中国宗教文化-(1)剖析

中国宗教文化中国文化概论宗教是一种文化

中国文化传统看重求同存异、兼容并蓄，提倡吸纳世界上各种思想和文化，因而自然把宗教也视为一种文化。宗教是一种社会、历史、文化现象社会现象：只有人类社会才有。历史现象：宗教有一个消亡的过程。文化现象：如建筑、绘画、思想等。宗教的功用从社会角度：供应一个使社会安定的劝善工具，或供应抗拒一个统治的组织手段，或引导一个群体融入社会，或引导一个群体走向灭亡。从个人角度：或给与一个精神庇护所让疗伤医痛，或供应一个人生价值的目标让追求找寻。从统治阶级角度：宗教也可以是内部政治斗争的工具。中国四大宗教佛教本土道教基督教伊斯兰教佛教一、佛教的产生和传播创始人：乔达摩悉达多创立时间：公元前六世纪（孔子时期）创立地点：古印度创立历史：佛教形成的标记：三宝（佛陀、佛法和僧众佛教的教义四圣谛“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道八正道十二因缘（三世两重因果）大乘佛教和小乘佛教佛教在传承过程中发生分裂，分为大众部和上座部两部至公元1世纪大众部中产生大乘佛教把以前的佛教称为小乘佛教后来大乘佛教一部分派别同婆罗门教相互调和，又产生大乘密教佛教的向外传播：南传佛教北传佛教藏传佛教我国汉族地区的佛教

大乘佛教八大宗派：三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗、密宗。禅宗在思想上影响最大五祖弘忍创建“东山法门”，为禅宗的实际创始人。弘忍门下出神秀、慧能二大弟子，分成南北两宗。净土宗在民间影响最大净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。佛教的经典和标记佛教经典被称为藏，概括全部佛教典籍。佛教经典大致分为经、律、论三个部分，称为三藏。三藏均通晓的高僧被尊称为三藏法师，三藏合编在一起称大藏经。“卍”（或卐）字符是佛教的标记，古代曾被看作火或太阳的象征，梵文意为“祥瑞之所集”。唐朝武则天时定此字读音为“万”。法轮，比方佛法，意思是佛说法圆通无碍，运转不息，能摧破众生的苦恼。佛教崇奉的神灵（一）佛部三身佛三世佛横三世佛竖三世佛（二）菩萨部四大菩萨大悲观世音大智文殊大德普贤大愿地藏（三）罗汉十六罗汉和十八罗汉五百罗汉（四）护法神佛教的护法神有四大天王、二十诸天、天龙八部等四大天王南方增长天王——手持宝剑。东方持国天王——手持琵琶。北方多闻天王——手持雨伞。西方广目天王——手持蛇类动物。他们分别掌管风、调、雨、顺，护国安民。其位置在天王殿内大肚弥勒佛的四周。中国的佛教寺院我国的第一座佛寺建于东汉河南洛阳白马寺。寺庙的演化：石窟寺——塔庙——院落式寺院中国佛教常用称谓、礼节（一）称谓沙弥沙弥尼比丘比丘尼法师住持居士（二）礼节合十绕佛顶礼参观寺院礼规宗教节日和仪式1、节日佛诞节：农历四月初八盂兰盆节：农历七月十五2、仪式水陆法会焰口施食（一）汉传佛教名胜洛阳白马寺：始建于东汉初年，是中国最早的寺院，被视为“祖庭”和“释源”。四大石窟：甘肃敦煌石窟、麦积山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。四大名山：山西五台山、浙江普陀山

四川峨眉山、安徽九华山（二）藏传佛教名胜藏传佛教最著名的寺院是达赖喇嘛的驻地布达拉宫。黄教六大宗主寺：西藏日喀则的扎什伦布寺，拉萨的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺，青海的塔尔寺，甘肃夏河县的拉卜楞寺。酥油花、绘画和堆绣被誉为藏传佛教艺术的“三绝”。喇嘛教著名庙宇在汉族地区有北京的雍和宫和河北承德的外八庙。

道教

道教是中国本土宗教，创立于东汉后期四川张陵、张鲁的五斗米道和山东于吉的太平道，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典。（二）道教的教义1、道是世界的本原2、追求长生不老，肉体成仙。南北两大教派全真道 创立人王重阳 北京白云观 主见三教合一；重休持，不崇尚神仙；教规严格，不行娶妻生子正一道创立人张陵江西龙虎山 不重修持，崇尚神仙，擅符箓；可娶妻生子道教的经典和标记

（一）经典《道藏》是道教经书总集的名称，流传至今的主要是明朝正统年间编撰的《正统道藏》和万历年间的《万历续道藏》。

（二）标记：八卦太极图

三、道教供奉的神像

道教的神仙世界，大致上可分“神”和“仙”两大系列。（一）神“三清”、“四御”、“三元”、日月五星、四方之神等等，另外还有很多流行于民间的神也被道教供奉。1、三清

三清是玉清、上清、太清的合称，是道教信奉的三位住在“三清境”的最高尊神。玉清指元始天尊（又称天宝君）上清指灵宝天尊（又称太上道君）太清指道德天尊（又称太上老君）2、四御“御”指帝王，四御是四位天帝的合称，地位仅次于三清，分别是：昊天金阙至尊玉皇大帝中心紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝承天效法后土皇地祗3、三官

也称三元，指上元天官、中元地官、下元水官。天官赐辐，地官赦罪，水官解厄。

5.四方之神指青龙、白虎、朱雀、玄武，源于古代二十八宿的传闻。6.民间神祗

雷公、风伯、龙王、关帝、文昌、门神、灶神、城隍、土地、妈祖、财神、药王等，各地都有供奉这些神的祠庙。（二）仙

仙或神仙指神通广袤、长生不死者。道家所说的仙包括真人和仙人。赤松子、彭祖、广成子等。来自道教人物的如：三茅真君、北五祖、南五祖、北七真等。来自历史或民间传闻人物的如：四大真人和八仙等。八仙：铁拐李、吕洞宾、张果老、钟离汉、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。八仙四、道教的宫观

包括前庭、中庭和寮房。前庭：山门、华表、幡杆、钟鼓楼中庭：以天尊殿或祖师殿为中心。寮房：生活区五、道教礼仪

（一）称谓道教出家人，男的称道士，女的称道姑。方丈，道观首领，实为荣誉职务。住持，道观中地位仅次于方丈者，往往是掌管一观实际事务的首领，也称监院，俗称当家的。道士的一般装扮是：衣听从内到外一律圆领，外穿蓝色大褂或道袍，袖口宽2尺左右，头戴偃月冠、一字巾，脚上穿高筒白布袜、青布双梁鞋。（二）仪式

道士们除了自身念经、修心外，还有一项工作就是斋醮科仪，也即作法事。斋醮，是道教中较为常见的祭祷仪式，意思是供斋醮神，祈告神灵消灾赐福。大致程序是先设坛摆供，而后焚香、化符、念咒、诵经、赞颂。仪式进行中还有烛灯、音乐相协作。建醮，即作道场。每年清明、农历七月十五和十月初一要做道场，为羽化（即死去）的道士超度亡灵。寻常信徒百姓为了祛病延寿、祝寿庆贺或超度亡灵，也可以出资请道士作道场。（三）节日三清节，即冬至日元始天尊圣诞，夏至日灵宝天尊圣诞，二月十五日道德天尊圣诞。三元节，即正月十五上元天官节，七月十五中元地官节，十月十五下元水官节。正月九日为玉皇大帝圣诞。三月三日为王母娘娘圣诞，即传闻中的蟠桃节。四月四日为吕洞宾祖师圣诞。六、道教名胜（一）道教名山四大名山，四川鹤鸣山湖北武当山江西龙虎山江苏茅山五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山（二）著名宫观

陕西周至县终南山楼观河南鹿邑县太清宫江西龙虎山上清宫四川成都青羊宫江苏苏州玄妙观江西南昌万寿宫江苏茅山元符宫江苏南京朝天宫北京的白云观陕西户县重阳万寿宫山西芮城永乐宫基督教

一、基督教的产生和传播基督教是1世纪前后从犹太教中分别出来的，由于教权之争和资产阶级宗教改革先后分别为天主教、东正教、新教和一些其他的教派。基督教在中国的传播

基督教在中国的传播几经起落，阅历了唐、元、明末清初三次反复，直至19世纪中叶，依托西方列强的炮舰，才在中国社会扎下根。新中国成立后我国基督教实行自传、自治、自养的三自方针。二、基督教经典及标记

经典：圣经，包括《旧约全书》（希伯来文）和《新约全书》（希腊文）徽志：十字架三、基督教信仰对象

基督教信仰上帝、耶稣基督、耶稣基督、圣玛莉亚、圣徒、天使等。最后的晚餐四、基督教教堂

教堂建筑风格上有拜占廷式、罗马式、哥特式和文艺复兴式。北京南堂，是北京现存最古老的天主教堂，在前门西大街。四、中国基督教教堂

北京崇文门教堂是新教在北京设立的第一所教堂哈尔滨尼古拉教堂，东正教教堂，位于哈尔滨市南岗区，现存建筑为全木结构。广州圣心大教堂，天主教教堂，位于广州市一德路，是国内最高的哥特式建筑。

五、基督教的礼仪（一）称谓天主教：教皇、枢机主教、大主教、主教、神父东正教：牧首、主教、神父新教：主教、牧师礼拜：基督教教徒日常主要宗教活动，多在星期日由牧师或神父在教堂主持，内容有祈祷、读经、唱诗、讲道等。（二）仪式弥撒：基督教纪念耶稣牺牲的宗教仪式，象征重演耶稣为救赎人类在十字架上对上帝的祭献。（三）节日

圣诞节：纪念耶稣诞生的节日，在每年12月25日。复活节，纪念耶稣“复活”的节日，在每年3月21日和4月25日之间。节日期间人们互赠复活彩蛋，象征生命和旺盛。伊斯兰教

一、伊斯兰教的产生和传播

伊期兰，意思就是“顺服”；教徒称为“穆斯林”，意思就是“顺服者”。1．公元七世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立，并建立政教合一的政权。

2．经过发展，从阿拉伯半岛的统治宗教发展为跨欧亚非三洲的世界性宗教，并主要分为了逊尼派和什叶派。伊斯兰教传入中国伊斯兰教大约在公元七世纪中叶（唐朝初年）经海路和陆路传入中国，在唐朝到元的数百年间，与当地居民长期杂居融合，形成了回族。

六信、五功六信是：信安拉，信天使，信使者，信经典，信后世，信前定。五功是：念功、拜功、斋功、课功、朝功。二、伊斯兰教的经典和标记（一）经典伊斯兰教的主要经典是《古兰经》和《圣训》。

（二）标记

伊斯兰的标记是新月。很多伊斯兰教建筑的屋顶都树立这个标记。三、伊斯兰教崇奉的神灵安拉：安拉是独一无二的真主，安拉之外别无神灵。使者：穆罕默德是真主的最终一位使者，也是最宏大的使者。天使；安拉创建的，奉安拉差遣，传达安拉的旨意。《古兰经》记载有四大天使。虽然有上述信仰对象，但是伊斯兰教不供奉任何偶像。四、伊斯兰教礼仪（一）称谓阿訇：波斯语音译，原意“老师”。在我国，人们对伊斯兰教宗教职业者通称为阿訇。我国新疆地区穆斯林称阿訇为毛拉（阿拉伯语音译）。伊玛目：清真寺里主持礼拜的人，有时也指教长。（三）节日

伊斯兰教有三大主要节日，开斋节、宰牲节、圣纪节。开斋节：我国新疆地区称肉孜节，时间在斋月结束次日，即回历1