心中的英雄-特蕾莎修女

《加尔各答的天使——特蕾莎修女》我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。1997年9月5日，一个生命离开了这个世界。这一天，全世界都哭了，天也哭了，印度最大的城市加尔各答大雨倾盆，在大雨中痛哭的人有回教徒、印度教徒、基督徒、伊斯兰教徒、佛教徒……，而死去的这个人是天主教徒，20世纪最伟大的人，诺贝尔和平奖获得者——特蕾莎修女。德蕾莎修女18岁就来到印度，之后就再没有离开那里。她的去世，被印度人视作“失去了母亲”。印度总理说：她是少有的慈悲天使，是光明和希望的象征，她抹去了千千万万人苦难的眼泪，她给印度带来了巨大的荣誉。1971年，教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“PopeJohnXXIII”和平奖；同年的肯尼迪奖也颁发给她，此外还有如1975年AlbertSchweitzer国际奖也颁发给她，1985年美国总统自由勋章；1994年美国国会金牌；1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝尔和平奖，也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她：“我们可能做什么促进世界和平？”。她回答：“回家和爱您的家庭。”后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……

美国邮政部发行邮票纪念特蕾莎修女1971年，教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“PopeJohnXXIII”和平奖特蕾莎修女和教皇约翰·保罗二世1979年，诺贝尔委员会从包括美国总统卡特在内的56位候选人中，选出了这位除了爱一无所有的修女。德蕾莎修女获得诺贝尔和平奖。她本来不想领这个奖的，但是她还是去了，为了那些饥寒交迫、流落街头和伤残疾病的人们，以及那些被忽略不被关怀的人们。她穿着一件只值一美元的印度纱丽走上领奖台，不管是和总统会见还是服侍穷人，她都穿着这件衣服，她没有别的衣服。台下坐着珠光宝气身份显赫的贵人，她视而不见，她的眼中只有穷人。她是那么瘦小，以至于大家使劲伸长脖子也只能看见一张布满皱纹的脸。但是当她讲话的时候，台下立即鸦雀无声：“这个荣誉，我个人不配，我是代表世界上所有的穷人、病人和孤独的人来领奖的，因为我相信，你们愿意借着颁奖给我，而承认穷人也有尊严。”

那个被所有人仰慕的诺贝尔奖牌也被她卖掉了，所得售款连同奖金全部献给了穷人。对她来说，那些奖牌如果不变成钱为穷人服务就一钱不值。1985年里根总统向特蕾莎修女颁发总统自由勋章她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产，全世界最有钱的公司都争相向她捐款。但是，她一生却坚守贫困，她住的地方只有两样电器：电灯和电话。她的全部财产是一尊耶稣像、3套衣服、一双凉鞋。她努力要使自己成为穷人，为了服务最穷的人，她的修士、修女们都要把自己变成穷人，只有如此，被他们服务的穷人才会感到尊严。在她看来，给予爱和尊严比给予食物和衣服更为重要。她在全世界的127个国家有600多个分支机构，她用最快的速度、最高的效率在全世界发展慈善机构，仅在1960年一年内，她就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女和一台老式打字机。她的办公室里只有一个桌子，一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位上：平民窟、弃婴院、临终医院、麻风病院、收容院、爱滋病收容所……在她那里服务的有银行家、大企业家、政治家、大学生、演员、模特、富家小姐、美国加州州长……一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病，求医生来帮助他们……很多人把她也当成了乞丐、把她当成疯子，因为他们根本不明白她为什么要做这些事情，甚至骂她、打她、赶她离开……

但是后来，所有的人都被她感动了，她救的人大多数是和她的信仰不同的印度教徒，她尊重他们，按照他们的信仰处理他们的后事。南斯拉夫爆发科索沃内战，德蕾莎去问负责战争的指挥官，说战区里的妇女儿童都逃不出来，指挥官跟她这样讲：“修女啊，我想停火，对方不停啊，没有办法。”德蕾莎说：“那么，只好我去了！”德蕾莎走进战区，双方一听说德蕾莎修女在战区，双方立刻停火，当她把战区里的妇女儿童带出后，两边又打起来了。

这个消息后来传到了联合国。联合国秘书长安南听到这则消息赞叹道：这件事连我也做不到。之前，联合国曾调停了好几次，南斯拉夫的内战始终没有停火，德蕾莎走进去之后双方却能立刻自动停火，可见德蕾莎的人格魅力。

【联合国秘书长也做不了的事】有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚，爬满了蚂蚁，头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，她为好赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说:‘必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健所，希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。自从找到这个落脚点后，修女们就将许多个贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说:“我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。”德蕾莎在印度逝世后，她的祖国塞尔维亚希望她能回国归葬，印度总理特意为此打电话给塞尔维亚领导人，让她安葬在印度，后来塞尔维亚同意把她安葬在印度。

印度为德蕾莎举行了国葬。出殡那天，她身上覆盖的是印度国旗，就在她的遗体被12个印度人抬起来时，在场的印度人全部下跪，包括当时的印度总理。遗体抬过大街时，大街两旁大楼上的印度人全下楼来，跪在地上，向这位爱的天使表达最高的敬意。片名:MotherTeresaOfCalcutta译名:加尔各答的天使——德蕾莎修女首映:2003年国家:意大利类型:传记/剧情导演:FabrizioCosta主演:OliviaHussey....MotherTeresa

本片内容跨越了半个世纪，真实记述了特蕾莎修女秉持着对上帝的信仰与奉献的精神，发扬人性至善的光辉，超越国界与藩篱，给予无数苦难的人带来"希望与尊严"的慈悲之心，无悔地照顾无依无靠的人们，让他们知道有人关心着他们，她抚慰了苦难人的心，鞠躬尽瘁。影评：平日里大家都会认为救助穷人应该由专门组织来做，诸如红十字会。但是MotherTeresa在接触了穷人之后，发现自己不能坐视不管，要用个人的救助来改变现状！她觉得是主在召唤她，这就是她的信仰，她就是这样一个单纯的人。她始终相信救助穷人应该是一个个体行为，而不需要高度的组织化——这个原则，她的助手要到三十年后才明白。高度的组织化也许能提高效率，但是本身也产生了许多内耗。高效不是行善要达到的第一目的，有效、把每一分钱用到慈善上才是目的。

影评：有人说，MotherTeresa一生“除了爱，一无所有”。这或许是令很多不明所以的人失笑的句子，另太多人嗤鼻嘲弄的句子，却多么精确简练，足以充分注解，用做修女特蕾沙这个人物最好的定语。影片是近乎平铺直叙的展开，剧情编织整理上一点小小的笨拙，却不能丝毫有损人物的完整光辉。整部影片中我没有看到过MotherTeresa的泪水，只有她那一双慈悲眼睛，时时在饥馑，病痛，与死亡面前流露出太多怜悯。倒是我自己，看她一袭白袍、赤足、凉鞋、缓缓徐行的身影，为之一再泪倾。想起亦曾经让我动容唏嘘不已的另一个句子：“我越来越不爱这个世界，越来越只爱自己”。在日益精致的自私和漠然里，无法辩解更多，也无从忏悔什么。德蕾莎修女以她真实活出福音的见证为榜样来教导我们。“不要等人来带领你；一个人面对面一对一地做。”她用自己的话说“爱是由家开始；爱居住在家里，那就是为什么如今在世上会有如此多痛苦和烦恼的原因。现今每个人似乎都非常繁忙，渴望有更大的发展和更多的财富等等，因此孩子只有很少的时间可以跟他们的父母在一起，父母双方也只有很少时间在一起，并且在家里开始破坏了世界的和平”“我认为今日的世界是混乱颠倒的和遭受着很多的痛苦，因为在家里和家庭生活中只有很少的爱。我们没有时间给我们的孩子，我们没有时间给彼此，没有时间彼此享受快乐。”“我在每个人身上看见了上帝。当我在洗麻风病人的伤口时，我感到我正在照顾主本身。这难道不是一个美好的经历吗？“

--采访1974关于贫穷“当我看见这里的浪费时，我里面感到生气，我不喜欢自己生气，但当你看过埃塞俄比亚后，你就会忍不住生气。”–华盛顿1984“今日最大的疾病不是麻风病或肺结核，而是不被需要的感觉。”

“在世上对爱和欣赏的渴望比面包更甚。”

“我们有时认为贫穷只是饥饿，没衣服穿和无家可归。其实不被需要，不被爱和不被关心才是最大的贫穷。我们必须从自己的家里开始医治这种贫穷。”

“最可怕的贫穷是孤独和不被爱的感觉。”

“我以前从来没有经历过战争，但我看过饥荒和死亡。我问自己，”当他们做这事时，他们有什么感受？“我真的不明白，

他们都是上帝的孩子，为什么他们要这样做？我真的不明白。"“请选择以和平的方式来解决…我们都很害怕，就短期而言在这场战争里可能会有赢家和输家，但那永远不能也永远不会证明你们的武器所带领的苦难，痛苦和丧生是对的。”--给美国总统乔治.布什和伊拉克总统萨达姆.侯赛恩的信，1991年1月。

--贝鲁特1982,在以色列军队和巴勒斯坦游击队之间的争战期间。关于战争堕胎“是在子宫里的谋杀…一个孩子是上帝的礼物。如果你不想要他，请把他给我。"“对和平的最大破坏是堕胎，因为若一个妈妈能杀死她自己的孩子，那对我杀你你杀我而言又有什么呢？这两者没有区别。”“决定一个孩子必须要死以致你可以如你所愿地生活，这是一种贫穷。”

关于堕胎“前几天我梦见我在天堂的门口，圣.彼得说：’回到地球上去，这里没有贫民窟。’”–在1996年告诉希腊王子迈克尔的引言。“我们自己感到我们正在做的事只是海洋里的一滴水，但失去了那滴水，海洋里的水就会因此减少。”

“奇迹不是我们做这工作，而是我们快乐开心地去做这工作。”有关她一生的工作关于爱“如果你论断人，你就没有时间去爱他们。”“我不会尽量给穷人富人可以用钱买的爱，我不会为了一千英镑去触摸一个麻风病人；然而我乐意为了上帝的爱来治好他。”

“我已发现了这个悖论，就是若你爱直到受伤害，那就不会有更多的伤害，只会有更多的爱。”

“我不确信天堂会是怎么样，但我确知当我们死的时候，那是上帝要审判我们的时候。他不会问，在你一生中你做了多少件好事？他会问，在你所做的事上你倾注了多少的爱？

“不被人需要，不被人爱，不被人关心，被人遗忘，我认为这比没有东西吃的人更饥饿，更贫穷。”

“不要以为真诚的爱一定是非同寻常的，我们所需要的是去爱而不疲惫。”

每一次你对某人笑，这是一个爱的行动，给那人的一份礼物，一个美好的事情。善行是组成一条爱链的链接。“在小事上忠心，因为这些小事就是你的力量所在。”

“他们每个人都是化了装的耶稣。”“我只是上帝手中的一只小铅笔，他正发送一封情书给世界。”

“我不祈求成功，我祈求忠诚。”

“我知道上帝不会给我任何我不能应付的东西，我只希望他不要那么信任我。”

关于服侍上帝“在这一生里我们不能做大事，我们只能做有大爱的小事。”“很多人误以为我们的工作是职业，我们的天职是耶稣的爱。”

“最亲爱的主，让我为我的崇高天职的尊贵并其许多的责任而感恩，永不允许我以冷漠，不友善或不耐烦的方式来使之蒙