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2021-2022学年河南省焦作市坡头职业高级中学高二历史上学期期末试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.近代某著名学者曾说:“防之之策,有体有用。言其体,则必修政刑、厚风俗、植贤才、变旧法、祛积弊、养民练兵、通商惠工……言其用,则筹之不可不豫也。筹之豫而确有成效可睹者,莫如夺其所长,而乘其所短。”据此可知,该学者A.提倡学习西方的社会制度
B.强调全方位学习西方C.主张中体西用
D.属于资产阶级维新派参考答案:C考查洋务思想。从题干材料的内容来看,应是地主阶级洋务派的主张。故应选C。2.晚明时期,盛行文人士大夫与陶工合作制作茶壶的风气,不仅要在壶身刻诗铭句,还要刻上文人名款和匠人名款。这一风气反映出当时A.瓷器制作技术的高超B.匠籍制度已经被废除C.传统等级观念的突破D.市民文化居主导地位参考答案:C材料“盛行文人士大夫与陶工合作制作茶壶的风气,不仅要在壶身刻诗铭句,还要刻上文人名款和匠人名款”将文人和陶工的名字刻在壶上,说明陶工和文人士大夫的地位同等重要,这一做法突破了传统的等级观念,C符合题意;材料没有体现制瓷技术的高低,A不正确;B与材料无关;材料没有体现市民文化的地位,D不正确。3.下列文献明确规定毛泽东思想为中国共产党指导思想的是中共:A.一大通过的党纲B.七大通过的党章C.八七会议的决定D.遵义会议的决议参考答案:B4.1950年上半年,松下电器的产品销售额为9.8亿日元,到下半年则大幅度增至17.2亿日元,几乎是原来的两倍。松下公司成倍盈利的主要原因是:A.东京申办奥运成功
B.冷战正式开始
C.日本进行经济侵略
D.朝鲜战争爆发参考答案:D5.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人们自己可以直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威参考答案:D6.下图所示为1978~2007年间我国城乡收入比的变化(注:在城乡收入比中,农村居民收入=1)对图中信息解读正确的是——数据《中国统计年鉴》,中国统计出版社。A.1978~1984年因农村经济体制改革城市居民收入增长快B.1985~1994年因城市经济体制改革城乡收入比不断扩大C.1995~1997年因市场经济体制的建立城乡收入比在下降D.1998~2007年因加入世界贸易组织城乡收入比不断缩小参考答案:B【详解】根据材料与所学知识可知,1985~1994年我国城乡收入比扩大的主要原因是城市经济体制改革全面展开,B选项符合题意。1978~1984我国城乡收入比缩小的主要原因是农村率先进行经济体制改革,A选项排除。21世纪初,我国社会主义市场经济体制初步建立,C选项排除。1998~2007年我国城乡收入比呈现扩大的趋势,D选项排除。【点睛】20世纪80年代城市经济体制的相关知识点:(1)管理体制:政企分开,扩大企业自主权。(2)所有制:发展以公有制经济为主体,多种所有制形式共同发展的经济制度。(3)分配制度:发展以按劳分配为主的分配方式。(4)中心环节是扩大企业自主权。7.“梅隆拉响汽笛,胡佛敲起钟。华尔街发出信号,美国往地狱里冲!”对该民谣理解正确的是A.美国经济出现永久性衰退B.资本主义制度基本矛盾得到解决C.资本主义制度彻底崩溃D.1929—1933年经济政治危机爆发参考答案:D根据“胡佛”“华尔街发出信号,美国往地狱里冲”,结合所学,1929年华尔街股市崩盘,经济危机首先在美国爆发,在经济危机的冲击下,美国社会生产下降,人民生活恶化,民谣反映的是1929—1933年经济政治危机爆发,D正确;AC表述过于绝对,不符合史实,错误;1929—1933年经济政治危机爆发的根源正是资本主义制度固有的基本矛盾,B错误。8.法国思想家托克维尔对美国的体制称赞不已,说“既像一个小国那样自由和幸福,又像一个大国那样光荣和强大”,他称赞的是美国的(
)A.邦联制 B.联邦制 C.中央集权制 D.三权分立参考答案:B试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现,邦联制给美国带来的是窘境,是美国建国初期立即陷入困难,而后来的“联邦制”则使美国走向了正确的道路,“既像一个小国那样自由和幸福”指的是在联邦制之下的每一个州都拥有一定的权力,“又像一个大国那样光荣和强大”指的则是在联邦制之下,联邦政府拥有很多的权力,综上所述本题答案只能是B。ACD不符合题意。9.《南京条约》是中国近代被迫签订的第一个不平等条约;巴黎和会上,中国代表团拒绝在合约上签字;1943年1月,中国分别与美英两国签署新约,取消美、英在华治外法权及《辛丑条约》所给予它们的一切权利。从这些变化可以看出()A.中国近代主权丧失
B.中国逐步成为世界强国C.中国外交逐渐自强
D.中国摆脱帝国主义压迫参考答案:C近代中国的外交。本题考查获取材料信息、调用所学知识的能力,A项与题干后面的信息“取消美、英在华治外法权及《辛丑条约》所给予它们的一切权利”不符,故A项错误;当时的中国仍是半殖民地半封建社会,BD两项表述不符合史实,排除;从题干中“第一个不平等条约”到“拒绝在合约上签字”再到“取消美、英在华治外法权及《辛丑条约》所给予它们的一切权利”可以看出,中国的外交逐渐自强,故C项正确。10.著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事:从前有个媳妇,贤淑能干。后来婆婆让她主持家务,负责给全家人煮粥。由于每年打的粮食很有限,然而这一家却年年添丁进口,为了让全家人都吃饱,媳妇只好不断往锅里加水,结果是粥越来越稀。最后,婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家,一气之下,将她赶出了家门。结合所学判断这个故事指的是()A.大国霸权主义 B.国家垄断资本主义C.布雷顿森林体系 D.经济全球化趋势参考答案:考点:ED:布雷顿森林体系.分析:本题主要考查布雷顿森林体系的建立与发展.布雷顿森林体系是指第二次世界大战后以美元为中心的国际货币体系协定.布雷顿森林体系是该协定对各国对货币的兑换、国际收支的调节、国际储备资产的构成等问题共同作出的安排所确定的规则、采取的措施及相应的组织机构形式的总和.解答:第二次世界大战后,美国长期大国霸权主义,虽然遭到各国人民的强烈反对,但霸权主义依然存在,A错误;国家垄断资本主义是二战后资本主义国家发展的普遍现象,虽然在不同时期国家干预的力度有所不同,但迄今为止仍在使用,B错误;布雷顿森林体系是二战后美国凭借强大经济实力建立起来的以美元为中心的货币体系,随着20世纪70年代美国经济发展的速度放缓,黄金储备减少,美元实际贬值加剧,布雷顿森林体系最终崩溃,故C正确;经济全球化是当今世界经济发展的一种大势所趋,且随着经济和科技的进步在不断地加强,故D错误.故选C.11.《北史》载:“孝文帝引见朝臣,诏断诸北语,一从正音……于是诏:‘年三十以上,习性以久,容或不可卒革。三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。’”下列对这一诏令的理解不确切的是A.通过行政命令推行汉话
B.提倡官员说汉话而不说鲜卑话C.30岁以下的官员必须严格执行法令
D.罢免在朝廷上不说汉话的官员参考答案:D考点:分析题干材料,实际上表述了北魏孝文帝在文化语言方面的改革,即学汉语、说汉话。但这条诏令对学汉语的具体事项有规定,即30岁以下的官员必须严格执行法令,要不然降爵黜官,意思是30岁以上的官员可以从宽要求,题干这种情况同时也表明这是政府通过行政命令推行汉话,所以A、B、C三项都符合题干意思,只有D项是对题干材料的不正确理解,答案为D。12.“在英荷战争中,英国动用了全国工业生产力集中赶制战舰,而另一方面,荷兰工业基础相对薄弱,损失战舰难以得到补充,逐渐处于劣势。”据此判断正确的是A.荷兰造船落后战舰无从发展B.英国手工工业基础雄厚C.英国获胜掌握世界殖民霸权D.荷兰失去了北美加拿大参考答案:B据材料“英荷战争中,英国动用了全国工业生产力集中赶制战舰……荷兰工业基础相对薄弱”并结合所学知识可知,荷兰造船水平并不落后,只是手工工业基础薄弱,故A选项错误;当时英国手工工业发达,基础雄厚,为造船提供了有利条件,故B选项正确;英国在打败法国后才掌握世界殖民霸权,故C选项错误;北美加拿大属于法国的殖民地,故D选项错误。故选B。13.下列关于郡县制评价,正确的是①郡县制是分封制的继承和发展②废分封,立郡县是秦朝二世而亡的重要原因③郡县制代替分封制是历史的进步④废分封,立郡县有利于中央对地方的控制A.①②B.③④C.①③D.②④参考答案:B考点:中国古代的政治制度·秦朝建立专制主义中央集权制度·郡县制14.《海国图志》序言中说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”上述言论反映出作者①主张与外国礼尚往来②主张学习西方先进科学技术③主张学习西方政治制度④学习西方长技旨在抵御外国侵略A、①③
B、②④
C、①②④
D、①②③④参考答案:B15.在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求参考答案:B试题分析:宗族关系是家族关系,不会成为执政的基础,故A项错误;材料“民之父母”、“为民父母”、“爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念,故B项正确;官员考核的依据应该是官员的德行和政绩,故C项错误;材料体现不出官民具有共同的政治诉求,故D项错误;考点:古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?宗法制16.中国人民银行2008年4月8日发行了海南经济特区成立20几十年金银纪念币一套,该套纪念币共2枚,其中1/4盎司金币1枚,1盎司银币1枚。纪念币反映了(
)
①海南经济特区率先突破了计划经济的限制
②中央政府在海南建省办特区的决策是完全正确的
③海南经济特区是中国最大的经济特区
④对外开放使海南社会经济发展发生了巨大变化
A、①②B、②④C、①②③
D、①②③④参考答案:B17.1924年,孙中山说:“从前奋斗不充分的原因,是由于没有办法,从此以后有了办法,就要诸君担负责任,拿这个办法去替国人发生一个新希望。”孙中山的“这个办法”A.改变了国民党的阶级属性
B.推动了国民革命的蓬勃发展C.确立了民主法治政治基础
D.强化了资产阶级责任内阁制参考答案:B18.“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”陈独秀所说的两位“先生”是指A.民主与科学
B.民主与自由
C.自由与科学
D.实业与自由参考答案:A19.中国古代某位思想家说:“万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。”与这一观点明显相悖的是(
)A.“致良知” B.“吾心即真理” C.“心外无理” D.“格物致知”参考答案:D20.达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来,以她无与伦比的美丽,令无数人为之倾倒。请你结合当时的社会状况,以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在(
)A.理性在艺术造型中的体现
B.人体在艺术造型中的美化C.人性在艺术造型中的觉醒
D.艺术开始由世俗走向神坛参考答案:C21.唐太宗在其六十大寿上劝告官员:“取本分之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕所言,富贵功名可久。”对这段史料的认识不恰当的是A.意思是为官者要做到无功不受禄,取本分之财,不贪不沾
B.提醒官员要谨言慎行、克己清廉C.这是唐太宗告诫为官者修身克己的做人之道
D.反映了唐太宗希望官员认识到为官者是人民的公仆,要为人民服务参考答案:D22.俄国农奴制改革和日本明治维新的共同之处是A.采取自上而下的方式
B.优先进行经济改革C.改变了旧的政治体制
D.开始发展资本主义参考答案:A23.近代以来列强的侵略战争给中国主权造成了极大的破坏,下列特权破坏了司法主权的是A.片面最惠国待遇
B.领事裁判权C.租地建房权
D.开矿设厂权参考答案:B考查近代列强的侵略。所谓领事裁判权是指一国通过驻外领事等对处于另一国领土内的本国国民根据其本国法律行使司法管辖权的制度。这是一种治外法权。它的存在,形成对所在国家属地主权的例外或侵犯。故应选B。24.1921年陈独秀发表《青年的误会》一文,其中说:“你说要打破偶像,他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力,他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制,他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去,大家想想,是青年的进步还是退步呢?”陈独秀意在A.反对青年继续追求独立自治
B.纠正西方文化中的消极成分
C.批评新文化运动中的极端倾向
D.修正自己对传统文化的态度参考答案:答案:C解析:本题考查新文化运动。从所给材料看,有一些人存在着思想和行为的极端表现,这在陈独秀看来是退步,这就表明陈独秀批评新文化运动中的极端倾向,因此答案为C。A、B、D都是对材料信息的片面理解,排除。25.张岂之《中国历史十五讲》中说到:“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现,但它的灵魂不是对个人理性的高扬,而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是A.民族资本主义经济发展不够充分B.中国民族危机和社会危机深重C.民族资产阶级的软弱性与妥协性D.欧风美雨对中国社会的冲击参考答案:A【详解】注意题干中的时代特征“辛亥革命时期”,并根据“将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起”,此时的中国面临内忧外患的危机,在这种社会环境下形成了挽救社会危机、国家民族命运的思想,故B正确;民族资本主义经济发展不够充分、民族资产阶级的软弱性与妥协性与材料反映的民族意识没有必然的因果联系,排除AC;材料中国人的民族意识增强和民族危机加深有关,D选项没有B选项契合题意,排除D。【点睛】关键信息是:“将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起”,再结合当时背景分析应是民族危机和社会危机深重。26.“艺术家、画家、雕塑家以及诗人、音乐家、剧作家、小说家,他们都在拒绝旧习惯,传达他们对世界的想象,而非容易被理解的客观真实。”这种强调主观感受的潮流被称为
A.新古典主义
B.浪漫主义
C.印象主义
D.现代主义参考答案:D27.下列有关宋时期程朱理学的描述,错误的是A.是儒、道、佛三家思想融合的产物
B.二程的理学学说有唯心的一面
C.是儒学者重塑儒学合理方面的结果
D.和董仲舒“大一统”思想相对而立参考答案:D28.北宋推行“重文轻武”的国策,扩大不问门第的科举制录取人数,文人阶层不断壮大。同时,随着理学占据统治地位,士人更加注重哲学思考和内心情趣的修养。上述原因导致A.宫廷画的发展
B.文人画的兴盛C.小说插图流行
D.百姓喜爱年画参考答案:B29.《史记集解》记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”。该材料反映了
A.秦朝时期人们以金玉为印
B.秦以前玉玺为皇帝独有
C.皇权为民,与民共享
D.皇权至上,皇帝独尊参考答案:D30.孔子强调统治者要为政以德,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。其核心思想是A.以德服人B.“仁”C.克己复礼D.仁政参考答案:B试题分析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“为政以德,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀”可以看出主要体现了孔子的“仁”的思想,故本题答案选B项。A项材料没有体现;“礼”主要是上下尊卑的等级秩序,材料没有体现,C不选;D仁政是孟子的主张。考点:古代中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子思想【名师点睛】孔子的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求,孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度,孔子还进一步提出了“正名”的主张,就是校正等级秩序,达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。二、非选择题(共40分)31.民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第一次反思”付诸政治实践开始于A.第二次鸦片战争后B.中法战争后C.甲午中日战争后
D.八国联军侵华战争后参考答案:C戊戌变法。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力及熟练掌握教材基本知识的能力。近代国人的第一次民族反思是在鸦片战争后,主题是向西方学习,先学器物,即洋务运动。再学政治,即戊戌变法和辛亥革命。再学文化,即新文化运动。第二次反思则在五四期间,由向西方学习转向向苏俄学习。所以第一次反思中学习西方政治应是戊戌变法,是在甲午战后。选C。32.孔子开创的儒家思想,博大精深,影响深远。在中国古代的不同时期,儒学思想家们不断对其进行新的阐释,以适应时代的发展。阅读下列材料,回答相关问题:材料一:2005是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒学创始人孔子诞辰2556年,在9月28日孔子诞辰日前后,联合国科教文组织、国际儒联、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办“2005全球联合祭孔”活动。本次活动以山东曲阜孔庙祭孔为主播现场。祭孔祀典的内容包括公祭、家祭、翎子乐舞表演:六艺乐舞包括迎宾曲信礼、乐、射、御、书、数六部分。请回答:(1)孔子对构建和谐社会有借鉴意义的主张有哪些?(4分)儒家学说里包含着朴素的民本思想,如“民为贵,社稷次之,君为轻”和“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水亦覆舟”等著名的观点,这两段话是哪两位思想家最早提出的?(4分)材料二:守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。——张岱年《中国文化概论》(2)根据材料二及所学,概括指出儒家思想在西汉取得了怎样的地位?(2分)并分析其原因。(6分)材料三:朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义。”(3)儒家思想在宋朝、明朝分别形成了怎样的体系?(4分)根据材料三,说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?(4分)材料四:黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。——摘自《朱文公文集·答张敬夫》(4)明清时期儒家思想发展到新的阶段,结合材料四概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。(6分)参考答案:参考答案:(1)主张:仁、礼;(2分)“为政以德”(2分)思想家:孟子和荀子(4分)(2)地位:独尊地位(2分)原因:①董仲舒对儒家学说的改造和发展(2分)②西汉加强中央集权的需要(2分)③汉武帝的接纳与强力推行(2分)
(3)体系:理学、心学(各2分,共4分);差别:①朱熹:主张“格物致知”,即通过实践、学习来明白事理。(2分)②王守仁:主张“致良知”,即通过自我反省来明白事理。(2分)(4)表现:①政治上:批判君主专制(2分)②经济上:主张“工商皆本”(2分)③学术上:崇尚实学,学以致用(2分)试题分析:古代中国的思想。(1)第一问考查的是孔子的思想,孔子的思想主要是有仁、礼等。根据所学知识可知,民贵君轻的思想和君舟民水的思想分别是孟子和荀子提出来的。(2)根据材料“守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁...”再结合所学知识,即可概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(3)第一问考查的是宋明理学的派别;第二问根据材料“朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理...致良知,为圣教第一要义”,即可说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径的差别。(4)根据教材的基础知识,明清时期,儒家思想最突出的思想主张是“经世致用”。结合材料三“...以工商为末,妄议抑之...振兴商业...宣称皇帝乃是天下之大害...致力于社会变革,并身体力行”即可概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。33.传统经济社会结构的近代更生常常伴随着迷惘和阵痛。历史学家陈旭麓认为,在这一过程中,“除了旧生产方式逐步解体所产生的苦难之外,还应当有新生产方式破土而出的生机和朝气。如果忠实于历史唯物主义,就不能不承认:历史的主题应当是后者而不是前者。”阅读下列材料:材料一我们村里有一个老婆婆,年纪已经七十多了。她天天纺棉,每天纺成几两棉纱。她很少停手的时候。到了晚上,我们还听见她那纺车摇动的声音。有一回,她对我们说:“我年轻的时候,纺纱织布,利息(收益)倒不少。到了现在,厂里出的纱和布,又细又好,价钱又便宜。还有外国运来的纱和布,大乡小镇都有得卖。我的利息就远不如从前了。”她一边说,一边仍旧摇动着她的纺车。——叶圣陶等《开明国语课本》材料二我的家乡余姚离宁波不远。……老百姓现在已经能够适应新兴的行业,……任何变革都像分娩一样,总是有痛苦的,但是在分娩以后,产妇随即恢复正常,而且因为添了小宝宝而沾沾自喜。……女人已经不再纺纱织布,因为洋布又好又便宜。她们已经没有多少事可以做,因此有些就与邻居吵架消磨光阴,有些则去念经拜菩萨。……有些女孩则纺织发网和网线餐巾销售到美国去,出息不错。——蒋梦麟《现代世界中的中国·民国初年》材料三旧时妇女织成布匹,经纬之纱,都出女手。自洋纱盛行,而扎花、弹花、纺纱等事,弃焉若忘。……此又今昔不同之一端,而生活中又少一技能矣。……女工本事纺织,今则洋纱、洋布盛行,土布因之减销,多有迁至沪地,入洋纱厂、洋布局为女工者。虽多一生机,而风俗不无堕落。——方鸿铠等修,黄炎培等纂《川沙县志》(民国二十六年版)请回答:(1)依据材料一,结合所学知识,概述近代中国自然经济瓦解的经济因素。(4分)(2)依据上述材料,指出在近代变迁过程中乡民们“迷惘和阵痛”的表现。(4分)(3)运用上述材料,结合所学知识,论证陈旭麓先生提出的观点。(要求:观点理解准确;史论结合;逻辑严密;表述清楚;200字左右。)(13分)参考答案:(1)西方资本主义入侵;洋务运动和民族工业的兴起。(4)(2)手工生产收益越来越少;手工业作
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