高中语文苏教版第三专题月是故乡明(文本研习) 第三单元前方

前方本课话题——精神家园朗读——课文中的名段悲剧的不可避免在于，人无法还家；更在于，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。【点评】在人生的道路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。故乡是一个人的根，是精神的栖居之地。每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园。积累——生活中的素材陶渊明在官场沉浮翻滚几次，经历了种种不堪，最终选择全身而退独善其身。官场的勾心斗角、污浊黑暗，使陶渊明的心灵漂泊不定；而“采菊东篱下，悠然见南山”那种悠然自得，物我两忘的境界让他终于找到了心灵的栖息地。他毫不犹豫地将自己的心灵安置在菊花丛中，在菊花丛中找到了自己的精神家园。背诵——相关名言警句1．采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明2．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修3．我只愿面朝大海，春暖花开。——海子4．明月松间照，清泉石上流。——王维5．黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。——林徽因[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字迁徙()按捺()游艇()惶惑()抛锚()丰子恺()崔颢()冰屑()闪烁()【答案】xǐnàtǐnɡhuánɡmáokǎihàoxièshuò二、多音字1．组词辨析法(1)奔eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(奔跑（）,投奔（）)) (2)簸eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(颠簸（）,簸箕（）))(3)抹eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(抹布（）,抹杀（）,抹墙（）)) (4)行eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(道行（）,银行（）,树行子（）))【答案】(1)bēn/bèn(2)bǒ/bò(3)mā/mǒ/mò(4)henɡ/hánɡ/hànɡ2．语境辨析法(5)宁()可少睡点觉也要多学点知识，以备将来为人们的幸福安宁()贡献自己的力量。(6)孔明先生羽扇纶()巾，风度翩翩，舌战群儒，充分体现了他是一位满腹经纶()的人。【答案】(5)nìnɡ/nínɡ(6)ɡuān/lún第2步写字形——奥妙无穷方块字(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憔cuì（）,荟cuì（）,国cuì（）)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(焦zào（）,枯zào（）,zào（）音))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(温xīn（）,钟qìng（）,告qìng（）)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(zhāo（）示,zhǎo（）气))(5)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(震hàn（）,遗hàn（）)) (6)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(cāng（）凉,cāng（）桑))【答案】(1)悴萃粹(2)躁燥噪(3)馨磬罄(4)昭沼诏(5)撼憾(6)苍沧第3步用词语——送你一双慧眼1．基于·鉴于两者都是介词。“基于”引进某种认识、道理或这样说、这样做的依据。组成的介词短语多作状语，也可带“的”作定语，还可作“是”的宾语。“鉴于”引进某种客观情况或事实，作为后面做法的原因。组成的介词短语只能作状语。请将正确的词语填在横线上。美国强烈要求人民币升值的背景，主要是________(基于/鉴于)奥巴马总统支持率低和失业率高等政治因素方面的考虑，而中国________(基于/鉴于)国内的情况，很难答应美国的要求。【答案】基于/鉴于2．迁徙·迁移两者都是动词，都表示“离开原来生活的地方，转移到别的地方去”。“迁徙”多表示向较远的地方转移；“迁移”既可以表示向较远的地方转移，也可以表示向较近的地方转移。“迁徙”多为人的行为，也可以是其他物种的行为或变化；“迁移”可以表示人或动物的行为，也可以表示部门或单位转移到别的地方。“迁徙”多为群体的行为；“迁移”既可以表示群体的行为，也可以表示个体的行为。“迁徙”没有“事物随时间推移而变化”的意思，而“迁移”有这个意思。请将正确的词语填在横线上。(1)春天，候鸟________归来。(2)消除户籍二元制度，实现户口“自由________”，体现了户籍改革的实效。【答案】(1)迁徙(2)迁移第4步辨熟语——于细微处细斟酌请判断下列加点的成语使用是否正确。1．他是个精神病人，每当他病情发作时力大无比，好几个人也按捺不住。 ()理由：2．一向沉默寡言的人，几杯酒下肚，也会谈笑风生，如痴如醉，将所有的苦闷烦恼都忘掉。 ()理由：3．是让生活过得索然无味，还是积极向上，由你自己决定。 ()理由：4．很多刚刚步入青春期的少男少女，常常会不自觉地把和父母之间的一些小小的摩擦升级，动辄就想远走高飞，逃离家庭。 ()理由：【答案】1.ד按捺不住”形容心里急躁，克制不住。指激动、愤怒等感情无法抑制。按捺：压抑，忍耐。用在此处属望文生义。2．ד如痴如醉”形容神态失常，失去自制。多用于形容欣赏诗歌、戏曲、音乐、小说等时的忘我的精神状态。该词语是比喻性词语，不能用于本体，也不能再用比喻词。用在此处属望文生义。3．√“索然无味”指无聊乏味，没有意味。形容事物枯燥无味。此处运用正确。4．√“远走高飞”比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。此处运用正确。[常识·速览]eq\a\vs4\al([识作者])新古典主义的代表——曹文轩曹文轩，1954年生，江苏盐城人，当代著名作家，精擅儿童文学。出生后在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书，1979年毕业后留校任教。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。获省部级学术奖、文学奖30余种。他是中国当代文坛“新古典主义”的代表人物，作品以优美、感人著称。代表作：长篇小说《草房子》《山羊不吃天堂草》《红瓦》《天瓢》《青铜葵花》文学作品集《忧郁的田园》《红葫芦》《蔷薇谷》《曹文轩文集》(9卷)eq\a\vs4\al([探背景])作家曹文轩在观赏了一组以“远行”为主题的摄影作品后，由作品《前方》引发了对人生的思考而写下了这篇文章。摄影作品《前方》(见课本)，充满画面的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最突出的是一位男子，手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。[整体·感知]文章由摄影作品写起，由离家想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和深刻的人文关怀。本文表面上虽然写离家，实际上仍着眼于归家，仍然是对家的追寻。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻，实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感。[文脉·梳理]①________________②________________【答案】①人有克制不住的离家的欲望②心灵家园[文本·层析]一、阅读课文第1段，回答问题。1．“他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。”在文中有什么作用？【答案】由摄影作品引出对作品人物的分析，得出结论，为下文引出文眼句“人有克制不住的离家的欲望”做铺垫。二、阅读课文2至7段，回答下面的问题。2．人为什么总是克制不住离家的欲望？【答案】第一，外面的世界丰富多彩而富有刺激性，它能够开阔视野，发展壮大自己，使自己“在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”。第二，为了摆脱家的压迫与束缚，出于无奈而被迫离家。第三，为了追求理想，寻找精神的栖息地，人们总是受着不确定的前方、未来的呼唤与鼓舞，有一种克制不住的离家探索的欲望。3．如何理解第7段中反复出现的“前方”？【答案】“前方”在这儿更多的不是指空间上的概念，而是指人的理想，是理想的召唤。三、阅读8至12段，回答下面的问题。4．第9段中“即便是许多人终身未出家门，或……也在漫无尽头的路上”这句话的含意是什么？【答案】在人生的路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。每一个人内心都会不断地寻找这精神家园，但这条道路和人类走向前方的道路都是漫无尽头的。因此，人们自然会产生一种无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。5．作者为什么会说“人生实质上是一场苦旅”？【答案】一方面，人生旅途中充满了劳累、困顿、坎坷；另一方面，即使是舒适安逸的生活，人因为总是在不断地追求、寻找着精神的家园，却又总不能实现这一理想，人实质上是在精神旅途上不能停止奔波的旅人，所以作者说“人生实质上是一场苦旅”。6．阅读课文第11段，作者揭示了人类精神状况中的哪三重悲剧？如何理解文中的“家”“家园”的含义？【答案】三重悲剧为：①人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”；②“人无法还家”；③“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”这里的家、家园，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿、精神的栖身之所。[话题·互动]话题：文章最后写道：“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？”试结合全文，谈谈你的看法。学生甲：是家。因为在课文第11段的开头有“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”几句，而且“归家”是中国文学作品永恒的主题，符合中国人的文化意识。我的观点：【参考答案】(观点一)是无边的旷野。因为在第11段中间作者说“人无法还家”，“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”，作者强调的是人的“精神家园”的构建，而不是实实在在的“家”；如果没有充实温馨的“精神家园”，前方只能是“无边的旷野”。(观点二)前方既不是家也不是无边的旷野。在本文中“前方”不仅是借以依托的摄影作品的内容，而且也被作者赋予了新的内涵，它是指人们的追求和梦想。[写法·借鉴]1．写作特色反弹琵琶巧立意本文是一篇含意隽永、意味深刻的哲理散文，作者一改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系，使作品主旨多元化。在文章中，作者并没有否定乡愁，因为这毕竟是中国传统文化的一部分，是东方文化形态的一种形式，而且肯定了旅行者与乡愁那不可分割的必然联系，但这种肯定又并非为具有“乡愁”情结的人助威呐喊，而是为了阐述“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”这一观点，这样使作品主旨更加深刻，内涵更加丰厚。2．写法指导如何运用“反弹琵琶”巧立意“反弹琵琶”即反其意而用之，是经过了多种多样方向的“求异”之后，最终确定了朝原来的“信息”相反(或相对)的方向发展的一种表现，即是一种逆向求异思维。运用逆向思维“唱反调”，从反面、对立面对一些常理进行审视，从而得出新的结论，常常能翻出新意，收到出人意料、令人耳目一新的效果。用反弹琵琶法构思立意，应注意以下要求：(1)学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。(2)立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。(3)“反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂当车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。3．迁移应用请运用“反弹琵琶”的手法，在下面的横线上用反问句来反向立意。(1)这山望着那山高，本意是指责那些见异思迁、朝三暮四的人，可反向立意为：(2)滥竽充数：通常比喻没有真才实学，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。可反向立意为：【答案】(示例)(1)人类不就是因为不满足而不断攀登才进步的吗？(2)假如齐宣王不喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？[素材·应用]1．课内素材作者在《前方》中试图揭示并描述人的种种悲剧命运，不管你的生活境遇怎样，不管你是坐在如摄影作品或《围城》里所描绘的破烂不堪的汽车上，还是坐在舒适的交通工具上，人生都是一场苦旅，并没有本质区别。家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感。其实，人类走向前方的道路都是漫无尽头的，因此，人类自然会产生一种无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上，永远在不断地寻找着精神家园。【应用角度】“精神家园”“理想与现实”“乡土情结”等。2．精彩应用当下流行的一句话，叫作“理想总是很丰满，但现实总是很骨感”，这句话道出了很多人的无奈与心酸。理想与现实之间也许存在很大的差距，如果我们的理想实现了，这是我们人生的一大幸事，但“人生不如意事常十之八九”。当我们告别亲人，踏上驶向理想的汽车后，我们甚至忘记了亲友们关切的目光，忘记了欣赏沿途的风景。我们只向着自己的“目的地”不断前行，历尽千辛万苦，才发现理想依然离我们很远，理想依然成不了现实。这时你可以失望，可以难过，但你千万不要停下自己前进的脚步。因为这段路中你无论停留在哪里，这个“终点”都会成为下一个成功的“起点”，前方永远有一个“目的地”在等待着我们不断前行。[佳作·领悟]远方①似乎远方总是使人向往的。②其实有美的远方，有丑的远方。③越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想：远方的平房变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的强悍变成温驯，远方的冰雪变成绿土。一些最坏的形容词，也可能被加在我们不了解的地方。④山是纵的远方。有限的高峻是无限的诱惑，长年的沉默是不变的磁力，总是使人自动地往它那里去；登上高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。对一个爱纵的远方的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀的了。⑤东方！中国！曾许久是西洋人心中的远方，想象中的天堂，招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想。虽然它不是天堂，但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地向我说：“我终于来到了这里，来到了从小就向往的东方！”⑥一个最真最善最美的远方一直使人向往，那就是天堂。对天堂的向往长久地影响着西方人的生活，他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方。地狱也是最远的远方，关于它的传说令人恐惧。有人因向往天堂而做好事，有人因怕进地狱而做好事。远方，常在冥冥中驱策着人们！⑦血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动。远方的漫游，虽然掺着乡愁，却一直在拓展着人们的胸怀，成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方，为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希罗多德与修昔底德曾漫游远方，从而写出了那么有气魄的历史！年轻时远游埃及，看到了与雅典不同的另一形态的文化，使柏拉图开阔了视野，而影响到他《理想国》的写作。⑧远方也许像非洲的莽林，布满死亡，也充满生机。远方也许是荒漠，但乐园是开拓了