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文档简介

第2课西方古典哲学的代表柏拉图学习目标:1.掌握柏拉图的理念论和理想国,理解柏拉图的主要观点及其追求真理的不懈探索精神。2.分析柏拉图对世界思想文化的贡献,归纳柏拉图的思想对后世产生的巨大影响。1.重点:柏拉图的哲学思想——理念论与理想国。2.难点:古代雅典的民主政体;如何看待唯物与唯心的哲学思想。教材整理1柏拉图的政治活动1.政治活动(1)关心城邦:青年时代便对政治产生兴趣,关注希腊城邦局势的发展。(2)政治构想:希望雅典实行类似斯巴达那样的政体。2.思想形成(1)学习:师从苏格拉底,深受其思想影响。(2)游历:游历地中海诸国,接触各地学者,成为知名哲学家。(3)著述:以对话录为主,其中绝大多数以苏格拉底为主要对话者。教材整理2柏拉图的思想成就1.理念论(1)内容①世界是由理念构成的理性世界和由个别事物构成的感觉世界组成,二者彼此对立。②理性世界真实、完美而永恒;感觉世界虚假、残缺而变幻。(2)实质:柏拉图认为理念先于物质存在,知识是人先天固有的,这是典型的唯心论。2.理想国(1)内容①理想国家由护国者、卫国者、生产者构成,三个阶级各具其德,各守其位。②国家统治者应该由“哲学王”来担任。(2)实践:找到“哲学王”的雏形——阿启泰。(3)评价①柏拉图的理想国家,并非纯粹的空想,而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。②“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦,但给人以启发。[深度点拨]正确认识柏拉图的政治思想理想国是柏拉图政治思想的核心,是柏拉图追求和向往的理想国家,表达了柏拉图对现实政治的不满。柏拉图为实现这一理想和目标倾注了毕生精力,但由于带有浓厚的乌托邦色彩,脱离了现实,最终也未能实现。教材整理3柏拉图的教育成就1.概况(1)建立:柏拉图在阿卡德米建立了学园。(2)性质:是欧洲历史上第一所综合性学校,集知识传授、学术研究,政治咨询、培养学者和政治人才于一体。(3)生源:学园的学生多来自希腊各城邦的上层社会。(4)课程:学园开设的课程有算术、几何、天文学等。(5)教法:采用对话的形式进行教学。2.地位及影响(1)柏拉图时代的阿卡德米成为当时求学青年向往的地方。(2)学园的建立是柏拉图生命中的转折点,也是欧洲科学史上值得纪念的事件。[课中思考]阅读教材P30[学思之窗],思考:根据你现有的知识能否在一个或几个方面,对两者进行比较?【提示】(1)相同点:时代大体相同,他们的思想主张均处于文化源头的地位;二者都创办了学校,重视教育,都是著名的教育家,均主张因材施教,进行启发式教学;他们的思想都对后世产生了巨大的影响。(2)不同点:柏拉图的研究主要在哲学领域,侧重于理性,主张建立理想国,追求真理,而孔子的研究主要侧重于伦理道德,偏重于感性、追求善;柏拉图相信灵魂不死,而孔子对商周以来的鬼神观念持怀疑态度。知识网络史论要旨1.柏拉图早年师从苏格拉底,很快成为著名的哲学家。2.柏拉图的思想核心是“理念论”,提出了“理想国”的治国方案。3.柏拉图建立的阿卡德米学园是欧洲历史上第一所综合性学校,柏拉图在世界政治和文化史上具有重大影响。探究点柏拉图在世界政治和文化史上的地位史料解读史料一困扰柏拉图的是他不能获得令其满意的知识来控制世界……在寻找这一问题答案的过程中,柏拉图形成了自己的看法:我们所生活的世界并不是一个唯一的世界……实际上,不是一个真实的世界,而只是表象或者理念世界的不完全反应……只有那些在追求智慧的过程中运用自己推理才干的哲学家才能知晓这个世界的秘密。——《新全球史》关键句“哲学和政治这两件事情结合起来”。史料二不过在他(柏拉图)的教育思想中,也还有些积极的因素;他第一个指出教育的伟大政治意义,提出公共的学前教育思想及其内容,确定了心理构成的基本部分,规定了在当时看来广泛的学科范围……主张女子应与男子受完全平等的教育……为后世借鉴。从教育性质、学习内容、男女平等等角度归纳柏拉图的教育思想。【史料应用】(1)根据史料一归纳柏拉图的哲学思想,并指出“哲学家”在柏拉图政治思想中的重要地位。【提示】思想:理念论。地位:柏拉图在《理想国》中主张由哲学家担任国家的统治者。(2)简单概括史料二中柏拉图教育思想中的积极因素。【提示】教育的政治性、重视学前教育、学习内容丰富、男女平等教育。【史论拓展】柏拉图在世界政治和文化史上的地位和影响(1)柏拉图是古希腊伟大的思想家,是西方古典哲学的代表。(2)柏拉图提出理念论,世界由理性世界和感觉世界组成。理性世界由理念构成,真实、完美而永恒。感觉世界由具体事物构成,虚假、残缺而变幻。两者是对立的。这是本末倒置的唯心论。(3)柏拉图提出理想国的政治主张,虽然“哲学王”的理想国家最终成为乌托邦,但从他的论述中,人们还是可以得到一些启发的。(4)柏拉图创办的柏拉图学园,是欧洲历史上第一所综合性学校,它集知识传授,学术研究,政治咨询、培养学者和政治人才于一体。学院重视自然科学知识,培养了许多著名学者,亚里士多德便是其中的代表。(5)只要研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学史,柏拉图就是无法回避的人物。尽管人们对他的思想存在争议,但他在世界政治和文化史上的影响,则是大家公认的。(2023·大连市高三双基测试)阅读下列材料,回答问题。材料一在(古希腊)民主制中……领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求,以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上,这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择以及使人难堪的事实,人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。材料二……除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则……我们的国家就永远不会得到安宁,全人类也不能免于灾难。——以上均引自《柏拉图全集》(1)依据材料一、二指出,柏拉图对古希腊的民主制持何种看法?为此,柏拉图设计了一个怎样的理想国?(2)你如何看待柏拉图设计的理想国?【规范解答】考查角度考查柏拉图对民主制的看法;评价柏拉图的理想国思想材料解读材料一:柏拉图对古希腊民主制所持观点材料二:柏拉图对理想国的蓝图设计解答思路第(1)问的第一小问,结合材料一中“民主制中……领袖人物取决于人民的喜好;民主使智慧边际化;这就使政治领导能力受到了削弱”归纳即可;第二小问,依据材料二“除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学理智结合起来”可知理想国的基本原则。第(2)问,柏拉图的方案结合所学知识回答即可,对柏拉图方案的评价要一分为二,要客观全面【答案】(1)看法:柏拉图认为希腊领袖人物的产生过于随意;民主政治使领袖的政治领导能力受到了削弱;民主使智慧边缘化。理想国:应该由哲学家来治理国家。(2)看待:带有很大的空想性,过于理想化,是一种乌托邦设想;柏拉图的理想国又并非纯粹的空想,而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的,给人以一定的启发。1.下列内容属于《理想国》的是()A.实行财产公有B.以法律为治国之本C.以“中道”理论为原则D.实现公民政治平等【解析】《理想国》在《论财产与老有所福》篇中主张实行财产共有,故A项为其内容,应为正确选项;《理想国》没有涉及法律为治国之本,故B项错误;以“中道”理论为原则是亚里士多德的主张,故C项错误;柏拉图将国家人民分为三个层次,主张赋予统治者无上的权力,鄙视个人权力,故D项错误。【答案】A2.古希腊文明在哲学上的贡献,体现在“探索人的理性”。柏拉图认为构成理性世界的是()A.道B.理C.理念D.物质【解析】道家学派认为道是世界的本原,故A项错误;程朱理学认为理是世界的本原,故B项错误;柏拉图认为构成理性世界的是理念,故C项正确;马克思主义认为构成世界的是物质,故D项错误。【答案】C3.(2023·齐齐哈尔高二检测)古希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上,不管成文的还是不成文的。”这主要表明()A.柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神B.当时雅典尚没有法律来约束公民C.柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治D.雅典的直接民主制使其面临体制性的危机【解析】材料引文主要阐述了雅典直接民主忽视公民的政治素养,容易导致国家权力的滥用和误用,成为政治腐败、社会动乱的隐患,因此D项符合题意【答案】D4.柏拉图曾说:“奴隶不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们拥有了平等的地位也不会如此;因为如果对不平等的东西给以平等,其结果正是不平等。”对材料理解不正确的是()A.古代希腊不平等的现象比较普遍B.雅典民主共和国的实质是奴隶主阶级专政C.古代雅典没有真正实现“法律面前人人平等”D.每一个人都可以追求平等的政治地位【解析】从“奴隶不会成为主人的朋友……”可知,雅典存在着奴隶与主人、小人与君子等的不平等,故A项正确。“如果对不平等的东西给以平等,其结果正是不平等”等信息体现出的是雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主,广大奴隶并不享有这一权利,由此可知B、C两项都正确。而D项表述错误,符合题意。【答案】D5.阅读下列材料,回答问题。材料一柏拉图给古代雅典民主下的定义是:“一种使人乐意的、无政府状态的、花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”材料二柏拉图为古代雅典民主归纳了两个特点:第一,充分的个人自由,表现为“行动自由和言论自由”,每个公民都可以随心所欲地生活。第二,最为多样的人物性格。这种过度的自由会导致放纵,人们会沉溺于欲望当中,国家则会陷入道德沦丧的无秩序状态,等待它的将是个人独裁。材料三柏拉图认为:“物极必反,这是真理,天气是这样,植物是这样,动物是这样,政治社会尤其是这样……极端的自由其结果不可能变为别的东西,只能变成极端的奴役。”柏拉图的批评虽然过分,但至少指出了极端民主的消极后果。(1)依据材料一、二、三,指出柏拉图认为极端民主制存在哪些弊端?(2)结合所学知识,分析柏拉图批评雅典民主的原因,并说明其崇尚的政治体制。【解析】第(1)问可依据材料一、二、三中“不加区别地把一切平等给予一切人”等信息,从民主参与者的政治才能、过度自由等方面进行归纳。第(2)问中的“原因”可结合伯罗奔尼撒战争的影响和苏格拉底之死进行思考,“崇尚的政治体制”需要联系柏拉图的政治思想进行说明。【答案】(1)忽视民主实施者的不同政治才能;极端民主导致严重的无政府主义;过度自由导致人们行为放纵和社会秩序混乱。(2)原因:伯罗奔尼撒战争的失败,充分暴露了雅典民主政治的弊端;雅典政权以渎神罪处死苏格拉底,更助长了柏拉图对民主政体的成见。崇尚的政治体制:希望实行一种类似斯巴达的政体,由少数明智、富有才干、具有道德的人掌握国家大权。学业分层测评(五)西方古典哲学的代表柏拉图(建议用时:40分钟)[学业达标]1.波普(当代思想家)说:“柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的。人们可以说,西方的思想或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的;但是在任何时候都不能说是非柏拉图的。”这里主要是说()A.柏拉图的思想有正反两方面相等的影响B.柏拉图的哲学思想构成了西方哲学的核心内容C.柏拉图著作直接影响了后来的空想社会主义思想D.柏拉图的思想对西方影响巨大【解析】题干主要是讲正面的影响,并没有提及反面影响,故A项错误;柏拉图影响巨大,但题干并没有展示其核心地位,故B项错误;题干并没有展示柏拉图思想同空想社会主义的关系,故C项错误;从材料“柏拉图著作的影响(不论好坏)是无法估量的”可知柏拉图思想影响巨大,故D项正确。【答案】D2.在古代,人们普遍认为,一个国家之所以走向灭亡,一般是因为上层统治者的腐化堕落。据此,柏拉图提出()A.统治者应兼具理智与美德B.各城邦应实行民主政体C.城邦公民应具有充分自由D.城邦应实行严刑峻法【解析】材料认为国家灭亡与统治者的腐化堕落有关,因此统治者应该注重道德修养,追求理智与美德,故A项正确;B、C、D三项与材料无关,排除。【答案】A3.柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图()A.认为内心深处的道德知识是最高知识B.鼓励人们要进行独立的理性思考C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度D.认为“理念”存在于人类的感性世界里【解析】材料未论述道德知识在知识中的地位,故A项错误;材料主要说明借东西这种“美德”有时候也可能做坏事,所以人们要对此进行理性思考,不能盲从,故B项正确;材料未讨论认识的尺度问题,故C项错误;据材料“理念”应该是某种美德,而这种美德会导致材料所述困境,而这种困境则需要理性的思考,并不是感性,故D项错误。【答案】B4.柏拉图认为,让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条,就等于让真知识服从于“意见”,让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的,而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点()A.提倡哲学家主导法律的制定B.强调人的尊严和权威C.表达对现实不良政治的不满D.开创理性主义的传统【解析】材料无意说法律由谁制定,本身法律就是存在问题的,故A项错误;材料没有涉及人的尊严和权威,故B项错误;柏拉图认为社会存在问题,面对这些问题制定了法律,这些法律是针对问题而设立的,却让那些没有问题的哲学家也遵守,因此,强调了对这种不合逻辑政治的一种不满,故C项正确;材料里没有涉及理性,故D项错误。【答案】C5.孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是()A.面对社会转型提出自己治国主张B.代表没落的奴隶主阶级利益C.宣扬自己的哲学思想,教育更多的子弟D.对现实社会制度失望,力图构建和谐社会【解析】孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”的社会秩序,孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会,而柏拉图则通过《理想国》一书表达自己重新建构有序理想社会的愿望,所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会,故D项正确。【答案】D6.莫格在《他说的仍在实行》中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想()A.与当时的现实政治脱节B.缺乏思辨性和系统性C.未能成为社会主流思想D.治国实践中遭致失败【解析】春秋晚期,诸侯争霸,攻伐不断,诸侯国君如果不想亡国进而征服他国,必须实行强硬政策消除异议,强化对人民的统治,增加赋税,扩充军事,孔子在这种背景下宣扬王道和以德治民显然不合时宜;古代雅典直接民主在智者学派的影响下过度泛滥,迎合了普通民众,此时柏拉图强调理性和精英治国,同样不合时宜,故A项正确。【答案】A[能力提升]7.阅读下列材料,回答问题。材料柏拉图在《理想国》中谈到了教育规划:儿童6岁开始入男女分校学习,接受同样的教育,并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容很丰富,包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。16岁毕业后,大多数人,尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17~20岁期间要接受较高一级的教育,培养他们的意志和勇敢,使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容,其次还要学习军人所必须掌握的知识,例如,算术、几何、天文、音乐。这一阶段的学习结束后,大多数奴隶主子弟结束学习,担负起保卫国家的职责,成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。用20年的时间来研究辨

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