分析影视作品在制作过程中的文化渗透现象,电影论文

分析影视作品在制作过程中的文化渗透现象,电影论文内容摘要：影视作品不单是文化娱乐产业的产物，同时还是文化浸透的载体。文章分析了影视作品在制作经过中的文化浸透现象，分析文化对影视作品进行浸透后的影响，突出文化自觉在影视作品制作中的重要性；呼吁我们国家影视行业加强民族文化的自信和自觉，制作有世界影响力的中国影视作品，有效减少文化浸透带来的负面影响。本文关键词语：影视制作；文化自觉；文化浸透；如今，随着消费水平的提升和消费构造的转变，影视成为群众的一种文娱消费方式，影视作品制作市场影响力逐步扩大。影视作为对文化元素进行视觉包装后的文化统一体，除了娱乐、休闲等功用之外，还具有文化传播和文化教育的功能，这也是在当下开放的市场环境中，越来越多的国家将影视作为文化浸透重要途径的原因。文化浸透是互相的，制作出为人称道的影视佳作才能够加强文化浸透能力。影视佳作既需要细腻、逼真、强烈的视觉效果，又需要连贯的故事情节和独特的制作视角，更需要丰富的文化元素和饱满的精神情感，这就需要其具有基本的文化自觉。而文化自觉与文化浸透并存于影视作品制作的环节中，是抵制外来文化浸透的防火墙。一、影视作品制作中的文化浸透政治多极化和经济全球化是当今世界的发展趋势。在交通、通信等科技飞速发展的推动下，不同性质的文化之间跨国、跨区域沟通日益增加，多元文化互相影响、互相交融已成为常态。但是，由于不同国家之间在经济基础、政治体制和科技实力等方面存在差距，文化软实力也有着天壤之别，并详细表现为发达国家与发展中国家之间文化软实力的差距。发达国家文化软实力较强，由此构成强势文化，而发展中国家的文化软实力较弱，构成弱势文化1.强势与弱势两大文化阵营的构成，扭曲了文化之间互相影响、互相作用的自然格局，为发达国家将自个的文化浸透到发展中国家创造了可能。互联网的发展让世界真正成为了地球村，这为影视作品在世界范围的传播提供了最为有力的技术支撑。而世界经济的向好发展，也在推动着消费构造的改善，越来越多的人将影视作为休闲娱乐的重要途径之一。但是，影视作品在带给人们视觉体验的同时，也在潜移默化地向人们传递着某种思想价值和道德观念。由于在影视作品制作中，制作人会将其母国的政治理念、意识形态、生活方式和价值观念植入到影视作品中，而后传递给其他国家的观众，对其思想和行为产生影响。影视作品制作中的文化浸透能够划分为自觉浸透和非自觉浸透两类，华而不实自觉浸透是指影视作品的制作人完全将影视作为文化浸透的工具，在影视作品制作中刻意将固定文化环境中的生活方式、道德理念和价值观念作为影视作品的内核，并经过视觉包装呈现给其他国家的观众；非自觉浸透是指制作人并没有刻意把影视作为文化浸透的途径，而是由于其长期生活在某种文化环境之中，遭到相应的价值观念、生活方式的影响，在影视作品制作中，不可避免地把影响他的生活方式和价值观念嵌入到影视当中。相对于非自觉浸透而言，自觉浸透的影视作品具有更强大的文化浸透力，由于非自觉浸透更多地以经济利益为目的，而自觉浸透则是以文化同化为目的。无论是自觉浸透还是非自觉浸透，影视作品都会产生文化浸透的作用。无论怎样，影视在当今社会中已经成为不可或缺的文化产业，拥有宏大的消费市场和广泛的受众，而且它所传播的文化理念具有很强的隐蔽性。其在人们观看影视作品的经过中，通过故事情节的铺陈让人们逐步接受影视作品所蕴含的思想理念和价值观念，最终到达浸透和同化的目的。正是由于影视在经济、社会中的重要性，以及它与生俱来的文化传播和浸透优势，使之成为发达国家对发展中国家进行文化浸透的重要载体和工具。二、影视作品制作中的文化自觉文化自觉的相关思想与理论由我们国家人类学家和社会学家费孝通于20世纪90年代提出。当时国际社会风起云涌、全球化浪潮蔓延，在这样的时代背景下，费孝通非常有预见性地提出，文化自觉是指在一定文化中的人对其文化具有自知之明,明白它的来历、构成经过、所具有的特色和它发展的趋向，不带任何文化复归的意思，不是要复归，同时也不主张全盘西化和坚守传统.自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，获得为适应环境、现代而进行文化选择时的自主地位。从费孝通的阐述中能够知晓，文化自觉是一种民族文化发展的自主观，是在民族文化自信的基础上以包涵并收的姿态融入世界文化格局当中的必然选择，它追求各美其美，美人之美，美美与共的和谐格局2.在世界文化交融发展的背景下，文化自觉的提出具体表现出出中国和而不同的智慧。详细而言，任何一种民族文化或者文化形式，都具有其本身的文化自觉。影视作为当代艺术与当代科技相结合的产物，是一种新的文化形式，与声乐、绘画等艺术文化形式相比，固然发展时间较短，但是却构成了成熟、系统的发展体系，成为人们喜闻乐见的文化形式之一。对于影视作品制作而言，其文化自觉主要具体表现出在三个方面：首先，影视作品制作能助推受众对民族文化的辩证认知，即对民族文化元素的传承、批判和创新应用。文化来源于实践、艺术来源于生活，而影视作品作为意识形态的产物，其制作与生活息息相关，并非完全凭空创作，即便其故事情节纯属虚构，也会与生活实践有着千丝万缕的联络。影视作品是对现实生活的艺术化写照，同时也是对文化元素的融合运用，产生于生活实践的文化元素对于影视作品制作而言，是其制作成型和价值升华的维生素。一般而言，一国的影视产业在影视作品制作的经过中，都会对本民族文化及其元素进行充分挖掘，能推动民族文化的传承，并在传承的经过中加强民族文化自信。其次，影视作品制作对其他民族文化的辩证认知，即对其他民族文化元素的借鉴、吸收和融合运用。文化自觉所包含的内涵，不只是对本民族文化有自知之明，还要以平等、包涵的视野去认识其他民族的文化，文化中心主义不是文化自觉所提倡的，因此，如今越来越多的影视作品制作者走出国门，关注世界，把更多的其他民族文化吸收到影视作品当中，展现文化多元、多样、多彩的自然特色。最后，影视作品制作对民族精神、社会价值进行植入，即将经过反复磨炼后蕴藏于民族文化中遭到社会普遍认同的价值观念、道德理念和精神信念作为影视作品的情感主题。影视作品不是单纯的故事讲述，而是通过故事传递价值选择。影视作品制作中的文化自觉便是在影视作品中嵌入民族文化中积极向上的思想和价值观念，进而引导受众分辨真假、善恶、美丑，并做出正确的选择。三、影视作品制作中的文化自觉与文化浸透匈牙利电影理论家贝拉巴拉兹曾这样形容影视文化，他讲：电影艺术深入地影响和改变了世界各地人们的生活方式、审美方式、思想方式，它使地球上的人类第一次有可能向着一体化、向着世界大同的方向迈进。从这句话不难看出，文化浸透从影视艺术诞生之时便成为其不可抹除的一个特征。对影视作品制作而言，文化自觉与文化浸透是同时存在的，二者对立统一，是影视作品制作中一个长期存在的矛盾体。文化自觉作为文化自信、文化自强的内在精神气力，抵制着外来文化的浸透，而文化浸透则通过影视作品消解着输入国的文化自觉，进行着精神同化和精神殖民。文化自觉与文化互相作用，共同推动着具有不同文化背景和文化元素的影视作品被制作、传播。当下影视作品制作中的文化浸透主要是以发达国家为主，以美国为例，通过好莱坞向世界各地尤其是众多发展中国家输出其影视作品，并通过这些影视作品向发展中国家推销其政治理念、价值观念和生活方式，宣扬着西方文化中心论。当前，美国好莱坞影视作品的票房收入一半以上来自其他国家，并且已经有很多发展中国家的影视产业、影视市场被美国所垄断，美国文化通过影视作品制作、发行这一公开而又合法的方式占领着发展中国家的文化市场、实现其文化浸透的目的。发达国家在影视作品制作中的文化浸透，对发展中国家的文化发展带来了很多的负面影响，譬如文化自觉的消解、文化自主性的丧失、民族文化的衰落、民族精神的侵蚀等。影视作品制作是影视产业和影视文化中一个重要的环节，影视文化的发展推动艺术格局不断演变，形态不断丰富，给当代人们的文化活动、生活方式带来深远而广泛的影响，潜移默化地影响着人们的思想和行为3.对一些发达国家而言，其在影视作品制作中进行文化浸透，向世界上其他国家输出文化理念、价值信念、生活方式甚至意识形态，导致一些处于文化弱势地位的发展中国家逐步丧失民族文化自主发展的能力。因此，影视作品制作中的文化浸透是新时期发达国家进行的文化同化和精神殖民。在这种文化格局下，发展中国家要辩证地看待影视文化和影视产业的发展，一方面鼓励国内影视产业、影视文化与国外影视文化的沟通与合作，引进发达国家先进的影视作品制作技术和设备，提升国内影视产业、影视文化发展质量；另一方面，要抵制发达国家通过影视作品进行的文化浸透。详细而言，就是要利用文化自觉与文化浸透的互相作用，发展壮大本国的民族文化，提升民族文化在国内的话语权和竞争力，进而加强国民的民族文化自信，在文化自觉的基础上凝聚构成新时期的民族精神，固本强根，加强民族文化的软实力，并把民族文化内化于影视作品的制作中，谋求影视文化发展的自主权，抵制发达国家的文化浸透与辐射。结束语影视作品制作中的文化浸透阻碍了文化多样性的发展。众所周知，文化不分优劣，但有强弱，强势文化通过影视作品制作这一途径向弱势文化进行浸透，削弱发展中国家国民对民族文化的认同。文明因多样而美妙，一花独放不是春，百花齐放春满园。面对发达国家通过影视作品进行的文化浸透，发展中国家应该提倡文化自觉，引领民族文化走向繁荣，并在文化自觉的基础上建设新时期的民族精神，而后在社会发展的经过中传承民族文化，挖掘民族文化元素并应用到影视作品制作当