傫然在墓者也（2）斯固百世之遇也（3）五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也（4）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（5）故今之墓中全乎为五人也（6）不可谓非五人之力也2.被动句（1）不能容于远近（2）激于义而死焉者也（3）予犹记周公之被逮于,表被动于，表被动介词“被”表被动3.介词结构后置句（1）列其姓名[于大堤之上]（2）且立石[于其墓之门]（3）忠义暴[于朝廷]（4）荣[于身后]（5）不能容[于远近]（6）而五人生[于编伍之间]（7）令五人者保其首领，以老[于户牖之下]（8）匹夫之有重[于社稷也]4.省略句（1）断头置(于)城上（2）投缳(于)道路（3）激昂(于)大义（4）扼腕(于)墓道

“顾”本来写作“顧”，是形声字，小篆从“頁”部(即页)，雇声(古音相近)。表示回头看。①看，回头看，四周看②顾念，顾及，思念③看望，拜访④表示轻微转折，相当于“只是……不过”⑤表反问，反而，难道识记方法“顾”的本义是“回头，回头看”，既然“回头看”，肯定要有所“顾念，顾及”，由“看”自然引申出“看望”“访问”“拜访”等义。后虚化为“只是”“反而”等义。

27、顾

“请”本来写作“請”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，青声。表示请求。字义例释①请求a.请人做某事b.请人允许自己做某事②谒见，谒问③邀请④请示⑤慰问，看望⑥请罪识记方法“请”的本义是“请，请求”，后引申出“请求给予”义。59、请“易”是象形字，甲骨文又写成“”，象用装满酒的杯子给别人斟酒。“赐”的本字，表示赐给，引申为换。字义例释①换，换取②改变，更改③修治，治理④容易⑤轻易⑥轻视，看不起⑦退避⑧平易⑨平坦识记方法“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”(从日从月，意为日月变换)；一是“容易”(也许古人认为日月变换是件平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗？)。105、易哀①杜鹃啼血猿哀鸣《〈琵琶行〉并序》②君将哀而生之乎《捕蛇者说》③秦人不暇自哀而后人哀之《阿房宫赋》按①项王按剑而跽曰《鸿门宴》②偃然按兵不动《荀子·王制》③按榆溪旧塞《史记·卫将军骠骑列传》④按诛五人《五人墓碑记》旦①旦视而暮抚，已去而复顾《种树郭橐驼传》②一旦不能有，输来其间《阿房宫赋》③旦日飨士卒，为击破沛公军！《鸿门宴》④闻左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦不能有，输来其间《阿房宫赋》）发①怒发上冲冠《廉颇蔺相如列传》②道人意中事，无毫发爽《促织》③于败堵丛草处探石发穴，靡计不施《促织》④单于子弟发兵与战《苏武传》⑤使人发书至赵王《廉颇蔺相如列传》发⑥余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》⑦遂发命，遽兴姜戎《秦晋殽之战》⑧张胜闻之，恐前语发，以状语武《苏武传》⑨虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之《苏武传》⑩留恋处，兰舟催发。《雨霖铃》⑩其为人也，发愤忘食，乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语》烛之武退秦师左传《左传》，又称《左氏春秋》，是我国第一部叙事详细、体系完整的编年史史书。记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，是研究我国春秋时期的重要历史文献。【文体知识】书中比较全面地记述了春秋时期主要诸侯国在政治、经济、军事和文化等方面所发生的事件，客观地反映了各诸侯国之间和诸侯国内部的斗争以及劳动人民与统治者之间的斗争。

《左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。

函（）氾()佚()缒（）阙()逢（）孙朝（）济而夕设版焉hánfànyìzhuìjuēzhāopánɡ一、给下列变红的字注音1.今老矣，无能为也已。“已”同“矣”2.行李之往来，共其乏困。“共”同“供”3.秦伯说，与郑人盟。“说”同“悦”4.失其所与，不知。“知”同“智”二、通假字指出下列句子中词类活用的词及意义。（1）夜，缒而出，见秦伯。夜：名词作状语，在夜里。（2）既东封郑，又欲肆其西封。东：名词作状语，在东边。三、词类活用（3）晋军函陵，秦军氾南。军：名词作动词，驻军。（4）且君尝为晋君赐矣。赐：动词作名词，恩惠。（5）邻之厚，君之薄也。厚：形容词作动词，变雄厚。薄：形容词作动词，变薄弱。（6）若亡郑而有益于君。亡：动词的使动用法，使……灭亡。（7）既东封郑，又欲肆其西封。封：名词的使动用法，使……成为疆界。（8）越国以鄙远，君知其难也。鄙：名词的意动用法，把……当作边邑。（1）若舍郑以为东道主。东道主：古义，东方道路上（招待使节）的主人；今义，请客的主人。（2）行李之往来，共其乏困。行李：古义，也作“行理”，外交使节；今义，出门时所带的包裹、箱子等。指出下列句中的古今异义词及其含义。四、古今异义（3）微夫人之力不及此。夫人：古义，那人，指秦穆公；今义，对一般人的妻子的尊称。1.省略句

（1）（烛之武）辞曰：“臣之壮也……”（2）夜，缒（烛之武）而出。（3）敢以（之）烦执事。（4）晋军（于）函陵，秦军（于）氾南。

2.倒装句（1）以其无礼于晋。（2）何厌之有？（于晋无礼──介宾短语后置）（有何厌──

宾语前置）省略主语省略宾语省略宾语省略介词五、特殊句式鄙“鄙”是形声字，小篆从邑[即阝(在右边)]部，啚(bǐ)声。表示边境，边远偏僻的地方。①边邑，边境，边疆②浅陋，庸俗③看不起，轻视④质朴的⑤用在名词前，用以谦称自己或与自己有关的事物。识记方法“鄙”的本义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”。后也常用作自谦之词，如“鄙人”。去“去”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人的正面，下边是“囗”字，表示住处，合起来指人离开住处。表示离开。①离开②过去的③距，距离④除掉，去掉，放弃，废除⑤表示动作行为的趋向。⑥前往识记方法“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。既

“既”是会意字，甲骨文左边是“皀”字，象容器中盛满食物，右边象人张大了嘴巴。合起来指人吃完饭回头在打饱嗝。表示就餐完毕，引申为完毕。①言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”(《进学解》)②相如既归。(《廉颇蔺相如列传》)③既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》)④既东封郑，又欲肆其西封。(《烛之武退秦师》)⑤既而将诉于舅姑。(《柳毅传》)识记方法“既”的本义是“尽、完”，由此引申出“已经、既然”等义。济①读书以过目成诵为能，最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》②其阴，济水东流《登泰山记》③探石发穴，靡计不施，迄无济《促织》④长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难》“知”是会意字，小篆右边是“口”字，左边是“矢”字(象箭，表示疾速)，合起来指谈话中思维敏捷。“智”的本字，表示智慧。①温故而知新。(《论语》)②君何以知燕王？(《廉颇蔺相如列传》)③两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”(《两小儿辩日》)④小知不及大知。(《逍遥游》)⑤吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》)识记方法“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然就有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”(后写作“智”)。难①夫大国，难测也，惧有伏焉《曹刿论战》②（赵括）尝与其父言兵事，奢不能难《廉颇蔺相如列传》③一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？《伶官传序》益①所以动心忍性，增益其所不能②妻曰：“死何裨益？”③是故圣益圣，愚益愚④武益愈,单于使使晓武远①可远观而不可亵玩焉②其远古刻尽漫失③肉食者鄙，未能远谋④劳师以袭远，非所闻也⑤古之圣人，其出人也远矣⑥小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家廉颇蔺相如列传(节选)一、字音辨识肉袒()赦臣()睨柱()鄙贱()渑池()盆缻()刎颈()避匿()鼓瑟()酒酣()甚倨()不怿()二、通假字1.君不如肉袒伏斧质请罪(“

”同“

”，

)2.可予不(“

”同“

”)3.拜送书于庭(“

”同“

”，

)4.召有司案图(“

”同“

”)5.相如度秦王特以诈详为予赵城(“

”同“

”，

)6.设九宾于廷(“

”同“

”)7.秦自缪公以来二十余君(“

”同“

”)8.唯大王与群臣孰计议之(“

”同“

”，

)9.请奏盆缻秦王(“

”同“

”)三、体会下列加点词的活用类型并释义1.名词的活用(1)臣语曰：“臣尝从大王……”(名词作动词)

(2)舍相如广成传(名词作动词)

(3)左右欲刃相如(名词作动词)

(4)乃使其从者衣褐(名词作动词)

(5)怀其璧(名词作动词)

(6)请以秦之咸阳为赵王寿(名词作动词)_______

(7)臣乃敢上璧(名词作动词)

(8)令赵王鼓瑟(名词作动词)

(9)怒发上冲冠(名词作状语)

(10)而相如廷叱之(名词作状语)

(11)故令人持璧归，间至赵矣(名词作状语)

(12)遂遣相如奉璧西入秦(名词作状语)

2.动词的活用(1)为刎颈之交(动词作名词)

____(2)宁许以负秦曲(动词的使动用法)

(3)秦王恐其破璧(动词的使动用法)

(4)毕礼而归之(动词的使动用法)

(5)臣舍人相如止臣曰(动词的使动用法)

3.形容词的活用(1)严大国之威以修敬也(形容词作动词)

____(2)完璧归赵(形容词的使动用法)

(3)大王必欲急臣(形容词的使动用法)

(4)且庸人尚羞之(形容词的意动用法)

(5)以先国家之急而后私仇也(形容词的意动用法)

四、古今异义1.璧有瑕，请指示王！古义：_________________________________________今义：上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法2.于是相如前进缻，因跪请秦王。古义：_________________________________________今义：向前行动或发展3.宣言曰：“我见相如，必辱之！”古义：_________________________________________今义：(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告4.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。古义：_________________________________________今义：限制使不越出范围5.臣所以去亲戚而事君者。古义：_________________________________________今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员6.明年，复攻赵。古义：__________________今义：今年的下一年7.传以示美人及左右。古义：

今义：方位名词8.鄙贱之人，不知将军宽之至此也！古义：

今义：卑鄙下贱9.得璧，传之美人。古义：

今义：美貌的女子10.其势必不敢留君。古义：_________________________________________今义：副词，根据形势推测必然会怎样11.不如因而厚遇之。古义：_________________________________________今义：连词，表示结果12.臣以为布衣之交尚不相欺。古义：____________今义：布衣服五、翻译下面的句子并体会句式特点1.廉颇者，赵之良将也。译文：_________________________________________(判断句，“……者，……也”表判断。)2.和氏璧，天下所共传宝也。译文：_________________________________________(判断句，“……也”表判断。)3.我为赵将。译文：_________________________________________(判断句，“为”表判断。)4.而君幸于赵王。译文：_________________________________________(被动句，“于”表被动。)5.秦城恐不可得，徒见欺。译文：________________________________________

(被动句，“见”表被动。)6.臣诚恐见欺于王而负赵。译文：_________________________________________(被动句，“见……于”表被动。)7.何以知之？译文：________________________________________

(宾语前置句，疑问代词“何”置于介词“以”前。)8.乃设九宾礼于廷。译文：________________________________________

(状语后置句，状语“于廷”置于动词“设”后。)9.会于西河外渑池。译文：________________________________________

(状语后置句，状语“于西河外”置于动词“会”后。)10.求人可使报秦者。译文：________________________________________

(定语后置句，定语“可使报秦者”置于名词“人”后。)11.今君乃亡赵走燕。译文：________________________________________

(省略句，“亡”“走”后均省略介词“于”。)12.传以示美人及左右。译文：________________________________________

(省略句，“以”后省略“之”。)13.公之视廉将军孰与秦王？译文：________________________________________

(固定句式，“孰与”指与……相比。)“负”本来写作“負”，是会意字，小篆上边是“人”字，下边是“貝”字(即贝)，表示钱财。合起来指人有了钱财，生活就有了依靠。表示依仗、依靠。①背②担负，承受③凭借，依仗④舍弃，违背⑤辜负，对不起⑥失败的一方识记方法“负”的本义是“用背驮物”，故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”)。背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”。古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”(自己或他人)。“归”是形声字，甲骨文右边是“婦”字(即妇，省去“女”)，左边是“”(duī)字，表声(韵母相同)。后来又加形旁“止”(“趾”的本字，象人脚)，写作“歸”。表示女子出嫁。①女子出嫁②归附③返回④送回⑤归还⑥通“馈”，奉送⑦复合词，“归宁”，出嫁的女子回娘家省亲

识记方法“归”的本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送别人之义，故又借作“馈”字，而有“赠送”之义。“即”是会意字，甲骨文左边是“皀”字，象容器中盛满食物，右边是“卩”字，象人跪坐。合起来指人在就餐，后引申为靠近、立即。①走近，靠近②登上(帝位)③立即④则，就，就是⑤即使，纵使⑥当，就在识记方法“即”的本义是“走近、靠近”，引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。“见”本来写作“見”，是会意字，甲骨文上边是“目”字，象眼睛，下边是“卩”字，象跪着的人。合起来表示看见。①看见，见到②见面，会见，接见，召见，拜见③表被动，相当于“被”④放在动词前，有称代作用，表示对自己怎么样⑤见识，见解⑥通“现”，出现、显现识记方法“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、拜见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里(后作“现”)，由此被动意义虚化出介词“被”。“修”是形声字，小篆从“彡”部，攸声(韵母相同)。表示修饰。①修造，修建②整治，修理③修养④表达，表示⑤编纂，编写⑥施行⑦善，美好⑧长，高识记方法“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)，修饰(语言服饰等的改进)”；改进的结果自然就是“善”(变好)，“美”(变美)，“长”(变高变长)。“许”本来写作“許”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，午声(韵母相同)。表示许诺、答应。字义例释①答应，允许②赞成，赞同③不定数词，相当于“上下”“左右”④地方，处所⑤此，这，这样⑥期望识记方法“许”有两个基本的意义：一是应允，一是表示不定数。“宜”是会意字，甲骨文外边是“且”字(象古代一种祭祀礼器)，里边上下都是“肉”字，合起来指祭祀时盛放祭品的礼器。表示古代的祭祀礼器，后引申为“合适，适宜”之意。①合适，适宜②应该③副词，大概、也许识记方法“宜”的本义是“合适，适宜”。“私”是形声字，小篆从“禾”部，厶(sī)声。表示一种禾名，后借用来表示私人的、自己的。①私人的，自己的②私事，私利③私下，偷偷地④偏爱识记方法“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”。“故”是形声字，小篆从“攴”部，古声。表示变故、事故。①名词a.缘故，原因例：且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)b.旧交例：君安与项伯有故？(《鸿门宴》)②形容词a.旧有的，原来的例：故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。(《念奴娇•赤壁怀古》)b.衰老例：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。(《琵琶行并序》)③动词，死亡例：前以降及物故，凡随武还者九人。(《苏武传》)④副词a.故意，特意例：公子往数请之，朱亥故不复谢。(《魏公子列传》)b.过去，从前例：轩东故尝为厨。(《项脊轩志》)⑤连词，所以例：故木受绳则直。(《劝学》识记方法“故”有两个基本含义：一为“缘故”，一为“旧的”。由“缘故”虚化为“所以”和“故意，特意”(反问引申，故意即为无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”“故人”“老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。成语助记明知故犯故弄玄虚欲擒故纵不经世故非亲非故一见如故革故鼎新小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”(jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。成语助记：是可忍，孰不可忍人非圣贤，孰能无过75、孰孰①通“熟”，一为谷物成熟，一为仔细、周详例：岁则大孰。(《鲁周公世家》)唯大王与群臣孰计议之！(《廉颇蔺相如列传》)②疑问代词，谁、哪一个例：孰能无惑？(《师说》)③复合词，“孰与”，和……比、哪一个……例：公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)识记方法“孰”的本义是“谁”。后借作“熟”义，由此进一步引申出“仔细、周详”的意义。9、拜①表示恭敬的一种礼节拜送书于庭（拜：行过叩拜礼）《廉颇蔺相如列传》②拜谢若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》③拜见，拜会拜夫人于堂上《左忠毅公逸事》④授予名位或官职拜为上卿，以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》⑤接受任命于是辞相印不拜《指南录后序》○6拜上，呈上臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻《陈情表》5、案①每移案，顾视无可置者《项脊轩志》②召有司案图《廉颇蔺相如列传》③有心待与他举案齐眉《长亭送别》鸿门宴

《史记》全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间的史事。其人物传记，不仅表现了高度的思想性，而且有很强的艺术性。人物形象塑造鲜明，文笔简练朴素。它不仅是一部完备的古代史书，同时也是我国古代史传文学最高成就的代表作。【文体知识】鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。飨()数()目美姬()鲰()生

卮()酒

有郤()玉玦()瞋()目

目眦()按剑而跽()

参乘()彘()肩

不胜()刀俎()xiǎnɡzhījuéxìzōujīshuòchēnzǔshēnɡzhìshènɡjìzì一、给下列变红的字注音距关，毋内诸侯张良出，要项伯愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自来谢项王令将军与臣有郤“距”同“拒”，“内”同“纳”“要”同“邀”，邀请“倍”同“背”“蚤”同“早”“郤”同“隙”，嫌隙二、通假字秋豪不敢有所近“豪”同“毫”因击沛公于坐“坐”同“座”沛公之参乘樊哙者也“参”同“骖”拔剑切而啗之“啗”同“啖”，吃沛公不胜桮杓“桮杓”同“杯勺”词例句释义辞

谢

卮酒安足辞未辞也大礼不辞小让乃令张良留谢

旦日不可不蚤自来谢项王

推辞告辞计较、讲究感谢辞别道歉

哙拜谢，起，立而饮之三、一词多义词例句释义胜

因

刑人如恐不胜沛公不胜桮杓因击沛公于坐项王即日因留沛公与饮尽副词，趁机副词，于是、就禁得住词例句释义军王籍目沛公军霸上沛公欲王关中籍吏民范增数目项王名词作动词，驻军名词作动词，称王名词作动词，登记名词作动词，以目示意四、词类活用词例句释义刑道夜翼兄刑人如恐不胜道芷阳间行项伯乃夜驰之沛公军吾得兄事之常以身翼蔽沛公名词作动词，处罚名词作动词，取道名词作状语，在夜里名词作状语，用对待兄长的礼节名词作状语，像鸟张开翅膀一样词例句释义上间活从头发上指间至军中项伯杀人，臣活之沛公旦日从百余骑来见项王名词作状语，向上名词作状语，从小路动词的使动用法，使……活动词的使动用法，使……跟从词例句释义小急故善素善留侯张良形容词作名词，老交情形容词作动词，与……交好君安与项伯有故形容词作名词，危急的事此其志不在小沛公今事有急形容词作名词，小的方面词例句古义今义山东沛公居山东时婚姻约为婚姻所以所以遣将守关者战国时泛称六国之地为山东山东省儿女亲家……的原因a.指结婚的事b.因结婚而产生的夫妻关系a.连词，表结果b.名词，实在的情由或适宜的举动五、古今异义词例句古义今义非常备他盗之出入与非常也河北将军战河北意外之事黄河以北a.形容词，异乎寻常的；特殊的b.程度副词，十分；极河北省例句句式判断标准楚左尹项伯者，项羽季父也为击破沛公军若属皆且为所虏吾属今为之虏矣判断句省略句被动句被动句“……者……也”，表判断省略“吾”“为所”表被动“为”表被动六、特殊句式例句句式判断标准籍何以至此大王来何操具告以事宾语前置句宾语前置句状语后置句“何”作“以”的宾语“何”作“操”的宾语正常语序为“以事具告”安

“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。表示安定。①安宁，安定②安稳，安定，稳固

③平安，安全④养生

⑤习惯，满足⑥存着，安着

⑦安逸，安适⑧怎么，哪里

识记方法“安”的本义即“安全、安定”，“安全”了就会感到“舒服、安逸”，后又用于使动义“使……安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。倍

“倍”是形声字，小篆从人部(即亻)，咅声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。①倍数

②加倍，愈加，更加

③通“背”

a.背向，背着

b.违背，违反

识记方法“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。过

“过”本来写作“過”，是形声字，小篆从“”部(即辶)，(ɡuō)声(古音相近)。表示走过、经过。

字义例释

①过错，过失②责备③经过，到，往

④拜访⑤超过⑥过分，过于识记方法“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”就容易出现“过错”，出现“过错”当然就会被“责备”。“内”是会意字，甲骨文外边是“冂”jiōng表示蒙盖，里边是“入”字，表示进入之物,合而表示事物被蒙盖在里面。本义:入，自外面进入里面①里面，与“外”相对

引申义：a.家里，屋里b.国内，朝廷内

②内心

③通“纳”

a.接纳b.交纳识记方法“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳”，这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人就把妻妾称为“内”。后来妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从若①如，好像②及，比得上③你，你们④如果识记方法“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示。“是”是会意字，金文上边象汤匙，中间“又”字象人手，下边是“止”，表示末端，合起来指人手执汤匙。“匙”的本字，表示汤匙，后借用来表示是非的“是”及代词。是①判断词，是②正确的③这，这个，这样④助词，宾语前置的标志识记方法“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。“说”本来写作“說”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，兑声(古音相近)。表示陈述、解说。说①讲，倾诉②说法，言论，主张，学说③文体的一种④读shuì，劝说、说服、游说、劝告⑤通“悦”，高兴、喜悦识记方法“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人(音shuì)；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。“相”是会意字，甲骨文左边是“木”字，右边是“目”字，一是仔细看，审察；一是扶助[盲人]（盲人不是用“木”拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助）。①读xiànɡa.考察，察看b.看相c.相貌d.辅佐，辅助e.扶助盲人走路的人f.丞相，相国，宰相②读xiānɡa.互相有时偏指一方b.复合词识记方法“相”有两个基本义：一是仔细看，审察；一是扶助盲人走路的人(盲人不是用“木”拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助)。“谢”本来写作“謝”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，射声(古音相近)。表示推辞、辞谢。①道歉，谢罪②辞别，告别③推辞，谢绝④感谢，答谢⑤凋谢，衰落⑥告诉，劝告识记方法“谢”的本义是“道歉，谢罪”。“道歉”当然要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“推辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。王是会意字，甲骨文上边

“上”字，下边是“火”字，合起来指火苗上窜。“旺”的本字，表示火势很大，后引申为帝王之意。①天子，帝王②封建时候的最高爵位③读wànɡ，称王，指统治天下识记方法“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“封建时候的最高爵位”。善“善”是会意字，金文上边是“羊”字，表示吉祥，下边是两个“言”字，合起来指两个人互相说吉祥的话。表示好的。①好的行为，好人，好②交好，与……友善③长于，善于④做好，处理⑤好⑥好好地，友善地⑦喜欢，羡慕识记方法“善”的本义是“好，美好”。“有道德”“有本领”“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人、做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。“要”是会意字，甲骨文左右两边合起来是“”字(象左右双手)，中间是“女”字的变形，合起来指女子双手叉腰。“腰”的本字，表示腰，后借用来表示要求、需要。①读yāoa.通“腰”b.通“邀”，邀请c.相约d.要挟②读yàoa.险要b.重要c.总之d.希望识记方法“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为肾是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“重要的”。腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”，后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”；往中性发展为“求得，设法获得”。

“坐”是会意字，小篆上边两面都是“人”字，下边是“土”字，合起来指人席地而坐。表示席地而坐。①古人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上②通“座”，座位③由于，因为④触犯，因犯……罪⑤治罪，办罪⑥徒然，白白地⑦坚守，引申为常驻，不动识记方法“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是“不动”的，故又有“常驻，坚守”义。①读yía.遗失，丢失b.遗漏，忽略c.遗留，剩下的，特指死去的人留下的d.背离，抛弃e.排泄大小便②读wèi，给予、送、赠送识记方法“遗”的本义是“遗失，丢失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人捡；由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义又引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。

“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。①右边②地理上以西为右。③古代官职以右为尊，因而指较高的地位，引申为上④世族大家⑤帮助⑥崇尚“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。23、蔽①遮住，遮掩，掩护常以身翼蔽沛公《鸿门宴》②掩饰，隐藏，蒙蔽虑壅蔽，则思虚心以纳下

《谏太宗十思疏》33、步①行走，步行（专指不借车马徒步行走）与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》②脚步，步伐故天子一跬步，皆关民命

《促织》③举足两次为

一步五步一楼，十步一阁

《阿房宫赋》42、长①长（与“短”相对）试使山东之国与陈涉度长絜大《过秦论》②擅长敢问夫子恶乎长?《孟子二章》③长久挟飞仙以遨游，抱明月而长终

《前赤壁赋》④一直，经常吾长见笑于大方之家

《秋水》⑤生长故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也《种树郭橐驼传》⑥增长，成长求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》⑦年长的人群贤毕至，少长咸集

《兰亭集序》⑧列在首位的

长子迈将赴饶之德兴尉

《石钟山记》⑨年纪大，辈分或职位高沛公曰：“孰与君少长?”

《鸿门宴》⑩长久的，久远的长利积，大功立，名成于前，德垂于后

《诸子喻山水》11长句：指七言诗，唐代的习惯说法因为长句，歌以赠之《琵琶行（并序）》17、背①脊背，背面，反面令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》②背上背着草屦，背筐，手长镵

《左忠毅公逸事》③背离，背叛言沛公不敢背项王也

《鸿门宴》而皆背晋以归梁《伶官传序》④离开，引申生孩六月，慈父见背

《陈情表》⑤背诵因使人背而诵之，不失一字

《三国志·王粲传》48、出①出，出来备他盗出人与非常也

《鸿门宴》②出去，外出一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》③逃出果以富得罪出亡

《训俭示康》④拿出，交纳因出己虫，纳比笼中

《促织》⑤产生，发生圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》⑥出现，显露而境界危恶，层见错出《〈指南录〉后序》⑦超出，超过古之圣人其出人也远矣

《师说》⑧出任，调任予出官二年

《琵琶行（并序）》⑨出兵，出征使出师于东门之外

《秦晋殽之战》⑩使……流出覆武其上，蹈其背，以出血《苏武传》独①唯独，只有夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！《伶官传序》②残暴无道独夫之心，日益骄固《阿房宫赋》③岂，难道相如虽驽，独畏廉将军哉《廉颇蔺相如列传》④特殊，独特回闻卫君其年壮，其行独《庄子·人间世》⑤老而无子老而无子曰独，幼而无父曰孤《孟子》⑥独自卿当日胜贵，吾独向黄泉！《古诗为焦仲卿妻作》⑦非独：不仅。如：非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》51、驰①疾驱，车马疾行臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

《陈情表》②向往身在边隅，情驰魏阙

《隋书·史祥传》③传播，传扬然其名声驰于后世

《韩诗外传》夺①强取，夺取秦王度之，终不可强夺《廉颇蔺相如列传》②强行改变行年四岁，舅夺母志《陈情表》反①反，与“正”相对然而成败异变，功业相反也《过秦论》②同“返”，返回出不入兮往不反。《国殇》③反复成反复白念，得无教我猎虫所耶《促织》④反叛，造反日夜望将军至，岂敢反乎！《鸿门宴》⑤反而不平心持正，反欲斗两主《苏武传》⑥与……相反苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤《种树郭橐驼传》奉①承受，接受臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃《陈情表》②恭敬地捧着赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。《廉颇蔺相如列传》③进献，献上沛公奉卮酒为寿，约为婚姻《鸿门宴》④侍奉、事奉逮奉圣朝，沐浴清化。《陈情表》⑤送，给与。如：以贪勤民，天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会如：奉不可失，敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。如：自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼：太常寺的官员，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。如：为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》186.好①友好秦王使使者告赵王，欲与王为好(《廉颇蔺相如列传》)②容貌美秦氏有好女，自名为罗敷（《陌上桑》）③好，美好江南好，风景旧曾谙（白居易《忆江南》）④可以，能够青春作伴好还乡（《闻军官收河南河北》）⑤用再动词、形容词前，表示程度深怎么一会儿天色阴了也？好冷风也（《窦娥冤》）⑥好好地勤心养公姥，好自相扶将（《古诗为焦仲卿妻作》）⑦（hào）爱好，喜欢贪于财货，好美姬(《鸿门宴》)12.备①防备，戒备备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)②周到，齐全前人之述备矣（《岳阳楼记》）③具备，完备积善成德，而神明自得，圣心备焉(《劝学》)④准备，预备郑有备矣，不可冀也(《秦晋崤之战》)232.入①进入吾入关，秋毫不敢有所近（《鸿门宴》）②收入殚其地之出，竭其庐之入(《捕蛇者说》)③交纳募有能捕之者，当其租入(《捕蛇者说》)④纳入，送给城入赵而璧留秦（《廉颇蔺相如列传》）⑤进入朝廷，在家内入则与王图议国事（《屈原列传》）238.生①生长谷食之所生，舟车之所通？(《秋水》)②天生，生来，出生，生育人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)③产生，发生别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声(《琵琶行（并序）》)④活着，生存存者且偷生（《石壕吏》）⑤生活，生命哀吾生之须臾，羡长江之无穷(《前赤壁赋》)⑥生的，与“熟”相对则与一生彘肩（《鸿门宴》）⑦生气，生机遏其生气（《病梅馆记》）⑧对读书人的称呼，有时也指弟子或门徒庑下一生伏案卧(《左忠毅公逸事》)书生意气，挥斥方遒(《沁园春·长沙》)⑨通“性”，本性，天性君子生非异也，善假于物也（《劝学》）附生小：幼年昔作女儿时，生小出野里（《古诗为焦仲卿妻作》）谏太宗十思疏疏是奏议的一种。奏议，臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称。包括奏、议、疏、表、对策。【文体知识】一、给下列变红的字注音浚泉（）戒奢（）竭诚（）懈怠（）壅蔽（）谗邪（）黜恶（）谬赏（）jùnshējiéxièyōnɡchánchùmiù二、解释下列句子中加线的实词1.臣闻求木之长者，必固其根本（）2.欲流之远者，必浚其泉源（）3.德不厚而望国之治()4.人君当神器之重，居域中之大（）5.将崇极天之峻，永保无疆之休（）6.德不处其厚，情不胜其欲（）树根疏通安定主持高峻克服7.塞源而欲流长者也（）8.有善始者实繁，能克终者盖寡（）9.夫在殷忧，必竭诚以待下（）10.奔车朽索，其可忽乎（）堵塞能够对待臣民轻视，怠慢11.乐盘游，则思三驱以为度（）12.想谗邪，则思正身以黜恶（）13.简能而任之，择善而从之（）限度排斥选拔三、指出下列句子中词类活用情况并翻译1.必固其根本（）2.源不深而望流之远（）3.人君当神器之重（）4.不念居安思危（）5.貌恭而不心服（）固，形容词的使动用法，使稳固远，形容词用作动词，流得远重，形容词用作名词，重任安、危，形容词用作名词，安定，危险心，名词作状语，在内心6.君人者，诚能见可欲（）7.则思知止以安人（）8.则思江海下百川（）9.乐盘游（）10.则思正身以黜恶（）11.简能而任之（）君，名词用作动词，统治安，形容词的使动用法，使安定下，名词用作动词，居于……之下乐，形容词的意动用法，以……为乐恶，形容词用作名词，奸恶的人能，形容词用作名词，贤才四、指出下列句子的句式特点1.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（）2.虽董之以严刑（）3.鸣琴垂拱（）判断句介宾短语后置省略句*秋水（节选）一、解释下列句子中加线的实词。1.秋水时至（）2.百川灌河（）3.泾流之大（）4.两涘渚崖之间（）5.东面而视（）6.不见水端（）来到注入，流入直流的水波水边脸朝东尽头听音频，完成下面问题。7.于是焉河伯始旋其面目（）8.望洋向若而叹曰（）9.闻道百，以为莫己若者（）10.少仲尼之闻而轻伯夷之义者（）11.今我睹子之难穷也（）改变仰视的样子海神名以……为轻，轻视穷尽二、解释下列句子中加线的虚词。1.两涘渚崖之间（）2.于是焉河伯欣然自喜（）3.以天下之美为尽在己（）4.顺流而东行（）结构助词，的连词，因此动词，以为，认为连词，表顺承5.于是焉河伯始旋其面目（）6.我之谓也（）7.少仲尼之闻而轻伯夷之义者（）8.今我睹子之难穷也（）9.吾长见笑于大方之家（）助词，用在主谓之间，取消句子独立性介词，表被动连词，表并列助词，宾语前置的标志副词，才三、指出下列句子中词类活用情况并翻译。1.秋水时至（）2.顺流而东行（)3.东面而视()时，名词作状语，按时令、季节东，名词作状语，向东面，名词作动词，面向四、指出下列句子的句式特点。1.闻道百（）2.以为莫己若者（

）3.我之谓也（

）4.吾长见笑于大方之家

（）定语后置句宾语前置句宾语前置句被动句句*非攻（节选）

一、解释下列画线实词的意思。1.众闻则非之（）2.攘人犬豕鸡豚者（）偷盗指责二、解释下列画线虚词的意思。

1.众闻则非之（）

2.以亏人自利也（）

3.苟亏人愈多（）

4.其不仁兹甚（）

5.当此，天下之君子皆知而非之（）

6.则弗知非（）代词，他介词，因为连词，假如副词，更加介词，面对；代词，这，此连词，表转折三、指出下列句子中词类活用情况并翻译。1.众闻则非之(）2.以亏人自利也（）3.从而誉之（）非，形容词作动词，指责亏、利，名词的使动用法，誉，名词作动词，称赞使……受损，使……得利“度”是形声字，小篆从“又”部，庶(省略灬)声(韵母相同)。指用手、手臂测量长度。表示测量长短。①名词(读“dù”)a.计量长短的标准，尺度b.限度c.度量，有气度d.法度，制度e.常态②动词a.谱写b.越过c.估计，揣测(读“duó”)d.测量(读“duó”)③量词：次，回识记方法“度”的本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。由“计算”表达为“推测，制度”，由“标准”则引申出“尺度”，进一步引申出“法度，制度”。“克”是象形字，甲骨文象人肩上扛着重物累弯了腰。表示肩负、负担，引申为能够。①能，能够②战胜，攻克③克制，约束识记方法“克”的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌制胜，进一步引申出“克制，约束”等义。后又虚化为助动词“能够”。“治”是形声字，小篆从“水”部(即氵)，台(yí)声(韵母相同)。表示治理河道，后引申为治理。字义例释①治理，管理②治理得好，安定③管政事，治理国家④维持⑤惩治⑥医治识记方法“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病原体是“医治”；处理坏人是“惩治”。其他情况依此法译之。还引申出“治理得好”，特指国家太平。“本”是指事字，金文在“木”字(象一棵树)下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。①草木的根或茎干例：臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》②根本，基础，根源例：人穷则反本，故劳苦倦极。《屈原列传》③本来的，原来的例：此之谓失其本心。《鱼，我所欲也》④版本，稿本例：今存其本不忍废。道中手自抄录。《指南录后序》⑤推究，推原例：抑本其成败之迹。《伶官传序》识记方法“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义。事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”。“本原”虚化而为“本来、原来”之义。“诚”字本来写作“誠”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，成声。表示言语真诚。①诚心，真诚例：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。《谏太宗十思疏》②实在，的确例：战败而亡，诚不得已。《六国论》③表假设，果真，如果例：诚能见可欲，则思知足以自戒。《谏太宗十思疏》识记方法“诚”的本义是“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”。进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”及连词“假如，如果”等。“信”是会意字，小篆左边是“人”字(即亻)，右边是“言”字，合起来指言而有信。表