历史：《欧洲宗教改革》课件(人教版选修一)

华丽的祭坛教皇出巡红衣主教大主教罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝请思考：以下新闻反映了什么现象？天主教罗马教皇约翰·保罗二世（JohnPaulII）于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。约翰·保罗二世是波兰籍人，1978年10月当选，在位近27年。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。天主教在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位遂川中学历史组刘爱勇第五单元

欧洲的宗教改革佛教(公元前6世纪）伊斯兰教（公元7世纪）基督教（公元1世纪）世界三大宗教？

基督教是世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。中世纪的时候，天主教主要分布在欧洲西部，东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。基督教的发展演变知识填空：基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教（罗马为中心）____教（君士坦丁堡中心）_____教____教_____教①______教②________教③________教____世纪第一次分裂（1054年）____世纪第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国公元4世纪初期定为罗马帝国的国教一、宗教改革的历史背景1、中世纪天主教的地位及影响①政治：各国统治者听命于教廷，罗马是西欧国际中心；②经济：是西欧最大封建主，收取什一税；赎罪券③文化：教会垄断学校教育，掌握《圣经》解释权④生活：人人都是天主教徒，从生到死都受天主教会控制和影响；一个欧洲人可以不相信基督教信念的真实性，然而他的言谈举止却都逃不出基督教文化的传统，并且依赖于那种文化才有其意义。

——艾略特《基督教与文化》（一）历史大环境11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1077年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证十字军东征十字军东征（TheCrusades）是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。愚人船布罗尼穆斯·博斯油画荷兰1470年

这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。

华丽的祭坛教皇出巡任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。——一位西班牙官员2、14—16世纪西欧向近代过渡①经济：欧洲资本主义兴起和重商主义流行，天主教会成为资本主义发展障碍

（根本原因）

②政治：民族观念崛起。民族国家形成要求打破中世纪天主教会“一统天下”局面；③文化：文艺复兴倡导人文主义，冲击了天主教会的统治。（一）历史大环境一、宗教改革的历史背景（一）历史大环境3、宗教”异端“的发展：（英）威克里夫（1）把《圣经》由拉丁文译成英文（2）强调《圣经》具有至高无上的权威（3）抨击教会的腐败，教皇为腐败的“敌基督”（4）没收教会财产，简化宗教仪式异端裁判所的一次公开审判托莱多版画罗马1498年火刑柱插图画中世纪

火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。

被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。——《宗教裁判所审讯条例》

14～16世纪西欧出现资本主义萌芽

资产阶级、新贵族出现需要一个强大的民族国家作支撑

15、16世纪英、法、西顺应时代要求，逐渐形成统一民族国家

独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求请思考：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？1、经济：德国经济发展需要打破天主教会控制局面，自由发展资本主义；2、政治：德国各邦国与罗马教廷的矛盾；3、现实因素：德国向罗马教廷交纳大量捐税，成为“教皇的奶牛”。“赎罪券”兜售成导火线；4、个人因素：马丁.路德的个人作用。（二）德国历史小环境教皇兜售“赎罪券”基督教的主要教义原罪救赎

原罪----(Originalsin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。

人类因有原罪和本罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。上帝创世说天堂地狱说

原罪救赎说

海涅对路德的评价：“在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国最具有代表性的人物，故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色的结合在一起。他是这个时代的喉舌和刀剑。……一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉与上帝的先知，他呕心沥血的工作，来研究他的费劲的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一起。

《论德国宗教和哲学的历史》德意志伟大宗教改革家，开创德意志近代历史新纪元，学识渊博，坚强的毅力和非凡的胆魄在德国人民对天主教会普遍不满的情况下，《九十五条论纲》立刻燃起了燎原大火。出乎路德的意料，用拉丁文写成的《论纲》很快被译成德文，并被大量传抄和印刷，在短短的两个多星期内传遍德国，四星期内传遍天主教世界，“好像它们是由天使传送的”。

1、改革的内容：①“因信称义”：信仰上帝即可得救意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②信仰的唯一根据是《圣经》意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③“信徒皆为祭司”意义：＿＿＿＿＿＿④建立廉俭教会意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿⑤建立民族教会意义：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿否定天主教会和教皇的作用追求地位平等否定教会神学的垄断地位满足资产阶级资本原始积累的要求符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求马丁·路德宗教改革宗教改革与德国民族

德意志民族的勤奋敬业、诚实可靠、服从纪律的民族特性是世人皆知的。这一民族特性造就了第二帝国时期德国的辉煌,使它成为资本主义世界最发达的国家之一;之后又使德国在二战后的复苏中再创经济奇迹。但另一方面,也正是这种民族特质,为德国暴君威廉二世和希特勒发动侵略战争提供了国民基础。这种矛盾的、令人不解的民族特性与马丁·路德宗教改革时期的宗教普及和教育普及有着密切关系。（1）沉重打击了天主教会统治，推动下层民众反封建斗争（闵采尔领导的农民起义）（2）促进路德教派合法地位的确立（教随国定）（3）打开天主教神权体系缺口，为欧洲宗教改革开辟了道路。2、历史影响只要人们愿意，没有什么是做不到的。

——利昂·巴蒂斯塔·艾伯蒂人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。——马丁·路德

教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊；‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’——-斯大林

1520年，教皇宣布路德学说为异端。12月20日，路德焚毁了教皇敕令。

1521年，教皇开除路德教籍，德皇命令限期捉拿路德。但这根本阻挡不住宗教改革运动的迅猛发展。经过长期的斗争，德国社会接受了马丁·路德的宗教主张。1555年，德国皇帝被迫签署《奥格斯堡和约》，承认信仰路德宗的诸侯与信仰天主教的诸侯享有同等权利。路德烧毁教皇令（二）瑞士加尔文宗教改革1536年，加尔文出版了《基督教原理》。全面阐述加尔文改革派神学思想。这本书对近现代基督教以及近现代欧美思想的发展有着重要影响。

恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”2、思想主张：

①重新解释基督教教义：反对盲从，坚持《圣经》权威至高无上；主张信仰得救，即先定论；②简化教会组织和宗教仪式，选举神职人员；③制定严格的道德标准，过节俭生活；④教会监督国家、社会和家庭；⑤将日内瓦改造成政教合一的民主共和国。3、历史影响:

①形成新教伦理，引起社会风气变化；②传播到欧洲其他地区,日内瓦成为宗教改革一个重要国际中心,“新教的罗马”。1.原因：马丁•路德宗教改革的影响；文艺复兴时期人文主义影响；加尔文深入研究《圣经》

1534年，英国议会通过了《至尊法案》，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。（三）英国亨利八世宗教改革1、原因：①英国较早形成为统一的民族国家，强大的王权力图摆脱罗马教权控制；②资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；③文艺复兴和加尔文宗教改革的影响；④婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂。

亨利八世2、经过：亨利八世时①1534年通过《至尊法案》，英王为教会首脑，教皇无权干涉；保留天主教基本教义和仪式②解散修道院，没收其土地财产，修士还俗

伊丽莎白一世时

①重申《至尊法案》②神职人员效忠英王③信仰得救，《圣经》为惟一标准3、结果英国国教成为封建专制统治工具。伊丽莎白一世请思考：英国宗教改革运动有何独特之处及影响？英国宗教改革运动的特点：①改革方式：是依靠王权自上而下进行的②新教内容：保留了较多的天主教成份影响：

①英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。

②由于英国国王领导的宗教改革很不彻底，英国随即出现了倾向于加尔文教的更加激进的思潮，要求进一步清除天主教残余，又被称作清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。欧洲宗教改革的主要内容人物新教派别核心教义其它主张影响地域路德路德教①“因信称义”；②“信徒皆祭司”；③信仰的唯一根据是《圣经》廉俭教会民族教会德国北欧加尔文加尔文教①《圣经》权威至高无上；②“先定论”民主教会廉俭教会法国英国等亨利八世英国国教《至尊法案》规定英王为教会首脑民族教会保留天主教教义和仪式英国1、思想：继文艺复兴后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击教会权威，；2、政治：沉重打击天主教会在各国封建统治，促进了欧洲民族国家发展；宗教改革也成为早期资产阶级革命的斗争旗帜；3、经济：新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取大量原属教会的财产，促进资本主义的发展；4、文化：打破了天主教会精神垄断，宗教改革使各国普遍重视教育，兴办学校，促进了欧洲文化的发展。5、总之：推动了欧洲社会的变革和历史进步。三、宗教改革运动的历史作用

唐太宗贞观九年（635年），基督教开始传入中国，但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派（中国称景教，现称“基督宗教马龙派”），后来在唐朝会昌五年（845年）被禁止传播。元朝时基督教（景教和罗马公教）又再次传入中国，称为“也利可温”（蒙古语“有福缘的人”），元朝灭亡后又中断了。明朝万历十年（1582年），天主教耶稣会派来利玛窦，他被允许在广东肇庆定居并传教，曾一度成功地使天主教在中国得以立足。

联系必修一二三，从封建经济的发展;多民族国家的形成；专制主义中央集权制度的建立和发展；儒学的发展演变等角度去分析，认识中西方的差异。感悟：思想文化是社会政治与经济的反映基督教的魅力在于：她要让绝望的人们有希望，苦难的人们有憧憬，悲观的人们有安慰，没有尊严的人有尊严。

基督教给予其信仰者以现世中没有得到的尊严。