《电视剧人物形象塑造问题研究【论文】》

都市题材电视剧中男性人物形象塑造引言电视剧是当今社会中一种不可或缺的传播方式，它是通过声音与画面相结合的呈现方式进行传播。随着社会不断发展，人们对于精神满足的需求大大提升，电视剧的题材变得更加广泛、形式更为多样化、思想观念深刻。都市题材电视剧是电视剧中一个重要领域，其中男性角色形象随着社会的发展与进步，与以往传统的人物相比之下都发生了不少的变化。两性之间地位的转变也对影视剧中男性角色形象产生一定的影响，女性地位的提高促使男性角色突破传统的框架，以更加多元化的形象在大众中展现。2019年3月1日，随着《都挺好》的热播，再次让都市家庭情感剧成为社会热议，剧中多位男性角色的形象打破以往传统的设定，看似都挺好的家庭里其实都不大好。剧中的苏家三父子的形象在各大媒体平台上成为了热门话题，更有一些奇葩的商家针对剧中苏家三父子开拓了“骂骂群”服务，并且设置了三父子的欠骂指数。时代发展，观念的转变，大众对于文化艺术的需求也变得更为多元化。本文立足实际，通过问卷调查法和比较研究法，探讨不同时期大众对于男性角色形象的看法，影响男性角色塑造的主要因素，对于今后影视剧中塑造男性角色形象的发展趋势和转变进行探讨。关于现代都市题材影视剧中男性角色的发展趋向没有较为全面的研究，本文通过比较研究法和问卷调查法，客观地反映出不同时期都市剧男性角色塑造的特点，探究影响男性角色塑造的主要因素，发掘都市剧男性角色的发展趋势。

一、都市题材电视剧中男性形象的性格塑造（一）独特与鲜明的正面个性1、阳光与阴沉《蓝色生死恋》里的尹俊熙是一个多愁善感的画家。他深情但软弱。最大的软肋就是妹妹恩熙。他深爱恩熙，这种爱超越了亲情。成为画家以后，回到离故乡很近的小城，与未婚妻和前辈一起展开了文化运动，并在大学里出任讲师。他不爱未婚妻，却因为双方父母的交情且长时间的相处才顺理成章地订婚，这是他性格上的软弱所致。他不敢追求自己的真爱，优柔寡断：因为世俗的偏见，他不能与曾经一起成长的妹妹恩熙厮守；他面对好朋友追求自己妹妹时他选择沉默和退让；他的未婚妻为了挽留他以自杀的方式来威肋、他，他只有不断地妥协与认命。这是他性格的阴沉一面。但是，尹俊熙又是一个重情重义的好男人，他顺从父母，重视朋友，怜惜爱他的人，因而在观众面前，都市题材电视剧将他塑造成一个充满情义的人物，因而他是一个值得同情和理解的人。《浪漫满屋》里的明星李英载是一个宁愿变成盲人也要成为优秀“戏子”的电影演员，有着如孩子般的性格，经常无原由的大吵大闹，脾气暴躁、霸道专横。这是他性格的阴暗面。但是，他珍视自己的感情，虽然表面冷硬，却真心的爱自己的家人，竭尽全力地保护自己的所爱。2、专情与幽默都市题材电视剧里的男主人公即使在剧情的开头喜欢的并非是女主角，但随着情节的起伏发展，男主人公便确定真爱，情定女主人公，专情且情深。专情的同时，都市题材电视剧里一定不乏搞笑元素，现代社会的工作快节奏和生活压力造成了人们的精神紧张，因此都市题材电视剧的功利性就体现在让观众开怀一笑、释放压力。男性形象具有幽默、可爱的气质，不仅能够成为都市题材电视剧的亮点，为吸引女性观众增加了祛码。近几年的电视剧，打破了之前悲悲戚戚、哭哭啼啼的风格，不再虐心，取而代之的是向轻喜剧的方向发展，主题轻松活泼，浪漫搞笑，并以欢乐的大团圆为结局，获得高收视率的大部分都市题材电视剧几乎都是喜剧风格。这是为现实压力所迫，在现代社会下，繁重的工作使得人们的心理压力越来越大，忙碌了一天之后的上班族们更希望通过欣赏电视剧来消费快乐、放松身心，而家庭主妇们也更乐意通过看电视剧的形式来打发时间，因而喜剧风格的都市题材电视剧刚好能够迎合人们的需求及观赏心理。将男性形象塑造得幽默可爱，神情举动让人捧腹，是与观众的欣赏习惯与欣赏需求有很大关系的。都市题材电视剧剧中男性话语幽默，剧中人物的语言和各种细节展示了都市题材电视剧的娱乐功用。（二）暴力美学下的主动与强势1、主动与强势的个性都市题材电视剧中的男性形象其个性特点是主动与强势的，这是与其稳固的经济地位和一定的经济基础决定的。历史唯物主义的观点认为，经济基础决定上层建筑。同理可证，都市题材电视剧中的男性形象在性格方面是由其本身所处的环境造就的，经济基础决定上层建筑，因而都市题材电视剧中的男性形象由于其占优势的社会地位及环境决定了他们在性格方面要更为主动与强势。虽然说以《蓝色生死恋》为代表的都市题材电视剧男性形象在爱情面前软弱而胆怯，他妥协于现实，放弃爱情，并且在得知女主人公患病时经常悲伤流泪，但这不能否认这样的人物形象是处于弱势的。男女主人公相较而言，在社会地位上男方是强势的，且优于女方，而在情感上也是相制衡甚至更为霸道和强势。2、暴力美学的塑造暴力元素往往成为了衬托主角坚贞不屈的重要障碍。这样的暴力美学使得人物更为观众印象深刻。即使情节过于单调，日常生活模式化，使得都市题材电视剧只能通过特意设置障碍来表现正面角色，但是依然不妨碍加深观众对于都市题材电视剧里的男性形象的印象，激发观众们的“移情”感受。《天国的阶梯》里的男一号车诚俊是大型集团的继承人，他如同王子一般的出生，将来当顺理成章地接管家族企业。他从小喜欢音乐，幼年时便被称为钢琴天才，自信大胆，魅力四射，这样优秀的男一号令观众们艳羡不己。都市题材电视剧中常常展示了年轻人之间以暴力的行径耍酷斗狠，动不动上前就是打架动粗，而年长者飞扬跋启刁钻刻薄，挥拳相向。然而，我们也应当警惕，不能被这样的“暴力美学”而迷惑了双眼。在亚洲文化的背景之下，动不动就拳脚相加、以暴制暴、无力对抗是对儒家“礼仪文化”的极大讽刺。（三）人物性格的复杂性及其转变1、复杂真挚的情感情感是人生的重要组成部分，是精神与灵魂的支柱。因此，电视剧里表现人类丰富多彩的情感世界就成为了永恒的主题，都市题材电视剧也不例外。注重情感塑造的韩剧正是紧紧抓住了对男性形象的情感作为一大卖点，在塑造男性形象的性格方面，通过展现其对于生、死、爱、恨等人类基本的内心活动，表现到极致，所以形成了都市题材电视剧人物特有的、强烈的情感化特征，并通过对情感化的传播策略抓住观众们的兴奋点，使得都市题材电视剧男性形象的性格更为深刻动人。细腻真挚的情感是都市题材电视剧的最大特色，都市题材电视剧极力塑造“以情动人”的男性形象，在观众的眼中，都市题材电视剧的男性形象都是散发着独特的个性魅力，情感真挚动人。许多都市题材电视剧的故事内核都是从“情”出发、以“情”为主的。都市题材电视剧中的男性形象无论是怎样的个性身份，怎样的年龄地位，内心都满含深情，情感成为了电视剧故事叙述的原动力。尤其对爱情的执着成为了成功塑造人物的关键。2、性格的倒转都市题材电视剧在男性形象的性格塑造上有其惯用的方法和套路：剧情一开始，男主人公将“高、冷、酷、帅”的形象展现得淋漓尽致，仿佛不食人间烟火的公子哥；但经历了故事的波折起伏之后便流露出其真正面目一一善良、真诚、可爱、深情的一面。这样的一种塑造人物性格的套路，能给人以拨开云雾见月明的之感，也符合现实生活中我们对于他人的不断加深认识的渐进过程。男主人公的性格犹如被抽丝剥茧一般地不断展现出其本质，而在这渐进的过程中，偶尔会经历曲折和阻碍，导致误解的产生，但电视剧的结局最终一定会将真正的面目展现给世人。都市题材电视剧中的扮演正面角色的男性形象在性格上发展过程是一种波浪线式的渐进。一开始，男主人公总是给女主人公以糟糕透顶的印象，在经历了一系列的矛盾与纠葛的过程中，逐渐将男主人公真实的性格展现在女主人公与观众面前，显示出其真诚善良的一面。通俗地说，作为主人公的男性形象几乎都是正面人物，其性格渐变走向都是由给人以坏的印象到转变为好的印象。

二、都市题材电视剧中的塑造随着女性主义的不断发展，人们越来越关注女性的生存和发展状况，但是对男性的研究不是太多。女性的独立意识不断增强，一定程度上实现了自我价值，相对来说男性权威受到了很大的冲击和挑战，从而使得家庭伦理剧中的男性形象在社会的不断发展下产生很大的变化。（一）经济话语中的霸权男在市场经济迅速发展的社会，家庭伦理剧中塑造的大男人形象基本上是一些成功男性，在事业上取得很大成就，思想行为上自我膨胀，对婚姻认识是错误的，他们认为家庭是他们事业的阻碍，对家庭关心甚少，缺乏责任感，最终导致婚姻的破裂。1、情感迷失的钟锐《牵手》是90年代末播出的一部关于婚外恋题材的家庭伦理剧，是家庭伦理剧创作的重要转折点，它讲述的是电脑公司的软件工程师钟锐和妻子夏晓雪之间的家庭矛盾和婚姻问题。钟锐因为工作原因与妻子交流越来越少，甚至忽略了家庭，妻子为了家庭放弃了工作，却换来了丈夫的忽略，为此两个人整天吵架，这时温柔漂亮的王纯出现与钟锐发生了婚外恋，导致了家庭的破裂。钟锐本来有着很好的工作，却与老板的理念不同，最终辞职。在事业出现低谷的时候，忽略了家庭，事业和家庭出现了双重危机，给了他巨大的压力，慢慢对妻子的不修边幅、无理取闹有了不满情绪甚至是感到了厌倦。正当情感出现迷失的时候，具有青春朝气的王纯对他的崇拜和关心让两人的感情迅速发展，最终导致了他的婚姻走向尽头。剧中正是因为钟锐的男性权威，出现矛盾时不及时与妻子沟通，面对妻子的牺牲与宽容，一点也不在乎，甚至觉得是理所应当，轻易的就走向了情感出轨的道路。2、心理扭曲的安嘉和在现代化的社会进程中，男女之间的关系变得复杂，女性不再是完全投身于家庭，也有了自己的事业，体现自己的社会价值，男性的权威受到挑战，丧失了某些控制能力，再加上沉重的社会压力，导致许多男性无法自我认同通过施暴来维护男性霸权，最终导致毁灭。《不要和陌生人讲话》讲述的是一位成功男性安嘉和对妻子实施暴力的事件。安嘉和是一个手艺精湛的外科大夫，在工作和生活中受到了人们的尊敬和爱戴。但是他的性格比较偏执，有很强的心理障碍，十分敏感、多疑、冲动，时常对新婚妻子言语指责，甚至实施暴力，事情过后又会后悔、自责。但是这种暴力过不了多久就会重演一次。这样的恶性循环使得安嘉和的性格更加扭曲，一步步走进了罪恶的深渊。安嘉和本来是一个事业比较成功的男性，深爱着自己的妻子；对弟弟抚养和照顾，给予很多关爱；对待病人积极施救，尽到做医生的责任。但是在社会的压力下，使安嘉和的性格发生了很大的变化，他觉得世界上的所有人都背叛他。就连妻子与其他男性说话，他也会产生心理的恐惧，认为妻子会出轨。她对妻子梅湘南的这种不信任是源自于内心深处的男性控制欲，是男性霸权的典型体现。（二）世俗生活中的小男人在社会经济的压力下，家庭伦理剧中要体现的婚恋观受到物质的深刻影响，不仅出现了具有经济实力的成功男性，还出现了一些反传统的、社会底层的普通小男人形象。1、“凤凰男”李亚平《双面胶》中的李亚平出生在东北农村，经过自己的努力考上了上海的大学，毕业后留在上海工作，并且娶了当地女孩胡丽娟为妻，在岳母家的帮助下在上海买了房子开始生活，他就是是典型的“凤凰男”。结婚后在亚平父母没来之前，亚平是标准的上海好丈夫形象，对媳妇关心体贴，事事按照媳妇的意愿来，夫妻之间的感情很好。但是亚平父母从东北来到上海进入他们的生活后，让原本温馨的小家发生了翻天覆地的变化。因为他从小被父母辛苦拉扯大，对父母的话言听计从。婆婆的传统思想严重，导致亚平受其影响，再加上本来从小就是受这种思想的熏陶。城市与乡村的各种差异导致了生活中的一系列矛盾，使胡丽娟和李亚平的婚姻面临危机。亚平是这部剧中最痛苦的人物，他夹在母亲和妻子中间左右为难。面对无休止的家庭战争和妻子的抱怨，无法理智的处理。虽然他在上海上的大学，在上海工作，但是他却又是传统文化的代表。他是现代与传统交替熏陶出来的普通小人物，在社会的经济漩涡中徘徊。这部剧正是通过描写充满挣扎的普通男性形象，描绘了城市与农村，物质与精神在不同观念中的冲击与碰撞。2、模范丈夫许小宁赵宝刚导演的《婚姻保卫战》讲述的是三对夫妻生活中的矛盾与摩擦，展现了当代社会一种和谐平等的夫妻相处之道。对现代夫妻处理婚姻问题提供了参考，又有很强的现实意义。剧中兰心和许小宁这对夫妻的相处模式中，许小宁为了支持妻子的事业，甘愿在家里当起了居家好男人，并不是许小宁无能与懦弱，而是他为了能够给妻子和孩子更多的关怀和爱，再就是他有能力处理好家庭与工作的关系，因此他甘愿做一个家庭煮夫，照顾妻子和孩子的起居。当妻子兰心的事业遇到挫折的时候，许小宁又表现的那么男人，出面帮助兰心处理好问题。其实我觉得许小宁是很有智慧和能力的，为了让妻子享受有自身价值的独立女人，甘愿承担家务，照顾孩子，以维护家庭的和谐，并在妻子生病时，解决了公司的困难。我们在生活中之所以有太多的矛盾，就是因为男人太强大，女人太柔弱，如果能够中和一下，那么家庭就会更加的和谐美满。许小宁从他的言语和举动上都体现了小男人本色，正因为他的聪明才智和很强的责任心，才使得家庭美满幸福，是典型的模范丈夫形象。

三、受众的接受心理影响角色的塑造（一）家庭伦理剧创作与观众接受心理对家的饭依和对亲情的依恋是人类共同的情感，是人类一种集体无意识的反映。中国人的家庭观念十分强烈，自古以来，家庭对中国人来说既是成长的摇篮又是在遇到困难、挫折时的避风港；既享受着家人的关爱，又给家以无私的奉献。每个人都有对亲情的依恋，都有与亲人和睦相处的向往，每个人都需要亲情、爱情、友情，而家庭伦理剧正好满足了观众的这种需求。折射社会生活和历史的变迁，使观众在对家的认同中产生爱国热情。我国是以家庭伦理为核心的国家，因此，家庭伦理剧以家庭的矛盾来揭示历史和人们思想观念的变化，从而通过家庭的变迁间接反映社会历史的变迁。如《儿女情长》这类作品能够使观众在对生活琐事和家庭亲情的认同中，得到一种真正的审美享受和对国家社会变革的认识。在这种潜移默化影响中产生一种强烈的爱国热情。《金婚》就是以编年体的形式，一年又一年地讲述了一对夫妻五十年坎坷婚姻路，并在五十年的发展历程中，揭示普通老百姓价值观、人生观、婚姻观、道德观等思想观念的变化，表达了最广泛的人文关怀。把家庭伦理内容与主流文化倡导的主旋律紧密融合，从这部作品中不仅能体会到一种亲切感，更重要的是对改革政策的赞同，从而产生一种油然而生的爱国情感。对中国传统文化的积淀和新时期家庭伦理道德擅变的表现，引发观众的共鸣与深思。家庭伦理剧中对一些传统美德的歌颂，使得它在主流文化中占据很高的地位。《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》等之所以能够引起观众的共鸣，与剧中体现的文化内涵、民族精神与弘扬传统文化一脉相承。但是文化并不是一成不变的，随着西方文化的传入，我们的生活方式、生活习惯、价值观念发生了很大的变化，主要表现在现代人的婚姻生活上。《牵手》、《结婚十年》、《中国式离婚》等所表现出的婚姻观念象征着中国的传统道德观念正在发生很大的变化，这种变化对观众的接受存在着潜移默化的影响。至少能够引起人们对新时期伦理道德观念的深切思考。（二）受众的接受心理影响角色的塑造受众的民族文化心理和时代文化心理影响家庭伦理剧中角色的塑造，从而创作出更加真实、丰满的人物形象。首先民族文化传统是民族文化心理的构成要素，在受众的心底形成一种集体无意识心理，这种集体无意识心理一方面滋养了电视剧，一方面又在一定程度上制约了其发展。中国的观众深受传统儒家文化和传统美学的影响，形成了家和国统一的意识，而家庭伦理剧对亲情的歌颂、对传统道德的呼吁和对生活化故事情节的刻画都能满足受众在文化心理方面的需求。家庭伦理剧中角色塑造受到观众审美心理的影响，受众的审美心理是伴随审美活动出现的。审美活动就是受众在审美体验的基础上，经过复杂心理过程，对审美对象进行情感体验，从而产生全新的审美感受，也就是获得美感的过程。在审美活动进行的过程中也就出现了审美心理，与审美心理相对应的就是受众的审美需求。（三）大众文化对男性气质的塑造男性形象塑造的重要构成部分就是男性气质，因此我们重点来研究一下男性气质。它的译法有男性气概、男子气质等，在社会领域广泛研讨了这种气质是如何形成的。社会学家康奈尔认为这种气质不是天生的，而是后天塑造才表现出的。康奈尔将社会实践中塑造起来的男性气概分为四种类型：支配性、从属性、共谋性、边缘性，这四种类型之间有等级之分，它们共同建构了现代西方性别秩序中的主流男性气概模式的种种实践和关系。传统的“男尊女卑，男主外女主内”的思想意识虽然还会影响人们对家庭伦理剧中角色的塑造。但是随着时代的发展、女性地位的提高和文化多元的发展，传统观念受到很大的冲击，传统文化因为剧中性别规范受到了一定的挑战，女性变得独立，男性也不再一味的大男人形象，性别刻板形象被打破，性别出现了多元化的发展。大众文化不断发展，对男性的期待除了继续塑造阳刚、有男子汉气概的男性，也为了迎合时代发展的潮流，塑造一些现实生活中的小男人形象，他们平凡、普通、爱媳妇、有很强的责任感，受到了社会大众的广泛认可。当代世俗生活中的大众文化在传播的过程中继承和发展了传统文化，家庭伦理剧中普通小男人形象打破传统刻板形象的同时，又对传统文化进行了继承和发展。不管从哪方面来看，多元化男性形象的塑造是受大众文化的影响。当下家庭伦理剧中的人物形象塑造是有现实基础的。对男性要求随着社会发展、时代进步、思想转变的影响也发生了转变。男性以前的刻板形象也不是永远不变的，文化的多样性塑造了不同气质的男性形象。女性自我、独立、平等意识的增强，地位不断提升，使得男女相处的模式有了一定的改变，不再是以前的男尊女卑，尽量朝着男女平等的方向发展，进而影响了人们的日常生活。男性、女性为不断适应社会环境而发生的变化影响家庭伦理剧中人物形象的创作，是人物形象塑造的基础。

四、缺憾性角色的涌现归因（一）大众文化的价值观念改革开放以前，中国的文学作品大多反映主流价值观，颂扬英雄人物，讴歌时代主题。文学艺术为政治服务，必然使得它的意识形态过于浓重，难以满足普通民众的需要。在新中国建立后的三十几年里，人们奉行这样一条原则：即政治统帅一切。这样，上层建筑的各个组成部分中，包括哲学、宗教、文学、艺术、法律等实际上成为了政治服务的工具……所以当时政治化了的文化不可能出现多元化的繁荣局面。①改革开放不仅促进了经济的发展、社会的转型，还带来了一场文化革命。从西方传播来的各种文化中，大众文化传播最快、最受欢迎。这一时期，受西方文明冲击，人们渴望找到属于自己的精神寄托。宣扬传统美德和关注家庭的伦理剧在这个时刻应运而生，但是它的说教色彩浓重，影响了那个时代的普通百姓，并且奉行简单的善恶二元对立。随着改革观念的加深，市场经济出现，个人主义消费观念盛行。“我国社会的大众文化实践逐渐走强，并成为一种重新聚集起来的普遍文化力量。市民阶层作为受众的存在，他们的要求得到了前所未有的关注与尊重，这一特征在九十年代中后期显得尤为突出。多年来以意识形态、阶级斗争制约的狭窄观念彻底轰塌。”随着大众文化的盛行，以大众文化代表的电视剧摆脱了宣扬国家政治的功能，开始以平民化的视角表达普通市民的意愿。通过对现实社会生活的展示，表达一种对个人自我价值实现的肯定，比较注重的是对家庭中婚姻生活的描述，对个人情感的表达。随着市场经济的发展和大众文化的盛行，家庭伦理剧的数量和质量不断提升，剧中人物角色的塑造出现了很大的变化，出现了许多缺憾性的人物形象，是为了迎合大众普遍的审美趣味。（二）家庭结构的关系改变在传统的家庭观念里，男性作为整个家庭的核心在家庭中拥有最高权力，其他人都要服从于他，他处于一种支配地位。而女性在家庭中处于从属地位，依附于家庭中的男性，没有独立的意识。我国的家庭结构随着改革的深入和思想观念的转变发生了很大的变化，这种变化主要体现在以前几世同堂的大家族逐渐被夫妻为主的小家庭替代。这种小家庭虽然也牵扯到了双方父母，但是更重视的是男女平等，男性和女性都有自己独立的经济收入，共同分担家务，女性在这个小家庭中更容易满足自身的价值需求，平等的天平又开始倾斜。家庭是社会的一部分，除了受到社会限制外还应具有私人化的空间，在传统的家族中家庭是不可能成为私人化的场所。“在计划经济时代，家庭除了负责人口繁殖等有限的社会功能之外，几乎完全国家化、权力化了，改革开放以来，家庭逐渐从经济、政治压力中解放出来，呈现出越来越强的私人特性。”在新世纪以后，传统压抑人性的伦理道德逐渐被抛弃，女性开始追求自己在家庭中的自由和权力，从而实现自身的价值。这种角色的变化使得传统婚姻中固有的观念被颠覆，男性的权威受到了挑战，又受商品经济的影响，人们的价值观、金钱观发生改变，双方的经济条件成为是否结婚的一个关键因素。男性和女性在家庭伦理剧中的角色发生了很大的改变，女性中独立自主的形象开始频繁出现，男性中的小男人形象也越来越多的出现在屏幕上。

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