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文档简介
2021-2022学年广东省揭阳市普宁船埔中学高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下列各题。辨证看待“人走茶凉”顾伯冲
“人走茶凉”是对世态炎凉的一种形象表达,经常有人以此慨叹离开工作岗位后处境的变化。但对于“人走茶凉”也需辩证看待,“不在其位,不谋其政”的这种“茶凉”,应当成为一种常态。
“人事有代谢,往来成古今。”长期以来,我们党的许多领导干部从工作岗位上退下来后,正确对待身份地位的变化,对新班子的工作自觉做到不插手、不干预,体现了一名老党员、老干部的宽广胸怀和高尚情操,赢得了大家的尊敬。然而,也有的领导干部不仅在位时安插“亲信”,为日后发挥“余权”创造条件;而且退下多年后,对原单位的重大问题还是不愿撒手。稍不遂愿,就感叹“人走茶凉”,指责他人“势利眼”。这种现象不仅让新领导左右为难,不便放开手脚大胆工作,而且导致一些单位庸俗风气盛行,甚或拉帮结派、山头林立,搞得人心涣散、正常工作难以开展,削弱党组织的凝聚力战斗力。
照理说工作上的“人走茶凉”是常情,为何有人执意“人走茶热”?就当事人本身来说,主要有两类原因:一些领导干部认为自己在一个单位好不容易站稳脚、有威望、说了算,不甘心退休后落个“人走茶凉”,于是千方百计延伸权力,不管政策如何、不顾政德影响,努力让那杯“茶”始终热着;也有一些领导干部并没有搞“余权”之意,只是离开领导岗位后极不适应,加之有些亲朋好友指望其继续为自己的利益发挥“余热”,便为这杯“凉茶”不断添柴加火。两种原因,尽管动机有异,但都对其原单位的工作带来了不良影响。其实,“人走茶凉”是一种自然现象。俄国文学家托尔斯泰说过:“友谊好比一壶开水,一旦离开了炉子,就会逐渐凉了下来。”仔细琢磨,确实不无道理。从事物本质上理解,“人走茶凉”是一种自然规律。这杯“茶”是主人用来招待客人的,客人走了,主人就不会再续热水,也没必要再保持茶水的温度,只会把喝剩的茶水倒掉。因此,人走了茶非凉不可,不然就会变馊。
从工作层面上剖析,“人走茶凉”是一种社会规律。当领导干部离开原来单位、原有职位后,自然就不能再拥有原来那份权力和待遇。只有“在其位、谋其政”的人,才会履行与其责任相匹配的职责。因此,这种“人在茶才热,人走茶自凉”纯属正常。
从情感角度来体会,“人走茶凉”是一种人情规律。人都有自己的工作圈、生活圈、交友圈,当个人离开单位、职位后,与以往同事、部属、熟人的联系往往逐渐减少,久而久之,关系淡了也是正常的。因此,过去门庭若市,现在车马稀少;过去请示、汇报、问候的电话不绝于耳,现在可能几天听不到一次电话铃声;过去被邀请出席各种庆典、宴会、研讨会、论证会,现在难得收到一份请柬;凡此种种,均属情理之中的事。可见,“不在其位,不谋其政”的这种“茶凉”是一种常态,应辩证看待、正确对待。对领导干部来说,从岗位上退下来,不再负责那份工作,自然也就没有那份权力与责任,应及时调整心态,适应人生转变,以免陷入无穷烦恼。对于组织而言,应立好规矩,把尊重感情与明确职责区别开来,杜绝说情之风、挡住干预之手,营造风清气正的政治生态。
当然,人非草木,孰能无情?提倡把工作上的“人走茶凉”作为常态,绝不能影响对老党员老干部政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀,绝不能影响他们老有所养、老有所乐、老有所为。但是,应处理好情感与原则的关系,切不可将本该凉了的茶水加热后再端上桌子。(选自《人民日报》2015年08月10日07版)(1)下列关于“人走茶凉”的表述,不正确的一项是A.从自然现象上来说,“人走茶凉”是一种自然规律,用于招待客人的茶,由于主人不再续热水,茶自然就会变凉,不然就会变馊。B.从工作层面上剖析,“人走茶凉”是一种社会规律。当领导干部离开原来单位、原有职位后,自然就不能再有原来的权力和待遇。C.从情感角度来体会,“人走茶凉”是一种人情规律。当个人离开单位后,与原来圈子里的人联系往往逐渐减少,关系淡了也属正常。D.从辨证看待上来说,“人走茶凉”属情理之中,老干部从岗位上退下来,应调整心态,适应转变,而组织也不应再对之多加关注。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.常有人以“人走茶凉”来慨叹离开工作岗位后处境的变化,但对此要辩证看待。“不在其位,不谋其政”的这种“茶凉”,应当成为一种常态。B.有的领导干部因为怕“人走茶凉”,别人的势利眼,所以在位时安插“亲信”,退下后对原单位的重大问题不愿撒手,这会使一些单位庸俗风气盛行。C.领导人在位时门庭若市,退休后车马稀少;在位时请示、问候的电话不绝于耳,退休后可能很难听到一次电话铃声,这些都应当以平常心对之。D.辨证地看待“人走茶凉”,也应当对老党员老干部政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀,不影响他们老有所养、老有所乐、老有所为。(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.不愿“人走茶凉”的主要原因是一些领导干部觉得自己在单位好不容易有了威望、说了算,不甘心退休后被遗忘,于是千方百计延伸权力。B.俄国文学家托尔斯泰说:“友谊好比一壶开水,一旦离开了炉子,就会逐渐凉了下来。”这句话可以理解为“人走茶凉”是一种自然规律。C.“不在其位,不谋其政”,当领导干部离开原来单位、原有职位后,自然就不能再拥有原来的那份权力,当然也就没有了相应待遇。D.对于组织而言,应当把对老干部的尊重感情与明确自己的职责区别开来,杜绝说情之风,挡住干预之手,营造良好的政治生态。参考答案:答案:(1)D(2)B(3)A【考点】论述类文本阅读。【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句。联系上下文体会,要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。【解答】(1)D
D项“组织也不应再对之多加关注”和原文最后一段的内容相矛盾。(2)B
B项强加因果,原文不存在这种因果关系。(3)A
根据原文第三段“主要有两类原因”,可知“主要原因”有两点,A项只说出一点,与原文不相符。2.本大题4小题,共13分。阅读下文,完成12~15题。
蒲公英
高晓云有一种野菜,母亲亲切地叫它“黄黄”,儿时的我一直学着母亲的叫法叫它“黄黄”。它有细密的花瓣,每一层花瓣又都排列得那么整齐划一,最先舒展的排列在花朵最外边,细而长,像极了那一把把江南女子撑着的油纸伞。小黄花虽小,开起来也有别样的傲气。在万物复苏伊始,在燕子还未归来之际,在草儿才开始探头探脑之时,只要春过处,它不择环境、不择冷暖,只要泥土吐露芬芳,那朵朵小金花,就以一个家族的霸气开的娇艳无比、开的高高低低、一泻千里。当花落之时,它又变成另一种样子的小灯塔,像一颗颗绿色的桃心。没有花苞那样饱圆润,但桃心形长得却非常的标准、可爱。此时,花茎将它举得更高了,慢慢地、默默地不知什么时候,从桃心似的灯塔里孕育出了它的种子,那一个个种子都插上了仙子的翅膀,慢慢被释放了出来。它们你拥着我、我挨着你十分亲密,瓜子仁形的细小的种子每人手中都高举着一个棉花糖,好像要开一场盛大的宴会。它们的小集体整体呈现出来就变成一个个毛茸茸的圆球了,圆得简直不可思议!然而,天下没有不散的宴席,在微风的召唤中,对飞行技术轻车熟路的“小伞兵”们就开始了它人生中的美好的旅行,脚步停留在哪里,下一次春来,那里便是一道绚丽的风景!后来一次偶然的机会我终于知道了它的学名——蒲公英。春天来时,母亲就一手挎着芨芨草编成的小篮,篮子里随手放上两把小铲子,一手带着蹒跚学步的我,在田埂边、在沟渠里找寻着蒲公英。不一会儿母亲就铲满了一篮。回到家,母亲将藏匿在其中的泥沙洗得干干净净,“黄黄”的叶子都发亮了。之后在开水锅里烫熟了,捞出又放进冷水里漂一天。母亲说这样漂了苦味就淡了,味道就更鲜美了。漂完后,母亲又把水攥干,切段放进盆里撒了盐、花椒,用熟油过了一遍,加上味精拌匀又加了少许的醋继续拌匀。母亲夹起一筷子尝了尝说:“好香啊!”对于年幼的我来说,那涩涩的苦味是不合我的口味的。渐渐长大了,尝过了很多菜,相比之下,才尝出“黄黄”留在最后的清香、合口、出淤泥而不染。上了小学后我也能学着母亲的样子一手挎篮一手拿铲,寻觅蒲公英的身影了。每到春天,寻觅它成为了我童年的趣事,也成了我人生中的美好而幸福的回忆。而今,我已初为人母。每到春天,恰巧碰到母亲农闲时,我会随着母亲、带着蹒跚学步的孩子,一人一个小篮,一人一把小铲,我挎着母亲的臂弯,孩子挎着我的臂弯,三人连接成一个一字长阵,选择在一个阳光大好的下午,迈着悠闲的步子,在田间地头甜蜜地寻找着或吐绿或芬芳的蒲公英。我们就这样享受着阳光洒满田间地头、洒满全身的温暖,还有三代亲情,在平整的田间、在柔软的田埂边寻觅着。我想:蒲公英之所以有这样旺盛的生命力,不仅因为它有着成千上万个像小伞兵似的种子,还因为它那不挑剔、不高傲,生在哪里哪里就是家那样随遇而安的品性吧!又一个春来时,母亲打电话询问我:“吃不吃‘黄黄’?”谁料,星期一的清晨,我刚到单位门口,门房大爷就说有人给我带东西了。原来母亲托人将“黄黄”从乡下带到便车上,辗转又带到了我的手上。清晨7:30,我的手里已经扎扎实实捧着一袋包装完好的“黄黄”。“黄黄”于手掌之中,还是温热的!
母亲对她的“黄黄”依然热情不减。其实,它的味道一直以来都是苦的,哪怕是在被烫熟漂了一晚上之后,也还是苦的。在她小时候那个挨饿的年代里,“黄黄”曾救过许多人的命。那是怎样的一种喜爱与感激之情啊!渐渐的,我在无形之中也开始逐年逐年地越发喜欢它了,不仅喜欢它金黄色的、灯塔似的小花,喜欢它的小种子拉开小伞破釜沉舟地放飞着自己的梦想那样的魄力,喜欢它飞到哪里哪里就是它的家那样随遇而安的心胸,更喜欢能带着孩子跟着母亲一起找寻它小巧的身影的那一份温馨,那一份挚爱亲情。
此刻,我竟是这般固执,这般固执地想念“黄黄”,想念那个把蒲公英叫“黄黄”的人。12.文章首段写道:“有一种野菜,母亲亲切地叫它‘黄黄’,儿时的我一直学着母亲的叫法叫它‘黄黄’。”请联系全文分析其作用。(3分)13.文中的“蒲公英”有什么内涵?请联系全文作简要的分析。(3分)14.文章叙述的是“我与母亲”,为什么却以“蒲公英”为标题?(4分)15.下列对文章的理解和分析,不正确的两项是【
】【
】(3分)A.“黄黄”有细密的花瓣,且排列整齐,细而长,像“一把把江南女子撑着的油纸伞”,作者用生动的比喻,描绘出蒲公英的形状。B.蒲公英“你拥着我,我挨着你十分亲密”“好像要开一场盛大的宴会”,凸显“天下没有不散的宴席”的道理。C.文章中作者以深情的笔调描写了母亲采撷“蒲公英”的场景,不仅回忆了往昔生活的苦涩,也衬托出今日生活的甘甜。D.“后来一次偶然的机会我终于知道了它的学名——蒲公英”一句起到了承上启下的作用,由写蒲公英的“形”过渡到写蒲公英的“神”。E.文章中两次描绘了“我”与“母亲”“一手挎篮一手拿铲”,寻觅蒲公英的场景,不仅因为蒲公英清香可口,也因为它蕴含着一分真挚的亲情。参考答案:12.由对“黄黄”的昵称引出“我”对母亲及蒲公英的回忆,为抒写“我”的感悟作铺垫;又与结尾相呼应,抒发感情,表现主题。13.蒲公英不择环境,随遇而安;蒲公英承载着幸福美好的回忆;蒲公英充满温馨,饱含亲情。14.以“蒲公英”为标题,在内容上,暗示文章的主题,通过对蒲公英的刻画与描绘,深情地回忆了“我”的童年趣事,真切地表达了对母亲的思念之情;(2分)在表达上,“我与母亲”过于平淡、直白,而“蒲公英”则借物抒情,寓情于物,同时承载着作者对生活的感悟和思考。(2分)15.BC(B“凸显‘天下没有不散的宴席的道理’”错,应是描绘出蒲公英开放的繁密与热烈;C“不仅回忆了往昔生活的苦涩,也衬托出今日生活的甘甜”文中无依据。)
略3.阅读下面的文字,完成下列各题。总有那一片蛙声古清生①在南国的时候,我的窗前有那么一块低洼的草地,春天的日子来临,它便会生长许多的小草,甚至开出一些小小的花朵,招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子,很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温暖的,因为阳光、花草和小孩子们,足以把春天装点得美丽而又亲切,让人忍不住掩卷,心驰神往。但是在五月的时节,就会有一场场的雨水降临,雨水把草地旁的冬青树洗得很绿,那种很清凉的绿,并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船,来到草地那片水洼子上,启航他们的小小的梦想。②唯有月夜,那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了,一轮皎洁的月儿来到水洼子上,映得那水好一片白。在白水之上,忽然有不知来于何处的小蛙,欢快地跌跌地跳跃,仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟,或者坐在月儿之上,让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子,待它们游戏得尽情的时候,就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我,就极爱着那一扇窗,起起伏伏的蛙声,能让我的思绪飘浮,进入这样一个季节深处。③但我却没有了南国的那一扇窗子,羁旅北京的日子长长,我的窗前,纵是也有这样一块草地,一簇绿柳,在春天的阳光里,还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季,我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨,那是槐花开放的时节了。北京的雨与槐花下了一街,一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳,但即便是这样的雨,仍不会积上一洼水,引来天使一般的小蛙,所以即使雨后有月,她也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。④我固执地想,如是北京的槐花雨能够积成一个洼子,这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子,有一轮皎月把水映得银银的白,有一群天使般的小蛙,它们围着月儿唱歌,那该是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走,我以为我是能够找到这样一个地方的,它就在某一扇窗下,甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子,甚至水边,还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是,我的出走,却并没有找到这样一个地方,我想终归是有这样一个地方的,是我没有找到它罢了。⑤居京的月夜,于我它是散文化的时光,我在键盘上演绎着一个个的梦,情至深处,会忽然在某一段落,浮起一片蛙声,是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣,初是浅浅低低的几声,孤独而悠远,渐渐地汇合起蛙的合唱,且愈来愈临近我的窗,仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光,一颗羁旅中的心,忽然地一热,为之深深地感动。但待我有心凝神细细地聆听,却发现窗外是一片寂静,静得月的清辉飘落到柳叶儿上发出的细小的沙沙声都能够听到,只是没有了蛙声。哦,此时的我,这才感到深深的失落,原来那一片蛙声,它源于我的梦里,或者说,是那永远也拂不去的幻听了。⑥春天的今夜,便又是这样,我打开了电脑,轻轻地敲出一段怀想的文字,不觉间室外就有了一片蛙声,是如许的亲切,如许的温馨,它拂动着春夜的暖风,沿了情感的脉络缕缕入心。然而我猛然地觉醒,却分明是,寂夜无边!人不由得发现,那暖暖的一缕情思,竟也就化成两滴清冷的泪珠,冰凌般地挂在两腮。(摘自《漂泊者的晚宴》,作家出版社)(1)下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是A.文章开头部分描绘了一幅“南国风景画”,作用之一是与居京没有水洼子听不到“蛙声”形成鲜明的对照。B.作者在羁旅北京时,对北国没有雨季感到遗憾。他渴望北国的雨季,主要是想要看看小孩子们折纸船的情景。C.“我想终归是有这样一个地方的,是我没有找到它罢了”,反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。D.作者在一个春夜,打开电脑时终于从窗外聆听到了一片蛙声,在他看来,那蛙声亲切、温馨,缕缕悦耳入心。E.本文融叙事、议论、抒情为一体,运用了对比、比喻、拟人等修辞手法,语言不乏生动、形象,很是耐人寻味。(2)文章为什么要以“总有那一片蛙声”为题?请结合全文作简要分析。(3)从修辞手法的角度赏析第②段文字。(4)本文第⑤段写到居京的月夜,“我在键盘上演绎着一个个的梦”。“我”为什么要在键盘上演绎一个个的“梦”?这表达了“我”怎样的情怀?请作探究。参考答案:答案:(1)BD(2)①它是贯穿全文的线索,起统领全文的作用,整篇文章都围绕着“蛙声”来展开.第②段写了皎月之下,白水之上的“蛙声”;第③段写北国即使有雨,也引不来天使一般的“小蛙”,也听不到“蛙声”;第④段假想在北京的槐花雨季节,能在皎洁的月光之下水洼之中闻听“蛙声”该是多么的好;第⑤段写在键盘上演绎听到“蛙声”的梦想;末段写在春夜于键盘上“怀想”“蛙声”.②寄托了思念家乡的一片深情.③提示着散文的主要内容,文章多次描写了蛙声.(6分,一点2分)(3)拟人,赋予景物以人的性情,把景物写得形象、生动、传神.如:说“夜安睡了”,写出了“夜”的静穆、安详;“月儿来到水洼子上”,写出了“皎月”好像是有意要与水洼子相映衬;“小蛙,欢快…端详…尽情…唱歌”,把小蛙的欢快、尽情的状态写得活灵活现.(4)“我”长期羁旅北京,北京的春天没有雨季,尽管七八月有槐花雨,但也积不成水洼,引不来蛙声,即使月夜,也聆听不到蛙声.于是,只好用键盘去描绘“一片蛙声”,去浮想“蛙声”,去演绎一个个能聆听“南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣”的“梦”,去怀想那亲切、温馨、拂动着春夜的暖风、缕缕入心的蛙声.这表明了“我”对南国“蛙声”的一往情深.而对南国“蛙声”的一往情深,归根结底就是拳拳的游子之意、浓浓的思乡之情.【考点】散文阅读.【分析】(1)考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力.能力层级为鉴赏评价D.(2)考点:分析作品结构,概括作品主题.能力层级为分析综合C.(3)考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价D.(4)考点:探讨作者的创作背景和创作意图.能力层级为探究F.【解答】(1)B作者渴望北国的雨季,主要是想听到“那一片蛙声”.D作者并没有真得听到蛙声,而是一种情至深处的幻觉.(2)理解散文的题目的含义,可以从题目的线索作用、抒情作用、表现主旨的作用等方面分析.这篇文章的题目既有线索作用,也有寄托情感的作用.结合本文可具体分析.在内容上,作者既写了故乡的“蛙声”,又写了在北京时所想象、盼望的“蛙声”.题目是本文的线索.标题体现出游子思乡的情怀.(3)此题考查对散文语言的赏析.先通读文段,把握文段使用的修辞方法和表达技巧,然后结合这种修辞手法或技巧的表达效果分析即可.“欢快地跌跌撞撞地跳跃着,坐在水上唱歌”等内容运用拟人的手法,结合内容具体分析小蛙的特点和作者的情感.结合上下文和第五、六段的内容可分析,手法为以动衬静.表达作者的思乡之情.(4)结合作者“羁旅北京”却怀想南国的“蛙声”,而“一片蛙声”的南国正是作者“小孩子”时的故乡.由此可知,作者在键盘上演绎的“梦”正是对故乡的思念,“在键盘上演绎”是对北京的生活中缺少蛙声的无奈的“慰藉”.符合这个意思即可.二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面一段文言文,完成9—12题。(12分)治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣!无如人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒①岁。以之为农,则不能深耕而易耨;以之为工,则不能计日而效功;以之为商,则不能乘时而趋利;以之为士,则不能笃志而力行;徒然食息②于天地之间,是一蠹③耳。夫天地之化,日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也。人之心与力,何独不然?劳则思,逸则淫,物之情也。大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴;又况贤圣不若彼者乎?(选自李文炤《恒斋文集》)【注释】①愒:怠废。②食息:生存。③蠹:蛀虫。
9.下列各项中加点词的解释有误的一项是(2分)
A.治生之道,莫尚乎勤
尚:高尚
B.则不能笃志而力行
笃:坚实
C.日新则不敝
敝:陈旧
D.诚不欲其常安也
诚:的确
10.下列选项中全都说明“勤”的一组是(2分)
①一生之计在于勤
②恶劳而好逸,甘食愉衣
③以之为工,则不能计日而效功
④徒然食息于天地之间,是一蠹耳
⑤劳则思,逸则淫,物之情也
⑥大禹之圣,且惜寸阴
A.①③④
B.②④⑥
C.①③⑤
D.②⑤⑥
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分)
A.这是一篇典范的议论文,阐明了勤劳的重要性,指出一个人无论成就任何事业都离不开一个“勤”字。
B.为加强观点的鲜明性,作者提出论点后,接着引用邵子的名言“一日之计在于晨”来论证自己的观点。
C.本文开门见山提出观点,然后运用反面论证的方法,指出好逸恶劳的危害,全文论证有力,说理透彻。
D.文章的最后,以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓励读者,警醒大家,进一步强调“勤”的重要性。
12.把文中划线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)言虽近而旨则远矣!________________________________________________________________
(2)人之心与力,何独不然?________________________________________________________________参考答案:9(2分)A.尚,推崇、重要。10(2分)C.②“恶劳而好逸,甘食愉衣”是批判“好逸恶劳”的想法,与“勤”无关;④“徒然食息于天地之间,是一蠹耳”是说“好逸恶劳”的结果。11(2分)B.本文运用正反对比论证法,先反面批判,再正面论述。12(6分)(1)(3分)这句话虽然说得浅近但是意义却很深远啊!(2)(3分)人的心思和力量,为何单单不是一样呢?5.阅读下面的语段,回答10-12题。良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关秋豪不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”10.下列各句中,加点词的解释不正确的一项是A.秦地可尽王也
王:称王,统治B.秦时与臣游
游:交往C.项伯杀人,臣活之
活:使动,让他活下来D.故幸来告良
幸:侥幸
11.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.备他盗之出入与非常也
愿伯具言臣之不敢倍德也B.良乃入,具告沛公
乃不知有汉,无论魏晋C.君安与项伯有故
备他盗之出入与非常也D.谁为大王为此计者
约为婚姻12.阅读材料中画波浪线的句子停顿正确的一项是A.吾入关秋豪/不敢有所近籍/吏民封府库/而待将军。B.吾入关/秋豪不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军。C.吾入关/秋豪不敢有所近籍/吏民封府库/而待将军。D.吾入关秋豪/不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军。13.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)君为我呼入,吾得兄事之(4分)译文:
(2)愿伯具言臣之不敢倍德也(4分)译文:
(3)旦日不可不蚤自来谢项王(4分)译文:
参考答案:10-12DAB13.(1)你替我请他进来,我要把他当兄长一样对待。(为,兄,事,语句流畅各1分)(2)希望您(向项王)详细说明我是不敢忘恩的。(愿,具,倍德,语句流畅各1分)(3)明天不可不早些亲自来向项王道歉。(蚤,自,谢,语句流畅各1分)6.阅读下面的文言文,完成各题。六国论(节选)(宋·苏洵)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。六国论(节选)(明·李桢)宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱,取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵,不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴耶?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁,向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽,迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足,暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣。是故秦不极强,不能灭六国而帝;不帝,则其恶未极,其毒未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!15.下列各句中加点词,解释错误的一项是A.且燕赵处秦革灭殆尽之际
殆:几乎B.则胜负之数,存亡之理
理:道理C.向使有擅形便之利如秦者
擅:拥有D.不能灭六国而帝
帝:称帝16.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是A.夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴耶?
以事秦之心礼天下之奇才B.后之论者,何厚于六国
其势弱于秦C.孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也
惜其用武而不终也D.而为秦人积威之所劫
彼六国者皆欲为秦所为17.下列分析鉴赏错误的一项是A.李桢的文章开头引述二苏的观点作为发端,认为二者都是厚六国而薄秦的偏颇之论。B.李桢认为,六国与秦都是暴虐无异,六国灭亡,就亡在他们力量弱小而又欲为秦之所为。C.苏洵文章的主要观点是,只要六国封赏礼待天下的谋臣奇才,并且“并力西向”,就能战胜秦国。D.李桢认为六国徜行仁义就可以王天下,这种说法与孟子王道仁政的思想是一脉相承的。18.将下列句子翻译成现代汉语。⑴其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。⑵苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。参考答案:15.B
16.C
17.C
18.⑴他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国的做法相比没有什么不同。⑵如果凭借偌大的天下,而采取下策追随六国灭亡的旧事,这就又在六国之下了。15.试题分析:文言文中一词多义现象比较多,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题把所给选项逐一放回到原文中,就会发现,B项,“则胜负之数,存亡之理”的意思是“那么胜负存亡的运数”,“理”应解释为“运数、理数”。点睛:该考点包含着三个方面的要素:一是这些文言实词是中学生常见的实词,而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的,而不是脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解,而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看,古今异义、一词多义更为命题者青睐,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。16.试题分析:C项,两个“而”都是转折连词,但是。A项,前一个“以”,介词,因为;后一个“以”,介词,用。B项,前一个:“于”,介词,对;后一个“于”,介词,比。D项,前句中“为……所”,是固定结构,表被动;后一个“所”与动词“为”构成所字结构,所做的事。17.试题分析:本题考查归纳文章要点的能力,解答此类题目,要对文言文的大意基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。C项,对苏洵文章的主要观点分析不正确,苏洵《六国论》的主要观点是“弊在赂秦”。另外,“只要……就”的表述过于绝对,且缺少条件,原文为“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向”。18.试题分析:题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有,⑴溺:沉溺;虞诈:尔虞我诈;视:比较。⑵以:凭借,“天下之大”定语后置句,偌大天下;下:自取下策,名词作动词;故事:旧例,古今异义。文言文翻译:宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡的。(他们)不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。在这个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊,他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断,战祸连年不绝。假使拥有的地理形势有利如秦国,并且得到上天的帮助,那么六国当中的一国也可以象秦国一样统一中国。只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己),而导致灭亡的。唉!自春秋以来,战祸一天天的严重;到战国,老百姓被残害的情况,有的(已经)到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊!难道它能使六七个君王,临驾于人民之上,天天驱赶无辜的人民,使他们手足长满老茧、小腿暴露在外,而最终被虐杀吗?它一定不这样啊!因此秦国不极强盛,就不能灭六国而称帝,不称帝,那么它的罪恶(就)不能达到极点,秦国没有恶贯满盈,也就不会迅速灭亡。这一切,都是天意,也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论,为什么偏重六国,而一定要他们存在呢!(有人)说:“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?”回答说:哪里是他们没有办法啊!岂止是保存下来,即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!三、语言文字运用(20分,共4题)7.下面是某班黑板报上的一段文字,请参照上下文,在横线上仿写出恰当的句子。我不想知道你的电脑多么高级,我只想知道它是不是你了解世界的窗口;我不想知道你的语言多么华美,(1)_____________;我不想知道你的藏书多么丰富,(2)______________。我不想知道你的理想多么远大,我只想知道它是不是你学海航行的灯塔。参考答案:
(1).我只想知道它是不是你与人沟通的桥梁
(2).我只想知道它是不是你通向成功的阶梯【详解】试题分析:本题考查仿用句式和正确运用常见修辞手法的能力。仿写句子要做到:①理解例句的意义,特别是隐含意义,保证仿写的句义与原句一致。②注意例句的句式特点,特别是分句间的关系,甚至关联词也要一一对应。③注意例句的修辞手法,仿句要与之保持一致。④注意例句的用词特点,如词语的褒贬、雅俗、色彩等,仿句用词要与之相似。⑤注意例句的感情基调,如忧伤、喜悦、沉重、明快等,仿句要与之一致。最后可将仿句与例句及要求对照,看是否完全符合要求。解答仿写题目,要从形式和内容两方面入手。解答仿写题,先明确仿写要求,后分析例句特点。句式是“我不想知道
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