金庸小X说爱情主题论析毕业论文

PAGE单位代码:10204吉林工程技术师范学院文化传媒学院毕业论文学生姓名：指导教师：专业：汉语言文学班级：学号：论文起止年月：2015年3月至2015年6月金庸小说爱情主题论析On

thethemeofJinYong'sNovels（以下是五号宋体）（学生姓名、四号宋体）（以下是五号宋体）（学生姓名、四号宋体）梁彤指导教师：职称:专业名称：汉语言文学答辩时间：答辩委员会主席：毕业论文评阅人：年摘要金庸的武侠小说是中国现代新武侠小说的代表，在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代的风貌方面有鲜明得到特色，在创作技法上独树一帜，具有示范意义。对金庸小说中爱情故事的评价历来褒贬不一，有学者：“在金庸的小说中，女性似乎是为情而生的，总是以弱势群体的形象出现。金庸小说的爱情主题影射着男权中心的意识，男性的爱情对象往往倾向于温柔、极具魅力型女性，而不认同甚至排斥强势女性，这潜意识里存在着‘男尊女卑’的传统爱情观。”而有的学者认为：“金庸小说非常成功的将这种女性情怀、女性之美成了与英雄胸襟、侠义并驾齐驱的一个观点。甚至可以说金庸笔下的‘情’比‘义’‘武’更让读者心动、迷恋。”所以本文将从爱情主题出发，爱情故事与英雄侠义并驾齐驱，刀光剑影中也充满着缠绵悱恻的儿女情长，这样一个金庸式的江湖世界进行深入的探索。关键词：爱情；英雄；侠义AbstractinYong'smartialartsisthenewrepresentativeofmodernChinesemartialarts,andinthechoiceofsubjectmatter,shapeandstyletoshowthesocialaspectsofthecharacteroftheerahavebeendistinctivefeatures,uniqueinthecreativetechniques,exemplary.LovestoryofJinYong'snovelshavealwaysreceivedmixedreviews,somescholars:"InJinYong'snovels,thewomenseemtobebornforlove,alwaysvulnerabletotheemergenceoftheimageofthelovethemeofhisnovels,alludingtothepatriarchalawarenesscenter,mentendtoloveobjectsgentle,verycharismaticwoman,withoutastrongidentityandevenexclusionofwomen,whichexistssubconscious'sexist'traditionalviewoflove"andsomescholarsbelievethat:"JinYong'snovelsThiswillbeaverysuccessfulfemalefeelings,femalebeautyhasbecometheheroofthemind,apointchivalrousparevenbesaidJinYong's'love'than'justice''Mo'leavingreaderstotheheart,obsessed."Therefore,thispaperwillStartingfromthethemeoflove,alovestorywithaparchivalroushero,swordsarealsofullofromanceoftheirlove,suchastyleofJinYong-depthexplorationoftheworld'sriversandlakes.Keywords:Love;Hero;chivalrous目录前言 1第一章“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”——感天动地型的爱情 21.2愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 41.3落红不是无情物，化作春泥更护花。 6第二章“此情可待成追忆，只是当时已惘然——缺憾型的爱情 82.1多情只有春庭月，犹为离人照落花。 82.2生当复来归，死当长相思 10第三章“人生自是有情痴，此事不关风与月——单相思型的爱情 113.1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 113.2相思似海深，旧事如天远 123.3瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。 13第四章“天长地久有尽时，此恨面面无绝 15——因爱生恨型的爱情 154.1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 154.2恼人中秋，恨不未嫁人。 16结束语 19参考文献 20致谢 21吉林工程技术师范学院毕业论文前言PAGE22前言爱情是绝大多数文艺作品永恒的主题，金庸先生的小说之所以能够被各个年龄段的读者接受并津津乐道，其魅力在于其对出神入化的武功的描写、跌宕起伏的情节构造、对人性的反思、以及对于或美满、或凄苦、或悲伤的爱情故事的讲述。金庸小说的主线众说纷纭，似乎每一部的金庸小说的故事发展都是围绕主人公命运的发展而展开的，但是我们不能否认的就是其各部小说中或明或暗的爱情主线。金庸小说中的爱情故事绝对不会雷同，各自有各自的特点，对于爱情的描写也是寥寥数笔，绝对不会花费大量篇幅去讲述小说中人物的爱情，这与塑造的人物性格有关，通过不同人的爱情故事的描写，是使角色的塑造更加丰满，更加真实。吉林工程技术师范毕业论文第一章“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”第一章“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”——感天动地型的爱情1.1欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女杨过与小龙女的爱情故事应该是所有的金庸小说中最被大家所熟知的，杨过自小丧父丧母，为了让他不成为他父亲杨康那样背信弃义的人，他很小的时候就被送到全真教拜赵志敬为师学艺，如果被委派成为杨过师傅的赵志敬是一个正人君子，那杨过可能会在全真教安心学艺，可是赵志敬是一个卑鄙小人，他不能教杨过怎么样成为一个君子的，而且因为身世的原因，杨过在师兄弟之间也是受尽歧视，这样的环境注定了他不会在全真教长久生活下去安心做一个道士，终有一天他会无法忍受而离开全真教。没过多久杨过就因为无法忍受离开了全真教，机缘巧合来到古墓，遇到年长他几岁的古墓派掌门人小龙女，杨过天资聪颖，小龙女也是心地商量，而且武功高强，小龙女成为了杨过的师傅，教他武功，教、他为人处世，自此杨过的人生算是走上了正轨。时光荏苒，杨过已成翩翩少年，而小龙女也是青春正好，长久得到相处使得两人互生情愫。郎情妾意、相互喜欢、然后顺理成章的在一起，这是很正常的事情，但是在那个礼教森严的封建社的大背景下，这样美好的结局本可能轻轻松松就得到，他们不可能在古墓里面安安心心的练功习武，虽然古墓远离城市，但是有一个李莫愁总是找上门来跟小龙女要古墓派的武功秘籍，他们师徒相互喜欢的事情很快被天下人知晓，全武林都认为他们有悖人伦，在诸如“一日为师，终生为父”等理论的影响下，别人都认为他们的爱情就是孽缘。关于小说中别人对于杨过与小龙女爱情的指责更多的包含了作者对于封建礼教狠狠的批判而不是指责本身。为了和喜欢的人在一起，他们必须要与整个武林为敌，与整个封建礼教为敌，但是毕竟他们两人势单力薄，就算有一二好友支持他们，他们仍然是双拳难敌四手，这也是他们的爱情故事跌宕起伏的主要原因。当时正值蒙古大军压境，杨过是深明大义的人，在国家利益面前他们懂得牺牲自我的儿女私情来以自己的能力保卫国家，他们分别，是为了更好的相聚，但是在他们分开之后，但是在这个过程中杨过在襄阳被郭芙砍掉一条手臂，在绝情谷杨过身中情花剧毒，为救杨过小龙女被迫险些下嫁绝情谷主，后来小龙女又被尹志平侮辱，有情人难成眷属，小龙女在断崖题字下了十六年之约，“不见伊人，我只身闯荡江湖”。吉人自有天相，机缘巧合，杨过误入一代大侠独孤求败的故居，习得绝世武功，得到绝世宝剑，加上有一通人性的雕兄陪伴左右也算是聊解孤独的旅程。十六年匆匆而过，杨过来到断崖边，崖上题字经历过十六年的风风雨雨已斑驳不堪，而他自己也已是青春不再，十六年之约，不见归人，他伤心欲绝，纵身从悬崖上跳下，落到崖底，忽见阵阵的蜜蜂以及扑面的花香，不枉守候，终见朝思暮想的爱人，有情人终成眷属。此时的杨过已是身怀绝世武功，又行侠仗义，被世人冠以“神雕大侠”的称号。当日襄阳被围，郭襄被俘做人质，金轮法王扬言如若郭靖不开城门变活活烧死郭襄，郭靖痛苦万分但也无济于事，就在这时一对侠侣乘大雕飞过，救下郭襄。一夫当关，横扫千军，蒙古大军溃败。《神雕侠侣》整部小说的主线是大宋与蒙古两个国家之间的战争发展的，另一方面是根据大宋与蒙古两个国家的战争矛盾作为大背景下各个人物之间的爱恨情仇展开的，其中最主要的就是杨过和小龙女爱情，从杨过与小龙女相识、相知、相爱，以及中间承受各种痛苦，再到后来的分别、守候、相见、再到最后长相厮守的圆满结局。他们的爱情故事是金庸小说中“感天动地”型爱情的主要代表，正所谓“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女”1.2愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》之间是有前后关系的，他们是金庸“射雕三部曲”其中的两部，《射雕英雄传》讲述的是郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈这一代人的故事，而《神雕侠侣》是他们下一代人的故事，在《神雕侠侣》中郭靖和黄蓉是作为配角出现的，而在《射雕英雄传》中郭靖和黄蓉是真正的主角，他们的爱情故事也是金庸小说中很有讨论性的爱情故事。郭靖的祖先是梁山一百零八将之一的地佑星“赛仁贵”郭盛，虽生于蒙古但祖籍山东，因为当时发生了“靖康之变”是宋朝的耻辱，郭靖和杨康的父亲都是宋代名将之后，所以根据“靖康耻，犹未雪”的缘故，丘处机为分别他们取名单字靖、康，是要让他们记住靖康之耻，让他们不忘报国恨，雪国耻。郭靖在蒙古部落长大，拜哲别为师，习得射箭技术，可百步穿杨，一箭双雕。后来郭靖为报杀父之仇出大漠、下江南，途中遇到黄蓉，两人一见如故，彼此倾心。郭靖身怀九阴真经、左右互搏、空明拳、降龙十八掌等绝世武功，又得到了传世的兵法奇书《武穆遗书》，成为武林领袖，死守襄阳城，身后威名历百年而不衰。整部小说中对于郭靖和黄蓉的爱情描写不是很多，他们之间也没有经历太多的曲折就在一起了，但是从小说中我们不难看出，郭靖习得绝世武功，取得《武穆遗书》等等都离不开黄蓉的帮助，洪七公之所以向他传授降龙十八掌的前十五掌，一方面是因为郭靖天赋秉异又为人正直，但是我们又不能否认的就是洪七公被黄蓉的美食所诱惑，这个小细节透露的就是黄蓉是郭靖成功背后不可或缺的那个人，黄蓉在郭靖的成功中起了非常重要的作用，他们的爱情没有惊天动地，却是天作之合，我们往往被那些曲折离奇的爱情故事所吸引，却忽略了平平淡淡的相守才是爱情的真谛，郭靖和黄蓉就是那样，不管郭靖遇到怎么样的问题，黄蓉总是会陪在他身边，为他出谋划策，为他尽心尽力。《射雕英雄传》中郭靖和黄蓉的爱情主线作者安排的恨隐蔽，但是它确确实实是存在的，他们之间额爱情更多的是相守相伴，所谓“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”1.3落红不是无情物，化作春泥更护花。阿朱，金庸武侠小说《天龙八部》的女主角之一，段正淳与阮星竹之长女，为姑苏慕容二婢之一，居"听香水榭"，擅长易容术。容貌娇美俏丽，个性精灵顽皮，古灵精怪，善解人意，聪明伶俐。在寻找慕容复途中遇丐帮内乱初识萧峰，随后闯入少林寺偷取易筋经，被玄慈方丈的大金刚掌误伤。为救她，萧峰不顾自身安危，勇闯聚贤庄，被迫开了杀戒。萧峰不顾随时环绕的危险，以真气保住阿朱的生命，又甘冒生命之险求医治愈伤势，种种看在眼里，早已情深暗种。阿朱在萧峰含冤时一路陪伴他不离不弃，互生爱意，彼此痴情专一，至死不渝。俩人许约将来同赴关外牧马放羊，后与萧峰一起寻找杀父仇人过程中，被亲父段正淳的情妇康敏误导。后因担心萧峰会杀死亲父段正淳，继而与大理段氏结仇，怕萧峰敌不过大理段氏的六脉神剑，遂决定易容成段正淳赴死，终成萧峰一生遗憾。萧峰与阿朱的爱情故事是所以金庸小说里面最凄美的爱情之一，一个是名冠天下的英雄豪杰，一个是江南水乡的柔美女子，虽然他们的爱情故事并不是《天龙八部》的主线，但是他们的爱情故事是整部小说给读者留下深刻印象的情节之一，如果他们没有死，塞外草原上，一个男人和一个女人白天骑马牧羊，晚上一起看天上的星星，该是多么美好的一幅景象，可是他们都死在了一部叫《天龙八部》的书里。吉林工程技术师范学院毕业论文第二章“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”第二章“此情可待成追忆，只是当时已惘然——缺憾型的爱情2.1多情只有春庭月，犹为离人照落花。林朝英是金庸武侠小说《神雕侠侣》的人物，古墓派的开山祖师，是个传奇人物。林朝英容貌极美，秀眉入鬓，眼角之间却隐隐带着一层杀气。在故事开始时已逝去多年，为金庸小说中武功绝顶的高手之一。《神雕侠侣》故事开始时，她早已死去，金庸写她完全是以间接手法，让不同的人说出他们听来的有关这个人物的事迹，表现出林朝英的传奇色彩。林朝英不单容貌绝美，且更是一个武学奇才，其修为之高只有「天下五绝」之首「中神通」王重阳可与之匹敌。心中恋慕王重阳，而王重阳对她也十分尊敬欣赏。但两人性格皆高傲不群，始终不愿向对方坦然表达爱意，以致未能长相廝守。林朝英曾在墓门外百般辱骂隠於活死人墓中的王重阳，连激他七日七夜，王重阳实在忍耐不住，出洞与之相斗。岂知林朝英哈哈一笑，说道：『你既出来了，就不用回去啦！』王重阳恍然而悟，才知敌人倒是出于好心，乃是可惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，是以用计激他出墓。二人经此一场变故，化敌为友，携手同闯江湖。林朝英对王重阳甚有情意，欲待委身相事，与王重阳结为夫妇。当年二人不断的争闹相斗，也是林朝英故意要和王重阳亲近，只不过她心高气傲，始终不愿先行吐露情意。后来王重阳自然也明白了，但他于邦国之仇总是难以忘怀，常说：匈奴未灭，何以为家？对林朝英的深情厚意，装痴乔呆，只作不知。林朝英只道先师瞧她不起，怨愤无已。两人本已化敌为友，后来却又因爱成仇，约在终南山上比武决胜，斗了几千招，始终难分胜败。最终林朝英和王重阳打赌，石头上刻几个字，如胜过王重阳，逼使他在出家为道士与跟她一起在古墓中长相厮守之间作一选择。但即使这样，林朝英也无法如愿以偿，王重阳宁愿把自己所建的古墓让给她居住，自己另在古墓不远处盖了全真观，出家为道士。王重阳与林朝英是相互喜欢的，但是因为国仇家恨他们最终还是没能走到一起，最后抱憾终老，后来的林朝英已经放下了她的傲气，逼王重阳做出选择，但是王重阳还是没有选择和她在一起，不是王重阳不喜欢林朝英，而是在名民族的仇恨面前，他们个人的感情太过渺小，因而选择了名族大义而放弃了儿女情长，后来的他们肯定是后悔的，有情人难成眷属，又是彼此爱慕的人。2.2生当复来归，死当长相思种种的伦理道德和数不清的宗教礼法，是金庸武侠小说中产生爱情悲剧的根源之一。所有身涉其中的人们都进行了艰难的挣扎，有的成功，有的失败。成功的付出了极大的代价，失败的也轰轰烈烈。《倚天屠龙记》中的张翠山和殷素素的悲剧正是这样产生的。从古至今都有门当户对的观念，正义与邪恶是针锋相对、水火不容的，而张翠山是正派大门户武当弟子，而殷素素则是邪教“白眉鹰王”殷天正的女儿，这样的一个结合破坏了所谓的江湖规矩，引起了众人的不满，但两人超凡脱俗，恩爱相守，安宁温馨地过了十年孤岛“冰火岛”的生活，若非为儿子张无忌的终身大计，决计不会重返中原。但此次的中原之行，却使他们的爱情之旅走到了尽头。在武当之颠，殷素素的过去终于没有放过她。正派人物齐聚于此，逼迫两人说出屠龙刀的下落，而殷素素也因为曾经伤过武当弟子而受到武当的责难，被逼无奈的张翠山割颈自刎，殷素素追随而去，两人先后化碟，依旧厮守。二人悲剧的形式，颇有《苔丝姑娘》的哈代的典型布局意味。张翠山和殷素素的爱情悲剧来源于封建伦理道德中的门户观念——正邪对立，而夫唱妇随的牌坊也让两人用生命践行了对爱情的承诺，这是江湖的过错，和爱情无关。吉林工程技术师范学院毕业论文第三章“人生自是有情痴，此事不关风和月。”第三章“人生自是有情痴，此事不关风与月——单相思型的爱情3.1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。程灵素是《雪山飞狐》里的一奇女子，精通毒药，冰雪聪明，心地良善。程灵素这个名字是她师父给她取的，她不美丽但有智慧，可是世间的男子，多喜欢没有智慧而美丽的女子，因此孤独会是她今生最好的伴侣。可是爱情却不能选择，她还是不可救药地爱上了胡斐。然而在胡斐的生命里，陈灵素只是一个在不恰当的时间里出现的一个不恰当的人，胡斐钟情仇人的女儿袁紫衣，于是她只好成为他的二妹。只是在结拜的那一刻，不知胡斐有没有觉察到她深情无限而又泪痕满面的容颜。但结拜又怎能斩断情根？在北京城门口，程灵素在袁紫衣追问下忍不住眼泪夺眶而出，吐露真情“我怎能真的伤了你，你是他心上之人，他日日夜夜想的都是你，”当她的两滴清泪洒落黄尘，陈灵素自己的心，也应当跌落在这尘埃里了吧？她愿胡斐能娶袁紫衣，哪怕自己在后半生中苦熬相思。这种爱，非至情至性之人不能为！程灵素对胡斐的爱，已不能单单用爱字来形容。两人结伴行程万里，程灵素把自己的心藏得如此辛苦，咫尺之隔的相思，最令人憔悴！到最后，胡斐中毒，程灵素用口为他吸毒，当她吸出最后一口毒时，说到：我师父说这无药可治，因为他以为天下没有一个医生，会不要自己性命来救活病人，大哥，他不知道我会对你这样……于是，她倒下了，一点点冰冷，相信此时的观众，已和胡斐一样心碎！3.2相思似海深，旧事如天远《倚天屠龙记》里的小昭是所有男性读者心目中最惹人怜爱的女子。其实小昭的出场只占了很少的篇章，但她就象流星一样，在张无忌乃至观众心中，留下了虽然短暂但无比绚烂的光痕。小昭本是波斯明教的圣女，这个圣洁的身份却让她丧失了爱的权利，所以才让她对张无忌的爱如此无奈和伤痛。小昭一辈子都不会忘记的地方，一定是光明顶上的那条秘道。因为她生命中唯一的一段将会无疾而终的感情就在这里开始。在那条幽暗的秘道里，张无忌给了这个孤独的小姑娘以亲情以外的另一种温暖，这个时候小昭一定已经忘记了自己的身份。大都城的小酒馆里，倚天长剑的寒光映照着小昭如花的笑靥，张无忌一剑斩去了她的锁链，她的双脚终于重新获得了自由。可是有些锁链是斩不断的，那就是身世和血缘，正是这些自然法则，让一段刻骨铭心的感情坠到了悲剧的深渊。小昭只想永远守着自己心中的爱人张无忌，哪怕是做一个小丫头，然而天命难违，波斯的明教带走了小昭，长风呜咽而去，帆影载着小昭终于消失于碧海愁波之中，从此后她将远离中原，踏上了一段没有期限的离别，此时此刻，没有人忍心去想象小昭一生中相思是如何的沉痛。3.3瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。在金庸作品《天龙八部》中，木婉清是段正淳的私生女，母亲是“修罗刀”秦红棉，段正淳风流成性，抛弃了秦红棉。木婉清对自己的身世一无所知，可以说木婉清是一张白纸，十几年的山居生活使她完全不谙世事。爱或者是恨，喜欢或者是憎恶，在她的世界里是分明的，她一直都坚守着母亲为她立下的一个誓言：第一个见到她容貌的人，如果她不嫁，就必须自杀，或者杀了这个男子，然而不幸的是，她遇到了段誉。于是一段爱情的悲剧上演了。在无量山的一块山崖上，段誉第一个见到了这个山泉般明澈的姑娘。这个傻傻的书生决定帮木婉清完成了她的誓言，也许这并不是因为对死亡的恐惧，而是为她带有野性的美所迷醉吧？可是所谓的誓言不过是尘世中的一些盼望而已。说没有什么能够阻挡人间真爱的两这句话的人，他一定不懂得生活。最后谜底揭开，段誉竟在一夜之间成了哥哥，而命运也终于让木婉清做了情郎的妹子。当爱无能为力之际，我们也只能用阴差阳错、命运弄人来劝慰木婉清，是命运让他们都姓了段，也是命运让他们在不知晓彼此身份的时候产生了情愫，于是当谜底揭开时，剧烈而又悲怆的感情错位让木婉清恍若隔世，心恸不已。虽然一夜之间身登显贵，但大理国公主的身份给她带来的幸福和快乐却远不及曾经的那段孽缘。曾经的情郎就在眼前，但心情已再也回不到昨天。吉林工程技术师范学院毕业论文第四章“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”第四章“天长地久有尽时，此恨面面无绝——因爱生恨型的爱情4.1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《天龙八部》中的正派武林的领袖人物少林方丈玄慈大师居然会犯淫戒，而对象却又是“无恶不作”叶二娘，这一份惊天地泣鬼神的孽情有谁能想得到？《天龙八部》中有“四大恶人”，其中的“无恶不作”就是叶二娘。叶二娘有个嗜好无法饶恕，那就是喜欢抢别人家的小孩，然后玩弄至死，真可谓残忍至极，一个女人这样凶残无人性，让人无法忍受，但金庸却给我们了一个出人意料的谜底，叶二娘的残忍和变态背后竟然有一段感情悲剧。叶二娘年轻时生下的私生子，被人抢走了，才落下这一变态症状，而她的情郎是江湖中一个德高望重的著名高僧，赫赫有名的少林寺方丈玄慈，萧峰苦苦寻找的“带头大哥”。叶二娘名声很差，江湖上提起来无人不切齿痛恨，可是，她却始终不肯吐露自己的情人是谁，她不能坏了她情郎武林至尊大丈夫的名头，她一辈子保护着她这个爱人的名誉，不说他是谁。一个如此之坏的女人，却对爱情如此忠贞，不免让观者心生悱恻。隐情真相大白后，玄慈大师他勇敢地承担了自己的过错，当玄慈自断经脉而死的那一刻，当叶二娘的身体扎向大地，伴随着相爱的人而去时，他们看到的或许是自己过去种下的罪孽。但让他们欣慰的是，他们的儿子虚竹，一心一意当个好和尚，算是了了玄慈大师的遗憾。4.2恼人中秋，恨不未嫁人。在《倚天屠龙记》中，周芷若是让很多读者既爱又恨的一个角色，但是仔细研读之后我们又会发觉一些不一样的，作者要表达的比较深刻的东西。不是宿命主义者却常常不得不承认在与命运的较量中个体力量的渺小。自幼年双亲便因故逝去，似乎从一开始不幸就对她觊觎有加，因此，和很多不幸的人们一样，她永远无法认识到善意的同情或帮助往往在无意中把她推向更广的深渊。千不该万不该，她真地不该在那样的时刻遇到了张真人和张无忌。生命是永不落寂的旅途，这一径我们总要遭遇很多人，只是大多数人只是生命里匆匆的过客罢了。他年之后，在某个月黯稀的夜里，当白天光影砌造的清高和坚强悄悄地在暗夜舒展为"浅软花虚不胜物"的柔弱时，她会否无声地嘶喊：为什么他不能只是我生命里的过客?从六大门派围攻光明顶时她背叛灭绝给了他远不至于致命的一剑开始她就确定这个张无忌是她生命里摆脱不了的痛！她爱得太辛苦了！一个是有养育教导之恩的师父灭绝，一个是被师父视为不共戴天的魔头，此外，还有那"我若对张无忌心存爱心，我的师父灭绝师太死后将变成厉鬼日夜相缠，我的父母在地下也不得安宁；我若与张无忌结为夫妇，生下的儿子将代代为奴，女儿将代代为娼"的毒誓。她本是纤弱不幸的孤女啊！忠与叛，爱与义，痛与悔，踯躅在这重重层层一失足都成万古恨的边缘，她终于陷入了命运中不可变更的劫难，抑可说她在一种自我的界定的两全中步入了与梦想大相径庭的极端：灵蛇岛上，她巧计妙施，盗取十香软骨散，残忍剑刺蛛儿，嫁祸赵敏，顺利取得倚天剑和屠龙刀中的武功密笈，更是如愿以偿地在狮王的促合下与张无忌订下了百年之约。只是，处心积虑得来的胜利并不能让她真正安心。蛛儿是张无忌的表妹，屠龙刀是张无忌义父的宝物，更重要的是她天性柔弱，她无法像真正的恶人一样造恶而心安理得。另外，小昭、赵敏、赵雅芝版周芷若(12张)张无忌身边有过或者还将存在着的女子让她妒恨，她想整个地占有张无忌她又时刻担心张无忌舍她而去。违背誓言，甘冒殃及三代的毒咒和心灵的重重折磨，压抑与敏感中她越来越不是她自己了。不过，如果说一次次地要求张无忌立誓与她偕老白头一生只是她作为一名恋爱中女子对爱尚存怀疑而极力维护是正常的话，那么在大婚之日张无忌因故在众多江湖大腕面前弃她而去之后她的因爱成恨也只是必然！纵然张无忌日后如何千般负疚万般解释，爱情大厦的轰然倒塌已让一个背负千钧万鼎重荷的女子在一瞬间将满怀之爱铸凝为灌骨之恨。从此，那个纤弱柔顺的周芷若随着她那流逝的爱情梦想一起消逝了！如炎炎夏日午后唤醒人们酣梦的一场细雨，还没来得及让人感觉地表的沁凉，淡淡的微湿已蒸腾为阳光的耀眼。叹息的于事无补最终郁结为莫名其妙的诅咒。溶入太阳就不复是雨滴，仇恨和愤懑已让她不复自主。即使冒天下之大不韪，她也将矢志砌造光影处那个陌生的自我。而此时，除了诅咒，普天之大，她或许也清楚，任谁也无法洞察她内心那最绵软处的痛！暗夜的孤泪，蓄满的或许是痛与恨，又或许是无怨无悔，谁也无法知悉。一种姿势，屏蔽了一个弱女子前世今生的劫数。金庸笔下的，