高三一轮复习：诗歌鉴赏咏史怀古诗

诗歌鉴赏之怀古咏史诗一、概念怀古咏史诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的的诗歌。怀古咏史类作品，严格地说，应该有“怀古”和“咏史”两个小类。二、题目特点1.标题中有古迹、古人名如：《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》2.在古迹、古人前冠以“咏”、“咏怀”如：《咏怀古迹》3.在古迹、古人后加“怀古”、“览古”等。如：《金陵怀古》《赤壁怀古》《越中览古》三、咏史怀古诗的结构《咏怀古迹•其三》（临古地）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。（思古人）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。（忆其事）画图省识春风面，环佩空归月夜魂。（抒己志）千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。四、常见意象1.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、东京、汴京、台城、江都（1）咸阳：咸阳为中国第一帝都。“渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。”当年秦始皇横扫六国，以咸阳为都，使之赢得了“中国第一帝都”的美誉。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。例：咸阳城西楼晚眺许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。（2）长安：长安是西安的古称，从西周到唐代先后有十三个王朝及政权建都于长安。汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上的强盛时代。例：山坡羊·长安怀古赵善庆骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。（3）金陵：石头城即金陵城。公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢，醉生梦死，追欢逐乐，诗家称之为“金粉六朝”。但由于荒淫误国，这一个一个朝代皆灭亡得极快，悲恨相续。这“虎踞龙盘”的六朝豪华之都，也就荒凉下来了。别称：石头城、建邺（吴）、建康（南朝）、江宁（南唐、宋）应天（明）、龙盘虎踞、六朝古都。例：登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。（4）姑苏：即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖闾始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地。例：苏台览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。（5）洛阳：洛阳共经历十三个建都朝代，累计建都史达千余年。东汉、唐时最为繁荣。（6）东京、汴京：开封古称。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金等7个朝代在这里建都。其中最兴盛的时期是北宋。（7）台城（帝王荒淫享乐的场所）：台城，六朝帝王起居临政的地方；从东晋到南朝结束，台城一直是朝廷台省和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。例台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。2.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、乌江亭、隋宫、乌衣巷、朱雀桥、淮水、易水、幽州台（1）骊山，例：山坡羊·骊山怀古（元）张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。（2）新亭：在六朝时十分有名，是六朝建康宫城西南的军事堡垒，为建康宫城的南北门户。当司马氏的晋朝政权狼狈渡江，偏安江左的时候，许多士大夫都有国亡家破的痛苦。《世说新语》记了一个故事：“有一天，这些过江南来的人士，在新亭野宴，周顗瞭望金陵四周景色，叹息道：这里的风景跟洛阳一样，可是山河到底不同。众人听了，都不觉流泪。”表示国势衰颓、山河变色的伤感，寄寓爱国忧时的情怀。（3）马嵬，例：马嵬①袁枚莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿②上多！注：①天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。②长生殿：华清宫的一座宫殿。唐玄宗和杨贵妃有感于牛郎织女被银河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。（4）乌江亭：乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”乃自刎。例：题乌江亭杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭王安石

百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。（5）幽州台：幽州台，即蓟北楼，又称蓟丘、燕台、黄金台。传说楚军攻燕，燕昭王为救亡图存，从郭隗建议，筑高台置黄金千两，招纳贤才，乐毅、剧孟、邹衍等来至，终于复国致强。例：燕昭王陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。（6）乌衣巷：三国东吴时的禁军驻地；东晋王谢两大豪门贵族的宅第，借指极其繁华之所在；入唐后沦为废墟。例：乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（7）隋堤，即汴河之堤。因是隋炀帝时开通的运河，沿河筑堤故名隋堤。当年隋堤之上盛植杨柳，叠翠成行，风吹柳絮，腾起似烟。例：汴河曲李益汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。（8）淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。3.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠（湘山祠）、陈琳墓、李白坟、武侯祠、金谷园（西晋富豪石崇的庄园）陈琳墓：陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。初事何进、袁绍，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。例：过陈琳墓温庭筠曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主独怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。4.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。5.常见的历史人物：屈原、贾谊、范蠡、诸葛亮、王昭君、孙权、周瑜、荆轲、项羽等6.其他：吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。堤柳、堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感；明月、江水、归燕：永恒不变的事物，见证历史沧桑；地上的青苔、孤寂的残垣、无名的断碑、荒松、古墓、落日、悲风、巢鸟：标示着昔日的繁华与今日的衰败，充满悲秋的色彩后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。《黍离》之悲：《黍离》是《诗经．王风》的名篇。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了这首诗。后来常用《黍离》来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。五、咏史怀古诗的语言风格或雄浑壮阔、或含蓄沉郁，思想大多沉重、感情基调苍劲悲凉六、咏史怀古诗的常见内容及情感（一）怀人伤己作者追思古人一般是古人的身世与际遇和自己有某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。1.对比失落型着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。感慨身世，关照自我（1）追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。（2）感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。2.同病相怜型（类比）自己和古人的遭遇相同，与古代人物同病相怜，拿古人与自己类比，借对古人的不幸遭遇的同情，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷，悲叹年华消逝，壮志难酬。抒发建功立业的渴望。小结：怀人伤己寄寓作者情感仰慕先贤之敬意先贤失意之痛惜壮志未酬之怅惘怀才不遇之感伤建功立业之渴望练习：【2016年高考江苏卷】阅读下面这首宋词，完成后面题目。八声甘州辛弃疾夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。【注】①晁楚老、杨民瞻：辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”此处化用杜诗。（1）本词上阕选取了李广的哪些事迹？这样选材有什么表达效果？（5分）（2）下阕寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。（6分）【答案】第一问：灞陵受辱亭尉，射虎中石，功高难封侯。第二问：通过对这些事迹的提炼铺陈，营造了英雄晚景落魄的氛围，暗寓了作者有相似的境遇。【答案】化用杜诗，回应朋友邀约同居山间的盛情，赞赏朋友的高风；借李广自比，表达了对南宋当局的不满；结句融情于景，抒写了壮志难酬的悲凉。（二）怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯救黎民的念头使他们把目光更多关注在国家政治、社会生活上。他们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满，希望能引起世人的警戒。尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。这类诗又可以分为以下几种情况：1.昔盛今衰型感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。例：乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。2.物是人非型昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。例：石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。（三）借古讽今心怀天下的诗人词人在关注国家政治、社会生活时（特别是社会不太平时期），常借写古迹、古事来表达对现实的关切、不满或是警戒，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，穷兵黩武，警告统治者吸取历史教训，不要重蹈覆辙。同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运借古讽今，批判现实。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。例：泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。王安石的《桂枝香•金陵怀古》登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。练习：阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（07年湖北卷）华清宫吴融四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。过华清宫李约君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。1.两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。（4分）2.两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（4分）1.两首诗都运用了对比（或对照、映衬）手法。②第一首诗宫内宫外（或空间）对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树掩映，温暖如春。第二首今昔（或时间）对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。2.第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰。（四）理性反思此类诗歌，作者在怀古咏史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识，对历史作冷静的理性思考，发表自己对历史事实的独特观点、见解，归纳历史规律等用来启迪世人。别有寓意，启迪后人。例：赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。总结：咏史怀古诗常见的主题情感：1.对古人：仰慕先贤之敬意；先贤失意之痛惜。2.对自己（积极或消极）：建功立业之渴望；壮志未酬之怅惘；怀才不遇之感伤。3.对国家对时代：（忧国伤时）昔盛今衰之感慨；国运衰微之担忧；骄奢淫逸之抨击；人民疾苦之同情。4.对自然（物是人非、世事变迁、自然永恒）：物是人非之惆怅；沧海桑田之感慨；自然永恒之慨叹。5.对其它（一些哲理思考）七、常用的技巧手法1.对比/反衬（今昔对比、事物之间对比）。通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而突出今日的凄凉。越中览古李白越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞。2.直抒胸臆登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。3.借景抒情、融情入景。诗人善于将感情融入景物描写中，不着痕迹。山房春事岑参梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。4.借古讽今。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。王安石《桂枝香•金陵怀古》：六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。5.用典。（1）点化前人语句。（2）引用神话故事。（3）明用、暗用或反用历史故事。辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。6、虚实、联想、想象。因为是怀古诗因此对往事难免要进行想象，因此虚实相生手法也就成了这类诗歌中常见手法之一。扬州慢姜夔淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐