高二语文教案姜夔扬州慢(人教版高二必修)教案教学设计

第第1页共7页案教学设计教学目的：1、理解宋词婉约派风格特点：情景交融、低沉伤感、讲究和谐2、把握虚实结合写作方法3、体会伤古怀今情感及“清冷”意境教学重点：抓词眼“空城”，分析景物“清冷”特点，体味《黍离之悲》感情教学步骤：一.解题：扬州是我国的历史文化名城之一，素有“淮左名都”之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开头建城，至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过广陵、江都、维扬等名称。古今扬州皆是旅游胜地，早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说。扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和绚烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹。唐·徐凝《忆扬州》：“天下三清楚月夜，二分无赖是扬州。”可见当时扬州盛极一时。 扬州，在隋、唐、北宋间是著名的繁华之地。古代诗人曾用“春风十里扬州路”，“十里长街市井连”等诗句来描绘它的市容。晚唐大诗人杜牧一生致爱扬州，曾在此流连十年之久，这里有他很多的浪漫回忆，留下他很多的动人诗篇。但是南宋时金兵两次侵害扬州，扬州城变得破败不堪，词人感慨今昔，写下这首词，抒发了“黍离”之悲。慢：慢词，依曲调舒缓的慢曲填词。二.作者介绍：〔11551221〕字尧章，号白石道人，江西鄱阳里、辛弃疾等人交往。布衣终生,以清客身份周游四方，常作达官贵人坐上客。他具有多方面的才能:善书法，精音乐，在词坛上属婉约派〔骚雅派〕。他主见严谨的格律和章法，反对油腔滑调，不写淫词秽语；在文学上刻意求工而不流于浮艳轻靡，对后世有较大影响。他屡试不中，没有做过官，遂他托身权贵门下，一生过着清客生活，生活闲适，和当时的社会现实相脱离，以致视野不阔，情调消沉，这在他的诗词中有明显的反映。曾说“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。”用以自解其清苦。著有《白石道人诗集》。其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。其作品精工高雅,意蕴谐婉，但也有用典过多、词意幽晦等特点。在南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为骚雅词派的代表作家，在宋词的进展史上占有重要地位。三.背景介绍:在姜夔生活的年月里，南宋小王朝国力危弱，长江以北的淮河一带已成为荒凉的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的局部作品中，能针对这种状况，反映了肯定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复，怜悯沦落区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的进展。姜夔的词，常有小序，提示写作缘由和主旨，大都语言精练，文笔美丽，一散一韵，值得并读。《扬州慢》是姜夔早期的代表作，抒发作者路过扬州时对昔盛今衰悲凉痛惜的心情。三、课讲授1、范读全词,正音正字。2、齐读课文，结合注释，疏通文义，重点点拨。扬州于宋高宗在位期间，曾两次遭到金兵的侵扰。南宋建炎三年(1129)，金兵大举南侵，攻破扬州、建康、临安等城，烧杀掳掠。绍兴三十一年〔1161〕，金兵又大举进犯淮南地区，烽火连年，扬州自然受到影响。诗人于宋孝宗淳熙三年〔1176〕冬至这一天，即金兵其次次南侵后的第十五年，路过扬州，目睹了战斗洗劫后扬州的萧条残缺景象，抚今追昔，写下了这首词，以寄予对扬州从前繁华景象的思念和对今日山河裂开的哀思，反映了南宋时人民患病的战斗灾难。词前的小序对写作时间、地点及写作背景均作了交待。词的上阕写景，着重写词人亲眼目睹的景象和自身心理感受，整个扬州城一片萧便点明扬州是淮左著名的都城，竹西又是这著名都城中名胜所在，吸引着作者驻足观瞻。在这里解下马鞍，小住停留，这是远行中开头的一段路程。“过春风十里，尽荠麦青青。”然而从前环境清幽风光迷人的竹西亭已不复存在了，眼前只有“过春风十里，尽荠麦青青”这一番凄凉荒凉的景象，哪里还有什么绮丽风光,处处亭台楼阁的十里长街，这里的居民大多数已在战乱中死亡或逃散了，景象显得无比萧条,今昔的巨大反差兵。”。作者没有直接写战斗，而是以“胡马窥江”来写金兵的南侵，含蓄委婉。着重写战斗后，以战后之景衬托战斗给人们带来的苦痛，这种苦痛是可想而知的。名城被毁、风光不再已是其次，人们心灵深处的创伤才是最难抚平的。战乱造成的妻离子散、家破人亡之痛让人们极度痛恨战斗，但作者却没有写人们如何痛恨战斗的，而仅以“废池乔木，犹厌言兵”一句来写废池与古树都“犹厌言兵”，物尚如此，人何已堪？无限伤乱之语尽现无限伤乱之情。“自从高宗时金人两次进犯长江回去以后，古都扬州只剩下荒废的池苑和高大的古树，而劫后幸存的人们由于怕引起苦痛的回忆，谁也不愿再提起那两次残暴的战斗，让自己的心灵重受到熬煎“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”天气渐渐到了黄昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使行人感到阵阵的寒意，号角声不断地在劫后的空城上回荡,以号角之声来衬托空城的孤寂，更让人感到凄凉清寂。下阕抒情，运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题，伤今怀古，抒发感慨：“杜郎俊赏，算而今、重到须惊。”,杜牧是最赏识扬州的诗人，他歌咏扬州的诗篇，表现出了卓越的鉴赏水平.杜牧眼中笔下的扬州是何等的繁华绮丽，他又如何能想到曾经盛况至极的扬州会变成今日这般荒凉冷落，即使杜牧重回扬州也会愕然震惊的。作者在这里借杜牧情。”杜牧才华横溢，但纵有赞美“豆蔻’芳华的精工丽词，纵有歌咏青楼一梦的绝妙才能，生怕面对今日的扬州之景，也难有当年的兴致和情思了。杜牧当年写“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”那样春风得意的文笔，也难以表达此时悲怆的心情。“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。”所谓物是人非莫过于此。“二十四桥仍在”而吹箫之人安在？杜牧曾有《寄扬州韩绰判官》一诗中写的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的二十四桥仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，。作者徘徊亭边，凄冷的月光沉醉在水中，桥下江中波涛激荡，显得格外清冷、空寂。“桥”虽在而“玉人”不在，水波空自荡漾，唯有“冷月无声”当年遗踪全无，唯有满目萧瑟之景，满腔悲怆之情。“念桥边红药，年年知为谁生！”想那桥边的红芍药，现在已经无人有心情来赏识它们了，可是它们还是一年一度地盛开着明媚的花朵，它们到底是为谁生长为谁开呢？这桥边盛开的红芍药或许也曾是一景，让人流年来回。可是战乱之后，死的死去，生的逃亡，纵有留下的，生怕也无赏花之雅兴了。花照旧红艳，却无赏花之人，美景被白白辜负了。战乱让花不知为谁而生，那人呢？纵是满腹经纶才华横溢，却难免“年年知为谁生”的命运。本词用语凝练精警，诗意含蓄，即景抒情，言有尽而意无穷。化用杜牧诗句信手拈来，浑然一体，不留斧凿痕迹。既提醒了战斗给人民所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安一隅有所责备，是一首反映现实比较深刻的作品。词的上片主要是写景，以比照的手法表现古今之变，呈现给我们的是一片萧索、