八年级语文应有格物致知精神7

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。应应有有精精神神丁肇中这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文什么是格物致知精神？格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。从探察物体而得到知识

有想象力、有计划、客观地探索事物的精神丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。作者简介1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客做教授。解释下列词语

格物：

致知：

正心：修身：齐家：

抽象：袖手旁观：一帆风顺：推究事物的道理求知，得到知识。端正心思。就是指努力提高自己的品德修养。整齐家政。不能具体经验到的，笼统的；空洞的。

比喻置身事外或不协调别人。比喻非常顺利，毫无挫折。检查预习2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。

1、本文的标题是论点吗？3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？答：原因是大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体（实验）而得到知识。欣赏朗读感知课文传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是(2)这样做的依据是：(3)继续支配中国一些学生的表现是

真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或：哲理的清谈)①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手

实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）

这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。本文主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？

主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。

作者的结论是：希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。第一部分（）：

第二部分（）：第三部分（）：1-2自然段3-1２自然段1３自然段提出问题。分析问题。解决问题。

中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。

分析中国教育不重视格物致知的社会根源。

强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。理清课文结构深入探讨1、丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？要有格物致知精神。2、提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？讨论并归纳：“格物致知”出自《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”

丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。3、讨论：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。4、讨论：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。5、讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。6、讨论：实验精神在科学上的重要性在哪里？只有通过实地实验才能得到新的知识。7、讨论：第8段举研究竹子的例子证明了什么？归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。8、中国学生的现状是什么样的？归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。9、讨论：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。提问：第九段讲的是什么道理？

归纳：实践的过程不是毫无选择的量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标10、讨论：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。小结：为论证观点，作者举了哪些事例？这些事例之间有什么关系？王阳明的事例一种竹子的实验作者本人的经历彼此联系，互相对比讨论：我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的？

（1）这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。（2）这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。（3）这也是应付今天的世界环境所不可少的。7、试验的过程应该是怎样的提问归纳：试验的过程应该是积极的、有计划的探测。1．作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的？

从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的。阅读第六段至结尾回答下列问题2．作者以自己起初在美国的经历为例，主要是为了证明什么观点？

举自己的例子是为了证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”这一观点。3．文中倒数第三段中加粗词语能否删去？为什么？

不能，这几个词都表明作者所说的是一般情况，不是所有情况，也不包括特殊情况，使语言表达严密。4．划分最后一段的结构层次，并概括层意。①②③④⑤⑥⑦⑧

第一层是第①句，第二层是②③句，第三层是④—⑦句，第四层是第⑧句第一层承上启下，点明格物致知精神的意义；第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义；第三层揭示格物致知精神的真正含义；第四层得出结论，提出希望。5．格物致知精神的真正意义是什么？

这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。6．读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？

示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）7．你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？

言之有理即可。示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。再见

合乐平台mqu68hno儿出来！这要烧着了，可不是闹着玩儿的！”说着就要跳下土圪台。郭氏赶快拉住她，说：“没有事儿，摇‘火团儿’是三狗子的绝活儿，他掌握着分寸呢！你没有看见妞儿看得多高兴吗？就别去扫娃娃们的兴了！”刘氏只好继续提心吊胆地看着，发现这三狗子果然很会掌握分寸，每一次在妞儿面前变换花样儿都是有惊无险，也就慢慢放下心来。一会儿，裴氏发现青山从人群中挤出来了。再继续望去，呵，这小子往对面的一棵垂柳树下快步走去了……很快，青海也出来了。左顾右盼一会儿以后，往南面儿人群外一溜儿小跑。顺着青海跑去的方向望去，一个穿了花裳儿的人影儿正在那儿招手呢！一会儿，俩人并肩走到旁边的树阴里看不清楚了……裴氏无声地笑了。顺着裴氏的眼神儿，郭氏也看到了这一切。看着裴氏宽心的笑容，郭氏满怀歉意地说：“弟妹啊，很快了！等秀儿做了俺的媳妇以后，你也就可以当婆婆了！”裴氏高兴地点点头，说：“是啊，俺和他爹盼了好几年了哇！”刘氏也说：“俺家二壮也在等着了呢！等英子嫁给大壮以后，俺们就给二壮定了那门亲了！”郭氏问：“没有听你说过哇！也是咱们镇上的？”刘氏说：“不，不是咱们镇上的，是俺娘家隔壁的小花儿。小花儿和她姐姐一样，也是一个很好的女娃儿！她姐姐是去年腊月才出嫁的，没有出村儿，嫁了全村儿上最好的人家呢！”站在更远处观看的耿老爹、耿憨和董家成老哥仨就着明亮的月光，清楚地看到耿正扶着秀儿的腰，慢慢地往村南的那棵大槐树走去了……不一会儿，大壮也扶着耿英的腰，慢慢地向南走一段儿以后，拐到通往小河边的那条路上去了……10第百三二回轻轻松松看水稻|（高高兴兴收家什，轻轻松松看水稻；亲情融融逗乐子，欢欢喜喜盼拜月。）送左邻右舍两家人都回去以后，耿老爹要来帮着收拾饭桌，郭氏推开他，说：“去去去，俺们娘儿三个呢！”耿老爹笑一笑，听话地乖乖退在一旁，对两个儿子说：“听青海说，你们把木匠师傅们下午做的活计都安排好了？”耿正说：“是告了他们一下了！”耿老爹说：“那你们俩和爹一起去看看咱家的水稻哇，