高中历史北师大版文化史本册总复习总复习阶段综合测评3

阶段综合测评(三)(第五、六单元)(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．1964年10月16日，寓居美国的李宗仁向来访者说：“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。”当时使西方人观念发生变化的直接原因是()A．中国成功爆炸了第一颗原子弹B．提出“科教兴国”战略C．中国掌握了载人航天技术D．中国成功发射了第一颗人造地球卫星【解析】本题解题的关键是时间“1964年”，A项是1964年，B项是改革开放后，C项是2023年，D项是1970年。【答案】A2．西班牙《世界报》报道：“中国龙已经飞起来了，而且飞得很高，它使整个中国充满了自豪。”德国《汉诺威汇报》报道：“中国正在奋起直追。中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。”两则关于我国科技成就的评论，最有可能是指()【导学号：00910159】A．中近程导弹实验成功B．“东方红1号”发射成功C．中国第一颗原子弹爆炸成功D．“神舟”五号进入太空【解析】与“中国龙已经飞起来了”“中国人进入太空”符合的是B、D两项，“证明了这个经济迅速崛起的国家的实力”，中国的崛起是改革开放的结果，故只能选D项。“东方红1号”发射成功是在“文化大革命”时期。【解析】D3．1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了()A．“百家争鸣”的方针B．“百花齐放”的主张C．“文化革命”的观点D．“为人民服务”的宗旨【解析】从题干中“笔墨官司，有比无好”的信息可知毛泽东主张学术方面“百家争鸣”，故A项正确；B项是文学艺术方面的主张，而题干属于学术上的争鸣，排除；C、D两项与题干信息无关，排除。【答案】A4．1961年8月，北方昆曲剧院公演《李慧娘》，受到首都文艺界的广泛赞誉；1963年5月《文汇报》发表文章，公开批判《李慧娘》；“文革”期间，北方昆曲剧院被解散；1979年4月，北方昆曲剧院恢复建制，《李慧娘》一剧恢复上演。上述状况提示的本质问题是()A．政治运动左右文艺发展B．该剧剧本存在严重问题C．“双百”方针贯彻的曲折D．党的文艺指导方针不断变化【解析】本题考查新中国文艺的发展。材料反映了该剧的曲折经历，“文革”中，因为受到了“左”倾思想的影响而遭受批判。【答案】A5．第一次全国教育工作会议总结报告中提出：“一、以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育有用经验，借助苏联经验。二、创办人民大学，同时普遍举办工农速成中学，把工农干部培养成知识分子。三、老区教育，现在以巩固与提高为主，解决师资、教材问题。”这集中反映出新中国成立初期的教育()A．基础相当薄弱 B．照搬苏联经验C．强调政治导向 D．发展急于求成【解析】通过材料并结合所学知识不难发现，新中国成立初期的教育既没有强调政治导向，也没有急于求成，只是借鉴了苏联的经验，材料只是强调新中国成立初期的教育基础相当薄弱，综上所述本题答案只能是A项。【答案】A6.右图是新中国成立后某一时期的中学语文课本封面，这一时期()A．国家重视中等教育B．比较完整的国民教育体系形成C．高校招收“工农兵学员”D．教育执行“三个面向”思想【解析】从图片中的军装、红宝书可知是“文化大革命”时期，故选C项。【答案】C7．(2023·陕西学业水平测试)在介绍古希腊某位哲学家的时候，某同学创作了一首小诗，诗中说：“他如清澈的湖水，他是明净的化身，他视知识为美德，他引导人们关照心灵，他是先知，更是无畏的殉道者……”这位哲学家是()【导学号：00910160】A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底C．但丁 D．康德【解析】由材料中的“古希腊某位哲学家”可以排除意大利的但丁和德意志的康德；由“视知识为美德”可知答案是苏格拉底。【答案】B8．(2023·山东学业水平测试)右图所示著作以讲故事的形式，描绘了意大利社会生活的画面。它着意刻画的是“人”，而不再是虚无缥缈的“神”。该著作成书于下列哪一历史事件中()A．智者运动 B．文艺复兴C．宗教改革 D．启蒙运动【解析】《十日谈》是文艺复兴时期薄伽丘的代表作，作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。【答案】B9．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”他的观点反映了当时的人们()【导学号：00910161】A．追求人性解放 B．反对封建专制C．追求政治民主 D．反对宗教信仰【解析】“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”体现了文艺复兴时期对现世幸福的追求，故A项正确；彼特拉克是文艺复兴时期意大利文学三杰之一，文艺复兴没有反对封建专制，故B项错误；文艺复兴主要反对基督教神权，故C项错误；文艺复兴没有反对宗教信仰，故D项错误。【答案】A10．提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救”的宗教改革家是()【导学号：00910162】A．但丁 B．马丁·路德C．伏尔泰 D．康德【解析】德意志宗教改革家马丁·路德提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救”的主张。但丁是文艺复兴时期的人文主义者；伏尔泰和康德是启蒙运动时期的思想家，三人都不是宗教改革家。【答案】B11．卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张()【导学号：00910123】A．制定契约限制官吏滥用职权B．个人意志凌驾于公权之上C．反对用暴力手段解决官民对立D．官吏行使权力需接受人民监督【解析】通过材料并结合所学知识不难发现，行政权力的受任者即官吏绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，这体现了卢梭的人民主权说，故主张官吏行使权力需接受人民监督。【答案】D12．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指()A．反抗权威，强调个人自由B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由D．反抗权威，重视法制【解析】启蒙运动抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，主张自由平等；宗教改革运动主张“信仰得救”，否定罗马教廷的权威。二者都反抗权威，强调个人自由。宗教改革并没有完全脱离宗教迷信，没有把人们的理性彻底解放出来，宗教改革也没有涉及法制，因此B、C、D三项属于启蒙运动，A项是启蒙运动和宗教改革运动的共同点。【答案】A二、非选择题(本大题共2小题，每小题26分，共52分)13．阅读下列材料，回答问题。【导学号：00910163】材料一改革教育、改革文艺、改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑，以利于巩固和发展社会主义制度……在这场“文化大革命”中，必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象。——《关于无产阶级文化大革命的决定》材料二1978年的春天来得更早。1978年3月召开了全国科学大会，邓小平在会上宣布中共中央的观点：科学技术是生产力。——《改革开放20年之科教篇》材料三邓小平同志在总结“文化大革命”和十年改革开放的历史经验教训时指出：“没有人才不行，没有知识不行。‘文化大革命’的一个大错误是耽误了十年人才的培养。现在要抓紧发展教育事业。”他还说“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话”“科学技术人才的培养，基础在教育”。材料四中共十七大报告指出，“优先发展教育，建设人力资源强国。教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础”。(1)材料一对我国的教育做出了怎样的错误估计？这种“教育革命”造成了怎样的后果？(10分)(2)从材料二中你可以获取什么历史信息？你如何看待“科学技术是生产力”这一论断？(6分)(3)根据材料三和所学知识，指出改革开放以后，邓小平提出的教育思想和指导方针。(6分)(4)材料三、四的观点有何共同之处？(4分)【解析】第(1)问抓住材料一中的“必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象”这一信息分析。第(2)问注意分析材料二介绍的1978年全国科学大会上邓小平提出“科学技术是生产力”的观点。第(3)问可结合材料的中心即发展教育事业并结合所学知识归纳。第(4)问注意两则材料表明了不同时期党和国家领导人都十分重视和关心教育事业的发展，将教育置于“国运兴衰”的战略地位。【答案】(1)错误估计：认为资产阶级知识分子已经统治了学校，必须在“文化大革命”中彻底改变这种现象。后果：“左”倾错误统治了教育阵地，教育事业遭到了极其严重的破坏，使中国在该时期出现“文化断层”“人才断层”的局面。(2)信息：中央进一步认识到了科技的重要性。认识：反映了科技发展和社会发展的基本特点，是对科学技术在当代生产力和社会发展变革中作用的理论概括。(3)提出确立教育优先发展战略地位的思想，提出“科教兴国”的发展战略；提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的教育改革指导方针。(4)都强调教育的重要性，都指出教育的重要战略地位，即“国运兴衰，系于教育”。14．阅读下列材料，回答问题。材料一至于神，我们既无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉材料二下面是文艺复兴时期的作品。《十日谈》材料三灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。——《路德选集》材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。——孟德斯鸠《论法的精神》(1)根据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(4分)(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(10分)(3)根据材料四并结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(6分)【解析】第(1)问结合材料信息“至于神，我们既无法真切……长什么样子”“人是万物的尺度”归纳。第(2)问主要考查文艺复兴与宗教改革的相关知识，结合所学知识概括即可。第(3)问结合启蒙运动时期启蒙思想家的主张回答。第(4)问结合教材中人文主