在南京大纪念碑前

忘记历史，就意味着背叛我们无法忘怀我们的民族曾被这样的屠杀和羞辱过，我们的民族曾被人踩在脚下，面无表情地被屠杀，被当作刺杀训练和游戏的对象……我们的民族曾被当作木头，曾被剥夺生存的权利……我们民族曾经面临亡国灭种的危机……只要是中国人都不会忘记，哪怕日本政府企图让全世界忘记，中华民族也不会忘记……1937年11月，日军攻占上海后，即分三路向南京进攻。国民政府组织10万多军队保卫南京。12月12日，中国军队奉命撤退，13日南京沦陷。国民政府迁往重庆，把重庆作为战时陪都。日本随军画家笔下的《南京中华门之战》。1937年12月13日，南京沦陷。南京市区被日机轰炸后的惨景。日军占领南京后，立刻开始了灭绝人性的烧杀抢掠。

他们采用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等残忍手段，疯狂地屠杀中国居民。在一个多月里，被杀害的中国人达30多万，全市三分之一的房屋被焚毁……杀人比赛搞杀人比赛的野田毅和向井敏明

集体枪杀1937年12月13日，日军在南京将中国被俘虏军人捆绑起来，准备屠杀。该照片印有日本军方“不许可”发表字样。下关长江边尸体堆积活埋日军在活埋中国平民雨花台的被害人尸骨将中国人用汽车押往屠场刀劈——砍杀训练日军经常将中国人砍头称为“试斩”。看，那些可耻的野兽笑得多开心？日本兵在中国人尸体前留影被日军惨杀的中国人的头颅火烧浇上汽油焚烧尸体强奸

“强奸事件很多，不管是被害人或者是为了保护她的家族，只要稍微有一点抗拒，经常就得到被杀害的处罚。许多妇女在强奸后被杀，还将他们的躯体加以斩断。”《远东国际军军事法庭判决书》

1937年12月13日，南京遭屠城后的南门前尸横遍野，血迹斑斑。一、（1-8）老太太的创伤二、（9-34）日寇暴行①（9-21）三大惨案②（22-29）零散屠杀③（30-34）南京军事法庭查证三、（35-38）历史不应忘却报告文学定义：报告文学是借助形象来迅速反映真人真事的文学体裁。它是文艺性的通讯、特写、速写的总称。特点：新闻性：真实，不能虚构。文学性：人物、事件典型，有一定的艺术加工。政论性：反映当代人民的意志、愿望和要求。12月13日燕子矶50000人12月15日夜下关数千人12月18日草鞋峡57000人杀人比赛恶魔：向井敏明、野田岩恶魔中的恶魔：田中军吉300多人南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人；日军零散屠杀858案，15万人；总计在南京屠杀34万人

铭记历史，不忘国耻明确方向，发奋图强作业：学习本课后请你用300字左右的议论性文字谈谈自己的感受。忘记历史，就意味着背叛执教：福鼎市十六中

李鼎建谢谢大家敬请指导日本企图掩盖事实真相从七十年代开始，日本国内出现了一连串对南京大屠杀的翻案文章，竭力否认日军在南京的暴行。其中主要有：铃木明在1973年出版的《南京大屠杀的虚妄性》一书，此书其中三篇采访报导获得了日本《文艺春秋》的大宅壮一报导文学奖，被“大东亚战争肯定论”者奉为圣经。1975年山本七平出版的《我方的日本军》更说：“南京大屠杀是无稽之谈。”1984年拓殖大学讲师田中正明的《“南京大屠杀”之虚构》一书，全面否定南京大屠杀的存在，并诿过于中国，推卸侵略战争的责任。更严重的是日本文部省在1982年7月强行修改高等学校教科书，把1945年前日本对中国大陆的“侵略”，描述成“进攻”。并尽量淡化南京大屠杀的暴行，为日本的凶残罪行辩护。例如有一本教科书原文是：在占领南京时，日本军队杀死了大量中国士兵和平民，进行袭击、抢掠和焚烧，并因南京大屠杀而受到世界的谴责。据说中国受害者达20万人。

文部省修改后成为：

在进攻南京的混乱中，日本军队杀死了大量中国士兵和平民，并因南京屠杀而受到世界的谴责。

1990年日本众议员、前运输大臣石原慎太郎在美国杂志《花花公子》10月号上发表谈话，公然说南京大屠杀“是中国人捏造的谎言”。10月14日人民日报立即发表了冬明写的《谎言掩盖不住血写的事实》一文加以驳斥。但石原慎太郎继续口出狂言，11月10日又对共同社记者说：“我不认为发生过所谓的（南京）大屠杀，把没有的说成有，这不是谎言吗？”他还说：“请去问问自民党的政治家看，几乎所有的人都不相信有过‘南京大屠杀’这回事。”这一系列日本政府和军国主义者余孽的无耻谎言，引起了外交风波和世界舆论的抨击，中国同胞的反应尤为激烈，香港市民也曾就日本政府窜改教科书一事进行抗议示威。靖国神社是什么地方？

靖国神社前身是“东京招魂社”，1869年为追悼“明治维新”前死于内战的将士而建，1879年改称“靖国神社”。明治天皇发布文告，把战死的军人美化为“军神”，并决定在靖国神社安置神位，定期进行祭祀和参拜。二战结束后，日本军国主义的遗老遗少们一直在寻找把甲级战犯亡灵“魂归靖国”的时机。1978年10月，这帮人终于利用秋祭的机会，把东条英机、板垣征四郎等14名被远东军事法庭判处极刑的甲级战犯的亡灵，以“昭和殉难者”的名义偷偷塞进靖国神社，另1000多名被处决的乙级和丙级战犯也被合祀其中。至今，靖国神社供奉着246万多个灵位，其中210万个是二战亡灵。

首相正式参拜靖国神社是违犯日本宪法的，但长期以来，日本右翼势力处心积虑要冲破这一禁区。战后的日本宪法规定，任何宗教团体都无权接受国家特权，国家及其机关不得参与宗教活动。

1975年8月15日，日本战败投降30周年之际，日本首相三木武夫原想以“自民党总裁”身份前往参拜，后权衡再三，决定以私人身份前往。1978年8月15日，日本首相福田赳夫以内阁总理大臣的身份参拜了靖国神社。1985年的8月15日，中曾根首相在出席政府举行的“全国战殁者追悼会”后，率内阁成员进行“正式参拜”。1996年，刚刚上台的桥本龙太郎在自己生日那天（7月29日）前去参拜。日本新首相小泉纯一郎在竞选时就狂妄地宣称，“一定要在8月15日参拜靖国神社”。三木武夫1975中曽根康弘(左)1985

福田赳夫(右)1978桥本龙太郎1996小泉纯一郎2002、2003作为学生，面对这样的挑衅，我们应该认真学习“南京大屠杀”和抗日战争历史，清楚认识日本侵略中国的暴行。总有一天，我们要让那些妄图篡改历史的肮脏的嘴脸，从世界舆论上消失！有良知的日本人一位日本青年手举“向南京市民谢罪”的标语牌参加抗议活动，抗议日本右翼篡改历史教科书。东史郎诉讼案——一个侵华日本老兵的反省

“我不想隐瞒自己的罪行和耻辱，我觉得应该将《阵中日记》的内容原封不动地提供给读者。这本书是作为加害者的我的真实记录，让更多的人知道战争的真相。我们憎恶战争，极其地憎恶。正因为憎恶，才需要重新知道战争的真相。”——东史郎东史郎在座谈会上再次向中国人民谢罪

战后几十年来，东史郎不断反省自己在侵华战争中的罪行，1987年7月6日，东史郎与二位战友召开记者招待会，公布了《阵中日记》，揭露南京大屠杀，随后又撰写《我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大屠杀》一书，让日本人民了解南京大屠杀真相。日本右翼势力怂恿东史郎的战友桥本光治于1993年4月15日以“《我们的南京步兵队一个召集兵体验的南京大屠杀》一书中关于桥本光治在南京用邮袋杀害一名中国人的事实不符”为由，将东史郎告上法庭。4月26日，东京地方法院开庭审理。1996年4月26日，东京地方法院判决东史郎败诉，并罚款50万日元。东史郎不服判决，上诉东京高等法院。1998年12月22日，东京高等法院再次判决东史郎败诉，东史郎又上诉东京最高法院，并提供