习题版-第六单元二则_第1页
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文档简介

词不离句,句不离篇;直译为主,(1对,就是对译,逐字逐句。(2换,就是用现代词语替换古代词语。(3留,就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官、年号、(4删就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时不必也不能翻译,只要不影响语气均可(5补(6调”T5 所 一豆 得 不故不为得 苟:苟且,这里指为了生而不故患有所不也辟:躲避,避免。而与之呼尔:盛气凌人喊叫的样子而与之:踩踏(食物)的样此之谓失其.本心:天性D.今为/妻之奉/为之(解析:D.今/为妻之奉/为之。用现代汉语翻译下列句子【详见本课“文言文考点”一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就会(2)而与之,乞人不屑也这种做法不也是可以停止了吗?这就叫作丧失了天性《鱼我所欲也》中能够表明“失其本心”的原因的句子是:为宫室之美为之;为妻2、3两段中所列举的两个事例,并说说这两个事例有舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬,而、唯利是图的人则会遭到人贤者有是心也,人皆有之,

【乙衣①敝衣②以耕鲁君使人往贻邑③焉曰:“请以此修衣④”不受。之,曰:“参之言,足⑧以全⑨其节也。

【注释】 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤德的人能够不丧失罢了先生非求于人,人则献之,先生又不是向别人索要,别人主动送给您,【甲】文中作者阐述的主要观点是舍生取义【乙】文中赞扬了不受别人赠施内的来添置衣物吧。”(坚决)不接受。(那人)回去,又再(送)来,()还是不接他)吗?”()最终还是没有接受。听说了这件事,说:“从曾参的话来看,是足操的。《富贵不能居天下之.广居:宽大的住所。立天下之.行天下之.大道:正道。指最高的治世原则,包 纲常.,与民之得志:实现其志 由:循富贵不能:使昏例句:居天下立天下正 B.此谓大丈 而与 文化积累——文学填空大丈夫”用现代汉语翻译下列句子【详见本课“文言文考点”得志,与民由之;不得志,独行其道实现其志愿,与百姓一同循着正道而行;不能实现志愿,就独自走自己的道路富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫富贵不能昏乱他的心,贫贱不能动摇他的节,威武不能屈服他的志,这才叫作大丈夫“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”具有怎样的现实意义万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉为宫室之美妻之奉所识穷乏者得我与其道。富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫所识穷乏者我 得:感德,通“德尔而与之蹴:用脚踢威武不能.大丈夫谓:叫作,万钟则不辩礼义而受之,

(选自《富贵不能》不管是否符合礼与义就接受优厚的俸禄,,派的奠基者传统文化的缔造者,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。为加深对他们的了解,九年级(1)班拟组织“之道”综合实践活动,请你完成下列任务。,为强调,营造活动氛围,请你在黑板上写出一条宣传标语【示例】走近,感受文明。(感悟思想精髓,中华民族文化。.11有不少家长效仿

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