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中医治未病理论防治糖尿病不能管束,水谷精微不能充养肌肤,形体消瘦虚弱。消渴病其位在肾,其本为阴精亏虚。肾气不足:消渴病基于肾阴亏虚,阴病及阳,而致肾气肾阳虚损,预示消渴病的发展加重。阴竭阳亢:多因肾阴久亏,阴精耗损,虚火上炎,一发而不可制,火游于肺而上渴,火游于胃而中饥,火烁阴精,阳强无制,阴不内守,而小便浑浊如膏,真阴遂泄,而成下消。气血皆虚:由于五脏失于肾精濡养而柔弱,气血皆虚,外因六淫乘虚而入,或饮食不节,或七情郁滞,或房劳失度等均可耗伤正气,病邪入侵,久滞化热,更耗阴伤气,阴愈虚而热愈盛,热愈盛而阴愈伤,导致恶性循环,终成消渴病。先天禀赋不足是引起糖尿病的重要内在因素,其中尤以阴虚体质最易罹患。情志不调,郁久化火上灼肺阴:肺为娇脏,五脏之华盖,化。下耗肾水:肝肾同源,肝火亢盛,暗耗肾水。肾水被耗,化源不足,水不能上承于肺,亦不能充养于胃,而致肺燥,胃热更甚。则出现口渴引饮无度,消谷易饥,小便浑如脂膏。中伤胃阴:郁怒伤肝,肝火亢盛,胃火偏亢。脾本为胃行其津液,复因忧思伤脾,脾失健运,不能敷布津液,胃失濡养,燥热愈炽。健运,湿浊内蕴,蕴久化热,胃火炽盛,热灼阴伤,胃阴不足,津不上承于肺,而致肺燥。胃燥津伤:多因醇酒厚味不节,蕴热伤胃。水谷精微耗竭,不能充养肌肤,则形体日瘦。二阳明燥实:由于饮食不节,而致胃与大肠实热燥结。胃热化燥伤津,而消谷善饥;大肠无津以润,则大肠热结,热结上蒸于胃腑,又加重胃中燥热。最终导致手足阳明,二阳热结,大便秘结不通。消渴病机主要以阴虚为本、燥热为标。病位在肺、胃、肾,而产生上消、中消、下消。常相互影响,故"三多"症可相互并见。总之,消渴病之所以发生,不外乎先天不足,饮食不节,劳逸失度,外感六淫,内伤七情等因素,耗伤肺胃肾之阴,导致阴虚燥热而发为消渴病。阴虚与燥热为其发病的主要机制,其中阴虚为本,燥热为标,两者相互影响,互为因果。肾水虚竭,上不能济心火而烁肺,发为上消;中不能润泽脾胃,成为中消;下则肾火自亢,灼烁阴液,必为下消。了解发病原因,充分调动患者的主观能动性,消除影响糖尿病发生和发展的各种危险因素,有助于糖尿病的预防。治未病理论,防病于未然糖尿病发病前期潜伏期较长,导致患病后的治疗往往处于被动状态,消耗大量社会成本,效果也不尽如人意。对易感人群,如IGT(处于糖耐量正常和DM之间的异常代谢状态)人群进行早期干预,对糖尿病防治有重要意义。对于这些潜在人群,加强中医对其体质特征的认识判定,结合对其血糖的检测测,是中医诊法的未病先防。要求其保持良好的生活方式,饮食习惯,适量运动等,通过非药物方法来预防糖尿病的发生。同时,在糖尿病原始期结合其体质,运用中医药综合干预其热、燥、痰等偏性,其效果会更加明显,这也是中医学独有的特点和优势。养生学保健防治先天禀赋不足作为发病内因,以阴虚体质最为常见。作为阴虚体质等易感人群,日常保健需要做到以下几点:精神调养阴虚之人由于阴虚火旺、口咽少津,容易内热上火,性情急躁。因此要冷静沉着,调节情志。情志过极,可以导致气血功能紊乱,损害人体阴阳,是糖尿病的一个重要的治病因素。饮食调养饮食原则是保阴潜阳。酸甘化阴、甘寒清热,宜食蔬菜、水果清淡食物;注重粥的使用,如山药粥、百合粥皆可。葱姜之辛辣燥烈之品要减少摄入。慎和五味,合理搭配,饮食清淡,才能维持气血阴阳平衡而预防消渴病。起居调摄体育锻炼方面应注重调养肝肾,方法有太极拳、八段锦、内养操,并注重咽津功法。现代医学研究证明,运动可以增强心肺功能;增强末梢组织对胰岛素的敏感性,改善糖代谢;加强脂肪分解,减少脂肪堆积;改善神经功能状态;预防或控制并发症的发生发展。起居有常,居住地和衣着适宜,也对预防糖尿病具有重大意义。药物调治可选用滋阴清热,滋养肝肾之品。如银耳、玉竹、麦冬、六味地黄丸、大补阴丸等。发的急性并发症,还可因长期高血糖导致涉及微血管、大血管及神经系统等的慢性并发症。因此,治疗糖尿病不仅仅是控制血糖,更重要的是保护靶器官,防止并发症的发生,这也是改善患者生活质量及降低病死率的根本途径。中医以整体观念,辨证论治为特色,在治疗消渴病方面,可分为肺热伤津、胃热炽盛、肾阴亏虚、阴阳两虚等证型。依据证型不同,提出不同的治法。在原有病机"阴虚为本,燥热为标"的基础上,补充"瘀血为患",活血化瘀法得到了广泛的重视和运用。异治,多种治疗方法。根据患者不同的病情变化,辨证施治,达到提高生活质量及延长寿命的目的。孙思邈在《千金要方》中指出:"消渴患者
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