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2021年《行者无疆》读后感6《者疆读感1我以前并没有读过类似于《行者无疆》这样的游记,所以第一次读,甚是喜欢,而且感触颇深。让我深刻体会到了读万卷书不如行万里路的深层意思——就是行万里路其实就是在读万卷书并且行万里路的方式更加让人深刻还让我认识到了自己的才疏学浅。认识到了在知识这条路上自己还有很长很长的路要走。大师就是大师秋雨先生的这部作品论是从叙事方式、写作方法、还有知识覆盖面上都很完美,不深不浅,结合朴实的语言读起来很舒服而且余秋雨先生的确是一个极有思想力的人他去的每一个地方都是带着目的去的而且这种目的恰巧读者们也都很感兴趣比如去了解弗罗伦萨的文艺复兴了解德国的二战思想了解瑞士的中立思想等等而且再加上先生丰富的知识储备使在每一个章节都可以读到一些读者们自己不知道但却很感兴趣的知识以这本书仅仅只通过文字就让我看到了世间许多很美好的事物使我产生了无限的向往同时给我的生活增添了动力。书籍真的是人类进步的阶梯。接下来为大家分享我感兴趣的几个段落。

"得早年在一本书上读到,有一次费希特患病的夫人出现了危险的症状他本该留下侍候但原先约定的一次重要的演讲来不及推掉了,只得忍痛前往。没想到等他心急火燎地回来,夫人的病情居然有所好转他激动地流着眼泪与夫人拥抱亲吻人们说是这种拥抱亲吻使他传染上了夫人的病且此去世,现在我看着他们夫妻俩的合墓世间多数广场演讲者的家里总有一位妻子等着得非常殷切不不等他回来就独自离去,一次次等待,直等到长眠在一处。是余秋雨先生去德国了解德国哲学家费希特思想时写的。这位大文豪死后没有华丽的墓地只是与她的妻子一起合葬在普通的墓地(甚至称得上是简陋),而且先生还花了很大的力气才找到,德国的大部分人都不知道他埋葬在哪这一段之所以印象深刻没有错我学识有些短浅,只关注到了爱情。总有一位妻子等着,等得非常殷切,不是因为血缘关系,更不是因为功名利禄,只是因为爱。这让我想到了顾城的《多想爱》。忠贞不渝的爱情是人世间最美的经历。"年月瑞士实在让人羡慕我曾用这样几句话描述人家在制造枪炮,他们在制造手表,等到硝烟终于散去,人们定睛一看,只有瑞士设定的指针,游走在世界的手腕上。是先生在瑞士写的,这个国家没有什么名人,也没有石油等名贵矿物,只因它免除了战争的消耗所以几百年来平稳发展变成了世界上富裕的国家。先生的这几句话描写的贴切至极。

先生文中描写了许多非常华丽的风景建筑让人神往要说最令我印象深刻的还是圣家族大教堂个教堂位于西班牙的巴塞罗那,已经建100多年,他的设计师——高迪。用一生的时间去建造这个教堂却只建成了这个教堂的外立面他的学生还在继续这项伟大的工程,预计20__年,高迪逝世100年之际教堂可以完成。一个人的意志力竟可以强大到如此地步敢肯定他在建造这个教堂时绝对没有考虑时间只是专心于建造把每一处做到最好,做到极致。以至于时间都无法阻止他的脚步。这应该就是梦想的真正力量。《者疆读感2喜欢余秋雨先生的书他给我们的不仅是一本书更是一种世界观值观的传递带了我们一场世界各国的文化盛宴。让我们了解那段历史,那段被风沙掩埋的历史。历史是过去了,但历史应该也值得被我们铭记。不管那段历史是屈辱还是辉煌,它都已过去,我们要做的就是吸取教训,正确的大步向前。文化不是空洞的华丽的辞藻不是富丽堂皇的建筑是那种真正能触动心灵的事物《行者无疆》这本书,每一篇游记篇幅不长,却总能给人以回味咀嚼的空间每一方异乡土地似乎在作者笔下都包含着深邃的文化气息授人以探索的启迪这便是脱俗于一

般游记散文的轻描淡写抑或走马观花式的长篇累牍因而在回味中夹带着思索,在思索中让人明智。捧起一本记叙了漫漫行程的游记仿佛打开了一扇引领我们通向新奇的大千世界的窗户。世界之大,我们无法想象,尤其是文化的差异让我们向往为前从未企及因而渴望已久,不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁需面对充裕的文字,我们想象的翅膀已在不知不觉中伸展。《行者无疆》这部书主要以欧洲各国的历史文化为线索,穿去许多古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等实实在在的文华的载体有令人震撼的庞贝古城文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达。芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物,有法国的饮食瑞士的钟表西班牙的斗牛场等等然后作者在赞叹惋惜,羡慕哀伤过后与我国的历史文化暗暗地进行冷静的比较在比较中进行反思思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距,我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。有差异,就有根源,作者认为这种现象的根源,在于文华的隔膜。然而,这个隔膜,不在古典学理的译文不同,不在陶瓷、丝绸的喜好不同也不在社会数据的把握不同在中国人的个人日常情感方式的不同因为它既是中国文化的历史积淀又是中国文化的基座给中国文化带来了血色带来了耻辱和尊严。

读万卷书,行万里路。读书和思考的过程总是相辅相成的,在读书的过程中体会人生,在行走的过程中感悟人生行者无疆给我们打开了欧洲的文化之旅的窗口让我更是向往自己能亲身去体验一下欣赏欧洲的一路风景体会欧洲的独有文化风情,感受文化带来的心灵之旅。“让心灵去旅行”这句话一直被我深深牢记,一次远行,不仅是身体在自然与人文景观中穿行,更是心灵得到洗涤和震撼。余秋雨先生的这本《行者无疆》不仅是一本引人入胜的游记,更是一本洗涤灵魂的圣经这绝不是一次简单的欧洲之行也不是一次简单的电视节目是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之旅去追忆古老西方文明的旅行是一次重新探索发现新时代西方文化,风土人情的的旅行。这不仅是旅行,更是对文化的探寻。无论余秋雨站在哪一座城市都在思索着一座城市的文化历史。这才是真正意义上的旅行我们很荣幸通过大师的眼睛知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地历经沧桑的考验它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去它和古老的中华文明一样在历史的长河中,经历过自己的兴盛时代,又经历自己的《者疆读感3

断断续续读完余秋雨先生所著的《行者无疆》这本书,仿佛是一次奇妙的游历,心境豁然。立于书页指间,书中美轮美奂的世界令人陶醉风景触手可及一行字母一条小巷一片墓地、一份图表、一座城堡、一群闲人、一块巨石、一面蓝旗。古老而神秘的欧洲,厚重而丰盈的疆土,在余秋雨先生的笔下,充实而释然的拉开帷幕。全书共分四卷,第一卷:废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发。第二卷:森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽。第三卷热闹精致张扬历史常常在这里转折第四卷苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝冻。四卷分别记述了他在南欧,中欧,西欧和北欧的所见所闻,所思所想,描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。这本书也可以说是余秋雨先生的欧行漫记与同行者一道远行前往欧洲进行社会考察和采访从南欧一角踏上欧洲大陆开始,由南至北,一路前行,带领读者走遍欧洲九十六座城市。无论他站在哪一座城市,他并不止于眼前的风景,总是要思考,思考这座城市的历史思考这座城市的文化思考后人对这座城市的评价。意大利的庞贝古城废墟,是大自然以火山的威力,瞬间凝固了一座鲜活的城市。可以想象,站在发掘出的废墟面前,人类群体在毫无预告的情况下集体死亡时毁灭何等震撼,以至于作者在文中频频使用“劳累”和“心累”的词语。知道罗

马缘于美丽绝伦绝代的奥黛丽赫本的电罗马假日唯美暖心的爱情故事外,罗马的伟大与厚重,从每一扇旧窗、每一块旧砖、每一道雕纹、每一处老藤溢出,独具匠心的设计,意气昂扬的姿态无不彰显出一种伟大和典范作者笔下的罗马假日,空静之境,它不仅是一部影片,更是一种生活态度。北欧童话,一步跨进北欧,立即天高地阔。奥登塞,安徒生的家乡,他出生的那间红顶房房间非常狭小但却凝聚了世界各国孩子们的目光很少悬挂国旗的丹麦把一面国旗端端正正地升起在那幢红顶房上。一个不太在乎标志的国家,终于找到了国家标志。这是所有的童话集合而成的一个童话。仍是那条小巷,却空无一人,抬起头,月色已高挂,路灯闪烁着昏暗的光芒暗淡中流露着寂静路旁有一扇质朴的暗红色门,刚要轻叩,却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红辅满每一处,因为经受岁月的洗礼,油漆已失去了当年的耀眼,沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念,却又缓缓放下悬着的手,门里的人是不是已经进入了梦乡了呢?在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧。转过身,白天摆出的几张桌椅已经收了回去,只有一抹淡雅的月色投置于地上,盛开的几株花儿也仿佛陷入梦境,低低地垂着蕊儿,空荡荡的小巷别有一番韵味。读着美妙的文字思徜徉作博大精深的文字里跋涉,移步换景,仿佛角角落落都新奇,又仿佛每一处景致都熟悉,熟

悉到可以透过文字摸异国他乡的微笑碰无可奈何的叹息。在有力度的温暖和沉思中,静静体味,默默动容,就像作者在结语中写到:“结语不是结论,任何真正的旅行都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后,只是一声轻轻的苦笑。他说一连讲了那么多地方一定夹杂着太多的错但是即便把所有的错加起来,也抵不过这样一个事实:我们对欧洲的了解,远远超过欧洲对于中国”。《者疆读感4先生在九十年代跨越了中亚、西亚、欧洲大地,在窥探城市风貌和人们历史的道路上一直在思索着可以说每到一处他都用一颗非常激动的笔记录着自己对于建筑诗文历史整体的打量和逐渐深入的剖析。就是在他散散的字里们隐隐约约感觉到了一位文人乃至整个当代的文人的内心躁动为渐渐迷失的价值躁动为不能彻底解惑的书斋遗迹躁动,为曾经并不安详现代又悄然无声躁动。说白了化就是在第三次科技革命后渐渐失去了应有的尊重和保留。但是历史的小巷里闲人的谈资间民间的野史中或多或少能收敛到一些真正艺术的残垢舔到与艺术本身相关的墨汁所以我每次读那些没有被注重的遗迹时想徜徉在自己设定的背

景里希望永远不要出来因为一旦出来就破坏了那张用想象安慰的画卷。他大概有许多感慨的话要说以才记叙下自己在旅途中临时感知,那些感知是经过加工的。我自己每次看那些关于庞贝、罗马、威尼斯时,就不禁感觉到背后的灼热,这便是对于文化苦旅的粗糙触摸的感觉。从亚洲走到北极是遥远的,但要真正地让一些野蛮、荒诞、懒散沉落在人们的主观之后那么这个过程更遥远在走访过程中多是热情让人难以身处冷落的部落所以比以往文人更有怀敬、沉湎之情。虽然漫长,但是着实询问了些关于恢宏的东西,碾碎了不该破坏这些原本不羼有近代的东西一路的记忆一路的欣赏和叹息!将蔓延在欧洲的罗马文明和扩散在太平洋西岸的中华文明进行一次对照。从城市的布局,前人的书籍,保存的建筑,全然能分晓两种文化是有着很多的相似而并未人们所说的排斥所以要我们感同深受地去咀嚼一些即使是颓废的带有偏见的风俗。中西亚洲并不是美国那样单调并中国现在的不伦不类,或许在不经意的半壁半开的木门就能够透露出一点关于当地的秘密,或许在熙熙攘攘的人群中就能够闲聊到关于古代的茶馆、酒廊许在公共的广场和天然的花亭不受意识控制地就能发现我们需要采摘的现场从别人和博物馆收藏的古画里从大街小

巷一路皆是的雕纹中从一位赤足皮肤黝黑的农夫的眼神里都可以解读到过去对现的影响。要拍摄的画面太多太多每一次的拍摄也并没有雷同所以你就不问时间就是在捕做,直至胶卷没了,直至人都困睡了。然而有的不要去这般的拍摄这样反而使得所经历的有了缺陷难以使得艺术在固定的镜头里辗转所以就用笔记就用自己的脑袋去揣测、推敲,串联着前人们的见识,夹杂自己的听闻。哪怕在一处小小的寓言里,你也能领略到寓言背后时代的风骚。美丽可能是背驰的,隐讳的,不愿意去回忆的。但是谁让我们这样说它有这样的质感?是我们所看的影视里有过在这个国度生活的那些人以这只代表了他们的见解并未你自己的阅览真正的体会是无论全盘否定自己的情感无论让你突然停笔失去了灵感无论欣喜到癫狂的地步都能保持着对于一种物象和精神的平视。就是这种带有好奇的、惶恐的、畏忌的、模糊的心情去修饰着这些平视后留下的结果真正的造就了染了、激活了美。《行者无疆》的确是本难以释手的书,通过保留一些所见识到的躯壳充满带有东西方全然的思想使得文化在上升。行者无疆,但最后只是无我。《者疆读感5

当初我在选购书籍的时候,看到它的封面是那样的神秘-在两幢古风墨色的欧式建筑间,晨曦的霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中行者无疆读后感用一片辉煌亮开了这条青石板小道墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光芒延伸的力量。而路上的行者正是介于昨天与明天的行者他穿越时间的约束,游历在各个城市间。用自己独特的思绪,记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记:《行者无疆》。作者漫漫行程的游记佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇的大千世界的窗扉因为之前从未企及而又渴望已久不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁需坦然的面对充裕的文字我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展不倦的飞往文字里的国度。原来贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒每每到了险恶的情势那些自愿放弃道义的人便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人这是他们的本能本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活,应该是岌岌可危了罢。难保哪天,自己所谓的挚友也重蹈覆辙--自己出卖,至自己于万丈深渊。那样的生活,着实让他们虚妄的人生疑云密布,险象迭生。

原来宗教对人类的蒙惑早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉,为了维护自己的生活,为了获得责斥的快感…他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人。他的良知何在道教皇的利益真的高于真正的事实名誉的确是身外之物可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言__呢。原来无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮色彩注定带来无可避免的灾难却不料它会摧毁一个艺术创作者的下半生并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平反昭雪他用自己所能描绘下的情景,将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得用心欣赏他们携带着嘲弄的笑意聚集在喧嚷街市的角落并起用对他人遭殃的兴奋来微笑那邪恶的微笑使他们成功的划清了自己与这副无价珍品的界限因为他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。原来不听旁人的劝告一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一种掩饰性的表演,但奥斯陆不是那里的历史原本是茫然的存在的却因智者执着地透露让历史"获"诚实与尊重让历史确切的痕迹不显得苍凉寂寞让历史不必无奈地凝冻于时光的流逝之中…正因为这样,历史才没有把奥斯陆给删除,并引来了极多的参观者。这

或许便是诚实然面对历史的"代价--那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击不难看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感图浓墨重彩的勾勒而是往往不惜用犀利的笔触记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。作者通过欣赏文化的眼光欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长,却总能给人以回味,咀嚼的空间。行者,行走的人。无疆。杳无边际,颇有些穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见"意思,果然给人意味深长的怀念。《者疆读感6作者漫漫行程的游记佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇的大千世界的窗扉因为之前从未企及而又渴望已久不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁需坦然的面对充裕的文字我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展不倦的飞往文字里的国度。原来贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒每每到了险恶的情势那些自愿放弃道义的人便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人这是他们的本能本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生

活,应该是岌岌可危了罢。难保哪天,自己所谓的挚友也重蹈覆辙——将自己出卖,至自己于万丈深渊。那样的生活,着实让他们虚妄的人生疑云密布,险象迭生。原来宗教对人类的蒙惑早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉,为了维护自己的生活,为了获得责斥的快感他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者背信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人的良知何在?难道教皇的利益真的高于真正的事实名誉的确是身外之物可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言呢。原来无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮色彩注定带来无可避免

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