《拿来主义》上课

拿来主义鲁迅

杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性政论文。以短小精悍、活泼犀利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。文体介绍杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：鲁迅对于鲁迅其人,你了解他多少呢?简要为我们介绍。

原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.其创作方面最杰出的是杂文创作。鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。

对于鲁迅，初中阶段我们已经学了他不少精彩的文章了，你能分类列举一些吗?答:１)小说:

２)散文:

３)杂文:答:１)小说:《故乡》,《社戏》,《孔乙己》２)散文:《从百草园到三味书屋》,《藤野先生》

３)杂文:《论雷峰塔的倒掉》，《中国人失掉自信力了吗？》杂文集：《坟》《而已集》《三闲集》

《二心集》《南腔北调集》

《华盖集》《且介亭杂文》主要作品：小说集：散文集：散文诗集：杂文集：

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》背景介绍

本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。写作背景知识平台

近代中国沦为半殖民半封建社会以来，反动统治总是一贯奉行卖国主义政策。20世纪30年代，国民党反动派在军事围剿的同时，实行反革命的文化围剿，这样，封建复古主义和全盘西化等错误思潮泛滥一时。在进步文化界，在如何对待文化遗产的问题上，认识也很不一致。有人偏激的认为：采用旧形式，就等于投降，就是机会主义。总之在要不要继承文化遗产、怎样正确对待文化遗产这一重大问题上，思想界相当混乱。就在这样的背景下鲁迅批判了各种错误倾向，阐明了正确继承文化遗产的基本原则。知识平台本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。礼尚往来：

自诩：残羹：冠冕：髓：譬如：孱头：

蹩：礼尚往来：礼节上重在有来有往。尚，崇尚、重视。自诩：ｘǔ；自夸。诩，夸耀，说大话。残羹：ｇēｎｇ吃剩的饭菜。羹，有浓汁的食品。炙：ｚｈì；烤肉。

冠冕：ｍｉǎｎ；意思是很体面、有气派。冕，古代帝王戴的帽子，引申为体面。

髓：ｓｕǐ

譬如：pì，也作“比如”打比方的意思。孱头：càntou；比喻懦弱无能,本文指不敢接纳和吸收外国文化的逃避主义者。蹩：ｂｉé；躲躲闪闪地走动。“拿来”的观点是在哪一段提出来的?是从哪一段开始阐述的?第2段提出的,第5、6段再次点到，直到第7段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

思考:作者是怎样批判“送去主义”的?闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?“先送一批古董到巴黎去展览，但终‘不知后事如何’”体会词语有去无回，媚外的可耻行径“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’”。

几位、几张：大师少、作品少

欧洲各国、一路：涉及国家多、展览路线长“捧”：郑重、恭敬，媚态可掬“挂”：卖力，寒伧可笑，

“发扬国光”，反语,自欺欺人、可笑,讽刺意味“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。

“进步”一词正话反说，是对这种媚外求荣、欺世惑众行为的强烈讽刺。

一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。

抛给指有目的的、带恶意的输出。“送来”东西：英国的鸦片德国的废枪炮法国的香粉美国的电影日本的各种小东西恐怖为什么恐怖？原因：是“送来”的而不是“拿来”的问题：★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?

“送来”不等于“拿来”。“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考有鉴别有选择中心论点小结闭关主义——盲目排外，抱残守缺（破）送去主义——投降卖国，媚外求宠（破）送来主义——嗟来之食，强加侵略（破）拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿

（立）先破后立，破立结合只是给与，不想取得没有好结果，发了疯只想送去，不想拿来中国永远贫穷落后作者是怎样形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的？作者形象地把文化遗产比喻成（），以对宅子处理的（）说明什么是“拿来主义”。作者首先旗帜鲜明地表达了自己的观点：“（）”然后剖析（）种错误态度:（）（）（）。再从正面论述对待文化遗产的（），即（）和（）。

某穷青年偶得的一所大宅子不同态度首先不管三七二十一,‘拿来’！三“孱头”式“昏蛋”式“废物”式正确态度占有挑选结合语境，揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义

大宅子文化遗产

继承“大宅子”即继承“文化遗产”。文中的穷青年,对祖上阴功而来的“大宅子”，有多少种态度呢？(比喻论证)孱头怕被染污徘徊不敢进门逃避主义者怕害怕继承拒绝借鉴比喻论证

孱头——懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴昏蛋勃然大怒放一把火烧光虚无主义者怒盲目排外全盘否定比喻论证

昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全盘否定哈哈哈！废物欣欣然的蹩进卧室大吸剩下的鸦片投降主义者喜全部吸收全盘西化比喻论证废物——崇洋媚外全盘肯定太棒了！第九段阐述了如何拿来的问题。用课文原话来概括拿来主义的正确做法。“他占有，挑选。”

“占有”照应中心论点“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”；

“挑选”照应“我们要或使用，或存放，或毁灭。”“占有”和“挑选”能不能调换位置？为什么？它们分别照应文中哪句话？

不能对调。只有先占有才能挑选，两者是承接关系。请结合第9段分析“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪烟灯”、“姨太太”各比喻什么鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华与糟粕并存的东西烟具文化遗产中的旧形式姨太太吃掉（吸收）送药房，供治病（批判地吸收）送一点进博物馆，其余毁掉（留一定的作为历史的反面教材，绝大部分清除）走散（坚决抛弃）取其精华，弃其糟粕

如何区别对待文化遗产中不同内容本体喻体态度供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西

使用

存放

毁灭毁灭不敢进门放火烧光接受一切“拿来”!逃避害怕全盘否定全盘肯定辩证吸收大宅子文化遗产四种态度所比喻的人形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”小结鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕一言以敝之，“拿来主义”者对待文化遗产是:吸取精华,剔除糟粕!应该怎样拿来？(怎样挑选?)大宅子里的遗产小结问题：文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问?“拿来”的最终目的是为了什么?问题设计:(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?(２).怎样“拿来”?(３).“拿来”有何意义?(４).怎样能“拿来”?(５).“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新拿来主义的做法：占有挑选创新主人是新主人，宅子也就会成为新宅子闭关主义送去主义拿来主义特点实质结果对照表不送不拿只送不拿送去之外还得拿来惧外、排外媚外、卖国爱国和平交往丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧尽贻害子孙人自成为新人文艺自成为新文艺占有破昏蛋拿来主义完全否定闭关主义（排外）反对三种态度拿来主义送去主义（媚外）立破立:新人孱头消极逃避废物全盘接受（鸦片）批判吸收（鱼翅）接受（姨太太）抛弃挑选提出三种方式回顾理清思路(烟枪烟灯)

抛弃逃避主义者虚无主义者投降主义者大宅子中外文化遗产

本文中心：

本文批判了国民党的卖国主义政策，和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确的继承和借鉴仍是建设民族新文化不可缺少的条件。

现实意义：

鲁迅的见解，与毛泽东“古为今用”、“洋为中用”、“剔除糟粕，吸取精华”的主张是一致的，这写对我们今天，是仍有借鉴意义的。

写作特点：（一）运用形象概括，进行归纳推理不可辩驳的说服力和严密的逻辑性闭关——抱残守缺（误国）送去——取悦洋人（卖国）拿来——批判吸收（利国）写作特点：（二）选取具体典型，取代抽象论述节约文字，印象深刻

为三种对外来文化的错误态度画像：孱头——害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋——盲目排斥，全盘否定，虚无主义；废物——全盘西化，崇洋媚外，投降主义写作特点：（三）就近取喻，说明复杂道理突出本体特征，平实易懂大宅子——整个文化遗产鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太……写作特点：（四）讽刺辛辣，妙趣横生