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文档简介

《苏武传》苏武牧羊(歌词)苏武牧羊北海边雪地又冰天羁留十九年渴饮血饥吞毡野幕夜孤眠心存汉社稷梦想旧家山历尽难中难节旄落尽归还兀坐绝寒时听胡笳入耳声痛酸苏武牧羊久不归群雁却南飞家书欲寄谁白发娘望儿归红妆守空帏三更徒入梦未卜安与危心酸百念灰大节人不少亏羝羊未乳不道终得生随汉使归

字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家.

少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书.和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军.后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中.

了解作者班固家庭

父亲:班彪(从事史学著述)弟弟:班超(投笔从戎)

妹妹:班昭(续写《汉书》)作品

史书:《汉书》

辞赋:《两都赋》

诗:《咏史诗》

《汉书》(《前汉书》)作者---东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成.性质---<汉书>是我国第一部纪传体断代史,是古代传文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质.内容--记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪,八表,十志,七十列传.具很高的史学价值和文学价值知晓作品知识回顾:史书体例编年体:按年月日有次序地记载史事的史书例:<春秋>(孔子)----最早的编年体史书

<左传>(左丘明)<资治通鉴>(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书例:<国语>----第一部国别体史书

<战国策>(刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书例:《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史

《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史

《后汉书》(范晔)----纪传体断代史《三国志》(陈寿)——纪传体国别史

<史记>:本纪世家列传表书纪传体

<汉书>:本纪列传表志二十四史都是纪传体!一、背景简介秦末汉初,中原战乱,匈奴贵族凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。前200年冬,匈奴的冒顿单于派出四十万精兵,把汉高祖围困在白登山,汉朝只得采取“和亲”政策,暂时缓和跟匈奴的关系。经过“文景之治”的休养生息,到汉武帝时期,开始了对匈奴长期的讨伐战争,取得了三次具有决定意义的胜利,时间为公元127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方矛盾还是根深蒂固。所以,到公元前100年苏武出使匈奴时,却被扣留,并逼迫他投降。苏武出使背景匈奴:我国历史上北方的一个古老游牧民族兴起于战国时期,强盛于秦末汉初秦汉之际,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代:和亲政策武帝:汉国力逐渐增强,多次作战取得几次胜利后,匈奴单于有意示好。听《苏武传》范读,读准字音:栘(yí)中厩(jiù)监且(jū)鞮(dī)单于(chán

yú)缑(gōu)王遗(wèi)昆邪(hún

yé)王浞(zhuó)弩(nǔ)阏氏(yān

zhī)重(zhòng)负国秩(zhì)訾(zī)熅(yún)北阙(què)窖(jiào)啮(niè)旃(zhān)徙(xǐ)羝(dī)廪(lǐn)旄(máo)於(wū)靬(jiān)弋(yì)缴(zhuó)檠(qíng)棫(yù)辇(niǎn)劾(hé)斧钺(yuè)汤镬(huò)衿(jīn)贳(shì)隤(tuí)秩(zhì)给加点的字注音1.稍迁至栘中厩监();2.数()通使相窥()观;3.汉天子,我丈人行()也;4.既至匈奴,置币遗()单于;5.后随浞野侯没()胡中;6.阴相与谋,劫单于母阏氏()归汉;7.置煴()火,覆武其上;8.拥众数万,马畜()弥山;9.乃徙武北海上无人处,使牧羝()shuò

kuīháng

wèi

mòyānzhīyūn

chù

jiù

课文主要记叙苏武出使匈奴,被羁留十九年,经艰苦历程后,终得归汉。

整体把握,理清情节1、出使原因?2、扣留原因?羁留历程3、谁劝降?4、不投降,怎样对待苏武?5、谁又去劝降?6、归汉经过?爱国情怀忠贞不渝守节不移出使匈奴第一段重点词句1、武,字子卿,少以父任2、汉天子我丈人行也3、尽归汉使路充国等4、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。5、置币遗单于6、因厚赂单于7、百余人俱8、单于益骄,非汉所望也9、假吏常惠等介词,表原因对男子长辈的尊称使动用法,使·····归以·····身份币:礼物;遗:赠送定语后置赠送礼物(去)省略句(判断句)假:非正式的,代理的1、苏武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于,答其善意”2、拟一个小标题概括本段段意。第一部分(1段):

出使匈奴示好求和第1段1、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中2、以货物与常适逢,刚好,副词把第2段重点词句古:财物,(古今异义)今:供出售的物品3、阴相与谋劫单于母4、闻天子甚怨卫律5、私候胜曰6、幸蒙其赏赐暗地里;一起怨:恨候:拜访幸:希望虞常谋反张胜卷入3、恐前语发,以状语武4、事如此,此必及我。5、见犯乃死,重负国。6、即谋单于,何以复加?宜皆降之。7、虞常果引张胜谈话告诉连累,动词才更加对不起假使使动用法,使…投降1、其一人夜亡2、虞常生得在夜里,名词作状语逃跑被活捉

第3段重点词句0、虞常等七十余人欲发发难,起事被招供,供出牵涉苏武

简述缑王、虞常谋反的经过。勾结卫律的部属私候张胜,得到张胜的支持趁单于出猎准备起事被人告发,起事失败第2—3段1、引佩刀自刺2、舆归营3、单于壮其节4、虽生,何面目以归汉5、自抱持武,驰召医6、而收系张胜用车子,名词作状语以…为壮,形容词的意动第4段重点词句拔出虽:即使驰:快马疾行收系:逮捕并监禁卫律逼降,苏武自刺

从苏武“引佩刀自刺”的行为中可以看出苏武什么品质?

忠贞爱国、舍生取义、以死明志,威武不屈第4段1、武益愈,单于使使晓武2、会论虞常,欲因此时降武3、本无谋4、拥众数万,马畜弥山5、空以身膏草野6、君因我降7、畔主背亲8、为降虏于蛮夷,何以汝为见?9、反欲斗两主10、若知我不降明11、副有罪,当相坐逐渐痊愈告知判罪趁没有参加谋划满形容词作使动,使·····滋润通过通“叛使动用法,使…争斗你第5段重点词句定语后置介后;宾前连坐严词斥律,威武不屈第五段1、卫律是怎样劝降苏武的?

威逼:“当死,单于募降者赦罪”软硬兼施

利诱:“苏君今日降,明日复然”2、拟一个小标题概括本段段意。卫律逼降,苏武不屈1、白单于2、天雨雪3、匈奴以为神4、羝乳乃得归5、掘野鼠去草实6、杖汉节牧羊7、廪食不至8、武复穷厄告诉名词作动词,下把······当作名词作动词,生子才第6段重点词句通“弆”ju3名词作动词,拄着仓库,这里廪食指匈奴给的粮食失意、困窘,困厄北海牧羊第6段1、苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?(1)肉体折磨:“幽武”、“置大窖中,绝不饮食”、武“啮雪,咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。(2)精神折磨:“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。1、武使匈奴明年2、不敢求武3、故使陵来说足下4、空自苦亡人之地,信义安所见?5、扶辇下除6、子卿尚复谁为乎?7、皆为陛下所成就8、兄弟亲近9、子卿壹听陵言10、自分已死久矣11、因泣下霑衿,与武决去12、今得杀身自效

13、子为父死,无所恨第二年访问劝说您通“无、现”台阶还提拔成为皇帝亲近之臣副词,一定,务必料定通“沾襟”“诀”宾语前置宾语前置被动句第7、8段重点词句李陵劝降第7、8段:1、李陵是怎样劝说苏武的?(1)终不得归汉;(2)家人不幸遭遇:①长兄苏嘉(长君),伏剑自刎②弟弟苏贤(孺卿),饮药而死③母亲已死,妻子改嫁,儿女生死未卜(3)自己投降的经历;(4)现在的皇帝不值得为他守节2、苏武是怎样反驳李陵的?(1)蒙受国家大恩,愿报恩;(2)从君臣关系看,也应如此。以情动之,不为所动不顾生死坚持大义劝降无果1、汉求武等2、得夜见汉使3、如惠语以让单于4、谢汉使曰:“武等实在。”5、前以降及物故,凡随武还者九人6、武以始元六年春至京师7、始以强壮出,及还寻求名词作状语,在夜里责备道歉确实活着通“已”共在当初等到第9、10段重点词句历经磨难终归汉问题探究一:本文在写作上有什么特点?

苏武出使匈奴,被扣幽禁。在他周围有单于、卫律、张胜、李凌。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型的环境描写,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物性格得以淋漓尽致的展示。作者又通过一些细节描写,充分表现出苏武不屈的民族气节。例:武不动不应骂杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落1.以典型环境和细节描写表现人物。(1)张胜苏武(2)卫律苏武(3)李陵苏武糊涂地帮助了缑王谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。

清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世为国效命,忠贞不二,不卑不亢一身正气,光明磊落为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦以国家的利益为先,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔小结:三个叛徒,与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。2、对比中凸现人物性格富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

详:卫律、李陵劝降,苏武宁死不降,卧雪牧羊等

略:苏武为於(wū)靬(jiān)王赏识及牛羊被盗等

作用:突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。

3、详略得当问题探究二

苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去,这是否矛盾?

并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。匈奴对苏武的劝降实际是关乎国家尊严、民族气节。苏武意识到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审。后来,在审讯时被卫律威逼利诱,苏武引刀自刺,以行动表明他坚决不投降的决心。

当匈奴知道威逼利诱无法征服苏武,便要以摧残苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活着的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。从全文来看,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生变化。苏武的性格特征忠君爱国威武不屈贫贱不移忠贞不渝坚韧不拔

……

关于气节的名句1、岁寒,然后知松柏之后凋也(《论语·子罕2、不降其志,不辱其身(《论语·微子》)3、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁(《论语·卫灵公》)4、宁为玉碎,不为瓦全(《北齐书·元景安列传》)5、疾风知劲草,板荡识诚臣(李世民《赐萧禹》)6、出淤泥而不染,濯清涟而不妖(周敦颐《爱莲说》)7、名节重泰山,利欲轻鸿毛(于谦《无题》)8、粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间(于谦《石灰吟》)9、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛(司马迁《报任安书》)10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)11、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。(郑燮《题画·竹石》)话题1:遭遇挫折和放大痛苦

材料加工:快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人却未曾放大痛苦,于是十几年后,在大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。素材活用话题2:信念材料加工:

在危难之中,苏武处处维护民族的尊严和国家的利益,既表现了对匈奴的修好之愿,又抱定必死的决心,决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁,‘既而利诱,最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫,他从容处之。在受审时,他甚至以自刎来避免受辱。面对卫律之剑,岿然不动。卫律又以富贵劝诱,苏武则直言怒斥,更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时,苏武仍然没有屈服,凭借顽强的意志和信念,他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊,卧起操持”,念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降,企图打消他对汉朝的眷恋之情,苏武不作正面的交锋,只是以君臣和国家的大义自剖心迹,反倒使李陵感到羞愧,无言以对。话题3:选择材料加工:

悠悠岁月,历尽多少冷暖:滚滚浪花,淘尽多少英雄,但伟人之风永存。那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节,发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士流芳百世,虽死犹荣。他们或是崇高无私,或是明智无悔,或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择,使得我们的民族熠熠生辉,使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武,苏武选择了崇高无私,选择了明智,选择了质朴。那是一个响当当的名字,是历史的星空中最耀眼的星座,引领着后来者在暗夜里找寻生命的坐标,勇往直前而不迷失。

话题4:精神

苏武面对“拥众数万,马畜弥山,富贵如此”的诱惑,他心志不乱;面对“绝不饮食”的苦难的磨砺,他十九年如一日地“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。这是一种坚持,这坚持叫力量,这力量叫精神!

这更是一种气节!宁折不弯!我们的民族自古便有这样“宁为玉碎,不为瓦全”的仁人志士,共同凝聚为一座精神的长城,护卫起我们民族的一片天。岳飞抗金;文天祥面对元朝的威逼利诱,坚决不屈服壮烈殉国,“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……民族精神在各个国家的体现,民族精神对一个国家的作用:抗战八年,爱国的精神不倒,终于赶走侵略者。

高考满分作文:

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山,沟通中原的飞虹。

永远的苏武

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死

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