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核舟记2020年2月28日星期五第四课时同学们:2020年这场突如其来的疫情让我们会课堂的时间变成了漫长的等待。你是否在等待返回课堂的日子里计划好了自己的生活,在等待中读书,学习,陪伴亲人,孝敬长辈,锻炼身体,关注疫情,感恩为我们付出的人们。荀子曾说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”时间是上天赐给人最好的礼物,因为它一视同仁,只要肯坚持,它会让我们阅历见识更加丰富,会让我们的精神面貌更加成熟。等待本身就是一个不断意外收获的过程,因为你可以思考,可以憧憬,还可以体验酸甜苦辣,每一个坎坷,都有可能获得意外的收获。成长本身是需要孕育的,需要经历疫情的考验,自我的约束,这也是成长的规律。突孕育的,需要经历疫情的考验,自我的约束,这也是成长的规律。突然想到毛泽东的《咏梅》送给你我共勉。卜算子•咏梅作者:毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。导入:台湾著名作家对两个微雕作品不但写诗赞美,就是发表诗的时间都刻意选择。他说:苏轼赤壁之游,流传千古,时在北宋元丰五年,合公元一零八二年,距今正为九个世纪,值得追念。橄榄核舟为清人陈
祖章所篆,舟长不及二寸,有篷有窗,中有八人,情态各异,在放大镜下亦光影迷离,难以细辨。舟底并刻赤壁赋全文,鬼技神工,令人惊诧难信。七月初回台,在故宫博物院俯玩此物,已作是篇,暂不发表,留待今日(九月三日合阴历恰为“壬戌之秋,七月既望”),只为对九百年前那一个诗情哲理的水月之夜,表示无限的神往。(文,诗在后面都有补充)学习知识的是学会方法,锻炼思维,开阔视野,这一节课我学习知识的是学会方法,锻炼思维,开阔视野,这一节课我们重点解决一个方法,几个难点.方法:下面同学们先读课文,按照课文内容,一步步把核舟的简单示意图画出来(把文字转化为图形法,把抽象的文字转化成形象的图画,这是学习的一种方法,对理解背诵都有好效果)。把握核舟上各种景物及人物的空间位置,弄清了作者的写作顺序。深入探究(这可是难点,你有信心深入分析吗?):结合内容探究核舟的说明顺序?为什么写舟的正面不是按照〃船头一中间一船尾”的顺序写,而是按照“中间一船头一船尾”的顺序。明确:按照空间顺序介绍,先整体后局部。先写核舟的正面,次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾。明确:原因大概有两个:一是核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又可以关闭,这样说可以引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话,船舱无疑就是背景部分了,先说背景,不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。.品析语言,真切感受本文虽然是说明文,但是观察细致、描写生动的特点。(1)苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。明确:描述苏黄二人泛舟时的闲适心情,二人共阅一手卷,显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,这是何等旷达的襟怀啊。(2)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。明确::写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。明确:描写居右者、居左者两个舟子(划船的人)细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。3.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?
明确:如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”小结:作者观察细致,将说明与描写相结合:写核舟上的人物,如东坡、佛印、舟子,通过肖像(外貌、神态)、动作等描写,具体表现人物雕刻之栩栩如生;写物件,如“珠可历历数也”,通过其“清晰可数”的细节,具体表现雕刻的精巧;写文字,如“细若蚊足,钩画了了”,以比喻的修辞手法,形象表现其笔画之细,“了了”又突出其清晰,显示雕刻之精细。联系文中反复强调的“长约八分有奇,高可二黍许”、“曾不盈寸”,更让人赞叹雕刻者技艺的高超。全文总结:我们学习《核舟记》,能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品,一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精堪的雕刻技艺,另一方面是借助作者细致的观察。看来,写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。一.课文助读拓宽视野宁波发现稀世珍宝专家解开核舟四谜宁波发现稀世珍宝专家解开核舟四谜郑建军稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后,成为文物、收藏界的一大新闻,引起各方强烈反响。国家文物鉴定委员会副主任委员、中国历史博物馆史树青研究员等文博专家专程赴宁波,对该桃核舟作了鉴定,确认为明代精湛的手工艺品,是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。最近,专家们在大量研究的基础上,解开了此核舟的四个谜团。谜之一:此枚桃核舟的雕刻者为明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载:王叔远,常熟人,又名叔名,号“初平山人”,曾到过宁波,并创作了“微型木雕天封塔”。专家们发现,此枚明代桃核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,是王叔远的简称,其题款的方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”情况完全一致。同时,此枚明桃核舟首尾长2.9厘米、高2厘米,共刻有5个各具神态的人物,精妙的小窗有轴,可灵活开关,与《核舟记》描述相吻合。谜之二:认证此核舟是王叔远晚年力作。专家认为,桃核舟用身着禅衣的佛印正在侍弄一盆盛开的菊花来暗示苏东坡游黄冈赤壁时值“壬戌之秋,七月既望”的设计,突破了王叔远早期作品中通过在画舫的小窗上刻上“清风徐来,水波不兴”等《赤壁赋》名句或“壬戌秋日”等文字来点题的格局,推断完成于王叔远晚年成熟期。谜之三:此核舟长宽之比属“黄金分割”比例。“黄金分割”的比例关系在明代的艺术品中得到应用,这在我国尚属首次发现,有关这方面的研究尚待深入。谜之:桃核舟何以一枝独秀、价值连城?明代果核微雕品类繁谜之富,有桃核、橄榄核、杏核、樱桃核、杨梅核等果核雕刻,为何惟有桃核舟倍受珍视,这一直是个谜。专家们经过对实物研究后发现,主要是由于不同于其他果核外表光滑,桃核有不规形麻纹,无数小孔深入核心,雕刻核舟设计布局极为艰难,工艺要求极高,仅选料往往要
万中挑一,因而桃核舟被视为果核雕刻之禁区,在明代仅王叔远一人,在清代亦为数寥寥,只有几位大师能雕刻。其次,自古以来民间一直把桃木奉为压邪扶正、避凶趋吉的物品,如桃符、桃梗等,因而《古玩指南》一书将桃核舟列为宫廷秘藏,达官显贵奉为宝中之奇,贵于金银。长期以来,海内外文物考古工作者一直未发现过明清两代美仑美奂的桃核舟实物或图片,大陆出版的《国宝大观》一书只能将一枚珍藏于台北故宫的清代雕刻的长达3.4厘米的橄榄核舟奉为国宝。专家们认为宁波发现的明桃核舟是世上现存果核舟中雕刻年代最早、形体最小的核舟,这一国宝的失而复得,填补了我国现存明清桃核舟的空白。(1995年10月27日《文汇报》)二.拓展阅读橄榄核舟———故宫博物院所见二.拓展阅读橄榄核舟———故宫博物院所见余光中不相信一寸半长的橄榄细核谁的妙手神雕又鬼刻无中生有能把你挖空剔成如此精致的小船清脆,易碎,像半透明的蝉蜕北宋的江山,魔指只一点怎么就缩小了,缩小了,缩成水晶柜里,不可思议的比例即使在夸张的放大镜下,也小得好诡异,令人舱里的主客或坐,或卧恍惚的侧影谁是东坡捋长髯在千古的波涛声里飘然迎风,就算我敢在世间的岸上隔水呼喊(
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