2021年《山居秋暝》教案范文(精选3篇)

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简单易用（页眉可删）《山秋暝教案文（选3篇《居暝教1教学目的1品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。2诵读课文。抓住意象，品味意境。3对王维思想的了解。教学时数：课时教学过程一、导入思考被苏称诗中有画画中有诗诗人是谁（王维）二、走近王王维（701—761），字摩诘，蒲（今山西永济）人。开元九年（721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，

称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。三、诵读山居秋暝（王维）空山/雨/，天气来/。明月/间/，清泉上/。竹喧//女，莲动/舟。随意/芳/，王孙/留。四、初步感：1这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”“秋暝”分别是什么意思？“山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。本诗写秋天傍晚的山景。2抓住意象

空山新雨后，时间、地点、天气景)天气晚来秋。明月松间照，景物:、松、泉、石体)清泉石上流。竹喧归浣女，人物:女归、渔舟下体)莲动下渔舟。随意春芳歇，诗人愿望（抒情）王孙自可留。3发挥想象，联想意境这首诗描绘了一幅山村晚景图请抓住意象极其特征通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）（范文）山居秋暝雨说停就停了村庄被冲洗得清清爽爽袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。

偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者此万念俱寂卧山间究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。五、深入鉴赏1讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？“空山”如何理解？“空山”的理解环境：无人(无达官贵人)无声（无尘世喧嚣）

心境：空明无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》2“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？“明月松间照，清泉石上流”：诗句中蕴含了哪几组对比？动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等相对、对比中，景是和谐的，主要特点：幽清、明净。3为何先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动”再写“下渔舟”？景是和谐的，那么人加入又如何呢？下景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一）山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静

村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。诗人厌恶污浊的官场这里安静淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”。4由诗中所写景与人来看，诗人追求的到底是怎样的一种人生态度？景清幽、明净，以物芳而明志洁；人淳厚、朴实，广人相而望政通。王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。息阴无恶木，饮水必清源。宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎呕见王侯。——王维六、扩展阅读“明月松间照，清泉石上流”体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？

——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。七、课后思：除了隐居，有无更好的方式？隐居是不是逃避？试与屈原比较。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《居暝教2重点理解诗人创作的独特风格难点培养鉴赏能力课型讲授课教具多媒体课件目的了解近体诗的有关知识从意象入手认真品味诗歌；学习诗人精妙的构思，理解诗人创作的独特风格。方法赏读结合，揣摩诗歌的意蕴、风格及写作技巧；诵读——讨论——质疑——答难——领悟。教学内容与教学进程一、导语设

中国是一个诗的国度，从“一言以蔽之，思无邪”的《诗三百》到堪称百世之师的《离骚》为代表的楚辞，从刚健清新的汉魏乐府到多彩多姿的南北朝民歌我国古典诗歌发展到唐代可以说是一个顶峰，出现了李白、杜甫、王维等一批大师，现实主义、浪漫主义创作方法两河并流。今天我们来一起学习唐诗《山居秋暝》。二、介绍近诗的常识近体诗（也叫“今体诗”、“律诗”）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。近体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”。二、四句要求押韵，第一句可押可不押。律诗共有八句话，分四联，分别称为“首联”“颔联“颈联“尾联”。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律颔联和颈联必须对仗，二、四八句必须押韵。无论律诗还是绝句，都非常讲究平仄。三、赏析王的《山居秋》1.简介维王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后来，由于政局的变化

无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅过着半官半隐的生活这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。2.品读歌（教师范读，学齐声朗读3分析首联：第一联“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”的“空”在这里不当空空荡荡一无所有讲而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。与“去来江口守空船”的“来”同义。“新”，清新。词序应为秋晚空山雨后天气新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。“空山新雨后，天气晚来秋”两句，概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。因此，这一开头的两句，读来似乎平淡，却很有兴味。4.分析联：第二联“明月松间照，清泉石上流”，这两句按照一般的说法应该是“明月照松间，清泉流石上”。现在，诗人先写出“明月松间”和“清泉石上”两组自然景象，最后才作力点出“照”字和“流”字，这样就突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往

能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味这既显示了月光照在松林之上又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。5.分析联：颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声仔细推敲起来里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。这两句的写法是先写听到的“竹喧”声和看到的“莲动”景象，然后再写“竹喧”和“莲动”的.因，推出浣衣归来的妇女和沿流而下的渔船从而构成一幅有层次有节奏的电影镜头般的活动画面显得意境深远耐人寻味这就“浣女归竹喧渔舟下莲动”这样平铺直叙、和盘托出要好得多。6.翻译三联诗句找1～2学生谈谈三联的翻）例：秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上在月光辉映之下宛若一条洁白的绸布闪闪发光，随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来

了，密密的荷叶丛中，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。）7.分析联：诗的前三联着重写景想象一下诗人给我们描绘地画面空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声舟穿过荷花丛的动态谐完美地融合在一起声有色，有景有人成了清新秀丽的乡村生活图景使人感到陶醉，所以情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留。”“随意”，任凭、照例的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句原出楚辞招隐士兮归来山中兮不可久留意思是说，王孙公子快回来吧，山中是不能久留的。在这里王维反用其意说春天的景象虽然要照例地消失我还是愿意留在山中，因为秋天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的令人向往使人陶醉随意春芳歇，王孙自可留是作者的感慨一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。8鉴赏要点⑴动静结合

这首诗就是一幅极动人的山水画笔下意向明月皎洁泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。⑵意境优美“明月松间照，清泉石上流”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”与“人闲桂花落，夜静春山空。出惊山鸟时鸣春涧中”这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。9.小结王维的这首山水名篇过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘反映了诗人对安静淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。10.置作业⑴背诵默写这首诗；⑵这首诗你最喜欢的是哪句？写一段200字左右的赏析说明理由。《居暝教3教学目的

1欣赏并领会近体诗的艺术特点。2品味诗歌的意境。3增强环保意识。教学重点、点1重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。2难点：对诗人思想感情的认识。教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。教学步骤一、课前引、复习诗歌知识。二、课文分详细过程：《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留王维的山水诗有个很突出的特点用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是寓静于动或动中显静。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：飒飒秋雨中浅浅石榴泻跳波自相渐白鹭惊复下家濑木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞闲桂花落夜静春山空月出惊山鸟鸣春涧中

鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的这些在纸上看来又吵又闹的家伙完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来为他的诗丰缛而不华靡的原因之一。这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的秋暝。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：庭风吹故叶，阶露净寒莎。（雍陶）听雨寒更尽，开门落叶深。（僧无可）花酣莲报谢，叶在柳呈疏（司空曙）都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是大暑去酷吏清风来故人微雨池塘见好风襟袖知。（杜牧可是王维在这里却把空山的秋暝写的如此热闹明月松间照清泉石上流上一句是所见下一句是所闻竹喧归浣女，莲动下渔舟。上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一

起。正如蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界而是为了烘托它人们从这些喧闹的景物中很自然地体味出一种和平恬静体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为四灵之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行我不知道作者当时的心情如何也许他认为这样才算是真实地写出雁荡山的景色然而他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子把幽静通向冰冷甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同在诗的