小学师德师风演讲稿：有德就有得

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急败坏，也是缺德。学生有些小缺点小缺点看着就不顺眼，不舒适，也是缺德。有些同事说，我都是为了他们好，心急啊!我认为是打着为“别人”的旗帜，实为自己____。假设任何时候都能做到心平气和，充满耐心和爱心，那才是有德。师德，用如今的话来细化，也就是我们领导总结的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教师育人、为人师表”等。但是，即使一个人，把每一条都背得滚瓜烂熟，也并不说明你有德了。古代的公务员考试考的是《四诗》、《五经》其实，主要是灌输一种德行教育。他们提倡：修身、齐家、治国、平天下。第一重要的是修身，从修正自己开始。他们对道德修为有几个层次，就是：知--行--意。知即知道，背熟，行呢，就是从行动中去理论去领悟。意是内化为一种下意识的本能及习惯。也就是一言一行都表达了德的境界。假设，现代人，多注重点德，使内外平衡一点我认为就是较美妙境界。说了很多，并不是想显示自己多有德，多高深。并非必须已达完美，才能议论完美，并非必须已达精深，才能议论精深。并非自己多有德才，才能议论道德。在此，只想与同事共勉。让我们知德，懂德，行德然后有德。有德从而有得!2023师德演讲稿：有德就有得热门演讲竞聘演讲稿|国旗下演讲稿|英语演讲稿|师德师风演讲稿|年会主持词|领导致辞我认为我自己不缺吃不缺穿，唯独缺德。你们可能说，我的妈呀，你缺什么不好，还缺德!多不好呀。我也知道，缺德确实很不好，但没方法，我就缺德!何谓“缺”呢?不平衡就谓缺。时代不同，缺的东西就不一样，就像以前说的营养不良一般指缺少蛋白质、脂肪，而导致身体不平衡，而如今说的营养不良，很多是肥仔肥妹，他们是因为缺少维生素而致身体不平衡。以前人是缺吃缺穿，缺“物”，现代人一般不缺物，只是缺内在精神的满足，也即我认为的“缺德”。所以我认为的“德”是一种内在的精神境界，是一种完美和谐的状态。而且我认为：有德才会有得。有德会得到什么呢?会得到好的身体，好的人际关系，还有好的物质生活。古人说“厚德载物”，有好的德行才载得起物。*搜索里，没有道德的解释。那什么是道德?道与德为什么连在一起?老子说“道可道，非常道”，他好似也说不清，道不明。从古到今有很多关于道的词语，如知道、厚道、王道。道是什么呢?我理解的道是“无边无际，无穷无尽，无限愉悦，完美的平衡，坚不可摧，朴实无华以及至快至福。”的状态。如何才能到达这种状态呢?就是要有德。有德就会合道。合道才会完美。所以，道和德一定是连在一起的。德呢?假设要用几个词语来概括德，就是：接纳、包容、宽恕、平静、喜悦和爱。如今我们说的“师德”，也即是做教师的对学生要做到这几个方面。假设，看到愚笨的学生就不喜欢，那就是缺德，学生有少少不听话或者反叛就气急败坏，也是缺德。学生有些小缺点小缺点看着就不顺眼，不舒适，也是缺德。有些同事说，我都是为了他们好，心急啊!我认为是打着为“别人”的旗帜，实为自己____。假设任何时候都能做到心平气和，充满耐心和爱心，那才是有德。师德，用如今的话来细化，也就是我们领导总结的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教师育人、为人师表”等。但是，即使一个人，把每一条都背得滚瓜烂熟，也并不说明你有德了。古代的公务员考试考的是《四诗》、《五经》其实，主要是灌输一种德行教育。他们提倡：修身、齐家、治国、平天下。第一重要的是修身，从修正自己开始。他们对道德修为有几个层次，就是：知--行--意。知即知道，背熟，行呢，就是从行动中去理论去领悟。意是内化为一种下意识的本能及习惯。也就是一言一行都表达了德的境界。假设，现代人，多注重点德，使内外平衡一点我认为就是较美妙境界。说了很多，并不是想显示自己多有德，多高深。并非必须已达完美，才能议论完美，并非必须已达精深，才能议论精深。并非自己多有德才，才能议论道德。在此，只想与同事共勉。让我们知德，懂德，行德然后有德。有德从而有得!2023师德演讲稿：有德就有得我认为我自己不缺吃不缺穿，唯独缺德。你们可能说，我的妈呀，你缺什么不好，还缺德!多不好呀。我也知道，缺德确实很不好，但没方法，我就缺德!何谓“缺”呢?不平衡就谓缺。时代不同，缺的东西就不一样，就像以前说的营养不良一般指缺少蛋白质、脂肪，而导致身体不平衡，而如今说的营养不良，很多是肥仔肥妹，他们是因为缺少维生素而致身体不平衡。以前人是缺吃缺穿，缺“物”，现代人一般不缺物，只是缺内在精神的满足，也即我认为的“缺德”。所以我认为的“德”是一种内在的精神境界，是一种完美和谐的状态。而且我认为：有德才会有得。有德会得到什么呢?会得到好的身体，好的人际关系，还有好的物质生活。古人说“厚德载物”，有好的德行才载得起物。*搜索里，没有道德的解释。那什么是道德?道与德为什么连在一起?老子说“道可道，非常道”，他好似也说不清，道不明。从古到今有很多关于道的词语，如知道、厚道、王道。道是什么呢?我理解的道是“无边无际，无穷无尽，无限愉悦，完美的平衡，坚不可摧，朴实无华以及至快至福。”的状态。如何才能到达这种状态呢?就是要有德。有德就会合道。合道才会完美。所以，道和德一定是连在一起的。德呢?假设要用几个词语来概括德，就是：接纳、包容、宽恕、平静、喜悦和爱。如今我们说的“师德”，也即是做教师的对学生要做到这几个方面。假设，看到愚笨的学生就不喜欢，那就是缺德，学生有少少不听话或者反叛就气急败坏，也是缺德。学生有些小缺点小缺点看着就不顺眼，不舒适，也是缺德。有些同事说，我都是为了他们好，心急啊!我认为是打着为“别人”的旗帜，实为自己____。假设任何时候都能做到心平气和，充满耐心和爱心，那才是有德。师德，用如今的话来细化，也就是我们领导总结的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教师育人、为人师表”等。但是，即使一个人，把每一条都背得滚瓜烂熟，也并不说明你有德了。古代的公务员考试考的是《四诗》、《五经》其实，主要是灌输一种德行教育。他们提倡：修身、齐家、治国、平天下。第一重要的是修身，从修正自己开始。他们对道德修为有几个层次，就是：知--行--意。知即知道，背熟，行呢，就是从行动中去理论去领悟。意是内化为一种下意识的本能及习惯。也就是一言一行都表达了德的境界。假设，现代人，多注重点德，使内外平衡一点我认为就是较美妙境界。说了很多，并不是想显示自己多有德，多高深。并非必须已达完美，才能议论完美，并非必须已达精深，才能议论精深。并非自己多有德才，才能议论道德。在此，只想与同事共勉。让我们知德，懂德，行德然后有德。有德从而有得!师德师风演讲稿：小学师德师风演讲稿师德师风演讲稿：小学师德师风演讲稿大家好!今天我演讲的题目是《捧着一颗心来，不带半根草去》。初为人师时，不知道自己肩上的责任，以为自己就是一个“孩子王”。后来，当渐渐融入教师这个角色，才感到自己更需要的是一颗真心与挚爱。在孩子们热切的目光中，我开始在各方面进步自身素质，并且把陶行知先生的名言“捧着一颗心来，不带半根草去”当作自己的座右铭。弹指一挥间，近十年过去了。当年的小女孩已经成长为像模像样的“老教师”。用朋友的话说，走在大街上，人们一看就知道是个教书的。我不知道她的话是赞扬还是挖苦。假设是赞扬，也许是经过多年为人师表的洗礼，自己获得了一种教师特有的崇尚知识、甘为人梯的内在气质;假设是挖苦，也许是因为身为教师固守着贫寒的生活，自己缺少了那种珠光宝气、艳装的豪华。但不管是赞扬还是挖苦，我却铭记着“捧着一颗心来，不带半根草去”的座右铭，将“教师”这个荣誉高高举起，不动摇，不自卑，立志做一根燃烧的红蜡烛。今年八月，我分开工作八年的幼教岗位，投入到另一个崭新的工作环境——××四中，四中是我梦想已久的学校，因为我喜欢挑战，喜欢在新的领域充实自己。而四中正是我理论梦想、挑战自己的新天地。这里有优美的环境、和-谐的气氛，是我们青年教师勤学苦练、开拓创新的好校园。记得法国作家雨果说过：比陆地更大的是海洋，比海洋更大的