25古人谈读书(第一课时)-教学设计公开课

25古人谈读书（第课时）1.认识“耻、矣”等生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等字。2.能正确、流利地朗读课文。背诵课文。3.能借助注释，理解课文大意。4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。重点1.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。2.能借助注释，理解课文大意。难点能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。1.习提）认读本课生字。）搜集有关读书的名人名言。2.媒体课件教学课时2课时。

第课时课时目标1.会认生字“耻”，会读多音字“识”，会写“耻、诲”两个字。2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。3.能初步感受文言文的特点，积累文中出现的精辟的句子。教学过程一、单元导，引出课题1.诵读经典，引入主题。课件出示：（生接读诗文的后半句）书山有路勤为径，（）。书读百遍，（）。读万卷书，（）。发奋识遍天下字，（）。同学们，这些名言都和读书有关。我国古代的大文豪苏东坡，对读书也有自己的感受。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。—宋]苏轼（指名读，说意思。师加以引导和评价）古人喜欢读书，经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待学习的。板书：古人谈读书2.这一课由两个部分组成，第一部分出自《论语》，记录了孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹。今天，我们就去学习这两则文言文片段，从中获取营养。谈话导入，用孩子们熟知的故事引入课文，拉近了学生与文本间的距离，增强了学生的学习兴趣。二、初读课，整体感知1.出示资料：《论语》：

儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家。他十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度与方法。2.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音，用”画出停顿。3.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。读好长句子的停顿，读出节奏。注意读好“识”的读音“。4.出示会认字，指导学生识记生字。5.出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法：耻：“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉，“止”右竖要长、中间有一短横。诲：“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。

6.指名读课文，同学互评，教师指导读准字音，读出节奏。例：知之为知之，不知为不知，是知也。7.引导思考：同学们再读课文，想一想课文写了什么。预设：文讲了古人对读书的看法。在师范读的基础上，让学生把握重点字的读音，并指导画出朗读的节奏，然后指导学生用各种方式朗读，在朗读的过程中了解课文内容，达到对内容的理解和把握。三、品读释，理解大意1.引导思考：请同学们默读课文，结合注释，用自己的话说说每句话的大意，遇到不理解的词语和句子小组内互相交流。2.小组汇报：【示例一】出示课文：知之为知之，不知为不知，是知也。谁来说一说你的理解？）理解词语。知：同“智”，智慧。

）理解句义：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗？（不一样，最后一个“知”同“智”，是智慧的意思，前面几个“知”的意思都是知道。））教师指导：《论语·为政》：子曰：“由诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。”）同学们，你们能结合自己的读书经历，说说你们的理解吗？预设：学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想蒙混过去。当时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真地给我讲了一遍，这下我弄明白了这道题的全过程。

）读出自己的理解和感悟。（随机指导朗读）【示例二】出示课文：敏而好学不耻下问。谁来说一说你的理解？）结合注释理解词语。敏：此处指聪敏。好：喜好。耻：以……为耻。下问：向地位、学问不如自己的人请教。）理解句义：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。）教师指导：《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子，何以谓之‘文’也?子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”）同学们，你们能结合自己的读书经历，说说你们的理解吗？预设：正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位地汲取营养。）读出自己的理解和感悟。（指导朗读）

【示例三】出示课文：默而识之，学而不厌，诲人不倦。谁来说一说你的理解？）理解词语。识：记住。厌：满足。诲：教诲。）理解句义：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。点拨：里的“默”是“默默”的意思，“识”在这里读“zhì”，是记住的意思。）知识拓展：《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”“学而不厌，诲人不倦”反映了孔子教育方法的一个侧面。它对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。）表演读这一句。3.总结方法学习后面三句。）学生交流理解方法。

主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子含义。然后读出自己的理解和感悟。教师提示：注意文言文有些词语与现代汉语读音和常用义不太一样。这就需要读注释或查阅相关资料。）交流剩下三句话的理解。示例：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。（教师适时补充：没有天生就知晓知识的圣人，像孔子之所以能达到多知多智的境界，也是由于多听多记、勤奋好学。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”，估计是因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是天生而降的圣人，为此，孔子不得不作此回应。）学如不及，犹恐失之。学习（就像追赶什么似的）生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。

（教师适时点拨：在本句中，孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。）吾尝终日不食终夜不寝以思无益,不学也。我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，但是并)没有益处，这样)还不如去学习。（教师点拨：这一段告诉我们学习的方法，实践的重要性）4.读出对这三句话的理解，思考：这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书的？预设：习方法学习态度（相机板书）采用自主学习、合作探究的方式，把握这部分的内容，并进一步探讨这部分所蕴含的学习上的方法和态度，使学生尽快掌握主要内容的同时，还能理解其中的含义。四、拓展延，总结升华

1.拓展：同学们，《论语》中有关读书学习的句子还有很多。“温故而知新可以为师矣。”“学而不思则罔,而不学则殆。”“学而时习之不亦说乎”2.希望同学们能积累孔子关于学习态度和学习方法的文言名句，在以后的学习中时刻提醒自己，努力学习。3.在理解大意的基础上采用多种方法引导学生背诵课文。）自由背诵；）同桌互背；）男女生比赛背；）小组比赛背；）师生合作背；