2022年上海奉贤县奉城中学高一语文联考试题含解析

2022年上海奉贤县奉城中学高一语文联考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成14——17题（共22分）坦然走过乞丐毕淑敏喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊！乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的无助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施予的喜悦。于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掏钱，某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了，那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长脚的地方，却是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请您让一让，不要阻了通道，您没看到人们都绕开您走吗？这让大家多不方便啊。老人抬起半张脸，并不答她的话，我行我素道：行行好，太太，给几个小钱……我说，这却难了。每个人在掏腰包施舍之前，难道还要雇个私人侦探，一一查访乞丐们的收入情况吗？朋友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。我说，那怎么办呢？有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不甩钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易以头触地，因为他已不看重自我。靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗？我听得点头，又问，那我们如何施舍呢？朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目。14.请结合文章内容，理解划线句子“我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤”的含义。（4分）

15.文章倒数第四段说“救助也要有现代意识”，从文章看，“现代意识”主要包含哪些内容？（6分）

16.文章第三段写了一个女子的故事，这个故事在文中有着怎样的作用？（6分）

17.阅读全文，结合自己对生活的理解，谈谈你对“坦然走过乞丐”的做法认同吗？为什么？（6分）

参考答案：14.①这里的瘤，指的是在城市热闹的公共场所乞讨，以博得同情和施舍的乞丐。②表达出了“我”不知如何对待乞丐的矛盾心情，既不赞成同情后施舍，也不能坦然走过乞丐身旁。（2分）15.①真正尊重被救助的对象，使之有尊严；②要有正式的慈善机构来负责救助这些弱者③这些慈善机构要接受各方面的监督，要不断完善慈善制度，这样又省去了普通民众对需要救助者的甄别之难。16.①结构上，领起下文，推动作者对现象的思考②内容上，写出了对乞丐的态度不能检验出一个人的善良与否，反倒可能掩盖某些人的狭隘虚伪。17．第一种：认同。街头乞丐影响城市形象，乞讨者展示生理残疾对路人造成威胁和压迫，乞讨造成乞讨者对人格的自轻自贱，施舍不能真正帮助其渡过难关，乞讨易于被不法分子利用，成为欺骗善良的帮凶。第二种：不认同。救苦救难是我们民族的传统美德，乞讨者万不得已才会去乞讨，城市形象应该体现在人人有饭吃，有难大家帮，而不是回避现实，我国现阶段救助体系尚不完善，有难得不到及时的救助，只能去乞讨。略2.阅读下面的文字，完成下面小题。谈谈现代散文中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。（有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.中国现代散文产生意义在于，变“文言”为“白话”，由“代圣贤立言”变为“表现自己”。B.郁达夫所说的“‘个人’的发现”，是指作者在散文作品中展现出来的真实的“自我”。C.现实生活中的人事景物是营造散文作品精神家园的“基石”，使得散文具有“纪实性”。D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文着力于表现作家自身的情感世界。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章首先从现代散文发端的意义谈起，进而阐述现代散文中写作“主体”的重要性。B.文章第二段运用对比论证、引用论证，论证了现代散文是表现“自我”“性灵”的观点。C.文章第三段从写“实”的角度，运用比喻论证，分析了散文的传统特点——“纪实性”。D.文章第四段从写“虚”的角度，先指出散文的真正用意，后分析了两类散文各自的特点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.现代散文确立了“自我”的主体地位，与世界文学对接，取得了辉煌发展和巨大业绩。B.现代散文重在对“自我”的肯定，而先秦之后的散文却完全淹没了自我，都是应时之作。C.郁达夫认为文学作品都是变化了的作家“自叙传”，因而他的散文没有虚构想象的成分。D.只有开掘人性、净化心灵的散文才会深沉动人，因为它情感明净，具有特殊的艺术魅力。参考答案：1.D

2.B

3.A【1题详解】本题考查学生提取文本信息筛选整合能力，具体而言是理解词语概念含义并进行比较的题。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”；然后要能够从文本中找到原文，进行比对，最后才能选出答案。做这类题要培养良好心态：耐心细致，找准问题源；准确理解。忌主观臆断；心浮气躁时，由题带文；试卷看似无情，却有情，切忌厌烦心态。D项，“作家自身”曲解文意。原文结尾表达的意思是：艺术散文观照的是“人类自身”，而不只是作家自身的情感世界。故选D。【2题详解】本题主要考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题要求选出的是“不正确的一项”，先浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，最后进行辨析。B项，“对比论证”以及后面论证内容分析有误。原文第二段运用了举例论证方法，例举郁达夫“自我”和林语堂“性灵”的观点，并引用郁达夫的话，都是为了论证本段中心句，即“真实而独特的写作‘主体’居于极其重要的地位”。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“先秦之后的散文却完全淹没了自我”，主观臆断。由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知，中国古代散文也有“自我”存在；C项，“因而他的散文没有虚构想象的成分”表述过于绝对。从文中可知，散文写“实”并非终极目的，最终是要构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”，所以郁达夫的散文中会写“虚”；D项，以偏概全，“只有开掘人性、净化心灵的散文才会深沉动人”表述有误。从原文最后一节可知，在“人与社会”的关系上着力的散文一样可以动人。故选A。【点睛】一、筛选文本对照选项找谬误：提取文本信息，筛选，整合，对照选项，找出异同点，判断各个选项是否准确提取、筛选信息（详细解说见后文题中）二、结合文本联系实际灵活理解：文本中不能直接提取到，或者个别词句有变化，这样的选项未必是错的，需要学生学会灵活理解。灵活包括准确把握意思、准确分析语法结构3.阅读下面的文字，完成下列小题。玫瑰为开花而开花张丽钧独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花；也不愿说，她们是为了酬酢和畅的惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代而开花。还是诗人说得妙：玫瑰为了开花而开花。——的确，对一朵玫瑰而言，开花就是一切。我曾是一个可怜的“目的主义者”。以为有“目的”的行为才是有价值的行为。就这样，我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动，玩索，然后带着感动，悄没声离开。马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲“马如人性”：见鞭即惊为圣者，触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五种马呢？它不惊，亦不驽；它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋；它俯瞰氤氲草色、仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”——你瞧，这分明是一只具有诗人气质的羊啊！可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克牌和小被子，兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花，在树下郑重铺开小被子，盘坐，打牌。她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，才甘心地往回返。那时，桃之夭夭，灼灼其华……我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！今天，我却倏然懂得了她们。我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事——语文老师讲了一则故事让大家找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝毫损伤。一帮无耻猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离得多近也绝对一动不动，任人宰割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从两个方面入手。一则孔雀──贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分……二则猎人——善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。哎，可怜的师生！“目的”是那么重，“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们，让我们做稳它的信徒。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不上“磁悬浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源；一看到孔雀，就想到活捉……被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽？我想，除了我们自己，大概不会有别人。玫瑰园里，花开不语……

（有删改）4.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A.文章落笔扣题，第二段写玫瑰，省略了具体描绘，而运用排比写自己的心理——“不想说……也不愿说……更不能说……”是为了突显玫瑰“这么繁盛，这么美艳”。B.“一只羊不吃草，它看着花”，在通篇只有短短四句话的课文中，看似非常突兀，令人哑然失笑，却用充满美感的镜头告诉我们：即使是牲畜，也不是只懂得吃草。C.全文从玫瑰开花的平常景象写起，由此及彼，以小见大，融叙事、抒情、议论为一炉，善用各种修辞，语言明快又不乏犀利，给人深刻启迪。D.作者联想插叙“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师的赞许，既表现了主旨，也隐含着对这种作文教学现状的批评。5.第四段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”，请提炼概括“美学意义上的马”有哪些特点？6.“玫瑰为开花而开花”在文中主要有哪两层内涵？请结合全文，探究其丰富的人生启示。参考答案：4.A

5.1）它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。（2）它充分顺应生命本性，释放生命的力量。（3）它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。（4）它回归生命的本真，坚守自身的个性。

6.主要内涵:（1）“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。（2）“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣与诗意。4.本题以客观题形式考查对小说内容、行文特点的理解与分析。A项“运用排比写自己的心理是为了突显“玫瑰为开花而开花”，没有任何目的；E项“桃之夭夭，灼灼其华”是环境烘托，正面映衬“同城姐妹”畅享生命的美好。5.本题考查的是对文学作品手法赏析类试题，注意题干中已经告诉了是对比手法，考生只要从文中找到两处对比手法然后加以赏析即可。根据对题意的理解可以得出：①曾经的我“将自己摆在一朵绝美的花面前，我就像一个强迫症患者”与学会“零负担”地欣赏形成对比，表现摆脱目的主义的美好。②将“第五种马”与前四种马对比，突出追求生命的诗意与情趣、坚守生命本真的可贵。③将“一只羊不吃草，它看着花”与其它吃草的牛羊对比，突出生命的精神趣味，诗意的追求多么重要。6.本题考查的是小说中的艺术形象赏析类试题，这类试题考查的是筛选和理解能力，所以考生在答题的时候要认真研读文本后，加以对文本中的内容进行概括和总结。根据对本题的理解可以概括“美学意义上的马”有特点：①它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。②它充分顺应生命本性，释放生命的力量。③它享受自然的美好，追求生命的诗意与情趣。④它回归生命的本真，坚守自身的个性。7.本题考查的是解读作品标题的能力，同时也考查考生结合现实解决问题的能力。作答这类试题的时候最好是先认真研读文本诠释标题的含义，然后结合现实挖掘标题的深层深层内涵。最终可以得出以下参考：主要内涵：①“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。②“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。人生启示：①抛弃现实生活中“目的至上”、“实用至善”的功利主义思想。②注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活。。③主动走出“浅薄焦虑”的自我，走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命的美丽。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军,项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱①。今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，莫敢枝梧②，皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子，及之齐，杀之。使桓楚报命于怀王。怀王因使项羽为上将军。当阳君、蒲将军皆属项羽。项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。（节选自《史记.项羽本纪》）注：①虮虱：jīshī虱及其卵，喻卑贱或者微小。②枝梧：抗拒。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵/鼓行而西必举秦矣/故不如先斗秦赵。B.今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣/故不如先斗秦赵。C.今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜则我引兵/鼓行而西/必举秦矣/故不如先斗秦赵。D.今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝不胜/则我引兵/鼓行而西/必举秦矣/故不如先斗秦赵。11.下列对文中加点字词的相关内容的解说，不正确的一项是A.上将军：中国古代武将的官名，位次于上卿，职掌为典京师兵卫或屯兵边境。B.菽：“五谷”之一，指的是豆类的总称。"五谷"，古代有多种不同说法，主要的一种是稻、黍、稷、麦、菽。C.釜甑：“釜”是古代的一种锅，可以用来煮、炖、煎、炒等；“甑”是古代蒸饭的一种瓦器，底部有许多透蒸气的孔格。泛指炊具。D.本纪：是中国古代纪传体史书中的帝王传记，如《史记》中的《秦始皇本纪》《项羽本纪》《吕太后本纪》等都是对帝王一生重要事迹的记录。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.宋义只顾自己，不体恤士卒，在短缺军饷时还置备酒筵，大会宾客，落得被项羽斩杀的下场。B.项羽杀死了宋义后出来向军中发令说楚王密令我处死他的。这时候将领们都畏服项羽，没有谁敢抗拒，大家一起立项羽为代理上将军。C.项羽能从全局出发，善于分析战争的形势，沉船破釜，勇武而有胆识，在和秦军对抗的过程中大获全胜，楚怀王欣赏他的才干，拜他为上将军。D.项羽在打败秦军以后，被召见的诸侯将领进入军门时，都跪着用膝盖向前走。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。

（2）诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。参考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）若论身穿坚硬的铠甲手执锋利的兵器，奋勇作战，我宋义比不上您；若论坐于军帐，运筹决策，您比不上我宋义。（2）援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。10.试题分析：本题考查断句。这种题型可用排除法，本题断句的不同点主要集中在“我承其敝不胜/则我引兵/鼓行而西”这几处，根据前文“战胜则兵罢”那么后文应该是说“不胜……”，所以排除D。“我引兵鼓行而西”是“不胜”后的具体做法，应该在一起，不能断开，所以选B合适。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。11.试题分析：本题考查文学常识的熟记能力。D《项羽本纪》中项羽不是帝王。12.试题分析：本题考查对原文有关内容的概括和分析。C“楚怀王欣赏他的才干，拜他为上将军。”错误，原文是“王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军”，所以拜为上将军的是宋义。13.试题分析：本题考查翻译句子的能力。要字字落实，直译为主。注意关键字词，（1）“被”是“披”的通假字,可译为穿着；“不如”比不上；“运策”运筹决策。（2）诸侯军救巨鹿者十余壁：定语后置句；“纵”发兵；出兵。“及”等到。参考译文：

项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。5.阅读下面的文言文，完成11-15题。（23分。）王审琦字仲宝，其先辽西人，后徙家洛阳。汉乾祐初，隶周祖帐下，性纯谨，甚亲任之。从平李守贞，以功署厅直左番副将。广顺中，从世宗征刘崇，力战有功，迁东西班都虞候，改铁骑都虞候，转本军右第二军都校。世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍有加。亲征淮南，舒州坚壁未下，诏以郭令图领刺史，命审琦及司超以精骑攻其城，一夕拔之，擒其刺史。令图既入城，审琦等遂救黄州，数日，令图为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发，信宿至城下，大败舒人，令图得复还治所。世宗围濠州，审琦率敢死士数千人拔其水砦，夺月城，濠州遂降。及攻楚州，城将陷，审琦意淮人必遁，设伏待之。少顷，城中兵果凿南门而溃，伏兵击之，斩数千级，系五千余人，献于行在。建隆二年，出为忠正军节度。在镇八年，为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏，幕僚白令不先咨府，请按之。审琦曰：“五代以，诸侯强横，令宰不得专县事。今天下治平，我忝守藩维，而部内宰能斥去黠吏，诚可嘉尔，何按之有？”闻者叹服。开宝六年，与高怀德并加同平章事。七年，卒，年五十。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。赐中书令，追封琅琊郡王。葬日，又为废朝。审琦重厚有方略，尤善骑射。镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。素不能饮，尝侍宴，太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”祝毕顾谓审琦曰天必赐卿酒量试饮之勿惮也审琦受诏饮十杯无苦。自此侍宴常引满，及归私家即不能饮，或强饮辄病。(选自《宋史·列传第九》，有删节）11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．令宰不得专县事 专：独自管理B．审琦暴疾，不能语 暴：凶残C．今天下治平，我忝守藩维 治：安定D．何靳之不令饮 靳：吝啬12．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）（3分）A．①命审琦及司超以精骑攻其城 ②及卒，又幸其第B．①令图为舒人所逐 ②葬日，又为废朝C．①以功署厅直左番副将 ②所部邑令以罪停其录事吏D．①与高怀德并加同平章事 ②方与朕共享富贵13．下列的断句，恰当的一项是（

）（3分）A．祝毕/顾谓审琦曰/天必赐卿酒量/试饮之/勿惮也/审琦受诏/饮十杯无苦B．祝毕顾谓/审琦曰/天必赐卿酒/量试饮之勿惮也/审琦受诏饮/十杯无苦C．祝毕顾谓/审琦曰/天必赐卿酒量/试饮之勿惮也/审琦受诏/饮十杯无苦D．祝毕/顾谓审琦曰/天必赐卿酒/量试饮之/勿惮也/审琦受诏饮/十杯无苦14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）（3分）A．王审琦的祖先是辽西人，后迁居洛阳，后汉时他隶属周祖军中，因为性格纯厚严谨，很得周祖的信任。后又跟随周世宗征讨刘崇，立下战功。B．审琦离京担任忠正军节度使时，幕僚请求审查越权行事的县令，审琦认为县令做得对，自己只是镇守一方的将领，不能对他进行审查。C．皇帝亲征淮南时，因舒州城坚固没有攻下。后审琦奉命与司超一起率领精锐骑兵一夜就攻克了，同时还擒获了舒州刺史。D．审琦生重病不能说话，皇帝亲临探视；审琦死后，皇帝亲自到他家中，哭得很哀痛；审琦下葬那天，皇帝停止上朝，这些都表明审琦深受皇帝的关爱与器重。15．断句和翻译。（11分）（1）翻译下面的句子。（7分）①世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之。（4分）

②金就砺则利，君子博学而日参省乎己。（3分）

（2）从文章中找出能表现审琦“重厚有方略”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（4分）

参考答案：略6.阅读下面的文言文，完成6—9题。（14分）自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。6.解释下列各句中加点的词。(4分)①到则披草而坐

披：

②觉而起，起而归 觉：

③萦青缭白，外与天际

际：

④悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯

涯：

7.下列加点的词意义和用法不同的一项是A．醉则更相枕以卧

挟飞仙以遨游B．不知日之入

师道之不传也久矣C．而不知其所穷

其皆出于此乎D．游于是乎始

知不可乎骤得8.下列各句中句式与例句相同的一项是例句：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也A．道之所存，师之所存也B．蚓无爪牙之利，筋骨之强C．则物与我皆无尽也，而又何羡乎D．苏子与客泛舟，游于赤壁之下9.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)①意有所极，梦亦同趣。②心凝形释，与万化冥合。参考答案：6.①拨开

②睡醒

③交会

④边际7.C（代词/表推测。A连词，表修饰。B助词，取独。D助词，用于句中表停顿）8.B（定语后置。A判断。C宾语前置。D状语后置）9.①心中想到了哪里，梦也就做到哪里。（意有所至，梦也同往）

②精神专一，忘掉形骸，与万物融为一体。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是一则有关于中秋的对联，已经给出了上联，请选出下联（

）上联：琼宇高寒，捧出一轮月影下联：____________A.圆月共赏，不忘故里父老 B.喜迎中秋，怀念四方亲友C.中天满轮，秋野万里香飘 D.冰壶朗澈，平分五夜天香参考答案：D8.对联是极具中国传统文化特色的艺术形式，而集句联更是兼有趣味性和艺术性。它是从古今文人的诗词、赋文、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子，按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成对联。例如，上联：风定花犹落（谢贞）下联：鸟鸣山更幽（王籍）请选择下列的诗句组成集句联，注意上下联顺序。（3分）A与尔同销万古愁（李白）

D诗在千山烟雨中（张孝祥）B瑞草唯承天上露（王建）

E名高八斗星辰上（王延珪）C劝君更尽一杯酒（王维）

F绣衣却照镜中花（方干）①上联：（▲）下联：（▲）②上联：（▲）下联：（▲）③上联：（▲）下联：（▲）

参考答案：①CA；②BF；③ED

略9.下列各句中，没有语病的一句是（

）A.今天参观的石窟造像群气势宏伟，内容丰富，堪称当时的石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。B.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说，看一个人的吃相，往往会暴露他的性格特点和教养情况。C.在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出，看待世界也更加宽容。D.经过几代航天人的艰苦奋斗，中国的航天事业开创了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。参考答案：A试题分析：该题考核病句的辨析。B项，主谓搭配不当，主干为“看吃相暴露性格特点和教养情况”，应删除“看”。C项，句意重复，性格温和、情绪平和，删除其一即可。D项，动宾搭配不当，动词“开创”与宾语“成就”搭配不当，应将“开创”改为“取得”。点睛：病句题型一般每句包含一种不同类型的语病，这是解题时可以利用的地方。复习时要对六种病句类型分门别类地进行归纳整理，以便有一个全面、清楚地认识。尽管高考病句辨析不在病句类型概念上作要求，但要尽可能地掌握病因类型。要学会主干分析法和枝叶分析法培养语感。如B项就可以采用“主干分析法”来判断搭配不当。10.填入下面文段横线处的词语，最恰当的一句是（）

生存无忧，①谋生态﹣﹣这是人民的要求。近些年来，②我们在生态建设方面付出了前所未有的努力，③连日来浓雾重锁的城市污染又警醒我们：空气污染防治④面临巨大挑战。政府提出“美丽中国”的概念，表明了追求生态文明的决心，⑤从源头上扭转了生态环境恶化趋势，我们⑥可能拥有天蓝、地绿、水净、风清的美丽中国，美丽中国，应从健康呼吸开始。

①②③④⑤⑥A因而虽然可/只要就B所以当然而仍然/还C从而尽管/还是一旦也D进而/但依然只有才A．A B．B C．C D．D参考答案：D如本题主要讲“生态建设”，第一处“谋生态”是对“生存无忧”的递进，第三处结合前面“努力”和后面“污染”，表示转折；第五处表示条件，“只有”从源头扭转，才能拥有“美丽中国”．故选择D．六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。四季有春夏秋冬，人生有酸甜苦辣。我们总是在品味人生滋味中懂得了人生，不断成长。请以“滋味”为话题写一篇记叙文。要求：（1）选好观察角度，找准立足点，写出真情实感。（2）选取一个主要事件，体现人生某一方面的滋味，写成一篇记叙文。（3）抓住细节，写触动心灵的人和事，不少于800字。参考答案：

为妈妈洗头的滋味春日里，阳光和煦。窄窄的街道与低低的屋顶上铺上了一层朦胧的金纱。妈妈在厨房里挥动着铲子为我制