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文档简介

贵州旅游产品的开发研究案例分析——以世界遗产梵净山为例9168_WPSOffice_Level1一、绪论 122294_WPSOffice_Level2(一)论文背景 12823_WPSOffice_Level2(二)论文目的及意义 12823_WPSOffice_Level1二、贵州梵净山文化旅游产业发展现状 35559_WPSOffice_Level2(一)旅游产品的开发空间较大 325381_WPSOffice_Level2(二)梵净山旅游未充分挖掘 44427_WPSOffice_Level1三、梵净山旅游文化产品开发 523713_WPSOffice_Level2(一)梵净山旅游产业落后 525990_WPSOffice_Level2(二)民俗文化向旅游产品转化不足 623222_WPSOffice_Level2(三)宣传力度不够 612711_WPSOffice_Level1四、梵净山文化旅游产业发展的建议 615292_WPSOffice_Level2(一)制定旅游产品营销策略 618009_WPSOffice_Level2(二)重点开发文化旅游资源 73872_WPSOffice_Level2(三)整合宣传力量 710952_WPSOffice_Level1结语 95559_WPSOffice_Level1致谢 11一、绪论论文背景随着我国旅游行业的发展,人们更加渴望能够得到文化方面的享受。如此一来,旅游行业中的文化旅游产品就变得尤为重要。我国风景秀丽的景点非常之多,而且由于我国悠久的历史,普遍的景点都带有浓重的文化特点。旅游文化特点包含的内容非常多,如宗教、民俗等,与以风景为特色的景区相比,拥有独特文化底蕴的景观则更加具有魅力。目前我国文化旅游产业规模不断增加,但仍然有许多地方的景点需要开发。贵州文化与其他地方有很大区别,这里的文化具有神秘性、独特性等特点,而且文化呈现多样性、地域性的态势分布,贵州在文化旅游方面与其他地区将比独具特色,适合开发文化旅游产品,在开发文化旅游产品的时候,必须要结合贵州当地的区域特点与当地独特的文化资源,采用旅游产品的方式进行推广,这样的旅游产品不仅极具特色,而且拥有深厚的文化底蕴、文化与旅游的融合可以实现两产业良性互动,在这一点上这已成为贵州经济发展的重要途径。论文目的及意义1.理论意义总结了国内外文化与旅游产业融合发展的研究成果,有助于前人研究成果的传承和后人研究活动的开展。通过分析贵州梵净山文化特点与地域景区资源,可以对于旅游产业与文化产业融合理论进行实地验证,能够从实际层面解释两者融合融合的动因。2.实践意义进行文化旅游产品开发研究能帮助当地经济发展,特别适合是在贵州地区这样工业难以发展的情况,采用旅游业与文化产业相互融合的做法能够规避贵州在原有旅游产业方面落后的态势,从文化方面吸引游客。在研究中利用梵净山为例分析贵州本地的文化与旅游相结合中出现的问题,对出现的问题针对当地特色提出指导性意见,为贵州文化旅游产业的发展提出切实可行的对策与建议,这样将有助于提高本地居民收入,丰富我国旅游文化资源,保护传统民俗文化等好处。二、贵州梵净山文化旅游产业发展现状旅游产品的开发空间较大梵净山的旅游产品的发展呈现出良好的趋势,但总体来说,在可持续地开发和改善旅游资源这个问题上有待进一步加强,如怎样在原有的旅游产品上进行优化升级来树立国家级的旅游品牌还待具体设计,从而丰富旅游产品类型。梵净山索道于2009年4月正式投入运营,其有效性逐步显现。首先是解决游客攀登困难的问题。梵净山索道从山脚下开始,一直延伸到山顶的万宝岩。它的总长度超过3,500米,垂直落差1200米。单程运行时间约为20分钟。索道的单向载客量为每小时1000人次(次),有效解决了进入梵净山风景区的便利性问题。二是促进中外弥勒的文化交流。梵净山索道的运营提高了寺庙发展的便利性,同时保证了寺庙的基础设施建设和僧侣的基本生活保障。近年来,梵净山风景区先后举办了生态文明贵阳国际论坛梵净山生态文明与佛教文化论坛,梵净山弥勒道场法会,梵净山佛教文化研讨会等,信徒们脱颖而出,受到影响。国内外不断扩大。三是为梵净山风景区旅游市场旅游团提供可能。政府与企业的紧密合作,贵州三特公司一向重视努力争取铜仁地方政府对打造梵净山旅游品牌的支持。近年来,梵净山景区以贵州省第五届旅发大会及铜仁市第一届旅发大会等节会为契机,建成了梵净山国际旅游度假村、生态植物园、黑湾河莲花广场、大型生态停车场以及龙泉寺、大金佛寺等基础项目,加大旅游宣传促销力度,与周边省区市热点景区联合建立精品旅游线路,拓展了客源市场,旅游经济实现大幅提升。梵净山旅游未充分挖掘1.观光旅游产品梵净山旅游风景丰富,山谷景观,丹霞地貌等多种地貌,形成了多种自然保护区,风景名胜区,国家森林公园等,具有浓郁的文化氛围和观赏价值。很高。目前,观光产品的主要类型有:棉花溪,在这里可以看到梵净山的奇观万米卧佛,佛佛,佛头三,佛二,意为“五福”它是世界上最长的,它是世界上最美丽的。它就像一个大肚子弥勒。几千年来,当地人称梵净山为“大佛山”。山是佛,佛是山。作为一个文化景观,该纪念碑记录在梵净山的地理位置,山形地貌,历史遗迹,历史传说和佛教的兴衰。此外,梵净山有丰富的物种资源。据调查,有在该地区的44种不同森林类型,如铁杉林,青冈栎,黄杨林梧桐林。特别是,除了大量的零星分布,有13个80多公顷总面积分布式泡桐森林。它是世界上最集中的野生分布区。2.文化旅游产品梵净山是一座历史悠久的历史悠久的城市,是一个民族风情浓郁的村庄。它被称为“全国最大的古城古镇社区”和“古建筑博物馆”。不同民族,不同文化的古镇,古村落旅游产品主要是为了使游客提高文化素养,欣赏古代的品味,探索古村落的神秘之地。例如,去高谷,洪江等古村落进行素描和科学研究,参观阜阳古城,参观文化名城的民俗文化,参观鼓楼和风雨桥的古建筑。可以在刀山上开发人文旅游资源,摆动手舞,龙舟竞渡,刀梯,舞龙舞,毛舞,苗鼓等。目前开发的产品有手舞,苗鼓发展旅游产品只是旅游产品开发的一小部分,这表明梵净山文化旅游资源的开发仍具有很大的潜力。旅游文化并不像景观那样容易开发,需要景区工作人员深入当地居民,使得许多民间的高手艺人参与到旅游文化中才能算得上真正的挖掘。不过就目前的情况来看,前往贵州游玩的游客并不关心本地的独特文化,他们多半是慕名而来,走马观花似的将景色看上一遍就立刻离开,为的只不过是在旅行地图上表上一个点。这与梵净山丰富的历史文化并不相符,梵净山文化多样,没有得到发展简直令人惋惜。如民俗文化、建筑文化、佛教文化等都可以拿来大作文章,但是仅仅拥有如此多的文化内涵却不能够经由文化旅游这个平台展示出来给社会看到。具体而言,旅游产业无法得到明显的回报才是原因,在我国的旅游市场,投资旅游文化产品的建设只有政府才能做到,但仅由梵净山政府的财力无法负担得起庞大的旅游文化产品开发。现实状况就是梵净山景区只是重视开发旅游景观自身,无法将旅游景观及产品赖以生存文化氛围引入旅游线路中。旅游文化不是东拼西凑和似是而非的问题,文化必须有深度,在这一点上梵净山旅游仍需努力,不要让其他地区将梵净山旅游甩得太远。三、梵净山旅游文化产品开发梵净山旅游产业落后梵净山景区旅游业发展总体滞后,发展方式比较粗放。世界旅游组织预测,到年,中国将成为世界上第一大旅游目的地和第四大客源市场。在中国旅游正在成为世界旅游大国的大背景下,梵净山作为武陵山脉的主峰和绝顶,旅游资源非常丰富,理应发挥区域龙头作用,不过由于梵净山地区旅游产业落后,没有能够吸引到游客的旅游产品。而且本地区旅游业长期无人管理,导致旅游服务质量较差,游客观赏体验较差。所以梵净山旅游质量不佳,旅游人次接待量与旅游收入方面虽然在逐年增加,不过隐患也相当严重。对比贵州其他旅游景区来说,梵净山景区的基础设备还是相对较差。如果要在山下住宿的话,会发现梵净山下的旅馆基本上都是较为简单素净的,没有大型豪华旅馆,可以说基本上都是一些千篇一律的小型宾馆,且都是由当地居民经营的,但都没有一些特色旅馆。而且山下景区周边也缺乏公共厕所、超市、金融网点等便民基础设备。尤其是在徒步登山的时候,徒步登山的山路中缺乏休息与购买食物的地方,这使游客徒步登山的时候通常都要在山下购买水和食物一路上带着吃,极大的增加了游客的负担。这样的游览方式笔者认为是极其失败的,游客往往去过一个地方之后就不想再去第二次。民俗文化向旅游产品转化不足在激烈的旅游市场竞争中,必须打造梵净山自己的旅游文化品牌,才能做大做强并可持续发展。梵净山旅游景区周边居住着苗族、侗族、土家族、讫佬族等少数民族,在长期的生产生活中,形成了古朴纯正的居住风格,创造了璀灿的民族文化,少数民族的语言、歌舞、民族节日、民俗、服饰、婚嫁、特技以及工艺,别具特色。在目前的梵净山进去文化产品在开发过程遇到的主要问题就是缺乏固定的文化研究,文化具有是承载于文化传承人上的,在旅游文化产品代发过程中首先要做到的是将民间文化传承人吸纳到文化旅游产品的建设之中来。宣传力度不够梵净山在宣传方面的力度非常小,仅仅在“中国生态旅游年”活动中开展了旅游市场宣传或从,另外的宣传数量也屈指可数,如于中央电视台、贵州电视台共同打造的两台歌舞盛宴。而且就算在景区中,导游也存在导游知识面不广、专业技能不够精、服务技巧不够熟练的情况,导游对游客提出的问题无法解答。另外,由于我国旅游市场秩序较差,少数导游欠缺基本的职业道德,单纯追求经济效益,这样照成游客间的口碑也极差。就此现状梵净山各旅游企业必须要加强自身品牌建设,将梵净山宣传出去,无论是在网络还是媒体中,就我国的国情而言口碑宣传也是至关重要。[[1][1]刘明智,谢光新,姚鹏,等.贵州梵净山乡土园林植物资源调查及应用[J].广东园林,2010,32(5):56-59.四、梵净山文化旅游产业发展的建议(一)制定旅游产品营销策略梵净山景区资源优秀,但因为产业落后,游客数量却比较少,而且大多数都是附近省份的游客。景区若想迅速发展,首先要做的就是制定相应的营销策略,不然景区内部文化产品建设的再好也不会有游客欣赏。在市场方面,可以适当对港澳台和韩日、东南亚市场进行开发。在运用好原有旅游产品促销渠道的基础上,通过与目前我国各大旅游软件合作,大力鼓励引导旅行社加大境外游客招徕和组团力度。将梵净山景区旅游中自然生态文化以及佛教文化等景点拍成视频,通过“互联网+旅游”、“两微一端”等方式,进行线上线下的传播方式给广大游客。也可以在旅游纪念品的设计上花一些心思,将梵净山景区的民族民俗文化特色和佛教文化特色融合在一起,制作一些极具特色的纪念品,让游客在购买这些旅游纪念品之后,也可以在今后看见这些旅游纪念品的时候,就能回想起梵净山景区的民族民俗文化和佛教文化。通过这些方法,将梵净山旅游景区介绍给更多的潜在游客们,凸显出梵净山景区的旅游特色,从而带动当地的经济发展。(二)重点开发文化旅游资源文化,它的产生并不容易,文化是当地先民勤劳智慧的结晶,无法随意地创造出来的。文化产生与人类的生产、生活环境息息相关,就算当地居民客居他乡,传统的祖先带给这群人的文化依旧存在。在梵净山以往的开发中,美丽的景色一直被作为旅游产品的开发的重点。将此重要的文化摒弃,但文化才是旅游重心。梵净山景区从业者需要将目光放在有着浓郁的民族性、地方性、区域性的旅游内容和景点上,对于当地的文化进行深度发掘。需要了解的文化包括当地的民族风情、当地居民的传统习俗、独具特色的民间艺术、佛教文化。最终目的就是要加强旅游产品的文化内涵,提高旅游者的文化体验,通过树立以市场为导向、突出重点、突出特色的品牌意识打造旅游精品。(三)整合宣传力量在宣传方面的做法非常多,首先需要整合梵净山地区当地的宣传资源,利用多种宣传渠道和宣传方式、策划和设计制作出一批新的、不同类型的折页、画册、指南、导游导购地图等宣传品。鼓励发展能真实、生动反映梵净山民族文化、自然山水风光的音乐、美术、图书、影视作品和音像制品。进一步挖掘整理提升梵净山文化资源,将文化与旅游紧密结合,增强梵净山旅游促销的无形力量。继续办好各地的专题博物馆,并积极创造条件争取在铜仁或江口建立起中国梵净山生态博物馆。在民俗文化方面,应该针对当地特色精选题材适合的内容,编排出梵净山土家、苗等具有浓厚民族特点的歌舞表演,在景点附近设置舞台供游客观赏。这也可以作为梵净山旅游产品宣传中的重点。梵净山附近的城镇具有作为向客源地市场和来梵净山旅游者展示梵净山文化风貌的艺术载体各市县应在其中心城镇或重点旅游景区,组织安排经过整理提炼出的受旅游者欢迎的当地原生态歌舞戏曲等艺术表演。

结语针对贵州省文化旅游产业开发的研究表明,贵州在文化旅游开发方面有极大的空间,由于旅游市场规模仍然在不断增加,贵州省景点能够提供给游客的旅游产品中文化的内涵仍然有待增强。不过就此而言施

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