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文档简介
新职场时代的员工法则国学智慧源泉
——弟子规每天读点《弟子规》,你将会获得家庭的幸福、同事的尊重、下属的拥戴、上司的重视以及事业的成功。弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。孝悌、谨信、爱众、亲仁、学文,是为人处世的基本品德。启示:平等待人,尊重同事和上司,严谨守信,不断学习。父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”在家庭中孝顺长辈,延伸到企业中我们应该尊重上级。企业为我提供了一份工作,一个发展的平台,我就应当尽心尽力尽职尽责,没有任何借口,高效完美的完成任务。虚心听取不同意见,有则改之,无则加勉。冬则温,夏则清。晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。《孝经》:“君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移与长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而立命于后世矣。”成长平台,为企业着想就是为自己着想。及时向上司汇报工作,一方面可以获得上司的指导、支持,另一方面也可以让上司了解你的工作成果。做任何事情都要有韧性,不要半途而废。只要功夫深,铁杵磨成针。事虽小,勿擅为。苟擅为,子道兮。
物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。一个能够与人为善,为别人、为企业、为社会多做善事的人,不管其所做的事情大小,都同样会得到人们的尊重和认可。亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。做客户所希望的事情,让你的服务超越客户的期待。做企业需要你做的事情,而不仅仅是企业安排你做的事情。要主动积极努力的工作,要更高效的工作,今天工作不努力,明天努力找工作。你的优秀是企业最大的荣耀,你的无能是企业最大的耻辱。企业的利益就是你最大的利益,企业的损失就是你最大的损失。亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。三人行必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。服务客户、服务企业需要正确的面对挫折,接受一些必要的磨练。合理的要求是训练,不合理的要求是磨练。谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。维护家庭的和睦和维护企业的稳定是非常相似的。计较少一些,快乐多一些。少发牢骚,多提建议。为1%的改进,做出100%的努力。丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。父母去世的痛苦往往是让人无法忘怀的。除此之外,最让人痛苦的莫过于事业失败了。失败是成功之母,要善于总结经验教训;苦难磨练一些人,也毁灭另一些人;真正的强者,善于从顺境中找出阴影,从逆境中看到光明,时时校准自己前进的目标。兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。
财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。在家靠父母,出门靠朋友淡泊以明志。宁静以致远。服从上司,爱护下属,团结同事。把复杂的人际关系简单化,这是一种素养,也是一种能力。或饮食,或坐走。长者先,幼者后。
长呼人,即代叫。人不在,己即到在企业中要懂得长幼有序、尊重别人。在企业中需要主动与别人沟通,积极主动解决工作中的各种矛盾和问题。称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。
路遇长,急趋揖。长无言,退恭立。在企业中,我们任何时候都要做好准备,礼貌地接待我们的客户,必要时要尽可能多地为客户多做一些服务和工作。在有本事的人面前,在所有人的面前,谦虚一点也是没有坏处的。“致恭以存其位”骑下马,乘下车。过犹待,百步余。
长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之;将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛;国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。尊长前,声要低。低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟。问起对,视勿移。无效的沟通等于没有沟通一个人必须知道该说什么,必须知道什么时候说,必须知道对谁说,必须知道怎么说,而且要让别人听到自己说什么。事诸夫,如事父。事诸兄,如事兄。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。与人相处,要学会尊重别人,哪怕是自己的竞争对手。这是一个竞争激烈的社会,没有人能靠着自己单打独斗获得成功,或者靠把别人踩到脚下建立自己的功业。所以我们必须树立起共赢的观念。朝早起,夜眠迟。老易至,惜此时。
晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是会有的。播种是一种行为,收获是一种习惯;播种是一种习惯,收获是一种性格;播种是一种性格,收获是一种命运。冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。
置冠服,有定位。勿乱顿,置污秽。我们平时穿着要整洁,衣物也要摆放整齐。这些习惯培养有助于我们在工作中提高效率,在人际交往中树立良好的形象衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。
对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。我们平时的衣着打扮和饮食健康要遵守基本的原则。TPO原则。着装要与时间、季节相吻合,符合时令,服饰应力求和谐,以和谐为美。年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。不要酗酒,酗酒会影响身体健康和我们的形象。另外,要注意自己的言谈举止和形体礼仪。勿践阈,勿跛倚。勿箕踞,勿摇髀。
缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。在日常工作和生活中要细心一些,特别是与人交往的时候,更要持有一种恭敬之心。执虚器,如执盈。入虚室,如有人。
事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。要学会管理时间。不要因为事情繁杂而畏惧艰难,也不要因为事情容易而轻率马虎。斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。
将入门,问孰存。将上堂,声必扬。要尽量解除不好的事情,以避免自己玩物丧志,丧失了良好的本性。在生活和工作中,我们拜访客人,一定要注意自己的言行,尊重客人的隐私。人问谁,对以名。吾与我,不分明。
用人物,须明求。倘不问,即为偷。
借人物,及时还。后有急,借不难。为人在表,一定要守时而勿失。我们要对个人的物质利益有一个正确的观念和看法。一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。”强调人不可以没有信用。没有信用的人,无法得到别人的帮助,也就难以成就任何事业。话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。
奸巧语,污秽词。市井气,切戒之。马云说过:“我的哲学是多做少说,把事情做好。”少说漂亮话,多做实在事,宏伟的蓝图才能变为现实·见未真,
勿轻言。知未的,勿轻传。
事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。告诉我们,对任何事情都一定要弄清真相,在真正了解后,才可以发表意见,千万不可以凭主观臆断下结论。警告我们,做事要量力而行,不要轻易许诺,凡事要三思,否则会让自己进退两难。凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
彼说长,此说短。不关己,莫闲管。告诉我们做事一定能够要专心,不要受到外界的干扰,特别是我们从事细致而繁琐的工作的时候,专注则显得更加重要。见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。
见人恶,即内省。有则改,无加警。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上。坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要步人后尘堕落下去。
唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。
若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。韩愈:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”学习贵在勤奋刻苦。没有止境的学习,是每一个积极向上的人所应做到的。“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。
闻誉恐,闻过欣。直谅士,渐相亲。曹丕:“暗于自见,谓已为贤。”只看到自己好的一面,看不到自己的缺点和错误。古时的圣贤:“闻过则喜”,虚心接受别人的意见。良药苦于口利于病,忠言逆耳利于行。孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”无心非,名为错。有心非,名为恶。
过能改,归于无。倘掩饰,增一辜。过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
凡是人,皆须爱。同在一个企业工作,我们都是兄弟姐妹,都要彼此帮助,互相关爱。行者高,名自高。我们的品行如何,人们从我们日常言行中便可以看出来,而不需要去做任何宣传。才大者,望自大。人所服,非言大。
己有能,勿自私。人所能,勿轻訾。一个人是否具有能力,不是看他所说的话,而是要看他所做的事。在工作中,我们要致力于个人能力的提高。我们不要只看到别人的待遇、职位比自己高,而是要看自己是否有能力获得丰厚的待遇和较高的职位,因为“才大者,望自大”勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。
贫和富只是两种不同的生活状态,我们无论贫富都要学习礼节,充实自己的各项才能,发挥人我一体的仁心。只有这样,我们才能营造一个“贫而乐,富而好礼”的幸福社会。启示,我们不仅交朋友要做到“勿厌旧,勿喜新”,我们做事也要讲究目标专一,不要见异思迁,真正做到“勿厌旧,勿喜新”人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
做人做事一定要会察言观色。这是一种极其重要的职场EQ能力。不会察言观色,等于不知风向便去转动舵柄,要冒着可能翻船的风险。人有短,切莫揭。人有私,切莫说。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。打人不打脸,揭人不揭短。扬人恶,既是恶。疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。过不规,道两亏。给人指出错误,本来是一件帮助别人的好事。可是有时候,如果方法不对,反而变成坏事,不仅仅会影响彼此之间的关系,甚至给自己找来灾祸。凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。
将加人,先问己。己不欲,即速已。
亚当斯密《国富论》:个人利益是每个人的个人利益。任何一个人的个人利益都受到其他个人利益的制约。只有利他,才能利己。巴金:“生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于争取。”那些能够始终做到“与宜多,取宜少”的人往往会获得更多的回报。恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长。
待婢仆,身贵端。虽贵端,慈而宽。
常识导致成功,抱怨导致失败。管理者首先要管好自己,对下属更要有体恤之心、容人之量。势服人,心不然。理服人,方无言。
富兰克林:“如果你辩论、反驳,或许你会得到胜利,可是那胜利是短暂的、空虚的…你永远得不到对方对你的好感。”要说服别人,争辩没有用,权势没有用,只有事实和真理才最能够让人心服口服。同是人,类不齐。流俗众,仁者稀。
果仁者,人多畏。言不讳,色不媚。在职场中,仁就是管理者对自己的下属要仁爱,关心下属的生活和成长。企业对自己的客户、同行,乃至对社会和国家要做到仁爱,就要关注和满足客户的需求,不和同行搞恶劣竞争,努力为社会和国家多做贡献。一个人、一个企业能够亲仁,能够善待自己周围的人和事,那么就一定会受到大家的尊敬,个人的事业和企业的发展也就能够有一个光明的未来。能亲仁,无限好。德日进,过日少。
不亲仁,无限害。小人进,百事坏。古人云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。选择朋友要慎重,更换朋友更应慎重。择友不慎,会累及自身,影响自己的发展。不力行,但学文。长浮华,成何人。
但力行,不学文。任己见,昧理真。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。毛泽东:‘“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”读书法,有三到。心眼口,信皆要。
方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。老子:“上土闻道,勤而行之。中土闻道,若存若亡。下土闻道,大笑之。不笑,不足以为道。”具有最高智慧的人,一旦听到某种正确的道理,会立即去实行;次一等的人则半信半疑,摇摆不定;最差的人则自以为是的“大笑”:“我才不信呢!骗谁呀?以为我是三岁孩子呀?”之所以在生活中,成功的人少,失败的人多,就是因为很多人读书学习之后,并没有将自己的知识应用于实践,并且转变
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