《小狗包弟》 课时2

小狗包弟（课时2）学习文章独特的艺术表现手法（以小见大）1、以视频短片《老人与狗》导入2、深入体会文章意蕴，分析小狗包弟的形象特点3、领会作者深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量；4、学习以小见大的手法，并能运用到日后写作中。

这一段视频令无数人感动而落泪，患难之中的真情并非只在人与人之间/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55d6dff1af508f0099b1c750

……他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。它（小狗）亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。……那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。艺术家和狗的故事：

对比——狗的忠诚，人的背弃。与巴金和包弟的故事形成对照，说明这种情况在文革中是数见不鲜的，具有普遍性，由此深化了文章的主题。以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。作者为什么要先写一个别人的故事？

客厅作揖讨糖果（正面）日本女士过问包弟的情况（侧面）爱人外出食饭讨骨头喂包弟（侧面）

它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开（正面）日本朋友拍摄包弟的镜头（侧面）感受小狗包弟的感人瞬间主人不在，包弟天天守在门口，从不厌倦（正面）聪明伶俐，善解人意，喜欢和人类相处，依恋主人，讨人喜欢。包弟把人类当成朋友。它越乖巧可爱，它的不幸越能引人深思。小狗包弟包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它

离开；作者一家与它情感越深厚，对它的离开也就越悲痛；也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？

无数生命被那个残酷的时代吞噬，作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？

小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪！作者通过自己的一段心灵历程。

从一个侧面反应了十年动乱的惨无人道的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，从而揭露了文革的罪恶。以小见大巴尔扎克曾说过，成功的作品“就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。从小事、细节、小部分、小物件、小人物着笔，往往能写出“用最小的面积”惊人地揭示出大主题的好文章来。“一滴水里见阳光”、“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”说的就是这个理。学习“以小见大”的方法，我们可以从三个方面去灵活运用它，即以小见情、以小见德、以小见理。

因为有情，我们的生活才会有这么多的感动、温馨和幸福，才会有这么多的牵挂、思念与不舍。或许只是一件平凡的小事，或许只是一句很普通的话语，或许只是一个简单的动作、一个真挚的眼神……然而就是这样的点点滴滴，却往往更能体现爱情、亲情、友情的伟大，而这些都可以成为我们笔下闪闪发光的金子。孟郊的《游子吟》中的“临行密密缝”，一个最普通的细节，凝聚的是感人的浓浓母爱，触动了多少人的心弦，让一代又一代的读者情不自禁为之感动。的确，只要你留心，处处皆有情，篇篇是美文。以小见情“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。因为有了互帮互助，人群中站起了一个又一个顶天立地的男子汉。“该出手时就出手，风风火火闯九州”，因为有了路见不平，拔刀相助，正义昂首挺胸，邪恶被镇压了，弱小善良得以保护……道德，让我们的行为、生活变得规范；让我们的社会、世界变得和谐美满。渗透在生活点点滴滴中的美德常常感动、温暖着许许多多渴望的心灵。借助“以小见德”，能让读者从日常生活小事、细节中感受到美德的魅力，也能让读者体会到缺德真的令人讨厌。以小见德

俗话常说：“事儿虽小，理儿却大。”的确，有些事情看似不大，却蕴含着深刻的人生哲理。小思的《蝉》一文写蝉那么小的东西竟聒聒了一个夏天，由此引发了作者对生命的思考：无论生命短暂与否都要好好地活着。一个小小的生命，一篇短短的日记……都可以告诉我们人生的大道理，给我们启示，给我们指导。充分运用“以小见理”可使读者从你的作品中获得更大的人生启迪。以小见理1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。1970年到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地…1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。巴金的儿子在劳动改造的过程中饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。

巴金在“文革”中的悲惨遭遇，正如他在《怀念萧珊》一文中所说的：“在‘四害’横行的时候，我在原单位（中国作家协会上海分会）给人当作‘罪人’和‘贱民’看待，日子十分难过。我每天在‘牛棚’里劳动、学习、写交代、写检查、写思想汇报。任何人都可以责骂我、教训我、指挥我。任何人都可以闯进我家里来，高兴拿什么就拿什么……”在文革中，巴金不只是失去了包弟，也失去了爱人萧珊，自己也饱受折磨与摧残，巴金与包弟都是文革的牺牲品。是什么力量让一个人去为不算自己的错误的错误反思忏悔？良知原文：“不能保护一条小狗……我不能原谅自己！”以小见情以小见德以小见理在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，表现出莫大的勇气，同时，这种忏悔也令世人警醒，警醒人们记取历史教训。巴金在《小狗包弟》中寄寓了深厚的情、德、理

郁达夫说过：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”刘勰在《文心雕龙·物色篇》里说：“一叶且或迎意，虫声有足引心。”一片树叶有时能触动人的心弦，一声虫鸣有时足以让人吃惊。散文的取材立意，往往体物入微，以小见大。善于从日常琐事中取材，给读者以新奇回味；善于在平凡生活中开掘，表现出宏旨精义。为什么要写包弟夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

——西汉司马迁走近一个忏悔的灵魂探讨1：作者放弃小狗包弟的行为，你是否赞成？如果是你，你会有歉意吗？探讨2：从巴金身上我们可以学到些什么？探讨1：作者放弃小狗包弟的行为，你怎样评价？

有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

包弟和巴金在文革中都是受害者。大字报刘少奇被批斗彭德怀被批斗老舍走进了大明湖冯骥才如是说：在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。文革体验坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂。──《一百个人的十年》

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。“二十世纪中国的良心”探讨2：从巴金身上我们可以学到些什么？巴金的忏悔有什么意义？意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”的思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。推荐课外阅读：余杰《余秋雨，你为什么不忏悔？》“感动中国”2003年度人物——巴金颁奖辞：

穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。随想录

随想录是巴金晚年创作的一部杂文集，巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他在晚年写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。随想录收录巴金先生文革结束创作的150篇文章，分为《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》共五集，统称《随想录》。写法探究探讨1：作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？

小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪！表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，是实写，但只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是主要的

写法：以小见大虚实结合探讨2：文章开头先写艺术家和狗的故事，这跟包弟并没有直接的联系，你认为作者为什么要这么安排？

思路章法：表现手法：思想内容：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。对比——人不如狗狗的忠诚，人的背弃。与巴金和包弟的故事形成对照，说明这种情况在文革中是数见不鲜的，具有普遍性，由此深化了文章的主题。探讨3：作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？

在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的《随想录》出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称