湖南省麓山国际实验学校2023年中考语文模拟试题含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列语句没有语病的一项是（）A．河库水质是生态环境的重要内容，能否用上清洁干净的水，是百姓最基本的环境诉求。B．《长城保护总体规划》是迄今为止我国文化遗产保护专项规划中最重要的一份规划。C．世界人文学术会议25日在厦门大学启幕，来自全球多个国家及地区的约130多位顶级学者莅会助阵。D．“绿之恋水之韵”浯溪国家湿地公园“农商行杯”摄影及微视频大赛受到社会各界的广泛参与和关注。2．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方面的大事。《曹刿论战》出自该书。B．“表”是古代的一种文体，通常借某一事物说明道理。我们学过的这种体裁的文章有诸葛亮的《出师表》。C．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，著名诗人、学者、散文家。我们学过的课文《春》、《绿》《背影》都是他的作品。D．小店开张之际，热忱欢迎广大顾客朋友光临，我们将努力为大家营造一个良好的购物环境。“光临”是敬称。3．下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（）A．按捺（nài）锲而不舍（qiè）凌乱纷至踏来B．晦暗（huì）瞠目结舌（tāng）蹒跚眼花瞭乱C．遒劲（jìn）面面相觑（xū）取谛矫糅造作D．棱角（léng）拈轻怕重（niān）驰骋仙露琼浆4．对下面这首诗理解有误的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联通过“凄凉地”和“弃置身”，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了心酸和愧疚之情。B．颔联运用了两个典故，表达了对故友的怀念，对岁月流逝，人事变迁的感叹。C．颈联一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概，新生事物必然要发展起来，前景无限美好。D．尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人的共勉，表现诗人坚定的意志和乐观的精神。5．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是()A．绽开／沉淀迁徙／阡陌交通赫然／万恶不赦B．帷幕／蓦然亘古／断壁残垣押解／浑身解数C．狼藉／慰藉凫水／袅袅烟云炫耀／头晕目眩D．羁绊／搅拌晦暗／诲人不倦憔悴／鞠躬尽瘁6．下面是校园广播站播出的“你说我说”节目预告。请你仔细阅读，围绕讨论话题，写一段话，表达你的观点和理由。100字左右。近日，教育部发布了《学校食品安全与营养健康管理规定》，其中规定中小学、幼儿园一般不得在校内设置小卖部、超市等食品经营场所。这主要是从食品安全的角度出发，通过关闭校园小卖部，让未成年人远离高盐、高糖、高脂的“垃圾食品”。对这项规定，同学们有什么看法呢？下一期的“你说我说”节目将围绕“校园小卖部是否应该关闭”这个话题展开讨论，欢迎大家积极投稿。我们将选取部分优秀稿件，在节目中进行播出分享。（温馨提示）“你说我说”节目选稿标准（1）观点明确（2）紧扣观点阐述理由（3）语言表达简明得体_________________________________________________________7．在下面的横线上填写出相应的句子。__________，飞鸟相与还。此中有真意，__________。（陶渊明《饮酒（其五）》）__________，__________，鸣之而不能通其意，执策而临之。”（韩愈《马说》）《小石潭记》中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是：__________，__________。8．阅读下面的文字，回答问题。“河北醉归，怒斩曹瞒六将；江南赴宴，笑倾鲁肃三杯。”请说出这幅对联所称赞的人物，并简述对联中所写的事情。材料：向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上，锁了。带了钥匙，信步投东。以上文段出自《_____________》，描写的人物是___________________（人名），人物性格特点为__________________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。木兰诗（节选）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。1．对上述节选部分有关句子的理解和分析不正确的一项是（）A．“万里赴戎机，关山度若飞”用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景。B．“朔气传金柝，寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞的生活。C．“将军百战死，壮士十年归”实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景。D．“策勋十二转，赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都是表示多数。2．“可汗问所欲”时，木兰表达了什么心愿？请用自己的话概括。10．阅读下面文字，完成下列小题。（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．解释下列加点的词。（1）又何间焉______（2）小惠未徧______（3）忠之属也______（4）一鼓作气______2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A．何以战皆以美于徐公B．战则请从由是则生而有不用也C．公问其故其如土石何D．惧有伏焉且焉置土石3．翻译下面的句子。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。4．下列对选文理解有误的一项是（）A．曹刿入见与庄公一番对话，使庄公明白了战争胜利的基础是政治上“取信于民”。B．文章第二段运用对比的手法，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。C．文章剪裁别具匠心，详写作战，略写论战，意在表现曹刿的“远谋”。D．文章塑造人物鲜活立体，庄公虽谋略平庸，但是知人善用、勤政爱民。11．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）12．阅读下面的文章，完成下列各题。烹饪之器的演化史①随着《舌尖上的中国》（第三季）的播出，一口章丘铁锅迅速成为了“网红”。作为烹饪之器的锅，它的进化和演变，浓缩了中国古代的科技进步史，同时也孕生了中华民族的烹饪文明。②石上烤肉是我国饮食文明的“觉醒”阶段。最初，古人只是把猎取的动物和采摘的食物直接放到火上烤熟。在石器时代，人们发现了利用器具烹制食物的方法﹣﹣“石烹”，利用的是烧至炽热的石块。久负盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遗存，石板选用当地特有的一种青黑色页岩，选好的石材还要经过多道工序的修整、加工、打磨、抛光和烘烤。③我国最早制造的烹饪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。④用陶罐和陶釜烹饪食物时需要用石头块支起来，后来出现了自带三条腿的炊具﹣﹣鼎和鬲（lì）。鼎是一种三足支锅，而且三条腿都是实心的。鬲在形状上与鼎十分类似，不过腿部是中空的。陶甑（zèng）是我国古代劳动人民的又一大发明，并因此首创了蒸食这种独特的烹饪方式。陶甑是一种平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再将其套在陶鬲或陶鼎上方，则可以利用陶鬲或陶鼎烧出的蒸汽来蒸熟食物。⑤陶器在烹饪领域的应用，使得一些重要的烹饪方法应运而生，如煮、焖、炖、熬、蒸等，为我国古代饮食文明的发展提供了物质和技术支撑。⑥青铜器的诞生更是促进了烹饪文明的发展。青铜炊器相较陶制炊器来说，不仅具有可塑性，不易破碎和变形，而且硬度更高，传热性能更好。⑦说起青铜炊器，不能不说青铜鼎。青铜鼎最初用来烹煮肉食或盛放肉类，大多为圆腹、两耳、三足。春秋晚期之后，青铜鼎更多时候是作为一种礼器，逐渐被视为国家和权力的象征。青铜炊器的形状也沿袭了陶制炊器，有青铜鬲、青铜甑等。青铜鬲和青铜甑可以分铸，分别使用，也可以合铸一体，称为青铜甗（yǎn），相当于现在的蒸锅。在殷墟妇好墓出土的青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。⑧青铜炊器的蓬勃发展，加上西周时期农业、牧业、渔业有了新的发展，从而诞生了炒、煎、炸等一些新的烹饪方法。⑨铁制炊器的应用使我国的烹饪文明逐步进入成熟期。由于铁器的普及，铁釜、铁锅逐渐走入平民生活，使得烹饪技艺获得了蓬勃发展。铁制炊器具有传热快、耐高温的特点，并且较青铜炊器更轻便一些，因此基于高温油熟基础上的新型烹饪方法应运而生，如各种煎炸、翻炒、爆炒、湿炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。当然，铁器时代的烹饪大繁荣，还得益于烹饪原料的丰裕和多种燃料的应用和普及。⑩现在，铁锅已成为国人最常用的烹饪之器，传统的铁锅坚固耐用、受热均匀，在导热方面效果很好。铁锅化学性质稳定，不易引起化学反应。炒菜时溶出的少量铁元素，有益于人体健康。⑪中国烹饪器具体现出了中国人独特的工具智慧和审美意识，成为中华饮食文化的重要组成部分，促进了人类社会的文明进步。1．阅读全文，请简要概括中国烹饪器具的演化过程。2．阅读第③段，分析下面句中加点词语的表达作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。3．从说明方法的角度，简要分析第⑦段画线句的表达作用。在殷墟妇好墓出土的青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。13．阅读下面的文章，完成小题。大师如何诞生陈平原①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。⑦大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。1．阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项是（）A．成批的天才出现B．同学少年多好事C．身处时代临界点D．有大批的追慕者2．下列与作者观点表述不一致的一项是（）A．大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B．“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。C．作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D．学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。3．下列哪一项不是大师诞生的主要原因（）A．时势造英雄。B．高徒出大师。C．为时人所接纳。D．耐得住寂寞。三、语言表述14．根据下面提供的情境，回答问题。隔壁王奶奶接到一个电话，声称：国家现在要将一笔密存海外的巨款发给那些有责任、有担当的爱国人士，只要缴纳50元手续费就可以分到数百万元。王奶奶信以为真，忙去交钱，你明知这是一个诈骗电话，该如何劝她不要上当受骗呢？（不超过60个字）四、写作15．阅读下面材料，按要求作文。卓别林，用他夸张的表演带给全世界欢笑，然而生活中的他，却和平凡人一样面对着生活的琐碎繁杂与坎坷困苦。他的人生，从7岁时起成为一个流浪儿，一路从默默无闻走到闪耀世界的光鲜亮丽，生活却一次次给他打击，可他仍然带着小丑面具带给亿万观众欢笑。直到70岁，在历经沧桑，看清浮华迷雾之后，他终于摘下小丑面具，开始聆听自己内心深处的声音，写下这首诗：“当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活着，不要违背自己的本心。今天我明白了，这叫做‘真实’。”就像高晓松所说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。根据材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。不要脱离材料内容及含义范围写作，不要透露个人真实信息。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A两面对一面，改为：河库水质是生态环境的重要内容，让老百姓用上清洁干净的水，是广大百姓最基本的环境诉求。C“约”与“多”去掉其中一个。D词语顺序颠倒，改为“关注和参与”。2、B【解析】

B“通常借某一事物说明道理”表述不正确。表是一种文体，古代奏议的一种，臣子写给皇帝的奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。3、D【解析】

A项，按捺——nà，纷至踏来——纷至沓来；B项，瞠目结舌——chēng，眼花瞭乱——眼花缭乱；C项，遒劲——jìng，面面相觑——qù，取谛——取缔，矫糅造作——矫揉造作。4、A【解析】

A项有误。词语“凄凉地”“弃置身”写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情。5、D【解析】

A，zhàn/diàn；qiān/qiān；hè/shè。B，mù/mò；gèn/yuán；jiè/xiè。C，jí/jiè；fú/niǎo；xuàn/xuàn。D，bàn/bàn；huì/huì；cuì/cuì。所以选D。6、【示例1】我认为校园小卖部应该关闭，因为有些同学经常在小卖部购买膨化食品、碳酸饮料、火腿肠等高盐、高糖、高脂食品作为零食，甚至以泡面当正餐，严重危害身体健康。而且小卖部的食品质量参差不齐。卫生安全得不到保证。所以，关闭校园小卖部有利于同学们的身体健康。【示例2】我认为校园小卖部不应该关闭。因为小卖部不仅售卖食品，还售卖学习用品和生活用品，一旦关闭，会给同学们的学习和生活带来不便。至于小卖部存在的食品安全问题，我觉得可以通过加强教育和监管的方式来妥善解决。对小卖部不能一禁了之。【解析】

此题考查学生的语言表达能力。做题时依照内容，针对主题“食品安全”来写。如认为校园小卖部应该关闭，注意围绕“食品安全”意义展开来谈，可从食品安全的必要性、紧迫性、对个人的作用、对社会的作用等角度展开来写。如不同意关闭小卖部，则从小卖部提供学习用品等好处方面谈。一定要有理有据，表达清晰。7、（1）山气日夕佳欲辨已忘言（2）策之不以其道食之不能尽其材（3）佁然不动俶尔远逝【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“日夕、辨、尽其材、佁然、俶、逝”等字词容易写错。8、（1）关羽。上联说的是关羽过五关斩六将护送两位嫂子千里投奔刘备故事。下联说的是关羽单刀赴会的故事，关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃的手不放手，互相敬酒，实则以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。（2）《水浒传》林冲对事业尽职尽责,对上级毕恭毕敬,隐忍、耿直,对朋友义气【解析】

（1）本题考查识记文学名著。此对联写的是关羽的故事。“河北醉归，怒斩曹瞒六将”说的是关羽过五关斩六将的故事，《三国演义》第二十七回《美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将》，关羽辞别曹操一路投奔刘备而去，但因为没有曹操的关文，各守关将士不敢放行，关羽只得一路闯关，保护着刘备的两位夫人千里走单骑，勇闯五关斩了六将；“江南赴宴，笑倾鲁肃三杯”说的是关羽单刀赴会的故事，第六十六回《关云长单刀赴会伏皇后为国捐生》，指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。宴会之上，关羽借敬酒以鲁肃为人质，埋伏的刀斧手因而不敢轻易下手。关羽得以脱身。（2）本题考查识记名著内容和分析人物形象。由文段内容可知，此语段出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》。把握人物形象，要结合典型事件分析。林冲对朝廷的忠心，对梁山事业的尽心尽力，体现了他对事业的尽职尽责；从高衙内调戏林娘子，高俅白虎节堂陷害林冲，至风雪山神庙，林冲一直对上级毕恭毕敬，想大事化小，表现了他的隐忍性格；火并王伦，拥晁盖为主，体现了林冲的耿直；身为朝廷命官，与负案在身的鲁智深结拜为兄弟，体现了林冲的耿直和对朋友的义气。二、阅读9、1．C2．放弃功名；思乡之情。【解析】

1．“将军百战死，壮士十年归”这两句诗里的“将军”和“壮士”、“百战”和“十年”互文见义，“十年”是时间长，并不是实写。意思是说：将军和壮士们经历了很长时间很多次大大小的战斗，有的牺牲了，幸存者胜利归来。上下句意思相互配合，相互补充，内涵十分丰富，行文极其精炼。故选C。2．可以根据“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”用自己的语言概括木兰的心愿即可。10、1．（1）参与（2）通“遍”，遍及（3）尽力做好本分的事（4）击鼓进军2．B3．（1）大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情处理。（2）第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。4．C【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“间”：参与。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．B加点词意义和用法相同。都表示假设关系。A前者“凭借”，后者“认为”。C前者代词，代作战胜利这件事，后者语气副词“难道”。D前者兼词“于彼”，后者疑问代词“哪里”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“狱”：案件。“虽”：即使。“以”：按照。“鼓”击鼓。“再”：第二次。4．C“详写作战，略写论战”对选文理解有误。应该是详写论战，略写作战。【点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用，可根据上下文推断它的用法。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”11、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。12、1．石烹﹣陶器﹣青铜器﹣铁制炊器。2．迄今为止是对时间的限制，说明这是到目前为止我国发现的最早的锅，不排除以后会发现更早的锅，体现了语言的准确性和严密性。3．举例子，具体有力的介绍了青铜甗的设计巧妙。【解析】1．本题考查对文本内容的理解掌握。根据第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我国炊器的演变是石烹﹣陶器﹣青铜器﹣铁制炊器。2．本题考查说明文的语言。为了说明的更加准确，说明文中常用一些表示修饰和限制的词语。这句话中的“迄今为止”是对时间的限制，不排除以后会发现还要更早的锅。这个短语体现了说明文语言的准确性。3．本题考查说明方法。细读第七段划线句可知，这句话是一个具体的例子，所以说明方法是举例子，结合具体语境可知，这处举例具体的介绍了青铜甗的设计巧妙的特点。13、1．C2．D3．D【解析】1．根据题目要求，找到相关句子“有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇”“当初的‘同学少年多好事’，以及日