2023届高考模拟作文主题写作：不为尘世染坚守自我真

高考模拟作文主题写作：不为尘世染，坚守自我真作文材料在枫叶上露珠红红地闪烁在荷叶上露珠有着泪滴似的苍白……请就你对这首诗的理解写一篇文章。佳作展示卿本明珠，奈何失真？你说灼灼的枫叶上有一颗露珠，艳若朱砂；又道淡雅的素莲上有一抹泪痕，苍白透明。但是，卿本明珠，奈何失真？露珠虽美，却早已成为失去了本真的空壳，借来的颜色不足以展现它的美丽。我只看到，那遥远雪山上有一抹冰魂，如宝珠璞玉一般，散发着淡蓝色的光华。当下社会，越来越多的人选择去做露珠，戴上应和衬托的面具，殊不知这面具若带久了，便再摘不下来了。于是，他们渐渐失去个性，失去本真的美丽，在一片乌烟瘴气之中受到沾染，终至失去灵魂。而我的选择是做那抹冰魂。不受世俗中灯红酒绿的影响，自立于雪山之上，坚守自己本真的颜色，过着属于自己的真实的人生。

所以，卿本明珠，奈何失真？你可看得到吗？鲁迅，那抹傲立在黑暗凄凉中的身影。他本就是一颗璀璨的明珠，“非人间”的浓黑没有使他沾染丝毫墨色，荣华富贵的诱惑也没有使他沾染上浮华的金。他是有自己的颜色的，看到了吗——那抹坚毅的红，那便是他坚守着的灵魂，那就是民族魂的颜色！你可看得到吗？梭罗，那抹静立在瓦尔登湖畔的身影。他本就是一颗诞于自然的明珠，世间的灯红酒绿没有使他沾染上脂粉的香气，金玉其外的浮华没有使他沾染上虚浮的金，他是有自己的颜色的，看到了吗——那抹静谧的蓝，那是他苦苦守着的本心，那便是人与自然的美丽。你可看得到吗？梵高，那抹孤立在向日葵丛中的身影。他本就是独一无二的明珠，他选择在艺术的领域中燃烧自己，所以他从被点燃的那刻起，便注定要短暂而灿烈地大放光华，他是明珠中犹如昙花一现的易碎品，但他也是有自己的颜色的，看到了吗——那抹炎烈的黄，那便是他执著艺术的心。其实，每个人都是独一无二的明珠，可能是未经打磨的璞玉，也可能是散发诡异色彩的猫眼石……所以，既然我们本身的色彩就已经足够美丽，何必再被他色影响，掩盖真实，让世间万物把你沾染呢？卿本明珠，奈何失真？不如自守，璀璨真我！慧者如露珠，择良景而栖露栖红枫，便晕染一身如火炽烈，赢得彩光艳；露躺苍荷，便醉却一袭似泪灰白，化身忧郁魂。想那慧者的人生也应如这露珠，择良景而栖，在那片风华里实现自我价值，方能更好的折射人生的玄妙，变幻生命的光彩。慧者如露珠，择良景而栖，在那一隅天地，勾画自己梦想的伊甸园。可还记得那左拥“梅妻”，右搂“鹤子”的林逋？当年那一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被誉为千古咏梅绝唱。他便是那如露慧者，选择了一方与世隔绝的良景，将自己生命的色彩交与那片天地，与其共图画之，于是他的人生便架起一副“一蓬烟火饭鱼船”的悠然之图。无独有偶，那选择将人生的露珠滴入瓦尔登湖的梭罗也是这般，择良景而栖后的生活就像他写到的——“我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天”一样美好，于是，那些与森林密语、与月光同行的时光便在那露珠的表面便年轮一圈圈流转，令人神往。慧者如露珠，择良景而栖，顺着时代的叶脉前进，将梦想的纹理润清。就如同《列子·说符》的那句千古名言：“得时者昌，失时者亡。”一个聪明的露珠就该在选择好叶片后，顺应叶片的生长方向与其共辉。不必说那商鞅的变法是顺应秦的历史进程才收获了成功；也不必说华盛顿随着美国的发展潮流“三进三退”终成一代伟人；单说那马云，在互联网时代还是萌芽期时，这位有远见的露珠便抱紧了它的嫩叶，一头扎了进去，于是他便在这片叶子上楚楚动人熠熠生辉——马云终究铸就了属于他的互联网帝国。马云用的他成功向我们诠释了何为选势而顺时，也提醒了我们在大时代下光有了明确的目标还不够，还要与时代的潮流相适应，免得落得如王莽般引后人空余遗憾。然而，慧者如露珠，择良景而栖并非是呼吁人们都盲目的“顺大流”，成了艾略特笔下的“空心人”，“稻草人”，而是鼓励人们应该要先有自己的想法，然后顺着这个想法找到适合自己的环境，与环境和谐相处，就像冰心所说的：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融会在环境中，就造就了环境的美。”我们就是要去找寻这种美，成就这种美。慧者如露珠，择良景而栖，必能以世界之光彩，展生命之辉煌！做真实自己，显人生本色当露珠从枫叶上滚落到荷花上，我们看到的是它由红到白的倏然转变，看到它由闪烁到泪滴的姿态变换——那颗本应悠闲地躺在绿叶上，等待着太阳赐予其升华的露珠哪里去了？那颗本应润物于无声的，剔透的露珠又哪里去了？其实，露珠本身就足够纯洁、足够晶莹，它为什么不能够坚持做自己？而当今社会有太多潮流有过多欲望，我们一不小心就会像那露珠一样被卷入枫叶与荷花之上，去迎合衬托别人的颜色，我们渐渐地流于凡俗。当初的那颗如露珠般洁净的心，早已被物欲的洪流冲刷的不知所踪。面对如此情况，我们更应呼唤本我的救赎，远离趋炎附势，拒绝故作姿态。我们要去做真实的自我，去显露我们的本色。林语堂曾说：“有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。”竹林七贤之首嵇康，便有这个勇气做真正的自己。他不与世浮沉，长袖一挥，将入朝入仕之欲统统挡于自我之外，独留两袖清风而寻一个自由。他在《与山巨源绝交书》中的淡淡一句“安能舍其所乐而从其所惧哉”，正说明了他对做真实的自己的追求从未改变，他对自我的认知从未改变——竹林幽幽，我心淡淡，亦可得隽永。这更让我想起了彼时瓦尔登湖畔亲吻自然的梭罗，让我想起了乞力马扎罗山上拥抱雪花的海明威，想起了相伴残灯“孤舟一夜许相依”的苏子，想起了拥毳衣炉火于湖心亭归于平淡的张岱……诚然，这江山如画，我们难免“乱花渐欲迷人眼”。然而喧嚣终究要归于平静，繁华落尽到底要见真淳，我们只有甩掉物欲的枷锁，回归最原始的心态，方为处世之大智，人生之大慧。如吉勒鲁普所言，“我是自己的主人”，我们要有这份勇气与决绝拒绝做任何外在精神的载体，拒绝枫叶的红荷花的白，因为我们作为一颗露珠，自可肆意绽放属于自己的晶莹和光芒……不为尘世染，坚守自我真

高悬枫叶之上，露珠红艳热烈；蜷伏荷叶之间，露珠黯淡凄楚。原本只两粒露珠而已，却为何有着全然不同的姿态？答案不言而喻——它们随环境易色，身处顺境则喜，身处逆境则悲，只为迎合衬托，却无半点坚守，当然便失去了真我。露珠如此，人生亦如此，我们应不为尘世染，坚守自我真。

诚然，露珠在枫叶上被染成了红色，便有了枫林的张扬；露珠在荷花上徒增无用的悲伤，便有了点点泪珠。是的，既然本是无色纯净的露珠，何不洗尽铅华，执清白于心，不为红尘所沾染？其实，智者与英雄的远方都是一条坚守真我之路，睿智笃定的人只会把一颗本真之心活好，不被命运所左右。我们或许无法改变身处的环境，但一定要有不为之所动的坚定决心。若我们站在历史的栈桥上回头眺望，便会发现唯有不为尘世染，坚守自我真的人，方能活成一道光——一如苏东坡那样，即使遭遇贬谪，他仍可“出淤泥而不染”，不被外界环境所困，于是，他“竹仗芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，成就了文学史上无比璀璨的一笔。一如季羡林先生，当三顶桂冠扣在季羡林老先生头上，当原来平静愉快的晚年生活不复存在，季羡林先生认清本心，坚守真我，廓清了内心所执，毅然决然三辞桂冠，不为尘世染，还我自由身，活成淡泊之光……身处繁华世界，我们应该不忘初心，矢志不渝，让自己的人生熠熠生辉！是啊，命运可以为你准备多重苦难的背景，只等你深陷其中无法自拔；也可以为你准备过分优越的背景，只叫你蜜罐泡大无法自理，而真正睿智而笃定的人，却只会把一颗心活好，而不会被命运轻易左右。背景若是漆黑，何妨葆有一份“守得云开见月明”的执念？背景若是刺眼，何不默念着“红日初生，其道大光”的激昂？背景若是甜美的山水花木，便做一个林逋般真正淡泊清高的隐士，拥梅妻鹤子，享逍遥流年；背景若是寂寥的大漠无边，也可以有着鸠摩罗什那样为东土译经的坚定梦想，执笔写下万千佛法精妙……

可是，在这个拜金逐利的时代，人们在社会中疲于奔命四顾茫然。当欲望和名利充斥了双眼，当灯红酒绿的诱惑占据着内心，我们的眼睛早已不再黑白分明一如最初，我们的心灵早已不再尘埃不染依稀如故。狄德罗有言：“现在的人越是精致，