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文档简介

辩证否定观与形而上学否定观的对立

辩证否定观形而上学否定观事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断和停止实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切,要么否定一切练习

哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展C一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”没问题“没问题。”发型师说。然后他……1、辩证否定观和创新意识二、树立创新意识是唯物辩证法的要求2、辩证法的革命批判精神和创新意识(1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵①对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵1、辩证否定观和创新意识二、树立创新意识是唯物辩证法的要求2、辩证法的革命批判精神和创新意识(1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(3)辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的(4)辩证法的革命批判精神的方法论要求辩证法的革命批判精神的方法论要求①密切关注变化发展着的的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念;②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(破旧)(立新)D人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们①解放思想,破除一切传统观念②在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新③在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题④要敢于打破常规,进行逆向思维

A、①②③B、①③④

C、①②④D、②③④练习1、辩证否定观与创新意识一、树立创新意识是唯物辩证法的要求①特点(1)辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己②实质是“扬弃”③与形而上学否定观的对立(2)辩证否定观的方法论要求2、辩证法的革命批判精神和创新意识(1)树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(2)辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(3)辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的(4)辩证法的革命批判精神的方法论要求小结二、创新是民族进步的灵魂1.创新推动社会生产力的发展2.创新推动生产关系和社会制度的变革3.创新推动人类思维和文化的发展第十课创新意识与社会进步二、创新是民族进步的灵魂1、创新推动社会生产力的发展◆科学的本质就是创新◆创新推动了生产力的发展●更新了生产工具和生产技术●提高了劳动者的素质●开辟了更广阔的劳动对象2、创新推动生产关系和社会制度的变革◆实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导◆理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新二、创新是民族进步的灵魂3、创新推动人类思维和文化的发展◆创新推动了人类思维方式的变化实践基础上的理论创新理论指导下的实践创新认识的对象和范围日趋广阔思维的性质和水平不断更新和提高◆人类文化的发展是通过创新实现的中国文化优秀传统外国文化有益成果当代中国的先进文化二、创新是民族进步的灵魂●实践永无止境,创新永无止境。●实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。●创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。生产力的发展生产关系和社会制度的变革人类思维和文化的发展创新二、创新是民族进步的灵魂思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)唯物论:创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。主观与客观是具体的历史的统一辩证法:

(1)创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题发展是新事物代替旧事物。所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事物,要在量的基础上实现突破,促进事物质变。

(2)创新是辩证否定观、辩证法的革命精神和批判性思维的要求。认识论:认识具有反复性和无限性,认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。实践在发展,认识也要发展创新是民族进步的灵魂1.创新推动社会生产力的发展2.创新推动生产关系和社会制度

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