解构主义建筑

乔治格鲁斯博格在他的《解构主义导论》一问中文说过，解构主义不是一个学派，也不是一个符号，它不过是一个激进的方面，目的是发现，和对于我们自身的发现。

从实质来讲，解构主义虽然一时先声夺人，特别在设计学院，建筑学院的学生，研究生中非常热门，它却从来没有像20年代俄国的结构主义，1918-1928年的荷兰的风格派，或者1919-1933年德国包豪斯设计学派那样成为一个运动的根源，更没有现代主义，国际主义设计那种控制世界几十年之久的力量。在很大程度上来讲，它依然是一种十分个人的，学究味的尝试，一种小范围的实验，具有很大的随意性，个人性，表现性等特点。从字义来看，解构主义是指对于正统原则与正统标准的否定和批判。这里的所谓正统原则和正统标准，是指现代主义，国际主义的原则和标准。文化历史背景解构主义建筑是在80年代晚期开始的后现代建筑学的发展。它的特别之处为破碎的想法，非线性设计的过程,有兴趣在结构的表面或和明显非欧几里得几何上花点功夫,形成在建筑学设计原则的变形与移位,譬如一些结构与大厦封套，大厦的完成视觉外观利用不可预料和受控纷乱描绘的刺激出现了无数的解构主义的"样式"。

解构主义建筑的得名，与两次重要活动有关：一次是1988年6月至8月，在纽约现代艺术博物馆举办了一个名为“解构主义建筑”的七人作品展；另一次是同年7月，在伦敦泰特美术馆举行了一个名为“建筑与艺术中的解构主义”的国际研讨会。20世纪90年代，随着后现代主义的式微与新现代主义的持续发展，美国建筑界出现了另一种新的趋向——解构主义。以弗兰克•盖瑞为领导的解构主义者主张与传统建筑形式更彻底地分离，他们不仅反对现代主义建筑的直线式单调形式，也反对其变体——后现代、新现代所主张的和谐之美，认为它们简单而过时。解构主义建筑外形新颖、独特，犹如被分割成许多块，但它们又彼此联系，在分离中构成一个整体。它的出现为建筑界带来了崭新的面貌。彼得•艾斯曼曾几次主张重新定位建筑空间的设计与分配方法，他的水晶宫模型就是在计算机的辅助下，用新的设计与计算方法进行的一次尝试。在解构主义建筑中，历史的因素，尤其是旧的装饰方法，被彻底地遗弃了，不过，它与俄国曾经轰轰烈烈的构成主义运动在形式上却有着相当的相似之处（尽管构成主义只是一个对现实建筑的梦想）。然而，尽管欧洲国家在很大程度上推动了解构主义的发展，但美国走在了最前列。

建筑装饰风格就在人们对于解构主义能否进入美国主流建筑风格拭目以待之时，建筑师弗兰克•盖瑞似乎已经以他极端个性化的建筑风格肯定了这一点。他的洛杉机沃尔特•迪斯尼音乐厅以及巴黎的美国中心(AmericanCenter)都是杰出例证。弗兰克•盖瑞经常在建筑形式与材料的运用上既风趣幽默又出人意料，不愧为美国当今最重要的建筑师之一。洛杉机沃尔特•迪斯尼音乐厅巴黎的美国中心坐落于巴黎瑞特银行(RightBank)附近，毗邻法国新内阁大厦。临街的一面看似在空间的利用上没有什么特别之处，其实这正是盖瑞对复杂结构中空间运用的独特解决之道，而面对公园与河的那一面则具有流动的和谐之美。解构主义建筑与解构主义哲学：在思想观念上确实存在着某种关联，一些解构建筑师比较关注哲学，试图将建筑纳入更深层次的文化思考；而另一些解构建筑师则不然，他们更加关注建筑形式与空间的全新创造。

第一类建筑师：伯纳德·屈米、彼得·艾森曼、丹尼尔·里伯斯金、莱姆·库哈斯等。

第二类建筑师：扎哈·哈迪德、弗兰克·盖里、蓝天组等。代表人物及其作品伯纳德·屈米：

1944年出生于瑞士。1969年毕业于苏黎世联邦工科大学，从70年代到80年代，分别在伦敦建筑联盟学院（AA）、普林斯顿大学等执教，在纽约和巴黎成立事务所，现为哥伦比亚大学建筑研究生院院长思想基础：德里达的解构主义哲学，福柯的后现

代哲学。

代表实例：巴黎拉维莱特公园（1982-1989）巴黎拉维莱特公园公园规划图从“分解”到“叠合”为处理拉维莱特公园开发计划的复杂性和不定性，屈米以“分解”的观念在公园用地上建立起三个结构系统：

“面”系统，以一种表层结构来表达；

“线”系统，用了许多连接线条和线性构件；

“点”系统，精心设计了许多小型构筑物。

“点”、“线”、“面”三个系统，还无法控制公园的整体结构。屈米将“点”系统上的10.8m见方的构筑物放置在一个间距为120m的方网格的交叉点上。构筑物形式各异，但红色却是唯一的保留颜色。在方网格有秩序地组织下，“点”系统及构筑物具有了决定整个公园结构的作用。至此，公园设计才由“分解”实现了三个迥然不同系统的“叠合”。1946年出生于波兰。曾在以色列和美国学习音乐，后来在纽约的库柏联盟学院学习建筑，又在英格兰的埃塞克斯大学历史与哲学系攻读。曾经在多所大学执教。丰富的知识背景，使他的建筑创作呈现出与众不同的气质。

思想基础：解构主义哲学。

代表实例：柏林犹太人博物

馆（1989-1999）。丹尼尔·里伯斯金柏林犹太人博物馆三条“路径”和一个“虚空”柏林犹太人博物馆的入口是从老馆地下层进入，入口连接了新馆的三条路径：

一条较短的狭窄空间将参观者引向一个死胡同，进入这个绝境空间底部的一扇门，即屈米设计的“大屠杀塔”。第二条路径的侧墙上布满了当年犹太人逃亡世界各地的城市名，路的尽端通向一个小庭院，院中一组密集的混凝土柱，象征犹太人的流浪与迁徙。第三条也是最长的路径空间里，陈列着当年犹太社区幸存下来的各种遗物这个空间也将引导参观者返回博物馆入口。博物馆中最意味深长的是一个虚空的空间，它是屈米在设计中最想表达的在他看来，这是一个“缺席的空间”，是柏林犹太人群体曾被彻底根除的见证。1932年出生于美国。1955年毕业于康奈尔大学，1959-1960年在哥伦比亚大学，1960-1963年在剑桥大学学习建筑。在普林斯顿等大学执教。以具有广博知识的理论家、评论家而著称，这使他的建筑创作具有深奥的哲理。

思想基础：乔姆斯基的结构主义哲学，德里达的解构主义哲学，德勒兹的后现代哲学。

代表实例：系列住宅，俄亥俄州立大学韦克斯纳视觉艺术中心（1985-1989），哥伦布会议中心（1989-1992），欧洲被屠杀犹太人纪念碑（1999-2005）。彼得·艾森曼俄亥俄州立大学韦克斯纳视觉艺术中心哥伦布会议中心哥伦布会议中心平面欧洲被屠杀犹太人纪念碑1944年出生于荷兰。1968-1972年在伦敦建筑联盟学院（AA），1972-1973年在康奈尔大学学习建筑，1975年组建了大都会建筑事务所（OMA），开始了他的城市理论研究和设计实践。曾在AA等校执教，是哈佛大学、莱斯大学教授。

思想基础：社会学。代表实例：海牙国立舞剧院（1984-1987），中国中央电视台（CCTV）新总部大楼（2002-）。摩天大楼莱姆·库哈斯中国中央电视台（CCTV）新总部大楼海牙国立舞剧院1950年出生于伊拉克。早年在黎巴嫩贝鲁特的美国大学学习数学，后移居英国，在伦敦建筑联盟学院（AA）学习建筑，1977年获得建筑学学位，1976-1978年，在库哈斯主持的OMA事务所工作，1979年自行开业。任教于伦敦建筑联盟学院。

思想来源：俄国构成主义派，库哈斯城市思想，计算机技术应用。

代表实例：香港山顶俱乐部（1983），维特拉消防站（1993），意大利国立21世纪艺术博物馆（1998-2010）扎哈·哈迪德香港山顶俱乐部维特拉消防站意大利国立21世纪艺术博物馆蓝天组：设计组成立于1968年，由沃尔夫·德·普瑞克斯和海默特·斯维茨斯基组成，以维也纳为基地，1988年在洛杉矶开设事务所，1990年开始由合伙人法兰克·斯蒂普经营管理。

沃尔夫·德·普瑞克斯：1942年出生于维也纳。曾在维也纳工业大学、南加尼福利亚大学、伦敦建筑联盟学院学习建筑。执教于维也纳应用艺术学院。海默特·斯维茨斯基：1944年出生于波兰。曾在维也纳工业大学、伦敦建筑联盟学院学习建筑。

思想来源：弗洛伊德的精神分析理论。

代表实例：屋顶加建（1983-1989），德国慕尼黑宝马中心（2001-2007）。德国慕尼黑宝马中心屋顶加建1929年出生于加拿大，后移民美国。1954年毕业于南