杨薇-历史主义的科学范式变革模式

历史主义的科学范式变革模式工商管理学院：杨薇学派起源历史主义学派是从批判理性主义之中演化而来的一个科学哲学派别。它形成于20世纪50年代之末，流行于60年代之初，目前仍具有相当影响。波普尔的批判理性主义主张动态地研究科学发展的模式，但只是从纯科学、纯逻辑的角度去进行这种探索，而不是从科学与社会的关系中、从科学发展的历史事实中去总结。他的后继者和学生继承了他关心研究科学发展动态模式的观点，结合当时科学发展的情况，批判了他只重理性分析，而忽视社会和历史的分析之缺陷，将科学哲学的研究与科学史的研究结合起来，从而形成了科学哲学之中的历史主义学派。历史主义学派的代表人物有库恩、拉卡托斯、费耶尔阿本德、阿伽西、斯太格缪勒、汉森和图尔明等人主要学术观点反对把科学看作是若干孤立命题的逻辑结合，认为科学是由许多相互联系依存的命题、定律和原理所构成的统一整体。认为科学理论的提出不是通过经验事实的归纳，而依赖于灵感。主张科学发展的动态模式，反对静态地研究科学问题，反对单凭人的认识来构造科学发展模式，认为科学发展的动态模式只有从科学发展的历史中寻找。反对将科学发展仅仅看成是量的积累，或仅仅是质的飞跃，认为科学发展模式是量变和质变交替的模式。托马斯•库恩简介托马斯•库恩（ThomasKuhn,1922一1996），美国物理学家、科学哲学家、历史学家。1946年和1949年获哈佛大学物理学和哲学的博士学位。最著名的代表作是《科学革命的结构》（1962），在科学哲学史开辟了一个既不同于逻辑实证主义，又不同于否证主义的“历史学派”时期。此外还有《哥白尼革命：西方思想发展中的行星天文学》（1957)，《必要的张力》（1977)，《黑体理论和量子的不连续性》。库恩的特点是思想深刻，但拙于表达。虽然引起很多争议，但他的成就大家仍然铭记在心，有人把他的《科学革命的结构》一书列为20世纪科学哲学五大成就之一。库恩思想形成的背景在1947年，发生了一件十分寻常，但是却对库恩一生的学术生涯产生决定性影响的事情。当时库恩被邀请参加一期为社会科学家举办的讲述物理学发展的讲座，他暂时中断了正在进行的博士论文的准备工作，转而仔细地研究了伽利略，牛顿，乃至亚里士多德等人的力学理论。这使他第一次对科学史有所了解，然而出乎意料的是，这种对过时的理论和实践的了解，竟彻底推翻了他以前对科学的本质和获得成就的某些基本想法。因为在科学史的研究中，库恩发现，无论是新的，还是旧的力学理论体系，在它们的那些历史时期，都能解决一些实际的问题。但是，它们对相同的观察事实的解释竟没有相似之处。亚里土多德的力学体系与牛顿的体系的关系是这样，牛顿体系同爱因斯坦的体系的关系也是如此。所以库恩认为，传统的关于科学本质的进步性质以及知识的不断积累增长的观点，不管怎样的言之成理，却不能说明历史研究中所呈现出来的实际情况。但是，这些观点历来都是许多科学问题讨论中的基本原则，因此库恩强烈地感到，有必要彻底揭穿它们貌似有理的假象。库恩思想形成的背景库恩既反对逻辑实证主义的“证实原则”。也反对批判理性主义的“否证原则”，更反对以“证实”或“否证”作为科学进步的动力。库恩通过科学史的考察发现，革命性的科学发现，往往在它们的初期，既缺乏可证实性，也缺乏可否证性。哥白尼学说，开始时几乎没有什么证据。但是，从反面看，在它的初期要否证哥白尼学说也很困难。但它还是在科学史上赢得了一席之地。牛顿力学和爱因斯坦的相对论，最初都有过否证，但都又挺过来了。由此，库恩认为科学的发展并不仅仅是理论与经验是否一致的问题，科学作为一种社会事业，它的发展涉及到认识论以外的社会学和心理学问题。因此，库恩在研究科学发展的规律时，吸收了波普尔的动态观，批判了逻辑实证主义者和波普尔等人只重视理性逻辑分析而忽视社会的、历史的分析的缺陷，把科学哲学与科学史结合起来，创立了“历史主义学派”的科学哲学他从历史主义出发,提出了范式的概念,并创立了常规科学和科学革命相互交替的科学发展的动态模式。范式概念的提出在1962年，库恩发表了他的最重要的科学哲学著作《科学革命的结构》。这本书的出版引起了科学哲学界的震动，一时间，自然科学界和社会科学界都形成了研究、讨论此书的热潮，从而为库恩赢得了世界性的声誉。在这本书中，库恩反对那种把科学知识的增长看成直线似的积累，或者不断推翻的增长的观点，反对把科学和科学思想的历史发展过程看成逻辑或逻辑方法的过程。他依据科学史材料，提出了科学和科学思想发展的动态结构理论，第一次明确地使用了这个理论的核心概念“范式”。库恩认为：“范式’这个概念与‘科学家集团’或‘科学共同体’这个概念是密切相关的，它是‘科学家集团’或‘科学共同体’的成员们所共同具有的东西。”范式的概念综合地说，科学范式就是在特定时期内，科学共同体所共有的原则、理论、定律、准则、方法、信念、价值观的总和。它们既是科学共同体当中每一个成员的行动纲领，又是科学共同体每一个成员共同遵循的思想准则。他所说的“科学共同体”，就是指在科学发展的某一历史时期某学科领域中持有共同基本理论、基本观点和基本方法的科学家集团。他说：“科学共同体是由一群经历了相同的教育和业务的传授、吸收了相同的技术文献、获得了相同的学科训练的科学专业的从事者所组成的”。范式的特点范式是一定时期内科学共同体“看问题的方式”，包括共同的世界观、方法论、信仰和价值标准。范式是科学共同体一致接受的专业学科的基本理论和所取得的重大科学成就，包括可以进行逻辑和数学演算的符号系统。范式是科学共同体拥有的仪器设备和使用方法。范式是科学共同体从事科学活动所遵循的范例，科学共同体的成员通过范例的学习，才能掌握范式，学习解决同类问题的方法。

库恩认为“科学专业就是由这样一些共同体所分别承担并推向前进的。”在确定科学共同体的基础上，库恩认为是范式决定共同体内专业充分交流、专业见解一致的特点。科学发展图式——科学革命的结构托马斯•库恩对科学哲学的最大贡献，是把科学的进步看作是范式的不断变革的过程。具体包括以下几个阶段和时期：从前科学（无范式）———常规科学（建立范式）———反常和科学危机（范式动摇）———科学革命（建立新范式）———新的常规科学前科学时期库恩把范式还没有形成之前的科学发展阶段称为前科学阶段，在这一阶段，没有确立统一的范式,对本学科的一些基本观点还没有达成共识，各种理论、学派相互争论，这是科学发展的原始阶段。在前科学阶段各种理论争论的结果，就是有一个理论战胜竞争对手而成为普遍被接受的理论，形成公认的范式。库恩认为：“理论要作为一种范式，它必须优于它的竞争对手”。常规科学时期常规科学阶段是指确立和发展范式的阶段。科学研究由于有了共同遵循的范式,解题研究工作便可深入发展。库恩指出，常规科学就是常态研究的科学，是人们在一定范式指导下所进行正常的科学研究活动的过程。库恩认为，常规科学的本质不是去否定旧范式，建立新范式，而是不断地阐明、发展、验证和完善已经形成的范式。常规科学的目的，并不是要作出某种重大的科学发现，而是运用已有的范式去解决难题，从而使己有的科学知识稳步地扩大和精确化，是科学发展的渐进阶段。反常和科学危机经过科学发展的常规科学阶段，科学活动不断地揭示出人们意料之外的与范式不一致的新现象，这些新现象超出现有范式的预期范围。现有的范式难以对其进行解释，于是出现了反常现象。库恩认为经常出现的反常现象是科学发展的一种内在动力，因为这些反常可以激励科学家们去研究它们,从而作出新的科学发现。反常出现以后通常会有两种情况，一种是科学家通过改进科学研究的物质手段，提出一些辅助性假设，来把反常纳入范式的轨道，使反常被范式同化。另一种则是己有范式不能同化反常，这时，人们便开始怀疑范式，受范式支配的常规科学也面临考验，从而导致危机的出现。科学革命所谓科学革命，就是科学向新范式的转换。正如托马斯•库恩所说：“科学革命在这里被当作是那些非积累的发展事件，在其中一套陈旧的范式全部或局部被一套新的不相容的范式所代替。”科学革命意味着放弃旧的科学范式，创立新的范式，实现科学共同体在思想、概念框架、是非准则等等多方面的或全方位的转向，即在新的范式的指导下进行新的常规科学的研究。新旧范式的更替一经完成，科学也就进步了。新的常规科学在新的常规科学阶段，科学